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关键词：高职学生;社会主义核心价值观;有效途径
中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2015）47-0214-02
高职学生作为我国现代大学生的一个重要组成群体，是各行各业生产一线的技能型、应用型人才，是推动现代化建设的一支主力军[1]。目前，由于受国际环境、国内社会大环境以及网络文化的影响，高职学生的社会主义核心价值观教育不容乐观。这迫切需要加强高职学生社会主义核心价值观教育机制研究，对高职学生价值观进行正确引导。本文以不记名问卷调查、座谈方式进行践行社会主义核心价值观的有效途径的探索，以期促进高职学生社会主义核心价值观的建设。
一、继承我国优秀文化教育传统，借鉴西方价值观教育方法
指出，社会主义核心价值观传承着中国优秀传统文化的基因，寄托着近代以来中国人民上下求索、历经千辛万苦确立的理想和信念，也承载着我们每个人的美好愿景。[2]由此可见，社会主义核心价值观与我国优秀历史文化相契合，是在继承和发扬我国优秀传统文化，结合中国特色社会主义建设的基础上凝练和提出来的。因此，我们应树立辩证历史观，在加强社会主义核心价值观的教育中，立场坚定地继承和宣扬我国优良的文化教育传统，既不能数典忘祖，也不能照抄照搬西方国家的教育发展模式。
“对大学生进行社会主义核心价值观教育的重点是什么”的调查结果显示：40%的高职学生选择“生活价值时间”，这说明教师应将核心价值观的倡导与日常生活联系起来，落细、落实，大胆借鉴国外经验，重视教育在生活中的融入，倡导从小做起，从身边做起，从小事做起，注重行为引导与管理，注重社会服务与关爱特殊人群等，以不断改进社会主义核心价值观教育的方式和方法[3]。
二、提升教育者的教学能力和个人素质
在北京大学师生座谈会上讲道：“古语云：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。社会主义核心价值观，其实就是一种德，既是个人的德，也是一种大德，就是国家的德、社会的德。国无德不兴，人无德不立。”[4]这说明高校是培养社会主义核心价值观的重要阵地。在“您认为引导大学生确立社会主义核心价值观主要取决于”的问卷调查中，高职学生选择“思想政治课教师”、“辅导员”、“班主任”、“专业课老师”这些教育工作者的占51%，选择“父母”的占17%，选择“社会”的占32%，表明在学校教育、家庭教育和社会教育中，学校是高职学生社会主义核心价值观构建中的关键一环。
学校教学活动是由教育者主导的认识、实践过程，学校要促进学生核心价值观学习，其重要保障之一是广大的教育工作者。教育者的素质决定着当代大学生学习社会主义核心价值观的学习效果。因此，应提升教育工作者的个人素质和学习能力，这是保证高职学生学习社会主义核心价值观效果的前提条件。这不仅要求教育工作者具备扎实的理论基础，更要懂得理论与实践相结合，把平常所掌握的理论游刃有余地运用到切实的生活中，指导实践，接受实践检验。此外，教育者还应加强创新意识和创新能力，在教学工作中勇于打破陈规，积极开发适合高职学生的教学方法，让其学到更多知识。
三、增强高职学生社会主义核心价值观的认同感，培养自我教育能力
人的情感绝不是自然成熟的，它是在教育促进下发展、成熟的[5]。高职学生是有思想、有情感的活生生个体，其对教育内容的认知先从意识、情绪、情感等方面产生情绪性认同，随后情绪达到实现情感转移或内化，最后在其已有知识结构的基础上达到理性认知。因此，增强高职学生社会主义核心价值观的认同感，应在关注教育过程中，关注其存在的理性、非理性因素。
随着我国深化教育改革，由知识本位转向能力本位，学历变成一块“敲门砖”，能力高低成为个人事业成败的关键。核心价值观教育应将高职学生作为自我教育的主体，通过有意识地培养自我教育能力，养成自我教育习惯，积极主动参与教育过程，实现个人的可持续发展。
四、构建社会主义核心价值观教育的载体
教育载体是连接教育主体与客体之间信息传递的纽带，能够影响高职学生核心价值观教育的进程和效果。我们应多渠道开发和建立核心价值观教育的载体。
（一）以专业课、党课、就业指导课和思想政治理论课等课程为载体，渗透核心价值观教育
任何国家和民族的存在与发展，都需要有其核心价值观作为强力支撑。众所周知，美国非常重视核心价值观教育，其价值观教育的历史源远流长。美国素有“民族熔炉”的美誉，其中很重要的一个因素是：美国学校课程的所有领域，无论是教学材料、教学课件还是教学教科书，抑或是师生交流会、专业学术会、教师研讨会等，都可广泛开展核心价值观教育。在这些领域，与核心价值观教育相关的标题十分醒目，无处不在。此外，教师也应将核心价值观融入平时的课堂教学中。
（二）依靠校园文化――润物细无声的教育载体
校园文化是一种隐性教育，以校园文化作为社会主义核心价值观教育的载体，将社会主义核心价值观的内容融入校园文化建设中，是对高校思想政治课的有益补充。高职学生虽不能立竿见影地感受具体核心价值观的教育内容，但在平时的日常活动会被潜移默化，将其内化为自身的价值判断。
（三）运用现代化传播工具――以高职学生喜闻乐见的新兴媒体为载体
注重利用现代通信手段和视听技术，如网络媒体、QQ群、微信、微博等高职学生广泛接触的传播工具，以此搭建社会主义核心价值观的学习平台，引领舆论导向。坚持用正面声音和先进文化占领新兴媒体阵地，实现理论学习有指导、热点问题有引导、先进典型有报道、互动交流有渠道、学习生活有督导，营造文明健康、积极向上的新兴媒体育人环境。
（四）鼓励社团活动，利用实践活动
高校社团是拥有相同兴趣爱好的高职学生，自愿结成的志愿团体。将社会主义核心价值观内容渗透到社团的日常活动中，会对培养高职学生的社会主义核心价值观有较大的促进作用。此外，开展实践活动，把具有教育意义的单位作为高职学生的实践教育基地，以期有效引导学生确立核心价值观。
五、建立高职学生社会主义核心价值观教育的评估机制
高职学生社会主义核心价值观教育评估机制，是以高职学生社会主义核心价值观教育反馈系统为基础，对高职学生社会核心价值观教育的方法、效果和内容进行客观的评价[6]。对社会主义核心价值观教育进行评估，既是对已经发生的教育效果的评价，也可以给未来要进行的活动提供相应指导和材料。建立完善的评估机制，能够较好地激励日常的教学工作，及时发现实际教学过程中的不足，传递给教育主体，帮助教育主体发现问题，减少失误降低损失，并快速纠正问题，促进其朝着正确的方向努力工作。
社会主义核心价值观是文化软实力的灵魂。一个国家的文化软实力，从根本上说，取决于其核心价值观的生命力、凝聚力和感召力[7]。高职学生是国家的未来和民族的希望，是建设社会主义社会的中坚力量。他们能否认同和践行社会主义核心价值观，关系到党和民族事业的兴衰成败。只有进一步对高职学生加强社会主义核心价值观教育，才能引导他们树立正确的世界观、人生观和价值观，促其身心健康发展，让我们民族和国家有前进的生机和活力。
参考文献：
[1]张音宇.高职学生社会主义核心价值观教育探析[J].无锡商业职业技术学院学报，2010，10（1）：8-10.
[2].谈治国理政[M].北京：外文出版社，2014.
[3]刘宏达.论德国的善良教育及其对我国社会主义核心价值观教育的启示[J].社会主义研究，2015，（2）：34-39.
[4]张克荣，郭锐.青年教育观初探[J].吉林工商学院学报，2015，31（2）：77-80.
[5]朱小蔓.情感教育论纲[M].北京：人民出版社2007.
关键词：价值观；多元文化；英语教学
一、文化与价值观
文化是一种力量，是对历史的记忆，也是对未来的选择。如果说文化是一个国家与民族的心灵和大脑，那么，正确、积极、先进、崇高的价值导向和精神追求，则就是最能赋予这心灵和大脑以创造力的血脉与经络，并由此而为文化筑起永具活力的生命线。国家强大不独有赖经济崛起，更有赖文化道德和精神价值的深厚强大。对于任何一个社会，如果没有一种核心价值来凝聚共识，塑造认同，都是无法整合自身的。社会的核心价值正是通过这种文化的形态出现并对社会产生影响和辐射到社会的各个领域之中的。所以，一个社会的精神价值的形成和展开都依赖于自身的文化的影响力和辐射力。文化既是价值的理性载体，又是价值的感性呈现。
如同在整个社会文化中一样，军事文化的核心问题和根本问题是价值观问题。一种军事文化形态先进与否，归根结底取决于其所蕴含和弘扬的军人核心价值观是否科学、是否高尚，是否与国家、民族和整个人类社会发展进步的方向相一致，是否体现了进步阶级军人应有的政治理想和伦理道德要求。主席指出，要围绕强化官兵精神支柱，大力培育“忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉”的当代革命军人核心价值观。应该说，当代革命军人核心价值观，“是在中国这个古代文明高度发达的国度里形成和传承的一种具有我军特色的时代精神”，蕴涵着“文化根本的深厚性、文化血脉的先进性、文化哲学的包容性和文化景观的丰美性”（于永军：2011）。军人的核心价值观折射着社会的核心价值体系，反过来说，军人的核心价值观又对社会核心价值体系的构建具有巨大的导向、示范和催化作用。
二、英语教学是培育当代革命军人核心价值观的重要途径
当今时代，中国正在以最快速度融入到世界舞台，并以现代化方式展现着自己五千年灿烂的文明以及改革开放后的蓬勃生气。然而，市场经济和现代商业化所带来的物质实利主义和世俗主义浪潮的强势冲击；现代生活方式多样化衍生、文化多元化竞争所带来的文化价值观念和道德伦理的加速俗化；开放世界和异域文明与文化价值观念的持续冲撞；以及，近代以来文化自我意识和本根信念的不断降低与迷失，导致出现文化低俗、信仰匮乏、精神脆弱、伦理失范、道德沉沦的忧心局面，构成了社会的价值变化背景。因此，构建与培育军校大学生核心价值观不只是思想政治教育课程的任务,大学英语教学也是培育军人核心价值观，建设中华民族共有的精神家园，促进军校大学生综合素质和谐与均衡发展的重要途径和环节。
目前,大学英语教学内容加速更新,教学手段越来越开放，学生获取学习资料的途径更加灵活使教学愈发体现出教学内容中价值多元化与教学主体多元化并存的特点。首先,大学英语课程是语言、文化相互渗透的综合教学,作为主要教学内容的语言材料体现其所代表的英语国家和非英语国家的多元文化,必然透视出深植于多元文化背后的多元价值观；其次,不同的教学主体(师生)对多元文化及其多元价值在认同程度上的差异，表现出他们对多元文化的多元理解,因而使教学活动呈现主体多元化的特色。多元文化、不同的思维以及文化认同的差异,都不同程度地影响大学英语教学的效果。如果教学中不能适时引导并纠正不科学的甚至是错误的价值观,则会阻碍教学目标的实现。面对教学材料中表现的多元、异质文化及其展示的多元价值观,教师应当应具备较高的政治觉悟和敏锐的洞察力，引导学生对之进行合理的批判、分析和扬弃。师生在教学中与多元文化进行沟通和对话，厘清不同价值观,逐渐实施正确价值观的引导，深入并促进语言和文化学习，更好地服务于新时期军队建设。
可以说,大学英语教学的实质就是综合培养学生的知识、能力和思维的系统工程。军校英语教学中的价值观引导,就是教师要注重培养学生在语言实践中的逻辑思维能力和批判分析能力，将引导与培养学生的核心价值观有机地贯穿于培养学生语言知识、提高他们的语言运用能力、增强他们跨文化交流能力的一体化过程当中。
三、英语教学中如何培养军人核心价值观
一、当前中职学生思想特点和价值取向存在的问题
中职学生的价值观主流属于情趣健康积极向上的，精力旺盛、富有朝气、兴趣广泛、好奇猎奇、求新求变，但是由于受多年高校扩招的影响，中职学生的整体素质不容乐观，在思想行为上也存在一些不容忽视的问题。主要体现在如下几个方面：
（一）重视个人价值，忽略社会责任
中职学生大多数是独生子女，从小养成以自我为中心的思维方式和行为习惯，人生价值取向逐渐功利化，贪图安逸，追求享乐，择业取向偏重于经济利益。重视个人权利，忽视社会责任，重视个人价值，忽略群体利益。缺乏立志成才的人生理想，没有明确的人生奋斗目标，认为自己学习不好，中职生比不上高中生有出息，感到前途渺茫，觉得为国家兴旺、为民族振兴学习奋斗，与己无关，都是社会精英的事情，有自我贬低倾向。
（二）缺少敬业精神，责任意识缺失
中职学校学生大多自我意识强烈，渴望和追求自由，不愿意受约束限制，喜欢无拘无束，有点小任性，比较贪玩好动，自我约束能力较差，纪律意识不强。做事情拖拉，缺少计划性，总觉得车到山前必有路，有等和靠的思想。虎头蛇尾，没有韧劲和长劲，遇到困难就想打退堂鼓，不为成功找方法，只为失败寻理由，总是怕做不好，怕挨老师批评，怕失败之后要承担责任。有得过且过的思想倾向，缺少吃苦耐劳的敬业精神和勇于创业的拼搏精神。
（三）孤独脆弱，缺少集体意识和团队合作精神
中职学生来自离异、单亲家庭的独生子女较多，在成长过程中爱的缺失，造成他们人际交往能力欠缺，孤独脆弱，心理承受能力不强，情绪管理能力较弱。有的自卑怯懦，缺乏自信，怕被人拒绝，不愿意主动与别人交朋友，跟老师、同学、父母的关系也不是十分融洽。个别学生性格急躁，不善于沟通交流，容易走极端，缺少集体意识和团队合作精神。
（四）缺乏正确的道德观念，法制意识淡薄
个别独生子女是被溺爱宠坏了的小公主、小皇帝，从小娇生惯养，过着衣来伸手、饭来张口的无忧无虑的生活，缺少生活自理能力的锻炼和培养，重大决定都是父母帮助拿主意，缺乏独立思考，自主判断的能力。表现为自私自利，对他人、集体和公共事务漠不关心，于己有利才做，于己无利不做。个别学生缺少感恩意识，认为父母、老师对自己付出的爱都是理所当然的，不懂得尊重和体谅别人，更不肯为他人牺牲个人利益。缺乏对道德行为的正确判断，缺少公德意识，有些学生甚至受家庭环境和社会不良风气影响，盲目地崇拜西方价值观，将金钱看为实现人生价值之尺度，个别人法制观念淡薄，不懂得法律是行为规范的底线，为了金钱不惜一切手段，铤而走险，步入犯罪深渊。
二、计算机应用基础教学中进行核心价值观教育的必要性和可行性
著名教育家苏霍姆林斯基说过：智育的目标不仅在于发展和充实智能，而且也在于形成高尚的道德和优美的品质。计算机应用基础是融知识性、应用性、操作性为一体的公共基础课，早在2009年教育部制定的《中等职业学校计算机应用基础教学大纲（2009版）》提出要求：提升学生的信息素养，使学生了解并遵守相关法律法规、信息道德及信息安全准则，培养学生成为信息社会的合格公民。计算机与网络知识同道德及价值观有着密切的联系，计算机教学是培养学生遵守信息道德的重要手段。但在实际教学中，一些教师通常把它当作一门纯粹的技术课程对待，单纯的以传授知识和技能为主，忽视了人文精神和道德素质的培养，尤其是随着网络和计算机的普及，网络上的信息良莠不齐，在学生缺乏辨别能力的情况下，很容易被不良信息所诱惑，有的沉溺于虚拟的网络游戏之中，有的贪恋黄色网站，有的利用网络犯罪，这些现象虽然有其他的原因，但是，作为传授计算机知识的教师，教会了学生怎样使用计算机，怎样上网，却没有教导学生怎样科学使用计算机和网络，没有提醒学生网络世界的凶险和防范，做到防患于未然，不能不说是一种缺憾。当代中职学生是国家未来建设和发展的重要力量，是社会技术劳动的生力军，他们的价值观正处在形成和发展的关键时期，可塑性很强，对是非的辨别能力较弱，他们极易受到外来文化思潮和价值观念的影响，容易发生价值观偏差甚至扭曲。所以，在计算机应用基础教学中融入价值观教育的内容，有助于学生端正学习态度，激发学习积极性，提高学习质量，提升德育素质，养成良好的行为习惯，加强网络文明修养，促进健康成长都是及时和必要的。
计算机应用基础是学生步入中职后非常重要的一门公共基础课，根据教学计划安排在第一学期，大多数学生都很感兴趣，它教学资源丰富，与各学科知识和综合运用联系密切，教材中既有世界观、方法论的有向引导，也有高尚情感的感化、积极思想的陶冶和人生观的启迪，教学资源的广泛性、教学模式的多样性、教学手段的先进性、教学内容的实践性，蕴藏了核心价值观的教育素材，对学生的全面发展起到不可替代的作用。因此，计算机应用基础不仅有很强的知识性、实用性，而且对学生品德和价值观教育具有很强的针对性、适用性。通过教师深入挖掘，精心备课，结合中职学生的个性特点，充分发挥教学资源的独特优势，将核心价值观教育有效地融入教育教学的具体过程中，使之成为对学生进行核心价值观教育的有效载体是切实可行的。
三、计算机应用基础教学中进行核心价值观教育的关键环节
（一）教师要成为核心价值观教育的有心人
培养和践行社会主义核心价值观是一项基础工程、灵魂工程，是教师义不容辞的责任。教师要提升自身素质，成为学生践行核心价值观的楷模，发挥示范、表率作用，以人格力量感召学生。教师要了解当代中职学生的特点，了解学生的思想动向，抓住学生的心理特点，有的放矢地对学生进行价值观教育。计算机应用基础包涵计算机发展史、计算机硬件知识和软件知识及应用、网络知识及应用、多媒体技术应用等内容，这里面提供了丰富的核心价值观教育的资源，教师要深入挖掘价值观教育的题材和元素，将核心价值观教育融入教学的各个方面，使核心价值观教育与教材教学内容有机融合，做到教书育人，春风化雨，润物无声，潜移默化地让核心价值观走入学生内心。
（二）课堂要成为核心价值观教育的主阵地
课堂既是传授知识的场所，更是价值观教育的主阵地，教师要把课堂作为塑造学生灵魂的圣殿，发挥其主导作用，学生上机操作课集中在计算机机房进行，利用特殊教学环境的有利条件，搞好教学设计，采取多种教学模式和多媒体技术把抽象的知识变得直观，把空洞的说教变得生动形象，通过做中学、做中教，开展益德益智的科研发明和创新创造活动，实现师生良性互动，激发学生的学习兴趣，使学生学会独立思考、培养主动探究的创新精神，培养高尚情操，自觉抵制不良信息，依法进行信息技术活动。
（三）实验实训应成为核心价值观教育的操练场
课程内容的实践性为社会主义核心价值观教育提供了有利条件。计算机应用基础具有非常强的实践性和操作性，很多内容需要通过实验和实训加以强化，在实践过程中，不仅接触到现实生活的大量实例，而且通过实现人机互动、师生互动、学生之间互动，培养学生严谨的科学态度和团队协作意识。通过引导学生制作核心价值观方面的文档、图片、幻灯片、音频、视频材料，在学会技能的同时，受到价值观的教育和熏陶。同时在实验实训中引导学生注重细节，注意小节，保持卫生等，培养学生良好的行为习惯。组织学生参与机房管理，培养学生的主人翁意识。
（四）网络空间应成为核心价值观教育的新渠道
一、在阅读训练中贯彻落实社会主义核心价值观
在课堂教学中，要牢记语文教学中渗透社会主义核心价值观的理论根基是将教育和教养因素紧密结合。本着帮助学生树立辩证唯物主义、历史唯物主义价值观，培养学生为现代化建设献身精神的目的，对课堂讲解内容进行归类总结。
1.把握学科特点，适度渗透。
对于语文教学兼具人文性与思想性的学科特点，新课标着重提出，语文学科不仅培养学生的爱国主义精神、社会主义思想道德品质和激发热爱祖国语言的情感，还要开拓学生视野，培养创新精神，提高文化品位等。人文性与思想性，二者紧密相联，密不可分。言为语，字为文，基于这种认识，语文教学就要在进行听说读写等语文训练的同时，让学生感悟语言文字，慢慢生成情感体验，接受社会主义核心价值观教育。
2.解读教科书，找准契合点。
挖掘整理语文教科书中的教育材料，在阅读教学中把关于富强、民主、文明、和谐的思想内容和自由、平等、公正、法治的精神以及爱国、敬业、诚信、友善的高尚情操，把社会主义核心价值观的思想内容及时、巧妙地渗透到语文课堂教学中。在人物传记阅读教学中，可引导学生在把握人物事迹的基础上，体会人物的精神风貌，深入探究其优秀品质，从而凝聚优秀人物身上体现出的核心价值。
在阅读教学中，爱国主义教育的内容作为精神文明建设的一个重要组成部分，是学校德育的永恒主题。课文《新闻两则》《芦花荡》《蜡烛》《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》《亲爱的爸爸妈妈》等，都具有爱国主义教育的内涵。通过对课文的阅读，让学生在理解中心思想的基础上对文中的人物进行评析，选择自己所欣赏、崇敬的人物作为学习的榜样。丰富多彩的文学世界足以让学生在万千人物中选择到一个意志坚强、善良诚实、积极乐观的好榜样，进而在学生的学习生活中不断地起到示范作用，在追逐榜样的过程中与人物产生交流、沟通，让学生与榜样无限接近，从而树立正确的人生观、价值观，使爱国主义教育与语文学科教学有机地统一起来。
在教学中还可以渗透平等的价值取向。语文教科书中处处都是关于平等的材料，《敬畏自然》《罗布泊――消逝的仙湖》《旅鼠之谜》等课文，体现出人与自然是平等的，人与动物是平等的……
和谐是指对自然和人类社会发展、变化规律的认识，是国家层面的价值目标，是人们所追求的美好事物和处事的价值观、方法论。《斑羚飞渡》《猫》《故乡》《我的叔叔于勒》等课文的教学，可以教育学生关注人与动物、人与自然、人与人之间的和谐共处，形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会价值目标。
其实，课文中还有许多体现社会主义核心价值观的材料，如孝悌、感恩、责任等，都需要我们用心挖掘、整理，让这样的材料去感染学生，用情打动学生，使其从内心去体悟社会主义核心价值观。
语文教育注重潜移默化的过程，在语文教学过程中多推荐优秀的文学作品供学生欣赏，对学生价值观的树立有积极的引导作用。文学作品中往往蕴含着极为丰富的人、物、景等形象，在思想教育的渗透中再次构建人、物、景的形象，更好地将文章中体现社会主义核心价值观的成分迁移、运用到日常的生活之中。
3.丰富形式，自然渗透。
苏霍姆林斯基认为，“情感是获取知识的土壤和动力”。情感可以是文字内容上的渗透，也可以是学习形式上的渗透。学生的积极性提高了，自然就促进了语文能力与语文素养的提高。
以小组合作学习的形式适时地共同完成一些小阅读任务，或是图文赏析，三五成群抒发一下情感，可以提高学生对文化现象的认识，提升其阅读分析水平；利用周六周日进行地方文化的研究，开展研究性学习和小课题研究，由课内延伸到课外，进一步拓展视野，更好地将社会主义核心价值观的成分理解、运用到日常生活之中。
作为语文教师，应抓住学生成长的有利时机，为教学注入新的活力，使课堂不仅成为传授知识的地方，更成为进行德育渗透、塑造学生思想品质的阵地。
二、在写作训练中渗透社会主义核心价值观
语言可以表达人的想法，而文字更是一种有力的表达方式。写作是一种运用文字进行表达的方式，写作教学是社会主义核心价值观教育的重要渠道。在写作教学中充分发挥课堂教学的主阵地、主渠道作用，把社会主义核心价值观教育内容渗透到写作教学中，特别是要注重情感态度和核心价值观的引导，关注学生自身的体验和感悟，指导和引领学生初步树立正确的人生态度和积极的价值观，调动学生写作的积极性和创造性。
1.用心感知，映照生活。
朱熹在《观书有感》中有两句诗：“问渠那得清如许，为有源头活水来。”这“半亩方塘”为什么这么清澈呢？因为有这源头活水不断地补充进来，才使得它这么清澈。心灵中感知的畅快、清澈、活泼，以水塘和云影的映照畅叙出来了。他的心灵为何这样澄明呢？因为总有像活水一样的书中新知，在源源不断地补充进来。用这两句诗来说明生活是写作的源头活水，用心观察才能发现源头活水。
在写作的过程中，学生不断地挖掘自己内心深处的想法，对自己进行深刻的反思，有利于教师理解学生的内心想法，从而更好地对学生内心中消极的成分进行剔除，帮助其树立以社会主义核心价值观为基底的正确的人生观、价值观。
2.以目观世，积聚生活。
鲁迅先生说过：“学习作文，第一须观察。”由此看来，观察尤其重要。观察是对事物的感性认识，生活中，学生缺乏这方面的认识，故而凭空设想般地描写、生搬硬套式地叙述。“创作来源于生活而高于生活。”在此，教师应从正面充分引导学生去观察和接触事物，并结合自己的教学经验，帮助学生树立正确的人生观、价值观，从而使学生在观察事物、接受事物的同时，明确自己的价值所在，树立信心，努力奋斗。
3.倾注笔端，解放心智。
观察多了，感受有了，生活的积累丰富了，就会引发倾诉、表达的欲望。于是会诉诸笔端，此时学生会有许多美丽的幻想，也会有荒诞无比的叙述，我们不要用成人的思维约束、打击他们，而应激励、肯定他们。写作本身就是要解放人，解放人的心智和才智，尽情释放他们的各种能力。
语文作为一门实用性较强的课程，不仅要让学生在课堂上充分学习语文知识，还要使学生在课余时间对语文知识进行正确运用。
情感态度价值观的渗透，要选准德育要求与语文教学的最佳结合点，从现实人手，以时代精神为切人点，尽力使学生成为教书育人的受益者。
三、在语文教学的实践环节中落实社会主义核心价值观
实践出真知，读书、写字、作文、讲话、听话、写信等，都是语文实践活动，也是语文的应用方式。
“过程与方法、知识与能力、情感态度与价值观”是语文教学的重点，语文教学不仅是在室内的课堂中进行，更可以在校园内、大自然中以及社会中进行。与社会对话，倾听自然，走出教室，感受校园生活等实践活动，既是对学生创新精神和实践能力进行培养的切实有效的方法，也是对学生进行社会主义核心价值观教育的良好机会，教师应把握时机，积极引导。
在全面提高学生听说读写等语言能力和思维能力的同时，也要结合语文学科的特点，通过丰富多彩的教学活动让社会主义核心价值观教育飞扬起来。
1.经典诵读，激发爱国热情。
通过诵读的方式培养学生的爱国热情。文学世界里从不缺少歌颂祖国大好河山的诗篇、文赋，让学生课前对此类文章的重点段落进行反复的诵读，在诵读的过程中体会作者所表达出来的爱国热情，由衷赞美为中华之崛起呕心沥血的英雄人物，用心品味那些仁人志士的崇高品德，从而陶冶学生的情操，净化学生的心灵，激发学生的共鸣，使其能自然而然地把对祖国的热爱之情抒发出来。
2.汉字书写，提升文化品位。
书法是中华民族的优秀传统文化形式之一，除了具有语言文字的实用价值之外，更具有艺术欣赏价值。汉字文化是中华民族的传统瑰宝，是炎黄子孙智慧的结晶，是中国文化自信的来源之一。
经常开展汉字书法展示和比赛活动，发现美、欣赏美、鉴别美。用传统文化感染学生、教育学生，使其自然地体悟和感受社会主义核心价值观。学生投身于中华民族优秀传统文化之中，提升了个人的文化品位，日后必定会拥有积极的人生态度、崇高的思想境界和高尚的道德情操。
3.拓展阅读，净化思想心灵。
对于个性化阅读，学生大都有较高的兴趣，也有不少学生喜欢网络小说、侦探小说等，这就需要语文教师有目的地引导学生进行课外阅读。引导学生多读一些传统文化、党史国史等方面的文章。
为拓宽阅读领域，可以把经典名著纳入课外阅读活动中，也可以把跨学段语文教科书中的文本吸收汲取进来，让学生置身其中，欣赏品味，净化心灵。
4.关注时事，引进源头活水。
注重跨领域学习，拓展语文学习的范围。尽管教科书在选文上大量增加了与社会生活、社会发展密切相关的篇章，但是与瞬息万变的现实生活相比，还是很苍白。因此，教师在语文教学中要不断关注时事，引进活水，用具有强烈的现实性和时代性的材料，为情感态度价值观的渗透提供很好的切入点。
如，围绕“中国梦”这一核心，教师策划了传承民族文化、学习雷锋精神、生命教育、文明出行等主题。举办时事课堂展示活动，学生思维涌动，自主去畅谈，与伙伴们交流讨论，最后诉诸笔端，写成文章，绘制手抄报……用鲜活事例教育广大学生，引导他们逐步树立积极向上的个人理想，自觉地将个人理想
与祖国发展紧密联系起来，为个人幸福、社会进步、
国家富强而努力奋斗。
读万卷书，行万里路。一切“自然风光、文物古迹、风俗民情，国内外的重要事件，以及日常生活话题等”都可以成为“语文实践”的渠道，语文教师要致力于捕捉这样的资源，抓住教育实践活动的机遇，不断挖掘语文教学中的生活体验，提高学生的能力水平，培育学生的爱国情怀。
语文综合实践活动是社会主义核心价值观进课堂的最好呈现方式。让学生在丰富多彩、形式多样的语文实践活动中去亲身体验，增加自信心和认同感。如，开展感恩教育，通过感恩父母、感恩教师等活动，激发学生的感恩之心、感恩之情；开展社区调查活动，感悟自然、社会的和谐共处，从而树立正确的价值取向。
关键词：研究性学习；社会主义；核心价值观；教育生长点
社会主义核心价值观是我国意识形态的制高点，是社会和谐共同发展的价值规范，也是个人发展的精神支柱和行动向导。对高中生开展社会主义核心价值观教育有其理论和现实的必要性和重要性。笔者试通过分析现阶段在高中开展社会主义核心价值观教育存在的困境，找到研究性学习对社会主义核心价值观教育的价值所在，从而寻找社会主义核心价值观教育的生长点。
一、在高中开展社会主义核心价值观教育的困境分析
高中生身心发展的特殊性，文化环境的多元性，核心价值观理论的凝练性、抽象性等多方面因素对现阶段进行高中生的社会主义核心价值观教育提出了挑战。很多时候，核心价值观教育只是走“形”，而没有走“心”。
1.尚未成熟的认知对价值观教育造成困难
高中阶段是青少年学生形成正确价值观的关键时期。之所以如此认定，是因为16至18岁的高中学生正处于青春期，这个年龄段是人的身体、智力走向成熟的转折时期，也是世界观、人生观和价值观形成的初期。一方面，高中生对世界的人与事心怀好奇，独立意识增强，思维日渐成熟，批判质疑意识增强，但仍然对直观、具体的事物比较敏感，而对抽象的理论的理解存在一定的难度。另一方面，由于世界观、人生观、价值观尚未形成，独立处理事务的能力不足，情绪和思维容易受外界因素的干扰，思维和行动表现不能始终如一。
2.丰富多元的文化对价值取向造成冲击
随着改革开放的纵深化推进，文化领域泥沙俱下。不同国家的文化相互交织、相互激荡，良莠不齐的文化冲击着国内的主流价值观，对青少年的价值观形成造成了巨大的冲击。有研究表明，受西方思想的影响，中学生的个人取向明显，他们普遍将“自我的完善、个人能力的发展以及自我价值的实现”视为最重要。
3.抽象内隐的价值观难以评估量化
社会主义核心价值观作为中华民族的共同价值追求，它是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达，是加强思想道德建设的凝魂聚气、强基固本的基础工程。尽管国家从个人、社会、国家三个层面对社会主义核心价值观做了具体的内容规定，但这些内容仍然难以评估和量化，这给核心价值观教育带来了一定的困难。价值观的形成需要一个长期的、渐进的过程。
二、研究性学习对社会主义核心价值观教育的意义
1.开放性为社会主义核心价值观教育提供丰富情境
研究性学习主要围绕问题的提出和解决来组织学习活动。一方面，研究性学习的内容是综合开放的。它可能是某学科的，也可能是多学科综合、交叉的。研究性学习的课题来源于自然现象、社会热点、学科知识、日常生活等各个方面。丰富的课题内容为社会主义核心价值观教育的开展提供了丰富的载体。立足研究性学习能为社会主义核心价值观教育具体化提供丰富的情境素材，有效推动社会主义核心价值观进教材、进课堂、进学生头脑。另一方面，研究性学习的形式是开放的。其研究视角、研究目标、研究过程、研究方法、手段、研究成果等可以各不相同，形式的开放使社会主义核心价值观教育具有很大的灵活性，为学习者、指导者发挥个性特长和才能提供了广阔的空间，从而形成一个开放多元的学习过程。
2.探究性让社会主义核心价值观教育纳入认知体系
在研究性学习过程中，学生是学习的主体。学生在老师的指导下，积极发现问题，自主选择研究课题，自主探求解决问题的方法。研究性学习区别于传统的接受学习方式，它更注重学习过程中学生探究的感受和体验。学生对问题的探究过程实际上也是学生调用已知解决未知的过程。立足研究性学习开展社会主义核心价值观教育，能够通过学生的自主探究，把已知现实与核心价值观的理想蓝图相链接，从而把未知纳入已知的认知体系，把新知纳入已有知识体系中，进而实现核心价值观的内化。
3.实践性为社会主义核心价值观教育寻求情感认同
研究性学习提倡学生通过实践积累直接经验，在实践中利用所学的间接经验去解决现实问题。立足研究性学习开展社会主义核心价值观教育，通过学生的直接实践获取直接认知，为社会主义核心价值观的内容找到情感的共鸣和认同。同时，实践还是检验学生已有价值观正确与否的标准。
三、利用研究性学习开展社会主义核心价值观教育的策略
1.整合Y源，丰富教育素材
开发和利用教育资源是研究性学习得以开展的必要条件。课内课外凡可供学生学习研究的人力、信息、物质等资源都可视为研究性学习的教育资源。挖掘课堂内外的教育资源能为社会主义核心价值观教育的开展提供有力抓手。
一方面，挖掘学科知识与价值观相契合的研究点。课堂是进行社会主义核心价值观教育的主阵地。思想政治学科作为德育学科，其很重要的一个目标就是帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观。因此，本学科有很多内容与社会主义核心价值观高度契合。在进行思想政治教学时，充分挖掘思想政治学科知识中具有探究价值又涉及社会主义核心价值观内容的部分。例如，在上《生活与哲学》模块“价值的创造与实现”一课时，结合学生自身参与学校的台风后的恢复家园活动，亲眼所见社会各界的抗台救灾行动，探讨人生价值的创造与实现的途径。另一方面，不断拓展校外资源。独具特色的校本资源和地方资源是研究性学习的重要内容，也是社会主义核心价值观教育具体化、形象化的抓手。
2.实践体验，活泼教育形式
“行是知之始。”充分发挥实践活动对社会主义核心价值观的养成作用，学生能够在亲身体验的过程中同步实现价值观的内化和外化。在课堂上，学生通过小组讨论、情景模拟、分组辩论等形式讨论社会热点问题。在校园里，把社会主义核心价值观融入校园文化建设中。在网络上，利用校园网开展集教育性、学习性、趣味性为一体的活动。在社会中，借助社会调查、志愿服务、公益活动等形式开展实践。例如：
在《红砖古厝》课题研究的中期，学生亲身走访了海沧新村的红砖古厝，并且采访了古厝中的原住民、租住者，采访了当地政府部门的工作人员和当地居委会的工作人员。通过实地考察和采访，他们对红砖古厝有了更深刻的了解，他们获得了更多一手资料：收集了大量红砖古厝的照片，收获了前一阶段没有了解到的更多古厝的辉煌历史和感人故事，也了解到目前红砖古厝面临的危险境地。
走访过程中，学生的亲眼所见、亲耳所闻都震撼着学生的心灵，他们深刻感受到保护红砖古厝的紧迫感。实地调查、访谈等实践活动不仅提高了学生的合作探究、交流沟通能力，更使学生深入了解社会，感受社会现实，使自己的价值认识与现实结合起来，有利于使价值观内化于心。
在研究性学习的结题阶段，学生通过研究过程中收集的材料，为红砖古厝的保护提出了许多可行性建议：政府从财政拨款修缮破旧房屋；承包给企业进行保护和综合开发，对部分民居进行商业开发，改做闽南特色餐馆、旅店；对典型的古厝进行挂牌保护，并介绍其价值；对古厝的木雕、石雕进行修复；开发旅游线路等等。他们还将收集到的资料做成了宣传小册，自发组织了宣传活动。这些行动表明，学生通过本次研究性学习活动，不仅丰富了关于红砖古厝的知识，增加了家乡文化的了解，更重要的是他们认识到自身对保护和弘扬家乡文化的责任，真正将所见所闻升华为爱乡爱国的价值观。
3.开放评价，注重教育过程
价值观的形成不是一朝一夕的，而是一个循序渐进的过程，因此对核心价值观教育的评价应该更注重形成性评价，这与研究性学习的评价方式不谋而合。研究性学习主要采用形成性评价的方式。老师、学生，甚至与活动有关的企业、社区等都是评价主体；学生参与活动的认识和态度，学生在研究中获得的收获体验，研究成果的呈现，学生的创新精神和探究实践能力等都是评价的内容；他评、自评、互评相结合，个体评价与集体评价相结合，口头评价与书面评价相结合，定性评价与定量评价相结合都是评价方式。评价主体、内容、方式的多元灵活，使得评价角度多面，评价纬度全面，评价结果准确。因此，采用研究性学习的评价方式能够完善原有的教学评价体系，帮助学生正确认识自己在知识、能力、价值观等方面的成就和问题，切实促进中学生社会主义核心价值观的培养。
参考文献：
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[2]刘峥，刘新庚.社会主义核心价值观实现路径探索[J].求索，2011（9）：122-123，135.
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[4]王永贵.社会主义核心价值观培育的目标指向和实现路径[J]思想理论教育，2013（3）：8-14.
关键词：社会主义核心价值体系；意识形态；思想政治理论课；教育；
一、课堂教学坚持“双主”理念
所谓课堂教学中坚持“双主”理念，就是在课堂教学中坚持教师的主导作用和学生的主体地位。思想政治理论课教学中更好地渗透社会主义核心价值观教育根本目的，就是很好地培养学生对社会主义核心价值观的认同感和践行度，而这种认同和践行又建立在学生的自主选择的基础上，这就要求在思想政治理论课教学中更好地渗透社会主义核心价值观教育的教学活动中，充分体现学生的主体性选择，充分发挥教师在教学过程中的主导作用的基础上更加强调学生的主体地位。
在思政课课堂教学中坚持“双主”理念的意义就在于激发和培养学生的主体性，引导学生自觉地接受思想政治教育、帮助学生进行自我教育，从而形成主体意识、主体精神和主体人格。一是在教学过程中坚持“双主”理念还有助于化解教与学的矛盾，有助于教师摒弃传统教学活动中的灌输型教学模式，有意识地实施主体性教学，把学生的主观能动性充分地调动起来，形成师生平等、教学相长的课堂环境，形成老师生之间教与学的和谐关系，使得社会主义核心价值观教育入心入脑，真正收到实效。二是在教学过程中坚持“双主”理念有助于在课堂教学中构建起民主、和谐的新型师生关系，在这种新型师生关系中，知识交流才会信息对等从而形成互动、碰撞的良好学术讨论氛围。
二、改进课堂教学方法。实现“四个转变”
在思政课教学中灵活采用适合教学内容特点的教学方法，才能有效达成社会主义核心价值观教育的目标。课堂教学中坚持“双主”理念，就必须在教学方法上实现“三个转变”：
1.实现“一对多注入式”教学向“一对一启发式”教学的转变
所谓“一对多注入式”教学，就是由教师向学生简单的知识灌输的单向式教学，学生处于被动接受知识的地位。而社会主义核心价值观教育的根本任务就在于引导、启发和转变学生的思想观念，培养学生对主流意识形态的认同。因此，单一的单向灌输式教学已经不适合社会主义核心价值观教育的要求，迫切需要实施“一对一启发式，，教学。要在教学过程中给予学生主体地位的真正尊重，在教学过程唤起学生的参与意愿和互动热情，也要充分把教学内容与学生的生活实际、利益诉求、接受能力等密切联系起来，还要把教学方法与教学内容密切联系起来，只有这样才能有助于学生更好的接受和践行社会主义核心价值观。
2.实现“定论式”教学向“探究式”教学的转变
在传统思政课教学过程中，必须要重视教师传授给学生的知识的权威性――这种知识是意识形态教育要求学生必须掌握的知识，对教师讲授的内容要求绝对权威，不允许学生对许多理论问题进行质疑，教学方法主要采用演绎说教的方式，这种“定论式教学”不利于培养学生的主体性，不利于培养学生理论探究的兴趣和能力，不利于培养学生的主体性，甚至严重抑制学生对理论探究的兴趣。要改变这种不良状况，就有必要进行“探究式教学”，这种教学方法深化了学生的理论认识，突出了学生在教学过程中的主体性和互动性，有助于在探究中形成正确的理论认识、在讨论中解决深层次问题、在论辩中形成正确的认识。
3.实现单纯课堂教学向课堂教学与实践教学相结合的转变
传统封闭式教学模式把整个教学过程都局限在课堂上，不利于学生创新思维和主体精神的培养，也不利于学生社会主义核心价值观的培育，应该探索开放式教学方式。教师应该采用多种教学方法激发学生的自主学习意识和潜能，提高学生运用社会主义核心价值观联系现实生活进行思考和分析的能力；应该把课堂这个教学阵地向课堂前后、内外进行拓展，使学生获得更多的学习和实践机会；应该在讲授社会主义核心价值观理论内容的基础上，适当增加实践性教学内容，提高学生运用知识的能力；应该灵活采用诸如“课堂辩论、情境模拟、游戏体验、学生讲解、社会考察”等多种教学方式，充分发挥学生学习的自觉性和主体性。
4.实现“无网”教学向“信息化”教学的转变
网络已成为大学生生活的一个部分，传统的“粉笔+黑板”的教学手段已经不能满足新时代学生对网络化的需求。因为思想政治理论一般说来是抽象与枯燥的，要求思政课教师把逻辑的力量同情感的力量结合起来，把透彻的说理同生动的语言结合起来，切切实实提高思政课教学的吸引力和感染力，这就要求在思政课课堂教学中；灵活运用多媒体技术，采用文字、音像、视频等多种信号传递给学生视听觉等多种感官刺激，增强直观教学，使学生加深学生对抽象理论的理解，在愉快的欣赏中学习、思考，充分发挥学生的主体地位。
思政课教学部门通过搭建思政课网络教学平台，灵活采用微课、“慕课”、翻转课堂等信息化教学形式，让学生们在网络平台上注册学习，通过观看在线视频或者学习课程提供的精准阅读材料，顺利完成在线习题和测试。思政课教学部门还应加强网络育人特色品牌的培育和创建，实行网下与网上两个课堂相结合的教学合力。比如：在思政部网站建立“新闻播报”板块，让大学生对当前社会热点问题展开讨论，并及时有效进行正面教育和引导；开办社会主义核心价值观教育主题学习网校，进行社会主义核心价值观的宣传教育；鼓励思想政治理论课教师通过网络学堂、电子邮件、手机飞信、人人网、博客或微博、QQ或MSN与学生进行跨时空的交流。网上交流不仅可以有针对性地解答学生的疑问，还能够有效地消除师生之间的心理距离，为大学生营造培育和实践社会主义核心价值观良好的网络文化舆论氛围。
三、用研究式教学组织思政课课堂教学
在高校思想政治理论课教学中渗透社会主义核心价值观教育，可以采用研究式教学来组织教学，研究式教学“是一种将教师研究性教授与学生研究性学习、课内讲授与课外实践、依靠教材与广泛阅读、教师引导与学生自学有机结合并达到完整、和谐、统一”的教学方式。
【关键词】社会主义核心价值观 教育方法 精神力量
【中图分类号】B82 【文献标识码】A
党的十报告提出要大力加强社会主义核心价值体系建设，“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观”。社会主义核心价值观是实现民族复兴“中国梦”的强大精神力量，是培育和弘扬社会主义核心价值观的重要途径。教育要取得实效就要采取科学有效的方法，社会主义核心价值观教育的方法主要有：理论教育法、典型教育法、实践教育法、疏导教育法、咨询辅导法和自我教育法
理论教育法
理论教育法是指教育者在核心价值观教育过程中，以确立受教育者的正确价值观为目标，以语言为工具，有目的、有计划地运用事实和科学价值理论对受教育者进行正面教育的方法，通过摆事实、讲道理使受教育者明辨是非、分清善恶、提高价值判断能力。这种教育方法注重向受教育者进行正面教育，科学说理，从提高价值认识入手，教育人、说服人、引导受教育者树立正确的价值观。在解决受教育者的价值认同问题时，说理教育坚持理论联系实际的原则，通过发扬民主，开展热烈讨论、摆事实、讲道理，使受教育者得到启发，受到教育。
在社会主义核心价值观教育过程中，运用理论教育法应该注意以下几点：首先，要进行科学的调查研究。教育者只有以诚恳的态度对受教育者的思想进行调查研究，才能对受教育者实施有效的理论教育。运用科学的方法对受教育者进行实地访问、问卷调查、讨论和谈话，借助耐心的言语引导，认真倾听受教育者的心愿和呼声，并根据所掌握的情况准确判断受教育者的价值认识，对这些问题发生的原因、形成的过程及消极影响进行全面分析，在此基础上制定出科学合理的理论教育方案。其次，要重视细致的说理教育。细致的说理教育是在前期调查的基础上，按照科学合理的说理教育方案进行的。这种说理教育包括侧重理论的正面说理教育和通过实践开展说理教育两个部分，在社会主义核心价值观教育过程中，有时是两部分互相结合、同步进行，有时是通过一部分为主、另一部分为辅来进行。侧重理论的正面说理教育是通过理论灌输来完成的。灌输是说理教育最有效的教育方法之一。常用的侧重理论的说理教育方式有：理论学习、理论培训、讲授讲解、理论研讨和大众宣传等。侧重实践的说理教育方式主要有：劳动、社会服务、社会考察等。最后，要注重说理教育效果检查。教育者要经常对受教育者的受教育情况进行回访，在回访的过程中，检查受教育者的价值认同情况，深化他们的价值认识。理论教育的目的是引导受教育者思考、挖掘实际问题中所蕴含的深刻道理，在检查过程中，发现新的思想问题要及时引导纠正;发现认识深刻的、教育效果好的要给予表扬，以鼓励受教育者形成正确的价值观，促进其全面发展。
典型教育法
典型教育法是指用典型的人或事来启发、教育人们，提高人们的思想认识，树立人们正确的价值观念的教育方法。典型教育法是进行社会主义核心价值观教育的一种生动而有效的方法，它对于提高受教育者的价值认识、确立受教育者的价值观念起着重要的促进和导向作用。榜样的力量是无穷的，先进典型具有强大的说服力。好榜样、好典型可以引导受教育者，激励和鞭策受教育者努力进取。树榜样、立典型，可以使受教育者在榜样的鼓舞和感染下见贤思齐，充分调动教育者的积极性和创造性，使社会主义核心价值观教育由抽象变得更加具体，从而更具说服力和感染力。教育的典型，既指具体的人和事，也包括文字符号、信息、图像、艺术形象、语言描述等。典型应该具有可学性、易辨识、有吸引力、可信任等基本特征。运用典型教育法应该注意以下几点：
首先，实事求是地选择、宣传典型。典型的力量首先在于真实。以“高大全”的标准塑造出的英雄人物往往游离于人们现实生活之外，从思想到行动上很难引起人们的普遍认同，也起不到正面教育的作用。所以，社会主义核心价值观教育所树立和宣传的典型，其事迹一定要先进而又真实，切忌任意拔高和添枝加叶。
其次，要准确把握典型教育的具体形式。典型教育有正面典型教育和反面典型教育两种，进行正面典型教育，应选择能体现或代表先进、正确思想的典型，使人们在先进典型的崇高精神感染下受到激励和鼓舞，使人们在自觉地学习和仿效过程中接受先进的价值观念和科学的价值标准。运用反面典型开展教育时，要选择那些思想落后、消极影响较大的典型，要让受教育者识别、判断反面典型，认识到反面典型的错误及造成错误的原因，要引导受教育者分析反面典型，帮助受教育者自觉抵制反面典型的消极影响，提高受教育者接受正面教育的积极性和主动性。
最后，要利用多种途径、多种方式开展典型教育活动。随着社会的不断发展和科技的日新月异，人们的思维方式、生活方式、行为方式发生了深刻变化，典型教育应该主动适应这些变化，积极采用现代化的操作方式和教育手段，充分利用电视、广播、报刊、手机、网络等大众媒介宣传典型，采用多媒体技术塑造、呈现生动的典型形象，强化典型示范的效果。
实践教育法
实践教育法是指社会主义核心价值观教育者组织、引导人们积极参加各种实践活动，在改造客观世界的过程中改造自己的主观世界，不断提高价值认知、价值选择、价值判断能力的方法。实践活动是人们形成科学的世界观、人生观、价值观的重要途径，对培养人们正确的价值观念具有重要的作用。一是有利于提高人们的思想觉悟和价值判断能力。实践锻炼的过程就是受教育者把价值理论付诸实践的过程。人们通过实践活动检验理论，学会明辨是非、善恶和美丑，从而提高价值认识，形成正确的价值观念。二是有利于形成和巩固良好的价值判断和行为习惯。一个人正确的价值观念不仅要经过反复的实践锻炼才能形成和巩固，而且它最终要通过实践活动才能体现。三是有利于强化教育效果。社会实践活动创设了理论联系实际的现实条件，受教育者在与人交往互动的过程中，把已经形成的价值认识和价值判断逐步转化为自己观察问题和处理问题的立场和方法，推动情感和意志活动，促进知行转化，进一步强化和巩固核心价值观教育的成果。运用实践教育法进行社会主义核心价值观教育要注意以下几点：
首先，要采用适当的实践锻炼方式。教育者要根据受教育者的年龄、学历、职业、思想特点和具体的教育目标和教育内容来确定实践锻炼的方式。如进行参观访问、社会考察、社会调查等来研究社会问题，增强社会责任;开展创建文明单位、文明社区、文明家庭和社会服务活动，引导人们掌握社会价值规范，培养良好的价值观念;组织勤工俭学、公益活动、志愿服务等实践活动，培养人们热爱劳动的思想感情，使人们树立正确的劳动观念，养成优秀的劳动品质。其次，实践锻炼要持之以恒。价值观的形成是一个长期的过程，只有把实践锻炼作为核心价值观教育的经常性活动，才能使其在不断反复的实践锻炼中提高价值认识，形成价值信念，树立正确的价值观念。最后，要建立社会实践活动基地。设施完善、功能齐全的教育基地是实践锻炼有效开展的重要条件，能保障实践锻炼的系统化、制度化、经常化，可以保证社会实践主客体之间的协调和配合，能够避免实践活动的“走马观花”和“蜻蜓点水”。
疏导教育法
疏导教育法是指教育者广开言路，让受教育者敞开思想，把各自的意见和观点都充分表达出来，然后对这些不同的思想和言论进行引导、开通、因势利导、循循善诱，将受教育者的思想引向健康、正确的轨道的教育方法。疏导教育法应用到社会主义核心价值观教育中，是指教育者对人们做深入细致的疏导教育，既不堵塞言路，又能引导他们去解决价值认识中的问题，从而帮助他们提高价值观念。疏，即疏通;导，即引导。疏与导是辩证统一的关系，疏通是引导的基础，没有疏通，人们的认识就不能彻底敞开，就不能正确地加以引导。引导是疏导的目的，不引导，各种不正确的价值观念可能会放任自流。
社会主义核心价值观教育之所以运用疏导的方法，一是因为教育者在核心价值观教育中对受教育者采取正面的价值观教育，大多是通过理论灌输来完成。但是，只有理论灌输还不够，只有做好人的价值认识的疏导工作，才能使受教育者采取积极的态度，自觉自愿地接受理论灌输。二是疏导教育通过循循善诱来展开，能够有效解决人们的在价值观方面的根本问题，有针对性地从情感方面入手来影响受教育者自觉转变价值观念。
运用疏导教育法要注意以下几点：首先，要做好分导工作。在社会主义核心价值观教育过程中，解决人们的价值认识和价值观念问题可采用分步而导、分散而导和分头而导的方法。分步而导是教育者按照轻重缓急，有步骤地对人们的价值认识和价值观念进行教育引导。分散而导是教育者将非正式群体、正式群体、自发群体、落后群体等共同存在的主要价值认识问题进行分散，逐个进行教育引导，集中教育力量突破教育重点，以取得整体教育的效果。分头而导是核心价值观教育者集中各种教育资源针对受教育者突出而严重的价值认识问题，分别进行教育引导。其次，要做好利导工作。社会主义核心价值观教育要真正解决人们的价值认识和价值观念问题，必须认真分析和切实掌握人们价值认识的规律和发展趋势，顺乎社会发展的潮流，充分利用教育的有利条件，充分调动受教育者自身的积极性，克服不利因素，引导和推动受教育者的价值认识和价值观念朝着正确科学的方向发展。最后，做好引导工作。社会主义核心价值观教育者应该注意发挥受教育者的主动性，激发受教育者积极思考，提高其接受教育的自觉性。教育者要提出与教育目的相符合的问题，启发受教育者运用正确的价值理论进行独立思考，学会分析问题和解决问题;开展热烈的讨论和辩论，鼓励他们相互交流、共同提高。
咨询辅导法
咨询辅导法，是指教育者运用有关理论和咨询、指导的专门技术，对受教育者的思想和行为进行启发、帮助和引导的方法。改革开放以来，随着我国社会主义市场经济体制的确立和完善，社会存在形式呈现多样化，社会价值取向多元化，人的主体性、积极性、创造性色彩更加鲜明。在这种新形势下，人们不但面临着个人健康成长与全面发展的需要，而且也面临着适应社会环境，进行正确人生抉择的困难，还会经常遭受精神苦闷、心理震荡等痛苦，咨询辅导能帮助人们走出困惑、适应社会、顺利发展。咨询辅导法主要包括心理健康咨询、职业指导、教育与学习辅导、婚姻家庭问题咨询、人际关系辅导等方面。运用这一方法需要注意以下几点：
首先，教育者要掌握咨询者的材料。教育者要充分了解咨询者的基本情况，可以通过先填表或由咨询人员提问后填表，还要弄清咨询者的心理或思想问题，准确把握咨询者存在问题的症结及前来咨询的目的。其次，系统思考、认真分析。在掌握咨询者基本材料的基础上，教育者要进行系统思考和详尽分析，提出咨询方案，并根据咨询者的实际情况，对咨询方案进行优化选择，从而确定解决问题的具体途径和方法。再次，引导帮助咨询者。咨询辅导方案选定后，教育者要劝导帮助咨询者，科学有效实施方案，向咨询者提供信息、传授知识、解答疑难，使其端正认识，并根据咨询者的思想和心理特点，采取相应的校正和引导措施。最后，巩固和扩大咨询成果。咨询者在经过咨询辅导和劝导帮助后，一般都会有不同程度的改善，但这并不是咨询过程的终结。教育者要定期检查巩固，以了解咨询的效果，要搞好追踪研究，通过座谈、访问等形式，了解情况，反馈信息，巩固并扩大咨询成果。
自我教育法
自我教育法是受教育者按照教育的目标和要求，在自我意识的基础上，通过自我修养、自我学习、自我反思等方式，主动接受科学理论、正确价值观念，提高自己价值认识、价值判断和价值选择能力的方法。自我教育法是社会主义核心价值观教育取得实效的重要方法，它有助于培养受教育者的自我教育能力，受教育者有了较强的自我教育能力，就能更自觉、更主动、更有效地参与教育活动，从而保证教育目标的顺利实现。自我教育分为集体自我教育和个体自我教育。集体自我教育是指在一个集体内部，通过成员间相互激励、相互影响、相互促进，让人们自己教育自己的活动方式，其包括讨论会、评比竞赛、辩论会、演讲会、民主生活会等形式。个体自我教育是通过受教育者自我总结、自我反省、自我批评等方式提高自我修养的方法，它包括反思、自学、反省、自律、自制等形式。运用自我教育法并不是教育者放弃责任，而是在教育活动中充分发挥受教育者的主体作用和教育者的主导作用的充分体现。
运用这一方法开展社会主义核心价值观教育要注意做好以下几点：首先，要充分激发受教育者自我教育的动机。动机源于个人的需要和追求，支配个体行为，只有充分的自我教育的动机，才会产生积极的自我教育行为。所以，教育者要善于发掘和引导受教育者的内在需求，帮助其形成以自我发展、自我完善为指向的动机系统，为自我教育建立不竭的动力源泉。其次，要积极营造自我教育的良好氛围。开展各种社会实践活动，如读书活动、评比竞赛活动、社会服务活动等，为受教育者的自我教育创造条件，营造氛围，提高受教育者自我教育的能力。最后，要把集体自我教育和个体自我教育结合起来。教育者要注重集体的组织建设和集体凝聚力建设，形成健康、进取、和谐的群体生活氛围，使集体的教育作用不断增强。要开展形式多样的集体活动，使每个成员在集体活动中受到陶冶、感染。另外，教育者应该注意在集体生活和集体活动中引导个体自我教育，帮助人们在与他人交流互动中明确自我修养的目标与方法，自觉控制、调整自己的行为，形成合乎公众利益和社会普遍规范的价值观念。
综上所述，社会主义核心价值观教育只有采取了科学有效的方法，才能增强针对性和实效性，提高吸引力和凝聚力，才能使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在，才能为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”提供强大的精神动力。
一、社会主义核心价值观视域下的高校贫困生诚信缺失的主要表现
（一）提供虚假证明，夸大贫困程度。目前高校贫困生认定的材料依据主要是学生家庭所在地的民政部门开具出的家庭经济情况证明和村里所开的家庭困难证明，但是这些材料的真实性有待我们进一步考证，现实中确实存在有学生为了获得学校资助会通过各种关系拿到这些证明。在学校的评议过程中，这些学生又通过隐瞒自己的家庭收入和家庭成员的工作等情况，通过欺瞒他人的形式通过了班级评议从而实现加入学校贫困生信息库的目的。
（二）拖欠助学贷款。当前高校贫困生助学贷款的还款状况不容乐观，部分贫困生存在助学贷款还贷方面的失信问题。这些学生有的不按协议按归时还助学贷款，有的学生故意提供个人和家庭的虚假信息，致使其毕业之后贷款机构很难联系到本人。另外高校贫困生助学贷款存在违约问题是各高校贫困生资助工作中普遍存在的现象，这些现象严重损害了大学生的诚信形象，许多贷款机构出于担心自己利益受损的角度不愿再开展助学贷款工作，致使一些真正需要资助的贫困生失去了贷款助学的机会。
（三）感恩意识缺乏。部分贫困生在拿到奖学金和助学金之后出现了与人攀比的心理，把学校用于资助其基本生活费和顺利完成学业的钱拿来购置高档服饰、外出旅游以及请人吃饭等。他们甚至向自己家里人隐瞒获得了学校资助的事情。部分贫困生甚至把获得资助当做是自己的“特权”，向学校“要”奖学金和助学金。部分贫困生感恩意识缺乏，获得资助之后不愿意参加志愿服务活动，更别说回报学校、为社会做贡献等。
（四）通过考试作弊获得更多资助机会。现在高校对贫困生的资助也会参考他们的学习成绩和综测成绩，部分贫困生为了取得更高的分数，获得更多的资助机会，会采用作弊的手段，凭借成绩造假和投机取巧来获得高分数。这种行为一方面影响了贫困生群体的人格形象，另一方面给在贫困生群体中营造诚信的整体氛围带来很大的负面作用。
以上分析的贫困生诚信缺失的现象愚弄了社会良知，打击了善心人士的慈善积极性，还增加了人们之间的不信任感，诚信缺失行为不符合社会主义核心价值观对我国公民的要求。高校学生工作者要在社会主义核心价值观的视域下积极探索开展高校贫困生诚信教育的路径。
二、在社会主义核心价值观视域下开展高校贫困生诚信行教育的路径
（一）不断发现创新思想政治教育课的课堂教学内容，让社会主义核心价值观引领诚信教育进课堂。教育者要充分发挥思想政治课第一课堂的教育主阵地功能，不断创新思想政治教育课的教学内容。社会主义核心价值观反映了我国当下社会发展阶段对国家、社会、个人三个层面的理想目标、价值诉求和道德规范2。首先，在课程设置上要以社会主义核心价值观为引领，把关于诚信的的基础理论纳入到思想道德修养与法律基础等思政课的教学大纲中。引导学生逐步理解和消化社会主义核心价值观的内容，从而自觉地树立正确的世界观、人生观和价值观，树立社会信用意识和诚信意识，通过思想的灌输让贫困生自觉践行诚信行为。利用思政课为平台开展以弘扬社会主义核心价值观为主题的演讲比赛、征文比赛以及辩论赛等，让学生在演讲、书写和辩论过程中确立牢固践行诚信的决心。
（二）借力高校书院制平台，在书院内积极开展社会主义核心价值观教育，对贫困生进行诚信意识培养。学校为了达到教育均衡的目标而推行了书院制，书院制是通识教育和专才教育相结合的体制。书院是实现文化育人的住宿园区，既是学生生活和休息的空间又是学生交流思想、培养集体意思、提升精神境界的空间，更是他们自我管理、自我教育的平台3。书院模式的特点是以文化为支撑，通过学生自治和自我教育（同伴教育），将学校的教育目的渗透到学生生活的每个方面，在潜移默化中实现培养全面的合格人才的目的。书院的这种“渗透”和“潜移默化”非常有利于培养大学生的社会主义核心价值观并促使他们践行社会主义核心价值观的内容。书院可以利用文化长廊，定期制作更新关于诚信的言语和故事。书院利用讲座和书院导师的指导，在书院独特文化氛围的烘托下，学生自主开展的各种活动，为培养大学生的诚信教育和促使他们践行诚信行为提供了非常有效的方法。书院的阅览室、讨论室、成长成才室等多种设施，以书院的特色文化为支撑，能够培养贫困生的诚信意识，促使贫困生践行诚信行为。
（三）利用寒暑假开展社会实践，塑造和强化大学生的诚信意识，让高校贫困生践行社会主义核心价值观。艰辛知人生，实践长才干，社会实践是大学生诚信教育的重要载体，能够实现大学生诚信教育与自我教育的有机统一，社会实践通过教育客体主观化不断扩大诚信教育的覆盖面4。学校要利用假期开展形式多样的高校贫困生乐于参与的社会实践，比如歌咏比赛、演讲比赛等，这些形式多样的活动有助于提高贫困生参与诚信文化建设的热情，增强诚信文化的吸引力、渗透力和影响力。学校还要充分运用现代信息技术的便利性，让贫困生走进社区和村镇，开展诚信文化教育，使贫困生在生活的各个方面都能感受到诚信文化带来的积极正面的影响，同时也让他们更积极主动的去践行诚信行为。
（四）发挥践行社会主义核心价值观的诚信模范的引领作用。从外部条件来说，教育就是一种师范和引导，因此我们的对贫困生的诚信教育过程中要利用榜样和典型的力量带动广大贫困生践行诚信行为。教育者要利用各种资源，借助榜样和典型的力量传递诚信正能量，进而引导和推动其他贫困生树立诚信意识，做一名守诚信、行诚信大学生。学校通过培养树立榜样，例如开展“自强之星”和“我身边的诚信榜样”等先进典型的评选和表彰活动，利用培训班、报告会等形式让抽象的社会主义核心价值观成为可以实践的方式和方法。通过这些榜样，社会主义核心价值观的理论变得生动和现实，从而促进高校贫困生的社会主义核心价值观的形成。培养和树立诚信的榜样，榜样们能够认真践行社会主义核心价值观，在诚信文化建设的过程中他们能够始终保持实事求是的态度，始终自觉的把集体的利益放在第一位，把我国优良的传统思想和时代精神相结合，能够激励其他贫困生以这些榜样的行为为标杆，让这些贫困生自觉维护诚信的良好风气。
（五）高校教师要努力践行社会主义核心价值观，以身作则，带动贫困生诚信素质的提高。高校做学生工作的辅导员、教课的专业老师以及领导干部等更要以身作则，牢记并努力践行社会主义核心价值观。高校教育者要切实发挥自身的领头羊作用，做到努力践行诚信行为，由点到面的开展高校贫困生的诚信教育。“学高为师，身正为范”，全体高校教师要做践行诚信行为的道德典范，努力改造自身的世界观和价值观，加强自身的思想道德修养，自觉接受大学生的监督，用自身良好的诚信道德形象去赢得学生的肯定和信任。只有高校教师真正做到了言传身教，高校贫困生的诚信教育才能取得较好的教育效果。这就要求高校在教师招聘的时候要严格审核程序，尤其对于高校德育教师的选拔和培养要将诚信作为其重要内容，并且在教师考核的时候作为其考核的依据之一，全面提高高校教师的诚信意识和诚信行为，才能以此带动贫困生的诚信素质的提高。
（六）建立贫困生“诚信档案”数据库。高校可以建立起贫困生诚信档案数据库，在贫困生的资格认定申请、学业考试、助学贷款以及学杂费缴纳等方面的在校诚信行为进行记录，建立起贫困生的诚信档案数据库并作为其后期资助的重要依据。\信档案数据库中记录的贫困生在校期间的行为，可以放入贫困生的人事档案中作为其毕业后就业单位招聘的依据，资料显示，企业在招聘人才时非常看中应聘人员的思想道德素质尤其是诚信素质。贫困生诚信档案数据库的建立可以将贫困生的信用记录延伸到社会信用体系之中，有利用整个社会信用体系的完善。
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