时间：2022-10-09 07:23:42
绪论：在寻找写作灵感吗？爱发表网为您精选了8篇教学理论论文，愿这些内容能够启迪您的思维，激发您的创作热情，欢迎您的阅读与分享！
随着国际教育交流的不断扩展，各国教育平面化地进入了大家的视野，本土教学实践发展水平的落后促使我们迫切地学习其他国家的教育实践。而在向发达国家学习、改革教学实践的同时，又促使我们学习他们的教学理论。本世纪初引入的大量教育理论主要包括建构主义、人本主义、实用主义、后现代主义等，这些理论大多来自生产力高度发达、文化价值多元、教育基础优越的美国。而由于认识理解不足，不能把借鉴的理论结合自己的情况很好的运用，于是这些理论在我国运用的过程中出现了“水土不服”的现象，以至于面临着教学理论看似丰满而教学实践实在骨感的窘境。因此，我国教学实践的改革与深化发展迫切需要符合我国教学实际的、能够很好的指导我国教学实践的理论，即本土化的教学理论。
（二）教学理论本土化是教学理论发展的内在需要
一方面，近代以来，特别是在改革开放以后，由于教育水平明显落后于一些发达国家。我国便急切的引入了从古希腊到日、美、苏等国的教学思想。我国现代的教学理论基本上就是以此为基础而建立的，绝大多数理论观点都是从国外借鉴、移植或者“生搬硬套”而来，有明显的拼凑痕迹，缺乏本土特色。另一方面，我国教学论学科倾向于文本研究而忽视对教学实际的研究，很多研究者热衷于“本本”的演绎研究，而不愿从事投身教育实践活动的归纳研究，致使教学理论缺乏有生命力的原创性的研究。而纵使是文本演绎研究，也有着对国外教学理论生硬解读的倾向，对我国历史和教学现实关照不足，导致我国的教学理论逐渐丧失了自信心与国际话语权。这种状况不仅与我国教学理论发展要求不相称，也辜负了我国悠久历史和文化积淀中的丰富的教育思想。因此，本土教学理论的建设亦是教学论学科自身发展的内在需要。
（三）教学理论的本土化是应对国际化教学论思想挑战的需要
长久以来，我国的教育思想一直面临着如何应对外来教育思想的冲击的问题和如何走向并融入国际教育思想发展的问题。毫无疑问的是，国际化并不意味着完全西化，更需体现特色化和平等化。我们一直以来仰视着西方的教学理论，不顾实际情况的生搬硬套和失去自我的削足适履的自欺欺人的做法，使我们的教学理论失去了本土的文化根脉和自身特色。然而，后现代呼吁的反对文化的霸权和殖民、保护本土知识的思想从一个全新的角度促进了教学理论“本土化”研究的发展。我们越来越清醒地认识到，中华民族对全球教学理论的发展应当并有能力做出属于自己的贡献。建立具有传统文化根脉的教学理论，并关照当下的教学生活，从而使其发挥“指挥棒”的功能，是建设当下教学理论无法回避的课题。
二、教学理论如何本土化
教学理论的本土化可以尝试从投身文化和立足实践这两个维度来解决。
（一）立足文化，构建教学理论的本土化
在推进教学理论本土化的过程中,我们要充分认识到教学理论有很强的文化个性。当教学理论在其本土化的过程中缺乏对本土历史和文化的研究时，就会出现困境。因此，教学理论的本土化要正视文化的价值。我国著名的教育学家王策三先生指出：“我国有几千年的文明史，有灿烂的古代文化，教学论遗产是非常丰富的。先秦诸子百家之言，《学记》和“朱子读书法”等等之中所蕴藏的教学论思想，有许多是非常精辟的，至今仍放射出智慧的光辉，我们发掘、整理、研究工作不是做得太多而是做得还很不够。”古人留下来的宝贵遗产我们还远没有充分利用，西方的永恒主义主张“回到古人那里去，像古人那样去思考”或许可以在很大程度上解决我们今天的教育所面临的问题。因此，我们把握中国传统的东西，对其做深入的研究。不仅需要看中国教育史著作，更需要看古典教育原著以及广泛涉猎诸子古贤之书。如此，才有可能对中国传统文化的特质有属于自己的感悟，获得启示，从而建构原汁原味的本土化教学理论。其次，需要借鉴外国文化和教育。21世纪以来，我国经济和科技的飞速发展，导致与他国的来往和交流日益增多。中国教育也加入到国际交流的热潮中，教学论研究面临的一个关键问题就是如何与世界接轨并借鉴他国的优秀理论“。与世界接轨”，是指将本国的教学论研究融入世界教学论体系中，使之可以自信的、平等的与国际学术研究进行对话与沟通，各国分享、借鉴彼此的教学理论。“借鉴”是指借鉴其他国家优秀的可以给我们以启示的教学理论的合理部分。我国近代的教育家晏阳初、陶行知先生等教学理论的形成就是这种借鉴的先例。正如《学会生存》所指出的那样“：发展中国家只有把科学吸收到他们的传统文化中去，把世界思潮吸收到他们的民族生活中去，才能更新他们自己而又保持他们民族的特点”。最后，需要在上述的基础上，对时代中国有所把握。现在的中国文化已极其明显的异于传统文化，近代中西文化所呈现的差异正在渐渐模糊，而人们还没有很好的反思并总结新时期中国文化的特质。因此，我们亟待反思并总结眼下的中国文化，使之成为教学理论本土化的生长土壤。因此，从文化的角度出发，我们需要关照古今中外。钻研历史、借鉴国外，把握时代，立足社会现实和教育实践，去构建本土话的教学理论。
（二）投身实践，构建教学理论的本土化
实践是人类认识发展的基础和源泉，教学论的特质和生命就在于它面向实践。教学实践是教学理论的原生土壤，是教学理论的原始生长点、新的生长点和推动教学理论发展的动力源泉，只有建立在实践基础上的理论才是有生命力的。教学理论的本土化问题应从两个方面开展实践工作。
1.积极开展教学实验
教育实验作为一种有效改善教育的研究方法，一直受到各国教育人士的青睐，大部分经典教育理论的提出和教育实践的改善都伴随着教育实验。如瑞士著名教育家裴斯泰洛齐的“孤儿院”实验，美国杜威的实用主义的教育实验。教育实验没有失败一说在教育界已基本达成共识，每一次教育实验都是教育的一份珍贵财富。早在20世纪80年代初，中国教育理论界就已明确指出教育科学的生命在于教育实验。之后，教育实验不断受到人们的重视。正如我国著名教育家陶行知先生所言：“非实行试验不为功，盖能试验则能树立，则能发古人所未发，明今人所未明。”所以，教育实验是教育理论的重要源泉，本土化教育理论的产生离不开在中国本土进行教育实验这一重要途径。改革开放以来，我国开展了许多具有鲜明本土特色的教学改革实践，为建设我国本土化的教学理论奠定了坚实的实践基础。如改革开放之初陶行知、晏阳初、梁漱溟等先生主持的教育实验以及本世纪初的轰轰烈烈的基础课程改革实践，这些教学改革实践为建设本土教学理论建设提供了丰富的素材。与此同时，这些教育实验与教学改革实践是推进本土教学论建设的强大动力，将对中国教学论的建设和发展产生深远的影响。裴娣娜老师指出：“实验是超前的，体现着未来，不仅从实践角度深化了理论，沟通了理论与实践，而且捕捉了21世纪教学论发展的基本趋势。”
2.倡导田野研究和教育行动研究，建立研究共同体
1.1什么是问题
对现实问题的观察我们会发现，大凡问题可分为两类：第一是有现成答案（相对于已知者），第二是没有现成答案的。从教学角度看主要研究第一类问题。若对第一类问题再做划分，又可将问题分为事实性问题和思考性问题。问题教学法中的问题不是指“事实性问题”，而是指“思考性问题”，否则问题限于“事实性问题”，那么让学生回答的只是是与否，涉及到不确定信息，难以引起学生思维的活动，且这样的问题教学将会成为简单的或形式上的问答式教学。
1.2如何创设问题
随着时代进步，人们对自然、社会和自身的认识不断深化，各门科学各个学科所研究的对象，总是在不断深化和扩大，由不知到知，由知之甚少到知之较多，在这一过程中总是伴随问题的提出与解决。因此创设或提出问题是研究任何一门学科首先遇到的。从教学角度看，多半面对有现成答案的问题，而不是漫无边际的问题，即有一定的限制性。
1.3如何解决问题
当问题较明确提出后，教师估计学生已具备解决此问题的背景知识或信息时，要留有时间，由学生独立尝试着“发现”解决问题的各种方法，调动学生思维活动，进行发散性思维，并由他们逐一进行论证。教师在学生解决问题的过程中充当助手和组织者，力争在教师的组织引导下，由学生去“发现”解决问题的原则、方法、方案、程序及其利弊优劣，并最终得出正确结论。
2问题教学法的运用
2.1加工提炼教材，创设问题情境
一般来说，教科书是按照某一学科的内在逻辑体系编写的，其中事实性问题与思考性问题同时交错在一起，使得问题的逻辑性不太鲜明。所以，加工提炼教材，做到将此两类问题分开（相对而言），以思考性问题为主线，也是创设问题的原材料。以思考性问题为讲课主线，往往不是教科书里现成的东西，需要教师进行提炼加工，并需要做恰当的表述，它构成了讲课的主线。
2.2提供必要的背景知识，让学生占有资料
事实性问题是讲课过程的辅助线，是学生解决思考性问题的必要知识或信息，有必要做清楚讲述和交待。当然这种讲述和交待并非机械性的和集中性的，而是服务于问题的提出和问题的解决，是贯穿于问题解决之中的，是教师引导和启发思维的重要手段。
2.3激发学生思维，多方寻求答案
这一过程应以学生为主，由他们通过已有知识对未知的问题进行合理推理、猜测，做到广开思路，畅所欲言。不要给他们以任何的限定，让思路尽可能发散开来。教师辅之以必要的归纳分类，以形成条理清晰的解决问题的方案或办法。如果学生因缺乏背景知识使解决问题“卡壳”，可及时给予必要帮助。
2.4评价方案，归纳总结，提出结论
在学生的发散性思维中，可能提出对问题的多种解决方案，这些方案可能是停留在理想层次，要回到现实中，找出最好或次优的现实解决方案。这一过程的思维表现为集中性思维。考虑到现实中的各种约束条件，从而得到较满意或可接受的方案。教师要对各种方案的利弊得失做出正确的评价。
3运用“问题教学法”中应注意的几个问题
3.1吃透教材，设计好问题
设计问题情境的好坏是问题教学法能否取得成功的关键，创设的问题应具有思考性、情境性和适当性。问题表述比较清楚易懂，具有一定思维空间，问题难度适当。吃透教材是指对教材做二次加工，不能完全按章节顺序。围绕某一问题可作一些顺序的变动，以问题为中心安排讲授内容。
3.2精确讲解，提供必要信息
对于某些问题的解决，不是学生思维力达不到，而是学生占有的资料信息不够。而且此类问题属于事实信息类问题，表现为“是什么”，可以精确讲授传达给学生，为学生深入思考做好准备。由此看来，问题教学法不等于每一节课都能较好地运用，因为在提供必要信息的事实性问题的课中难以展现问题教学法的风采，而只能作为问题教学法的一个必经的阶段，且是必不可少的阶段。
3.3留有充分时间，让学生推测发散，并见机做恰当引导
当问题提出之后，学生有一思考过程，应留空隙，教师不能急于回答。此外，在学生发散思维过程有“偏向”或卡壳沉闷时，要及时给予必要的引导。
3.4做好评价，归纳总结，得出结论
通过变异维度创设学习空间，使预想的学习内容顺利转化为实践的学习内容和经验的学习内容。”这种承认并尊重学生在教学实践中核心地位的教学理念，要求教师把学生看做有独立思考和沟通能力的课堂主体，在强化知识内在关联性意识的基础上，重视学生经验方式和前知识对于目标新知识学习的潜在影响，最终引导学生建构更加客观和完善的知识结构体系。当前西方文化教学中往往存在的问题是“学生并没有经过对事物差异性的辨析，排除非本质因素影响，真正掌握本质特征，而是通过简单的重复强化来建立概念。”变异理论明确指出知识的建构要以学习者的经验心理结构和已掌握的信息为基础，充分体现了学习的关联性，主动性和社会性。“在课堂教学过程中，只是向学生介绍概念的定义，而没有呈现这个概念的正反例，学生往往只学会了死记硬背，而无法真正掌握概念的关键属性。”因此，教师能够有效列举正反例是建立在对学生已有知识结构的深入考察和全面掌握的基础上的。
2以学生前知识为出发点的教学安排
变异教学理论强调，“为了领会事物的本质特征，就必须注意它与其他事物有何差异。要注意到该事物在哪个方面与其他事物不同，在差异的比较过程中，逐渐掌握事物的本质特征。”“在教学策略上，变异理论指出，‘分离－变异－对比’的教学操作模式正是教师引导学生掌握知识理解事物的关键。”这种以变异、对比为中心的教学方法要求教师在明确目标教学内容的前提下，对于学生已有的相关知识结构进行细致考察，然后客观筛选和提取学生前知识中，能够有效构成目标学习内容正反例的知识信息，以便在课堂教学中引导学生通过关键属性的差异对比，深入理解和掌握目标教学内容的本质内涵。基于教学实践并结合对于这一科学教学理念的反思，笔者对于如何将上述操作模式转化为具体的实践操作步骤进行了初步的探索和尝试，总结如下。
2.1分离基督教文化的关键属性
首先，基督教文化知识体系是庞大而繁杂的，有效分离出这一文化知识体系中的关键属性能够“化解知识难度，揭示知识的内在道理，使庞大数量的知识呈现出清晰而严密的内在联系结构，又能使结构复杂的知识体系清晰化，简约化。”基督教文化中的关键属性主要包括神论，人论，救赎论和末世论，而基督教对于人性的观点即是这四个基本教义的基础也是其联系纽带。“作为一种善恶两重的人性思想，基督教的人性论对西方社会生活和思想文化，乃至整个世界都产生了深刻的影响，对于今天的人类生活依然具有重要的价值。”学习和掌握基督教的人性论是把握以基督教为代表的西方文化精髓的一把钥匙。由此可见，在基督教文化的教学过程中，教师应当将人性论这一关键属性与其它次要属性区别并分离开来，并将其作为基督教文化教学的基础和核心内容。
2.2对关键属性进行变异
其次，对关键属性进行变异，即在学生已有的文化知识体系中寻求能够区分人性论这一关键属性的相关信息。“在变异理论看来，不经历可替换的事例就不可能掌握任何一样东西。”显然，“人性”是一个具有理解难度的抽象概念，但是对于熟悉儒家思想的中国学生而言，他们对于儒家思想中的人性论也并不陌生。“数据表明，当代大学生一般认同传统的儒家伦理意识模式并加以承继。”儒家文化作为一种价值观念，在长达两千多年的历史中一直是中国人的主导价值观。“著名的美学大师李泽厚先生曾在《中国思想史论》中阐明‘由孔子创立的这一套文化思想在漫长的中国社会中，已无孔不入地渗透在广大人民的观念，行为，风俗，信仰，思维方式，情感状态……之中。”而儒家传统文化中的人性论“如所周知，至少可以归结为四种：性无善恶论，性善论，性恶论，性有善有恶论。”其中对中华民族影响最为深远的是孟子提出的性善论。《三字经》开篇即为“人之初，性本善，性相近，习相远”，这已经成为中华民族妇孺皆知的经典。与儒家文化人性本善论相反，基督教文化人性本恶观又被称为“原罪”的观点，指的是人类始祖亚当和夏娃的堕落随着生殖行为传给子孙后代，成为人类各种罪恶的根源，代代相传，绵延不绝。它与“人之初，性本善”的论点形成了鲜明的对比，迥然不同又互为变异。在教学过程中，以学生所熟悉的“人之初，性本善”这一观点为引子，循序渐进地引出基督教文化中“人之初，性本恶”的论点，这既能在对立观点的碰撞中激起学生强烈的好奇心和求知欲，也能迅速开启学生对于“人性”这一概念的记忆与思考，启发学生以更加开阔的视野去重新审视自身已有的对“人性”的理解和判断。
2.3运用变异的反例展开对比
最后，将基督教文化人性本恶观与儒家文化人性本善论，从理论基础和社会意义以及理论局限性等，多方面进行全方位深入的比较，以引导学生形成对于不同文化知识更加客观全面的认识，并构建自身更加完善的文化知识系统。具体来说，在提出这两种截然不同的观点的同时，教师应当有意识地引导学生探索和发掘这两种论断产生的不同理论前提和基础。孟子提出的人性本善论的理论前提是人作为特殊动物群体的本质，它是从社会伦理角度出发做出的判断；而基督教人性恶的观点是以人作为上帝创造物的本质为前提，从宗教历史渊源角度得出的结论。这种承认并畏惧“原罪”的观点也促进了西方社会对于法律的推崇、对个人权利的尊重和政府权利的制衡。与此相反，儒家文化人性本善观反映了对人性和人生积极的态度，它塑造了以‘善养浩然之气’的圣人贤人为代表的理想人格也维护了人的尊严。但是性善论也存在着一定的弊端，它往往只是强调贤人政治和道德意识培养的重要性，而忽视了社会法制体制建设的重要性。对于两种文化不同人性观进行对比是学生深化“人性”概念的理解、拓宽文化视野、完善文化知识结构体系的过程。“比较分析结果表明，系统运用变异理论的课堂在帮助学生学习上更为有效。”
3结语
至今，英语专业阅读课程的教学仍然存在很多的困惑和问题。比如教材和阅读材料的选择问题，基本阅读技巧的讲授问题等。魏双飞在“普通高校英语专业阅读教学该何去何从”一文中就这一观点曾做过如下阐述：“目前教师在教学中是知识的单一传输者……没有提供足够的空间供学生去发挥自己的想象。在教学过程中缺乏对阅读特点的整体把握，对课文内容的讲解过于仔细。”经过调查发现，的确有不少泛读课的老师把阅读课当成了“小精读”来教，过分重视讲解语言点等细节。由此造成的直接后果就是学生难以主动参与到阅读过程中，不利于自主阅读习惯的养成，从而使得教学效果与该课程的教学目的相脱离。正是由于上述我国高校英语专业《英语阅读》课的现状及存在的问题，《英语阅读》课亟需改革，亟待改进。
二、内容依托式教学的基本理论
内容依托式教学（Content-basedInstruction，简称CBI）不同于以往围绕教学大纲从而展开的教学模式，而是围绕着学生即将学习的内容或信息组织教学（Richards&Rogers，2001：204）。由于用此种形式组织的课堂教学对于内容给予了充分关注，它容易激发学生通过目的语言思考、学习新知识，作为主导者的学生从而很自然的将听、说、读、写这四种语言技能更好地融合起来。该方法不仅可使学生掌握多种语言技能，而且可帮助学生掌握未来所需的各项技能和知识（常俊跃，刘晓蕖，邓耀臣，2009：41）。内容依托式教学最早起源于第二语言教学，其倡导者认为学习者在学习地理、历史、文化、文学等学科知识的同时，可进一步提升学习者的语言水平和综合能力。Stryker和Leaver认为，内容依托教学法要贯彻三个重要的原则：（1）应以学科知识为核心；（2）选用真实可靠的语言材料；（3）满足特殊学生群体的需求。而Crandall和Tucker等学者认为，内容依托式教学是一个既包括课程设计、教学项目、也包括语言教学的手段和方法等众多内容的概念。总结下来，内容依托式教学有三个较为明显的特点。第一，在内容依托式教学中，内容主宰教学，内容在CBI课堂上起着举足轻重的作用。第二，内容依托式教学坚持用于语言教学的材料必须真实、系统，相互联系，因为语言是通过内容来习得的。第三，内容依托式教学的教学目的具有多重性。因此，内容依托式教学的支持者认为，现在许多语言习得类的教科书中，语言材料大多相互鼓励，缺乏关联和系统性。
三、内容依托式教学的利与弊
内容依托式教学具有自身的优势和长处。首先，由于内容在该教学模式中的重要性，使得语言教师可以根据学生兴趣，选取适当的教学内容。这有利于激发学生主动阅读，主动学习，同时听、说、读、写可以同时得到训练和提高。其次，学生在通过内容学习的过程中，不但提高了语言能力，同时也开阔了学科知识，从而可以拓宽视野。再次，内容依托式教学过程中，真实、系统的内容材料可以为语言学习者提供最直接的语境，从而帮助他们更好地体会和学习目的语言。但内容依托式教学并非完美，笔者认为它也有一定的弊端。第一，内容依托式教学模式只是提出了在语言教学过程中，选取的语言材料必须是真实的、系统的。但是，它并没有提出具体的、易于操作的选取语言材料的标准。第二，内容依托式教学强调内容，那么一旦学习者对学习内容缺乏兴趣或兴趣减弱，就必然会影响学习过程和学习效果。第三，某些课程的缺失。由于内容依托式教学主要围绕某些选定的“内容”，即所选取的语言材料进行，某些在第二语言学习体系中处于传统基础地位的课程则有可能被取代，比如在大连外国语学院对英语专业课程所进行的内容依托式教学改革中，英语专业的传统阅读课程和语法课程被取消（常俊跃，刘晓蕖，邓耀臣，2009：42）。笔者认为，英语阅读的基本技巧和语法的系统性知识有必要通过开设专门课程，以帮助学生更全面、更系统地掌握相关知识。虽然在内容依托式教学过程中，阅读技巧和语法知识也能够被学习者习得，但在某种程度上会缺乏系统性和连贯性，因此可能不利于语言学习者有效地掌握相关知识。
四、内容依托式教学理论在《英语阅读》课中的应用
基于以上的总结和分析，我们不能否认内容依托式教学的优势与长处，而我国高校英语专业阅读课的现状也告诉我们：《英语阅读》课应该进行进一步的教学改革。那么，可不可以在不取消《英语阅读》课的基础上，合理、适当利用内容依托式教学理论，在该课程内部进行改革和借鉴。在英语专业学生第一学期的学习中，开设以阅读技巧和方法为主要内容的英语阅读课。通过多媒体手段向学生呈现基本阅读方法的相关知识，如：whatisskimming？Whyskim？Howtoskim？等，并利用多媒体课件的特点，清楚地呈现阅读方向。每一个基本阅读技巧的理论过后，通过“手把手”的示范性阅读，直观地向学生传达该阅读技巧的使用方法。在这一学期中，应借鉴内容依托式教学理论中“内容”的重要性，每一次阅读技巧基本知识讲解过后，都应该附上内容生动有趣，篇章长短适宜的语言材料来引导学生做阅读实践，为其日后能熟练应用各种阅读技巧打开一扇大门。第二学期可以设置充分且适量的基本阅读技巧实践。在这一阶段，教师的主要任务是指导和帮助。通过有效的引导和监督学生做适量、有效的阅读实践，才能使学生真正掌握好基本的阅读技巧。这一阶段学生所练习的阅读材料必须是严格挑选出来的、适合练习各类阅读技巧的文章材料，使他们能够循序渐进地练习，以达到扎实掌握、熟练应用的教学目的。除此以外，阅读材料应保证多样化和趣味性，尽可能保证学生的阅读兴趣。第三学期和第四学期则可以参照内容依托式教学理论，将《英语阅读》课设计成为以特定“内容”为依托的阅读实践。这里的“内容”应真实、连贯、并自成体系，可借鉴大连外国语学院在对英语专业学生进行的内容依托式教学改革中所开设的“美国历史文化”、“美国社会文化”、“英国历史文化”、“英国社会文化”等。除此以外，可以选取经典阅读类的文学作品，这里应注意区别于英美文学选读类的课程中文学作品的宽泛和零散，可以集中、连续地指导学生读完某一本或两本名著（包括课堂训练和课后阅读）。这样，学生就可以依托原汁原味的语言材料，在掌握扎实的阅读理论的基础上，提高综合阅读能力。
五、结语
通过调查以及结合笔者学院实践发现，现阶段技工院校电气自动化教学工作存在以下问题：其一，技工院校电气化实践和理论相结合的教学管理制度不健全，学生综合考核体系存在不科学的地方；其二，技工院校电气自动化实践和理论相结合的师资力量不足，难以切实开展电气自动化课程；其三，技工院校开展理论联系实践的活动比较少，难以切实实现学生理论实践能力的培养；其四，技工院校院电气自动化实验室设备不足，难以为电气自动化课程创造一个良好的教学环境。如果上述问题长期存在，势必导致技工院校电气自动化教学质量的下降，更加影响到专业化电气自动化人才的培养进程。因此，我们应该积极从上述问题出发，探析如何更加高效地解决实际问题的方法。
二、技工院校电气自动化教学理论和实践相互结合的策略
1.建立健全电气自动化理论实践相结合制度体系
健全的教学制度体系是技工院校电气自动化教师开展教学工作的依据，也是技工院校电气自动化专业学生培养自我能力、素质的关键。对于这方面的工作，我们需要从以下几个角度入手：其一，积极制定技工院校电气自动化理论实践相结合的管理制度，结合技工院校电气自动化专业特征以及教学实际情况，切实改善和调整教学的目标、方案、制度，为开展教学工作打下坚实的制度基础；其二，建立健全技工院校电气自动化教学评价考核体系，保证对教师教学工作的监督和控制，结合学生实践能力和理论能力的综合成绩去考核教师课程开展的有效性，并以此进行教师绩效考核；其三，健全技工院校电气自动化创新机制，积极鼓励学生在教学过程中开展电气自动化创新活动，对于表现良好的学生给予一定的鼓励，以实现学生动手实践能力的提高。
2.高度重视电气自动化教师团队素质和能力的提高
在技工院校电气自动化教学过程中，教师能力和素质对于教学质量起着关键性的作用，可以从以下几个角度来加强师资力量：其一，技工院校积极建立电气自动化教学经验交流平台，教师可以针对自己的经验和教学，以研讨会、交流会、座谈会的方式进行交流和沟通，实现对理论和实践相结合的教学体系的总结和归纳；其二，学校应该积极组织电气自动化教师培训，以电气自动化理论和实践相互结合为培训的重点和难点，不断将此方面的专家纳入培训体系，以不断提高教师团队的教学水平、素质和技能；其三，积极扩展渠道，为教师进修创造良好的条件，为其开展自动化理论与实践相结合创造有利的基本环境。
3.加大对于自动化教学基础设施的投资力度
技工院校电气自动化理论与实践相结合，不仅要求学生理论体系的健全，还要求学生具备一定的实践操作能力。因此，健全的电气自动化基础设备是必需的。具体来讲，我们可以从以下几个角度来探析：其一，结合自动化专业设置和专业人才培养目标，开展电气自动化实验室的构建工作，为学生动手实践能力的提高提供物质基础；其二，积极开展与电气自动化相关行业和企业的联系，建立校企联合开拓的实验基地，以保证学生能够接触到实际的电气自动化案例，为职业规划打下基础；其三，积极争取国家和社会对于高校教育的投资，将其切实用到电气自动基础设施教学体制中，以实现自身电气自动化专业特色的发展。
三、结语
相互教学法是培养及监控理解的活动教学，其最大的目的是教导学生主动进行有意义的阅读，提供学生监控自己的思考与学习。除此之外，相互教学法不只能培养学生的阅读能力，还可以增加不同能力学生间的互动，并由同学之间的互相支持，促进学生阅读的兴趣及参与感，在这样的过程中，也能再次刺激学生的思考。故而教师可透过小组的活动，提升学生阅读的乐趣，并达到教学的效能。
二、相互教学法的四个策略
相互教学法的四个策略包括：预测、发问、摘要及澄清，这四个策略之所以被选取是基于它们能被成功的阅读者再阅读时自然的使用；它们能提供理解的监督及理解力的培养；每个策略能使用在反应课文中的具体问题。
1.预测
预测策略是指导学生依据文章的标题、图示或隐藏的问题，预测接下来的内容。预测包括阅读前及阅读过程中的预测，在阅读前先依据文章的标题，猜测文章可能在说些什么，如此可以帮助学生思考有关文章主题的意识，而在阅读过程中作预测，则是学生整合先前知识与文章中的讯息，验证自己所作的预测是否正确，再加以修正。
2.发问
在发问策略上，教师可提供学生题干以产生问题，对一般的记叙类文章，便以“6W”即“谁”、“什么”、“何时”、“何地”、“为什么”、“如何”来教导学生发问，训练学生发展较为详密的问题组织能力，养成严谨的求学习惯和科学态度。
3.摘要
选择重点内容，采取以下的技巧，如：删除琐细、重复的部分；以概括性的观念取代相似的词语；选择主题句或是创造主题句等。
4.澄清
学生在阅读过程中，对于文章的概念混淆，而无法厘清时，可以运用澄清的策略来重整文章意义，在相互教学进行时，澄清的策略通常透过师生互动或团体共同讨论，以解决疑虑及模糊的概念。相互教学法的实施原则与程序：在实施原则方面，相互教学法强调师生间以对话的方式互动学习，期望所有学习者都能参与讨论文章的意义，故而过程的学习重于内容的学习。而教师是专家鹰架的提供者，即担任示范的工作，也是学生主动学习的监控者，须提供回馈、提示、与纠正，并推动学生对课文进行内容的思考，逐渐让学生负责监控和运用策略。由于相互教学是提供学生透过引导练习的方式，逐步熟悉阅读的技巧，因此分组的人数不宜过多，最适当的人数约为每组四至六人。在实施程序方面，教师宜先引起动机，再进行四种阅读策略的说明，并藉由对话方式示范阅读，引导学生练习，之后让学生逐步运用阅读策略，此时教师转而担任辅导的角色，最终促使学生自行完成阅读。
三、相互教学法的实际应用
语文教材包含了诸多中国文化的内涵。其中选编了部分优秀小说作品。中国古典小说中的人物形象，常随着社会背景、经济状况、政治情形而有所不同，也因此衍生出相应的角色形态。小说中的人物可藉由动作、对话、外形上的描写叙述，一探究竟。这些小说作品中的人物丰富多变，如《红楼梦》中的贾宝玉和林黛玉等。教学目标可让学生了解预测、发问、摘要及澄清四个阅读策略，并能将策略运用在阅读的过程中，经由这样的练习，使学生增进阅读理解及后设认知的能力。教学对象：本班高中学生。教学活动
1.教师引起动机
教师说明阅读策略的重要。如果能够善用阅读策略，则可以帮助理解文章内容，进而在阅读任何一个科目时，都有极大的帮助，并获得学业成就。①说明阅读前预测的优点：能够促使自己专心，在印证预测的过程中，可加强对于文章的了解及记忆。②说明发问的优点：可以测验自己是否了解文章，藉此增进对文章的理解。③说明摘要的优点：藉由摘要的过程，去除不重要的细节，截取文章的重点，以贯通文章内容。④说明须要澄清的原因：文中的生难字词太多，或是句子太长、文章结构太烦杂，或是读的速度太快，或是文章的内容未曾学习过等，都有可能造成阅读上的困难，此时则须要澄清。⑤请学生讨论平时阅读的情形：询问学生阅读时曾遭遇的困难，若能运用上述的阅读策略，可能会有什么效果。
2.教师介绍四种阅读策略
如果班主任不能够将自己的感情融入到管理中，让学生感受不到班主任的那份真心，这时谈班级管理的过程中融入人文关怀将只会是一句空谈。师爱是一种特殊的爱，它不同于父母对子女的本能之爱，也不同与朋友之间的友爱，这是一种复杂的精神现象，师爱中蕴藏着更多的社会内容。班主任的工作职责决定了必须去接触和面对自己的学生，在长期的接触过程中必定会遇到各种各样的问题，在处理这些问题的时候要求班主任能够将自己的感情融入其中，与学生以诚相待，真心实意地关心学生，充分尊重、信任学生，以至于达到心灵上的沟通。同时师爱也是让学生对自己的班级有强烈的自豪感、归属感和使命感的重要因素。这样，班主任的表扬，学生会认为是鼓励；班主任的批评，学生会反省，班主任的工作因得到学生的支持而变得顺利和轻松，教育所期待的结果也能达到。反之，如果工作中不重视师生之间的情感交流，对学生态度冷漠，缺乏热情和关心，班主任的表扬，学生会认为是讽刺；批评，学生会认为是挖苦和惩罚，班主任的教诲往往会引起学生的反感，教育也就达不到预期的目的。
二、言传身教，晓之以理，动之以情，力戒训斥
封丹的寓言作品中，有一则南风与北风的故事。同一个寓言故事，不同的人看到的时候就会获得不同结论。笔者看到这则寓言故事的时候，从中的到启示是：做班主任工作，有时和风细雨、润物无声的“南风效应”，往往最能打动学生。作为班主任在管理班级的时候应该拥有足够的细心、耐心和爱心，持之以恒地、春风化雨地教育和感化学生。例如当有一个学生做错了事，我们不能够当着许多同学的面去训斥他，我们应该单独与他进行接触、谈心。但是在谈心切记不可直接就说“这件事你做错了”，这样和当众责骂他没有任何区别。我们应该间接的让他（她）感觉到这件事自己错了。如果他（她）做出错事确实是有原因的，我们则应该想办法帮组他（她）。只有这样才能让学生感觉到老师在关心他（她）。泰戈尔有一句名言：“爱是种理解”。学生毕竟只是一群心智没有成熟的孩子而已，很多时候他们都会缺乏一定的自控能力，对一些事物的理解都比较的肤浅、幼稚。作为班主任应该为他们设身处地的想一想。
三、坚持主体教育与个性教育相结合
班主任工作要真正贯彻“一切为了学生”的教育理念，就得在实施主体教育的同时充分尊重学生的个性，实行民主管理。笔者在班级管理中曾多次这样实践：“实施小组长负责制”。班主任根据学生的情况，均衡学生优劣之势后，把班级分为几个行政小组，并由小组推选出一名同学任小组长，在班主任的直接指导下，由各小组轮流管理，每个小组管理一周。小组管理期间，负责班级全部事务工作，如卫生、考勤、班会、课外活动等，每次循环结束，民主评议选出本轮最佳管理小组和最佳管理学生。这种负责制度把全班学生安排在同一起跑线参与班级管理，竞争具有公平性，给每个学生提供展示自我的机会，同时也使学生的个性得到充分发展。
四、教师要平常的对待班级荣誉
大家都争取第一名，这是一个很好的目标。但是应该以一个平常的心去对待。班级是学校教育教学工作的基层组织，从一定程度上说，班主任作为班级工作的组织者、领导者，是班级工作的灵魂。班级作为一个小集体，生存于学校这个大集体中，既要受到学校规章制度的约束，又要参与其他班级之间的竞争。不管是教学成绩、运动会、歌咏比赛等各种类型的比赛，作为班主任，肯定希望自己的班级都能出类拔萃。但每次都能如愿吗？学生活泼好动，违反校规校纪现象时有发生，班级因此评不上先进，班主任自然也就评不上什么先进。这时候，作为班主任就得有一颗平常之心，明白事物没有十全十美的，不能苛求学生，更不能因此埋怨谩骂学生。只能想想如何改善自己的工作方法，尽量地做好班级工作.
五、建立和谐民主的班级氛围
马克思指出，人是管理活动的主体，一切管理均以调动人的积极性为根本。创造一种人文关怀的精神氛围，包括管理环境、服务环境、感受环境和共事环境，也是提高学生素质的需要。班级管理工作的开展离不开一个良好的班级氛围，特别是将人文关怀融入到班级管理中时更加需要一个和谐民主的班级氛围。要建立一个和谐民主的班级氛围，要做到以下几点。首先，老师要放下自身的威严，不以长者自居，尤其是对待学习成绩差或是犯了错误的学生，要考虑到学生在不同年龄阶段对事物的认知水平和接受能力以及学生的个人差异，灵活地进行教育和引导，不要过分指责、嘲弄甚至羞辱学生，而要给他们改过的时间和机会，尽量减轻心理压力，以免造成精神上的焦虑，影响身心的健康发展。其次，要关心爱护学生，公平公正地对待每一位学生，理解、支持、赏识每一位学生，形成一种民主、平等、和谐的教育氛围，使学生拥有更多更大的自由空间，个性品质得到更好发展。
六、培养学生良好的生活态度和独立自主的能力
现在的学生多为独生子女，从小就娇生惯养，过着衣来伸手、饭来张口的舒适生活，缺少自理自律能力，意志薄弱，同时也缺乏抗挫能力。人文关怀并不等于是溺爱，人文关怀的重要目的是要让学生能够获得更广阔的发展空间。因此，在班级管理中，加强学生的习惯养成教育，培养学生的自理自律能力，让他们懂得合作，懂得宽容，尊重他人，正确地对待个人的成败得失是非常必要的。然而这种能力的培养不是一朝一夕的事，在严格管理的同时，还要尊重、保护和引导学生合理的个性发展。可让学生参与班级的管理，树立学生由被老师管理变成我要管理的主人翁意识；根据学生的性格特点和兴趣爱好，让其担任不同的职务，为每一位学生提供体验生活、接触交流的机会，使学生具有设身处地理解他人的意识；不把分数作为学习的全部，学生无论在哪方面有进步表现都及时给予赞扬和鼓励，以增强学生的荣誉感和自信心，形成自我管理、自我约束的意识，在潜移默化中提高学生自理、自律能力，同时通过各种活动还可以让学生懂得团体意识、合作意识，在各种活动中感受团结、友爱、合作的快乐。
任何一个理论的产生都有其历史文化根源，有其心理学和教育学理论基础，而职业教育教学理论的产生更需要对适应经济发展需求的人才成长规律的研究，而这些都与国家自身发展现状有极大关系。跨文化因素在国际经验本土化实施过程中是否会“水土不服”？答案是肯定的，在我国引进国际职业教育教学理论的实践中的确存在一些问题。因此对于国际先进理论或成功方法的引进的确存在本土化的问题。
(一)引进先进经验缺乏科学性、计划性
在职业教育国际经验引进和借鉴方面，在国家层面上没有进行论证和设计，而是由各地方政府和各职业院校自主决定，因而在我国几乎相同时段出现世界众多国家的教学理论和模式的引进。优点在于多样化的嫁接，各种理论或模式的适应性如何可以进行比较，缺点在于各说各话，各种水土不服，没有进行适应性论证的引进，造成教育资源浪费，使得原本就缺乏理论指导的教学实践更加陷于“表面热闹”的状况，缺乏对教学改革指导的实效性，对西方现代职业教育教学方法的研究，基本上是在同一层次上阐述同一个问题。
(二)缺乏吸收国际经验的理论基础
我国虽然是教育大国，但缺乏成体系的教学理论，理论的研究落后于教学实践。鲁洁在1993年发表的《试论教育学的本土化》文章中指出：“80年代以来，……在中国教育学的学术领域，对来自外国的教育学的思潮、理论和各种科学成果，不作具体分析的简单移植，一种全盘西化的现象也还存在”[3]，而时至今日这种拿来主义还是存在。因此，在对教学改革实践中，用国外的理论解释国内的实践结果，一定程度上是回避了职业教育教学改革中的现实问题，满足于没有现实生存可能性的“教学开发与设计”。
(三)缺乏国际经验本土化借鉴的制度环境
有效教学理论的实施必须建立在一定的制度环境基础上。每一种理论都有它产生的背景和实践基础，纵观世界各国，职业教育改革是一个系统化工程，往往是由国家层面统领的各界协商、论证制定的，对职业教育发展有着极大的制约或促进作用。我国教育主管部门现在已经意识到这个问题，相关的一些制度正在讨论中。
(四)缺乏国际经验本土化实践的教学环境
目前一些国际经验在我国无法大规模推广，就是由于引进和实践都是在特殊情境下进行的，而在普通中高职教学实践中受到诸多限制。从微观层面来看，以学科课程逻辑编写的教材自然无法适应工作导向的课程开发，没有职业经验的教师更难以完成对典型工作任务的解析和学生学习的引领，以课堂教学为主的教学组织形式难以承担实践能力培养的任务，尤其是以招生和升学为主要任务的许多学校无法把职业教育的教学改革落到实处。
二、构建本土职业教育教学理论的建议
通过对30年来国际职业教育教学经验引进和推广的总结，以及当前我国职业教育“大而不强”现状的反思，结合我国国情构建本土职业教育教学理论势在必行。同时我国职业教育教学质量的提升需要整合前期的实践经验，分析国际经验本土化路径，解决套用国外教学方法带来的问题，提高借鉴的实效性。我们不必要追逐在国际教育经验的背后，忙着生吞活剥的硬消化和纠结于学得“像不像”的问题，更应该立足于自己的需求，对成功经验兼收并蓄。
(一)开展对国际职教教学理论的迁移适应性研究，整合试点经验
由职业教育主管行政部门牵头，对中高职国际教学经验引进与实践经验进行整合提炼，同时开展对源职教教学理论的基础研究。对源职教理论的研究，要考虑该理论形成的历史原因和文化根源，尤其充分考虑该理论产生的经济背景，教学理论往往涉及到关于人性、人的发展和教育功能的思考。在对试点单位进行经验考察和整合时，要注意地域的差异，以及实施中遇到的问题，要走进课堂、走进企业。
(二)开展对技术性人才成长规律的研究，制定科学统一的职业标准
我国目前职业资格标准和考试的主管部门是劳动人事部门，但职业教育的主管部门是教育部门，在职业院校学生职业技能国家级大赛中使用的是教育部门制定的标准，二者之间存在差距，这也给中高职院校在教学上造成困扰。以职业适应力和胜任力科学制定各类职业岗位的职业标准，在对我国产业发展升级预测的基础上，研究从新手到专家型人才的发展历程，找出有影响力的关键事件，以及人格因素，研究培养和培训的路径。
(三)开展职业教育教学的系统设计，开发相关教学文件
组成由各界相关人士构成的工作组，开发国家标准的专业教学标准，课程大纲，教科书和教学资源库，并且不断完善网络资源库，以利于社会性学习。这些教学文件的开发必须要在充分的市场调研、工作岗位的分析和应用性人才成长规律的基础上进行，必须体现职业技术教育的价值追求，注重实践，体现实践性智慧的培养。同时鼓励各类院校根据地区差异积极开发校本课程和教学资源。
(四)开展教师专业培训，以教学标准引领教师专业发展
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