时间：2023-01-01 20:37:25
绪论：在寻找写作灵感吗？爱发表网为您精选了8篇徘徊生活，愿这些内容能够启迪您的思维，激发您的创作热情，欢迎您的阅读与分享！
只留下还在贪恋俗事的亲人、让他们继续在生命的长河中徘徊、遵循着亘古不变的生活方式、重复着这水乡独有的悲剧。人是矛盾的，却固执地不肯走出上一辈的阴影，又想得到新生，所以茫然地游走，所以怅惘地徘徊。
老二傩送是这样，哥哥死了，就不敢再敞开心门。总隐隐地觉得是老船夫的拖沓，导致了天保的不幸。虽然这理由有些牵强，但心上的芥蒂一旦结了，就不容易再像原来那样畅所欲言，把游船时的趣闻――说来。尽管仍然要坐渡船往来，却犹如其他乘客一般，匆匆地来往、冷漠又鄙夷这“做作”的船夫，早已没了年少时的仗义疏财、笑声爽朗。沈从文说他有诗人的气质，想必也有诗人的悲哀。长相俊美的他总会被人神话，犹如诗人给世人的感觉，深沉而遥远。但却简单、纯净得如刚生下来的婴儿，所以哥哥的死，也在那颗清澈的心上留下了印记。那夜悠扬的歌声，情深的云雀随着那一声噩耗一去不复返。他总在责任与情感中徘徊，却越走越远，最后连背影也抓不住了。
诗人总是感伤的、总是愿意计较些得失、总是有意无意的逃避着现实。对翠翠的感情可以埋藏两年，又随着哥哥好像“故意”的死而再次埋藏起来。也许明天他会学着面对现实，也许这样的“懦弱”将传给后世。
不管以后怎样，都会记得他的出场：在水里抓到四、五只鸭子后，上岸见了孤零零的翠翠。好心又打趣地关心她，尽管被误会，依然在那个洒落着细雨的夜晚，派人送她回了家。那是翠翠无法忘怀的夜晚，也是我无法忘怀的情节。还记得那句“你不愿意上去，要呆在这儿，回头水里大鱼来咬了你，可不要叫喊!”多么简单又朴素的劝慰，真把人那颗小小的心惊动了。
这个令天保、傩送牵挂的人就是翠翠，一个不谙世事的小女孩。生在世外桃源，跟着爷爷从小在溪边长大，和黄狗为伴、山林为家。随了母亲的真性情、活泼而可爱。有时，觉得生活平淡了，就幻想离家出走，让爷爷不顾一切地疯狂寻找。可又担心爷爷的身体，很快在脑子里打消了这个念头。每天送着游客、每天旁观世间的俗事。本以为不会像她母亲一样执拗的为了那个兵而死去。却还是在那个淅淅沥沥的雨夜，把心许给了那个让她“小心被大鱼咬”的岳云。可谁知大哥却跑来说媒，弄得她不知如何拒绝、心里起了一层薄薄的忧伤。
后来的事更让人无法安宁。老大死了、爷爷死了、更不敢看见岳云了。她的心总在怅然若失地徘徊，在溪的两岸徘徊，一岸是垂垂暮老的爷爷、一岸是心仪的岳云。却仿佛早就知道岳云是飘渺的梦，如那夜的歌声，灵魂都追到悬崖上了，然而，还是自顾地飘走了。于是稚气地说要代替船陪着爷爷，心却依然“荒唐”的驰骋着。这样，不禁常常的哭泣。不禁想轻轻地徘徊，于是不经意间重复了母亲的悲剧。落入了爱却无法在一起的俗套之中，不再“不食人间烟火”。
她总是不由自主地在宿命和梦想中徘徊，虽然宿命无法改变、悲剧还会重演，但她却在徘徊中悄悄地成长起来，坚强起来。虽然还要哭着去面对，但已经有了方向，懂得了期待和守侯。
所以这样的徘徊是值得的。虽然一直都有矛盾、都会胆怯，但又在默默地抗争。所以由矛盾最终走向了统一，完成了一个甜甜的成熟过程。
小说的末尾，翠翠如《乱世佳人》中的郝斯佳一样，坚定的对天空怒喊：“他，会回来的!”其实，这时对于女主人公的命运无须多做猜测，不论最后能否抓住爱情，她已经学会了如何生活，不再需要别人保护。
每日行走在喧嚣的街道上，机车的轰鸣声夹杂着商人的叫卖声在城市上空飘荡。我站在城市的一角，静静看着那烦躁，聆听那喧嚣。
很多人都徘徊在城市的三点一线。我身在城市中，看惯了人们的徘徊，也看惯了人们的逡巡，耳闻学生徘徊于学校，求职者徘徊于职场，投机者徘徊于会所……仿佛人人都在自己所生活的原地徘徊着。
突然，一个声音幽幽的，远远的，仿佛从遥远的天际飘来：别再徘徊！
那声音，很轻，很轻，轻得有点虚无缥缈，但它却带着一股无法抗拒的力量，浸入骨髓，深入灵魂，将整个人鼓动起来，注入前所未有的力量。
人们跟随那声音，情不自禁发出灵魂深处那一声最真实的呐喊：不再徘徊！
不再徘徊，也不能徘徊！
身为学生，你不能在求学的路上徘徊，因为用知识铺就的路上充满了神奇魅力，充满了奇思妙想，她会充实你的内心，充实你的灵魂，引领你走出迷茫，走出困惑，走出心灵的沼泽，会让你眼前豁然开朗，洒满明媚的春光。路，在知识里延伸；路，在知识里宽广。知识将带给你无穷的力量，引领你辨析黑夜的方向。
身为求职者，你必须拥有对工作的热切渴盼以及对事业的执着追求，心底的执着追求与坚持会引领你找到人生的路标与航向，而内心良好的品德与秉性会使你在人生这个大舞台上舞动起迷人的舞姿，焕发出迷人的光彩，你就会得到自我的认定、他人的鉴赏。千万不要徘徊在那里欲步不前，止步不进，那样你就会迷失心的指引，迷失行动的方向。
不再徘徊！
我们不能就地徘徊原地打转，期许天上会掉下馅饼来。与其在徘徊中等待机会，不如阔步向前，急速奔跑，去寻找那未知的方向，找寻属于自己的天空。
我们作为尘世中的一员，只是微不足道的小小个体，轻如尘埃，薄如蝉翼，但我们不能徘徊。要用自己顽强的意志与坚强的信念来战胜内心偶尔泛起的哪怕一丝的空虚，阻止自己内心的犹豫与摇摆。
小楼还是那个小楼，只是没有了那一群大雁。
一个月前，我坐在小楼前的石凳上，沁一壶绿茶。自己一个人静静的享受着阳光的沐浴。思索着，等待下一秒。泯一口绿茶，仰望天空，隐隐出现了几个黑点从远方驶来。打乱了我的思绪，定神细看，原来是一群排成人字形的整齐而有序的大雁。缓缓的飞过这屋顶，很小心的样子。我的好奇心勾住我的眼睛盯着这群大雁，一次次的徘徊旋转，我的眼睛有些酸涩
可那群大雁一直在那里飞来飞去。我猛然想起这时候应该是大雁南飞过冬去了。我不知它们是对这个城市有所留恋而不舍离去，还是想在这个“温和”的冬天的城市过冬。我注视着它们ing。
“嘿！干嘛呢？不冷吗？”姐姐拿来一个外套给我披上。“哦”我对着姐姐点了点头。姐姐说完便转身走了。我看着姐姐走过后的身影。瞥到了我正在施工的母校。我的心里有泛起丝丝思念和迷茫。我们曾在这里生活了六年。这里留下了我们成长的脚印，留下了我们的美好的记忆，留下了……。我顺着那一条熟悉的小路走向了学校。也许是在初中生活中遇到了许多不舒心，现在特别珍惜小学的美好回忆，那时是多么美好呀！瞬间的记忆不会有永恒，但这六年的记忆可以取代永恒，记住曾经…像那一群大雁一样在永恒的屋顶上徘徊。
每个人都有美好的童年回忆，但我们不能只停留在童年时的回忆中。而不为今天去努力。
插着翅膀的时光从空中匆匆而过，抓住者，前程似锦，实现目标与梦想；放之者，只留下一片怅惋与遗憾。
“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”面对作者对时光的追问，我们不知从何说起。古往今来，人们不也都在感叹如流水般轻盈的时光吗？
从孔子的“逝者如斯夫！不舍昼夜。”到曹操的“对酒当歌，人生几何？”再到李白的“夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代入过客.而浮生若梦，为欢几何？”直至今天，人们对流逝时光的追问以及追寻，不都是感叹于匆匆的时光吗？
的确，时光就在我们的举手投足间垫起脚尖，偷偷的溜走拉，待我们回过头来，它却早已不知踪迹，然而，新的时间又在我们的寻找中滑过了。正如作者所说的“像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。”然而，也正是这缓慢的一滴一滴铸造了一晃即逝的时间啊！
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。人人皆知道时间的重要性，并且明白必需珍惜时间，然而，你可曾做到呢？一般的人都不曾做到，因为他们之间存在了太多的“昨日者”、“徘徊者”和“今日者”。
布莱西特曾说过：“不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆流走的时光。”这正是在警告那些活在过去里的人，那些活在昨天里的人，在对已流逝时光大为叹息时放走时光的人。过去的时光已经成为历史，如果你执著于昨日的星辰，必将错过今朝的太阳。正如作者所说的：“过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了。”那么该做的则是抓住正在流逝着的匆匆的时光，抓住每分每秒去创造自己的生活，开创自己的天地。
“当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一 条大路，让那些珍惜时间的人走到他们前面去了。”这则是苏格拉底在警告那些在原地滞留，徘徊不前的“徘徊者”。因为徘徊，他们失去了前进的方向；因为徘徊，他们失去了前进的勇气；因为徘徊，他们失去了大把匆匆流走的时间，失去了成功的机会。正如作者所说：“我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。”那么，请向远方看吧，请跟紧时间的步伐吧，让自己在匆匆的光阴中，做出一份伟大的成就吧。
“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。”这想必是在说那些“明日者”的了。他们痴心于明日，然而今天该做的，明天再早解决也是晚了。可是，这些“明日者”们，却在无数多个明日中，埋没了自己似锦的前程，耗尽了自己青春的生命。到头来，任凭时光匆匆的走，也只能空吟“少壮不努力，老大徒伤悲。”那么，请那些“明日者”们赶快抓紧匆匆溜走的时光吧，为自己青春的生命锦上添花。
因此，只有今日事今日毕者，才是会追逐“匆匆”的人，才是真正珍惜时间的人，才是真正热爱生命的人。
“在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？”难道真的只有徘徊吗？难道真的只有匆匆吗？我们并非如此。当我们裸的来到这个世界，就必定要留下一些痕迹，一些属于自己的足迹，自己的成功和天空。尽管时光匆匆，步伐匆匆，我们也应将自己的步伐匆匆起来：尽管来的匆匆，去的也匆匆，我们依旧应在匆匆中找寻自我，创造成功。
那么，让我们携起手来，即使无法挽留匆匆的时光，我们却可在匆匆的时光中不断进步，不断充实自己，实现自己的梦想。蓦然回首时会发现，原来，在匆匆中，也可留下“不匆匆”的回忆。
后记：
我从流逝的时光中走过
天空如画
彩虹似霞
一片落叶
抵不过的是匆匆的时光
一束疾影
抵不过的是匆匆的步伐
依旧
怀满心的向往
携一路的沧桑
向理想的天堂
奔向前方
蓦回首
虽裸的来到
却发现
自己也曾留下足迹
“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”面对作者对时光的追问，我们不知从何说起。古往今来，人们不也都在感叹如流水般轻盈的时光吗？
从孔子的“逝者如斯夫！不舍昼夜。”到曹操的“对酒当歌，人生几何？”再到李白的“夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代入过客.而浮生若梦，为欢几何？”直至今天，人们对流逝时光的追问以及追寻，不都是感叹于匆匆的时光吗？
的确，时光就在我们的举手投足间垫起脚尖，偷偷的溜走拉，待我们回过头来，它却早已不知踪迹，然而，新的时间又在我们的寻找中滑过了。正如作者所说的“像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。”然而，也正是这缓慢的一滴一滴铸造了一晃即逝的时间啊！
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。人人皆知道时间的重要性，并且明白必需珍惜时间，然而，你可曾做到呢？一般的人都不曾做到，因为他们之间存在了太多的“昨日者”、“徘徊者”和“今日者”。
布莱西特曾说过：“不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆流走的时光。”这正是在警告那些活在过去里的人，那些活在昨天里的人，在对已流逝时光大为叹息时放走时光的人。过去的时光已经成为历史，如果你执著于昨日的星辰，必将错过今朝的太阳。正如作者所说的：“过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了。”那么该做的则是抓住正在流逝着的匆匆的时光，抓住每分每秒去创造自己的生活，开创自己的天地。
“当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一 条大路，让那些珍惜时间的人走到他们前面去了。”这则是苏格拉底在警告那些在原地滞留，徘徊不前的“徘徊者”。因为徘徊，他们失去了前进的方向；因为徘徊，他们失去了前进的勇气；因为徘徊，他们失去了大把匆匆流走的时间，失去了成功的机会。正如作者所说：“我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。”那么，请向远方看吧，请跟紧时间的步伐吧，让自己在匆匆的光阴中，做出一份伟大的成就吧。
“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。”这想必是在说那些“明日者”的了。他们痴心于明日，然而今天该做的，明天再早解决也是晚了。可是，这些“明日者”们，却在无数多个明日中，埋没了自己似锦的前程，耗尽了自己青春的生命。到头来，任凭时光匆匆的走，也只能空吟“少壮不努力，老大徒伤悲。”那么，请那些“明日者”们赶快抓紧匆匆溜走的时光吧，为自己青春的生命锦上添花。
因此，只有今日事今日毕者，才是会追逐“匆匆”的人，才是真正珍惜时间的人，才是真正热爱生命的人。
“在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？”难道真的只有徘徊吗？难道真的只有匆匆吗？我们并非如此。当我们裸的来到这个世界，就必定要留下一些痕迹，一些属于自己的足迹，自己的成功和天空。尽管时光匆匆，步伐匆匆，我们也应将自己的步伐匆匆起来：尽管来的匆匆，去的也匆匆，我们依旧应在匆匆中找寻自我，创造成功。
那么，让我们携起手来，即使无法挽留匆匆的时光，我们却可在匆匆的时光中不断进步，不断充实自己，实现自己的梦想。蓦然回首时会发现，原来，在匆匆中，也可留下“不匆匆”的回忆。
后记：
我从流逝的时光中走过
天空如画
彩虹似霞
一片落叶
抵不过的是匆匆的时光
一束疾影
抵不过的是匆匆的步伐
依旧
怀满心的向往
携一路的沧桑
向理想的天堂
奔向前方
蓦回首
虽裸的来到
却发现
自己也曾留下足迹
武安市财政局：
武安市徘徊镇顺义庄村委会地处武安市徘徊镇东3公里，人口1850人，是一个传统的农业村，村上没有企业，村民收入偏低，村集体没有其它收入，村上的基础设施陈旧，人居环境滞后，现有的基础性设施已无法满足村民要求，急需修缮和加强，为此，我们选择村民反映强烈、热切期盼解决的问题，申请财政资金支持。
1.饮水工程。由于太行钢铁企业的迁入，造成地下水资源枯竭，原来的吃水井已经不能满足村民的正常供水需求，需要钻深井一眼。我村的地下自来水管道铺设于90年代，由于年久失修，地下管道断裂严重，急需重新规划铺设地下水管网道，两项工程资金预算约30万元。
2.人居环境。顺义庄村街道宽窄不一，路基损毁严重，没有完全实现街道硬化，街道小巷“晴天一身灰，雨天两脚泥”，给群众的出行带来严重不便，大街小巷急需拓宽维护，工程资金预算约40万元。
3.文化生活。为了改进村委会文体活动场所建设，丰富村民群众的业余生活，提高群众对文体活动的热情，村委会计划筹建一所“村民娱乐中心”，购置安装一批健身体育器械，丰富群众的体育文化生活，资金预算约20万元。
为了给顺义庄村民创造宜居、宜业的生活环境，提高村民生活质量，希望武安市财政局拨付资金，给予帮扶解决顺义庄村的困难为盼！
此致
敬礼！
午饭过后，我躺在这绿葱葱的大杨槐树下，我周围是它身上盛夏写意的点滴。确实，中午这时候的太阳是最大最辣的，不留一点情面的烧滚地球。刚吃饱的胃像是快被撑破了时的雷胀难受，我在树下找了个倾斜的位置躺下，让它好受点，不至于打乱我的情绪。于是，我就埋没在这烈日下的绿洲里。
天空没有一片云彩，此时显得湛蓝无比。偶尔的一架不知去向何方的飞机掠过天空，在这遥蓝的画布上划了一道完美的曲线。而我的心绪，不知道是否跟着这架飞机去了未知的方向，或者、还在这蓝天里徘徊。在这农家风味的乡下，没有了城市里的喧杂，好像时时都是那么的安静，尤其是在这种天气下。少许会有一点儿的凉风拂过，好像使我身边的杨槐树有了一点生机----它把自己的身体舞动在了这清风里。我现在都不知道自己在想些什么了，只知道是随着自己眼前的东西改变而改变。我似乎一直都在徘徊，徘徊在这个盛夏的阴影里。
我关掉了放在肩上的mp4，刚要迎上的情歌被我狠狠的厄灭在了机器里。这时我才发觉胃早已经恢复了平静，我起了身，半坐靠在了树旁，脚下踏着几片不知道是什么时候掉下的树叶。我不忍的轻轻拾起脚边一片刚掉下的绿叶，我把它拿在手上静静的看着它。原来它并不是那么的完美，它的叶面有少许的被虫吃过的小洞，叶边也有一些残口。我轻轻叹了口气又把它放在了地上，这时、一阵风吹过，那片叶子随风打了几个滚被吹到了远远的一边去了，而那里，只有它的身影，比我还孤独。
不经意，在这夏季里，偶尔还会打点困。我不由心底的打了个哈欠，顿时眼里闪过一丝疲倦。 就连背后的树上落下的树叶掉在了我的头上我也没有力气去摘掉它，毕竟没什么意义的。
我是一个人。对，一个人。
我并不抱怨自己的生活有多么枯燥，因为我并没有奢求什么东西。我要的已经有了，那就是属于自己的一份宁静。只是这份宁静太过恐怖，有时候会让我觉得有些压抑。于是，我幻想。我幻想会有哪一天我的生活不会太过安静，虽然我想要的就是宁静，但是我要的不是孤独。
越想越是疲惫不堪，也许现在的我会看起来很窝囊吧，可是谁又会看见。我的生活鸟无人烟。有的只是那被染上孤独的影子。而那影子，有的时候也不在我的身边，那个时候，我已经陷入了黑暗。就同现在一样，我躺在树下，看不见我的影子。
也许，是因为我躲在了这个盛夏的阴影处。
乡情是一杯酒。一杯潜存在情感之湖深层里浓郁馨香到化释不开的陈年老窖。我猜测和谷写着这些文字的笔在颤抖，因为作为读者的我，在掀动着这些冲荡着情感文字的书页时，手指都发颤了；我也猜想和谷的稿纸上滴溅着泪痕，证据也是我自己触及这些文字时，泪湿老眼。
这效果得益于作家的思想。我由衷感觉到和谷思想的力度和深沉。他对生活体验的质量，对生活景象穿透达到的层面，决然俏拔于常见的某些衣锦还乡者矫情娇气的吟诵，更迥然区别于那些猎奇者故作惊讶的妄议。思想还决定着作家感受生活体验生活的敏锐性，昔日窑院的落寞，得不到回应着的哞叫着的牛的孤情，被颠覆的果园主人无言的愤怒，风中那根小辫在黄尘里的无助……和谷神经的敏锐敏感和体验体察入微之准确，令我感动又钦佩。思想也影响作家的情感倾向和投向，和谷尤为明显，他接触的父老乡亲和同辈男女，已经不是表层的同情，而是一种感同身受的交融，而且自然到几乎不见一丝隔膜。我看到一个思想家的和谷。
更见出和谷独特的体验里思想力度的作品，当数他写现代都市生活的一批散文和随笔。这里就显示出差别来。一种深刻深厚的思想，决定着和谷由表象的生活体验进入更为自由的生命体验的写作状态，与那些耍着尿泥而且自鸣得意的小调皮小情调小把戏类的东西，就划开截然不同的品相了，就显出某种大家气象了。我以为不单纯依赖天才，而是思想力量把天赋之才张扬到令我惊羡的艺术创造。
我同时感受到诗性的和谷。好的散文本身就无异于诗。在和谷的还乡见闻散文里，在他抒写急骤蜕变着的当代都市生活的随笔杂感里，我都感受到一种诗性，诗的情怀，诗的情思，诗的张扬和诗的含蓄，差异仅仅在文字叙写的色调里。表述对当代城市复杂感受的诗性，呈现为激烈喷吐的情状；面对昔日记忆的乡村，却是忧惋不尽的拙朴无饰，然而其内核里弥漫着的还是诗性。一种区别于任何诗人作家的和谷的诗性，即独秉的诗性气质和诗家道德。
仅以其记游类散文看，这种诗的襟怀似乎更为率性。无论是写惊涛骇浪里的黄河的木船，无论是明媚清丽的长安秋色，抑或是在历史上落下一个大大的惊叹号的鸿门，其精彩的描述，逼真的映景，精确的点染，还有随心着意的情绪性渲染，就自自然然形成独有的诗性了。常见的此类散文，最难脱俗的是笔墨缠绕于来去的过程，或是粘滞于过程中的小零碎。诗性大约不是学而得之的，不然为何在某些诗歌里竟然感觉不到诗人的诗性，更何况散文等类。诗性应该是一种气质一种境界一种追求所薰陶出来的心理气象，看去无形无状不可捉摸，却于一词一句间无处不见。
和谷散文阅读里的语言感觉是巨大而又截然的差异。这种语言色彩语言质感和语言结构形态的差异之大，甚至使我不敢相信是同一只手握着的钢笔所书写。这是一个纯属写作的问题，即制约或决定作家语言形态的关键是什么东西？
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