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绪论：在寻找写作灵感吗？爱发表网为您精选了8篇大学思想品德个人总结，愿这些内容能够启迪您的思维，激发您的创作热情，欢迎您的阅读与分享！
关键词：思想品德课教学方法人文性
思想品德课是一门有着浓厚人文色彩和深厚人文关怀内涵的学科，人文性是本学科的性质之一。因此，关注思想品德课教学的人文性既符合素质教育的要求，又是时展的趋势。但是在教学活动中如何彰显课程的人文性，仍存在很多困扰。本文欲从教学活动的教学方法环节入手，探讨突出思想品德课人文性的方法。
一、把握教学方法人文性的原则
教学方法是实现教学目标，完成教学任务的途径和手段，是师生间相互作用、相互影响的桥梁。教学方法正确与否会影响整个教学过程的实施，影响教学目标的最终实现。在确定体现人文性的教学方法时，应把握主体性原则、认知与情感协调发展原则、自主建构原则。
（一）主体性原则
主体性原则是培养人的教育活动的题中之义。但传统的教学方法多是外在灌输式、填鸭式的方法，没有充分发挥学生的主体作用。杜威倡导的“新教育”改革，对灌输式的方法进行了批判。他认为，传统思想品德教学“是来自上面和外部的灌输。它把成人的标准、教材和方法强加给只是正在逐渐成长而趋于成熟的儿童”[1]，这样不仅不会促进反而限制儿童的智慧和道德发展。劳伦斯・科尔伯格把这种灌输式教学方法中的受教者比作“美德袋”。他认为，“灌输既不是一种教授道德的方法，也不是一种道德的教学方法。”[2]可见，灌输式的教学方法不仅违背了道德本质，而且违背了儿童道德发展的规律。反思这种忽视学生主体性的德育方法，思想品德课教学方法的人文性，强调教学过程中学生的主体性，主张学生在教师的引导下，继承人类优秀的文化成果，并根据个人需要和社会需要把它转化为人的内在道德品质。坚持主体性原则，才有利于发展和完善学生的主体性道德人格。
（二）认知与情感协调发展的原则
思想品德课的人文性突出对学生精神成长的关怀，不是对“学问中心课程”的全盘否定，而是主张认知与情感的协调发展，促进学生的全面发展。道德认知是形成思想品德的起点，道德情感是由道德认知向道德信念转化的中介，又是道德践行的催化剂。因而，认知和情感同等重要。但是，传统的教学方式侧重向学生一味灌输道德知识，忽视了对学生道德情感需要的关怀。这种不尊重学生主体地位的教学方式，不能引起学生的学习积极性和主动性，甚至造成学生的反感和厌恶情绪，使得思想品德课失去了生机和活力。在对传统教学方法的反思中，人文性的教学方法强调认知与情感的协调发展，主张在具体的实施过程中，应该将认知与情感协调统一，把满足学生的情感需要寓于学科知识的教学当中，使学生的知识和情感需要得到双重满足。如情景对话、角色扮演、游戏体验等方法，让学生通过情感体验和道德实践接受知识，达到认知与情感的统一发展，把学生培养成有血有肉的“有情人”。[3]
（三）自主建构原则
建构主义学习理论认为学习不是由外部向学生传递的过程，而是一个积极主动的建构过程。[4]建构主义的代表人物皮亚杰认为学生是主动的学习者，知识是从内部进行重组和建构获得的，儿童是自主学习的主人。在此理论的基础上，形成了人文教学方法的自主建构原则。在该原则指导下，体现教学方法的人文性应把握以下几点：第一，突出学生的主体性和自愿性。学生是教育教学活动的主体，强调的是学生的学而非教师的教；学习不是被动强制的活动，而是自愿的。第二，把学生看作一个“独立的变量”，关注学生的自主选择性和独立性。第三，与学生的现实生活紧密相联。学生的道德发展是在现实生活中通过体验和感悟获得的，这种生活中的体验和感悟比课堂中的更真切、深刻。也就更有助于学生把道德规范纳入到自己的思想品德结构中，从而实现个体思想品质结构的重塑和建构。
二、突出教学方法人文性的具体方法
第一，平等对话法。该方法建立在师生双方具有平等地位的基础上。思想品德课教学的人文性强调发挥教师主导作用的同时尊重学生的主体地位，教师和学生在地位上是平等的关系，彼此之间要互相尊重和热爱。在民主平等、相互尊重、信任、理解的教学氛围中，以师生双方共同参与的方式进行教学，能把学生的兴趣、积极性和情绪调动起来，提高思想品德课的吸引力和感染力。平等对话法的理论基础是马丁・布伯的对话哲学。他提出把握世界的两种哲学模式：以对话哲学为代表的“我―你”关系模式和以西方主体哲学为代表的“我―它”关系模式。他认为，决定一个人存在和人之所以为人的是“我―你”的关系，只有在此关系中才能发现人的真正意义，“人通过‘你’而成为‘我’”[5]，“我生存于‘你’的关系里”[6]。平等对话法就是把对话哲学中“我―你”的这种对话关系运用到思想品德课教学中，强调师生在“讨论”、“对话”的教学情境中，在师生相互信任、尊重与合作当中培养学生的良好道德品质。这种方法为学生主体性的发挥提供了广阔空间，突出了学生的主体地位。
第二，游戏体验法。该方法的理论基础是体验式学习理论。大卫・库伯认为，有效的学习应从体验开始，然后发表看法，进而进行反思，总结形成理论，最后把理论应用于实践。[7]该理论强调为学生提供真实的或模拟的环境，让他们在活动中充分参与，从而获得个人的感受、觉悟、经验并进行交流，然后通过反思、总结上升为理论或形成成果，最后将这些理论或成果投入到实践中。游戏体验法在思想品德课教学中的运用符合初中生学习与发展的规律，也是他们喜闻乐见的方式，体现了教学方法的人文性。此方法注重从学生的实际生活和现实社会出发设计游戏活动，重视学生的自主体验和亲身实践，通过他们的体验、交流和反思完成思想品德课知识的内化，并用于指导他们的行为实践。如在进行鲁人版八年级上册第五课《合作使生活之路更宽敞》的教学时，为了让学生更好地领悟合作让生活之路更宽敞这一教学目标，可设计这样的游戏活动：“眼与手的相约”，游戏分两轮进行。第一轮由个人完成，在黑板上画出脸的头像；第二轮由两人合作完成，一人指挥一人画。然后让学生谈游戏感想，并进行总结和情感的升华。如此在轻松愉悦的环境中，既达成了本课的教学目标，又让学生在体验中有所感悟。
参考文献：
[1]杜威著，赵祥麟，王承绪译.杜威教育论著选[M].上海：华东师范大学出版社，1981.346.
[2]Power，C..Kohlberg，L..Using a Hidden Curriculum for Moral Education[M].In the Education Digest.1987：12.
【关键词】思想品德 实践活动 重要意义
【中图分类号】G633.2 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2014）03-0074-01
一、思想品德教学中开展实践活动的重要意义
思想品德课堂教学不仅要让学生掌握基本的道德观念、传统知识，更要让学生们学会如何为人处世。因此在思想品德教学中积极有效的开展实践活动，对思想品德教学具有现实意义，对提高学生综合素质也有重要意义。
首先，在思想品德课堂教学中开展实践活动有利于创新教学模式，创建新型教学方法，通过实践活动能够丰富课堂知识，激发学生学习兴趣，有利于课堂教学质量的提高。
其次，开展实践活动，能够有效转变传统教学观念，提高学生的学习热情和学习效率。能够让学生感受到课堂学习的乐趣，真正的从心底喜欢这门课程。在初中思想品德课堂上开展实践活动，有助于提高学生的观察能力和自我判断能力，激发学生对知识的渴望度，从根本上提高学生的自我品质。
再次，思想品德课堂教学中开展实践活动，有利于教学内容生活化，能够让学生从生活中认识到思想品德的重要性，区分辨别哪些是社会所提倡的行为，那些是被社会所摒弃的行为，可以为学生提高自我品德修养提供参考依据。
二、思想品德教学中开展实践活动存在的问题
1.教学观念未能有效转变
受传统教学观念的影响，许多教师依然把思想品德的教学重心放在课堂教学上，只注重传授文化道德理论，而没有把思想品德实践活动运用到课堂教学中。另外，对实践活动的重视度不够，实践活动效率较低，教师未能深入领会到实践活动对思想品德教学的重要意义。依然把主要精力放在课堂教学中，传授课堂知识，而忽略对学生思想道德品质的实际考察。
2.实践活动目标不明确
思想品德课堂教学中，虽然已经开展了实践活动，但对实践活动的目的及意义并不明确，在具体操作过程中，活动开展往往赋予形式化，教师开展课堂实践活动往往缺乏目的性，只是为完成课堂教学目标而进行实际活动，尽管学生参与进了实践活动，但却没有任何收获，甚至单一的把活动作为活动，结束后就一无所获，达不到课堂教学目的。
3.实践活动的参与性不高
由于课堂实践活动的单一性，以及实践活动自身的乏味性，这就使得思想品德教学中实践活动的开展缺乏参与性，许多学生为了完成任务而参与到实践活动中，对于活动目的，以及活动意义没有明确认识。另外，教师不能针对课题教学目标设计较好的实践活动，这就使得学生不愿花费更多的时间投入到实践活动中，而更愿意把精力放在提高学习成绩方面。
三、有效开展实践活动的策略分析
1.激发学生自主参与性，提高实践活动的现实意义
在思想品德课堂教学中开展实践活动就必须激发学生的自主参与性，提高实践活动的现实意义，这样才能保障思想品德课堂教学的最终目的。激发学生兴趣，就必须从学生角度出发，创设贴近学生生活的实践活动，真正的将课本内容与学生生活结合起来。
例如，在讲八年级“男生、女生”一课时，就可以根据同学们感兴趣的男生、女生问题开展相关的实际活动，如，针对校园早恋问题，可以开展相关的实践活动，分组让学生对学校班级的早恋现象进行调查，了解早恋的现状及问题，然后在班级开展相关课堂讨论，分别让男女同学说出对方的优缺点，再进一步分析早恋的现象，并对早恋问题的产生原因进行分析，并找出有效预防早恋的方法，这样不仅能够激发学生们的兴趣，而且能够让学生在实践活动中明确早恋所产生的问题，进而能够有效预防早恋的发展，把学习放在主要位置。
2.明确教学目标，巧用情境教学开展实践活动
开展实践活动，就必须明确教学目标，开展具有重要意义，能够引起学生关注，激发学生兴趣的实践活动，这样才能意味深长，真正的将课堂知识同实践活动相结合。开展思想品德课堂教学就应该本着“学以致用”的理念，在提高学生自我素质的基础上，提高学习成绩，这样才能真正实现思想品德教学目标。
例如，在七年级《告别依赖 走向独立》一节中，教师可以根据本章的教学目的，巧妙设置教学情境，让学生在课堂学习中学会告别依赖，独立成长。教师可以给学生设置问题情境：“父母在外地做生意，暑假期间把你寄托在外婆家，你能照顾好自己，照顾好外婆吗？”。然后让学生积极地回答问题，询问学生会怎样去做，然后进一步的引入到课堂教学中。
3.精选活动方案，开展生活化实践活动
实践活动是实现思想品德教育最重要的途径，也是检验思想品德教学质量的重要判断标准。所以在初中思想品德教学过程中，应该重视学生的实践活动。开展实践活动能够塑造学生品德，在活动中，能够体现学生个人品质。可以通过各种方式开展实践活动，比如社会调查，社会实践，拓展训练等。让学生自主的将课本知识同社会实践结合起来。
例如，可以组织一次环保宣传活动，让学生为学校，公共绿地设置一些绿化宣传标语，为自己学校的环保提出一些合理化建议；也可以将本班学生分成小组，然后由组长带领大家进行社会活动调查，寻找生活中的美，观察生活，校园中存在的不文明行为。可以每周进行一次总结，让各组进行分析总结，并针对问题提出合理化建议。
四、结束语
在初中思想品德课堂教学中开展实践活动，不仅能够使课堂教学更加生动有趣，而且能够有效提高课堂教学效率，完成教学目标，从根本上提高学生们的思想道德文化素质。当然，在思想品德教学中开展实践活动还需要教师根据自己的教学情境，结合学生们的具体情况设计更加符合教学的实践活动内容，这样才能不断完善教学方法，实现思想品德教学的真正目的。
参考文献：
[1]王娇.初中思想品德课堂教学设计研究.[J]山东师范大学出版.2011.5
关键词：品格；教学要点；信息导向
一、初中思想品德教学的现实意义
1.课程设置的背景
在初中阶段开设这门课程主要是为了帮助青春期的学生确立良好的价值导向，因为现在的学生会受到社会上一些不利因素的影响，无法专心地投入到基本的正常学习和生活中来，这也是这门课程开设的最终原因，学生对于自身问题的自我纠正就是思想品德教学的用处所在，比如对于个人理想的规划，实现理想需要经历哪些过程都具有非常重要的指导意义，在这种情况下，个人人格上的基本规划本身就能在一定程度上为学生今后的人生发展提供一些基本的建设性的意见，这也是设置这门课程的背景之一，初中生最主要的任务是学习，但是在学习的过程中需要不断地对自我进行完善，哪怕是每天进步一点点都是值得注意的，思想品德这门课程的设置也是在学生学习其他课程之余给学生放松学习压力以及为其开阔视野的良好方式，因此在这种背景之下，这门课就会被确立起来了。
2.个人人格的完善过程
当然仅仅是通过课堂上一些基本的为人处世等行为方式的讲解是远远不够的，如果说学生在课堂之外没有进行具体的实践，课堂上的讲解将会失去基本的功效，因此对学生人格的培养需要教师言传身教，具体的措施就是给学生一种身临其境的感受，也就是说课本上说到的正确的行为规范，我们在现实生活中要有基本的模板，这样一来我们就会发现，人格的培养对于思想品德教学来说也是十分重要的一环，课程教学不仅仅是书面上以及口头上的教育，更为关键的是，教师要给学生自我完善的机会，学生良好人格形成的过程其实是学生在学习到基本的行为规范的文字内容以及相关的图片之后自己去慢慢学到的，教师只是宣传推广模式的中间机构，也就是媒介一方，基本的有用信息也是需要教师去慢慢把控的，所以教师在学生人格培养的过程中是以一个鞭策者的身份出现的。
二、课程教学效果的显现
1.显现的途径
思想品德教学应该是具体的实践过程，课本上所讲解的内容都是与我们的生活息息相关的，它是通过书面的形式表现出来的，如果要让效果更加明显的话，课堂上的基本互动是一个首要的因素，因为互动的教学过程就是学生与学生、学生与和老师之间面对面的交流，这种教学方式也可以是模拟教学的形式，一般而言双方的身份都是可以随机应变的，一方是讲述者，另外一方是倾听者，思想品德课就是现实生活中个人情形的体现，比如商贩和顾客之前是一种消费行为，但是他们之间的交易应该是本着公平的原则来进行的，教学的要点应该就是注重双方的信息导向，因为不同的信息发送方将会感受不同的思维行为。
2.品格形成在课堂教学中为基本体现
课堂的教学形式一般有即兴讲述形式和情景再现形式，每一种基本表现形式就是一种个人品格的显现，因此人格的完善，不仅仅是一个人在生活中的表现，其实这种有意识的表现也能够看出一些基本的个人行为模式，我们的个人素养是在后天的学习中慢慢总结出来的，那么人格的表现也是对一种又一种理念的重新认识和基本的接受过程，因此思想品德课程就是许多新的思维方式以及基本的政策法规在学生脑海中的慢慢传递，通过让其逐渐接受，最终个人人格魅力彰显出来。
参考文献：
[1]杨萍.初中思想品德课案例教学探究[D].云南师范大学，2009.
关键词：兴趣 生活化 备课 教学过程
中图分类号：G631文献标识码：A 文章编号：1673-9795（2014）05（c）-0000-00
当今社会，随着人们物质文化生活的提高，越来越多的人开始追求思想上的升华。其实，思想品德早已在初中就开始进入到了人们的生活中来。并且作为一门特殊的教育艺术贯穿到了每个学生的生活中。
思想品德是一门以初中学生生活为基础的以引导和促进初中学生思想品德发展为根本目的综合性课程跟生活息息相关。思想品德的教学是在一定程度上对中学生的人生观、价值观、世界观的基础塑造。那么对于教师来说，课堂的高效性教学就成为整个教学过程的重中之重。那么如何打造高效的初中思想品德课堂，应做到以下几点：
1 激发学生的兴趣，事半功倍的教学。
我们都说兴趣才是一个人真正的导师。
兴趣是一种情绪，心理学家认为人们力求认识某种事物和从事某项活动的意识倾向。那么教师将学生的兴趣引领到课程中来则是非常关键的，这样，在课程中学生就会目标明确，积极主动，因对于了解课程的一种积极的情绪，从而能够克服各种艰难困苦，获取思想上的最大成就，也就能够在学习课程的过程中不断的体验求知的乐趣。更重要的是初中生正处于一个青黄不接的年龄，对于事物的接受能力更强一些，教师的任务就是将课堂变成学生兴趣之地。
传统意义上的教学其实是有一定的弊端的，现如今很多中学生对于思想品德课程是有一定的抵触，其实这并不只是学生的问题，主要在于教师将这门课程变成了硬性死板的背诵与无理解的复述，没有将真正意义上的思想品德教育传达给学生，一再的禁锢了学生的思想，没有创新。教师要做的是将传统的教学剪碎开来，组织成为真正启发与诱导学生的教学方案，在传道授业的过程中，教师也应摒弃掉传统的老思想，将自己对于课程的新理解注入到教学中，让学生们感受新鲜事物的存在，并不是一味的接收与认可。这种积极的学习态度所带来的学习链条反应会让学生对于课程的兴趣程度大大增加。所以如果教师能够引领学生到课程的兴趣中来，那必将对思想品德教育有深刻的理解，甚至对将来的人生观有重要的影响。
2 设计生活化的教学过程
众所周知，课堂上的许多东西都来自于生活，“人的思想品德是通过对生活的认识和实践逐步形成的”【1】。所以教学中我们应该把学生自己体会到的生活与课堂上所学到的课程结合起来，随之让学生所熟知的、了解的现实生活走进学生们充满未知的课堂，使得思想品德的学习变得白话、生动、具体。这就需要教师从自身出发，仔细的了解教材，将课程的书面化转化为学生们更容易接受的生活化。
首先，教师在写教案的过程中应把课程中重点和难点抓出来，并将这些重点和难点总结一下，再用生活化的语言将之复述到学生可以理解为止。但生活化的复述要言简意赅，切记不能言语泛滥，以防学生混淆与思维混乱。
然后，运用现实生活中出现的事例与教材上的条目进行具体事例具体分析的方法，让教材中的每一个重点和难点都简化为现实生活中的实例，让学生们更加透彻的理解课本上的知识点。“教师是教的主体，根据学生已有的认识水平及知识经验创设情境，并在学生体验的过程中学会倾听，学会欣赏，给予学生必要的指导，促使学生获得预期的进步；学生是学的主体，在体验情境中根据自己已有的思想品德知识经验获取新的知识经验，提升自我”【2】。
当然，教师将课本知识生活化的根本点在于，教师自身对于课本的深刻化理解，这就需要教师在备课的过程中能够及时的反应出生活中的事例，两者结合，在一定程度上先让自己可以很轻松的理解，以便于在教书育人的过程中可以适合学生理解的范围。
3 精心备课，查缺补漏
目前，很多教师在课堂上不看重备课的环节，只是简单的整理上课时需要的资料以及要讲述给学生们听的思路和重点，其实，备课才是提高课堂高效性的基石。
思想品德课程的备课与其他课程上也是有一定的不同，主要的原因在于这是一种精神和思想上的塑造。从这一点入手，教师的备课就成为一个难点。其实说难也有规律可寻，在这里大体总结了一下，简称“备课三步曲”。
第一：熟悉所讲节数中要讲述的所有的内容。当然，在一节课中要讲述完整一节的可能性很小，之所以要熟悉整节的内容，是因为要形成课堂的完整性，使每一节教材不因为一节课的约束而支离破碎，教师要把握好进程的分寸，使大支架要有主心骨――主干明确。
第二：抓取一节课中要讲述的内容。这是备课的重点。这一部分的内容是教师要在一节课中向学生们所展示的内容。在跟随主干方向的基础上，要体现出这一部分的特殊性，也就是要提起学生们的兴趣与更好的理解。
备课中，教师应把所讲的重点重新罗列，按照每一个知识点进行分析。并且将每一知识点或者重点难点结合现实生活中的实例透明化的传授给学生，这也就是我们前边所说的生活化教学。在备课的过程中，教师也可以将自身的一些例子反馈给学生，因为初中学生对于教师这个职位有一定的神秘和肃静感，所以这样可以提起学生们的兴趣，使学生们主动的积极的思考，这样一堂课的效率就完全可以得到保障。
第三：与其他教师进行交流。在教书的过程中很重要的一点在于，与教师们进行学术上的交流，更深一步的说，也是自己学习的一个过程。很多时候一个人的思路是不全面的，或者被自己禁锢的，每个人所在意的细节不同，但是因为是同一门的课程，大家所侧重的表达方式可能不同，但是重点都是一样的，这就需要教师之间要多交流，形成一个思路网络，从而完善自己的备课方案。
思想品德这门课程在很大程度上有一定的特殊性，因为它所要实现的价值是塑造一个人在懵懂时期的人生观、价值观和世界观。教师对于这门课程的教授是否成功，关系着一个学生的精神和思想，于是，一节高效性的课堂便是每一名教师所要追求并且需要达到的。
【关键词】思想教育；品德教育；大学生
品德是评价一个人道德品性的重要标准，品德教育是高校大学生思想政治教育的重要内容，它影响着大学生的身心发展。大学生是我国未来事业的建设者，其品德的高低直接影响我国事业的建设质量。因此，高校必须要重视思想教育中的品德教育，帮助大学生形成良好的品德意识，从而为社会发展提供良好的人才保障。在高校中开展品德教育，可以从以下几个方面着手解决。
一、实施情感教育
在大学生中开展品德教育，说到底是对人的教育，每个人都有自己的情感。因此，在教育中，应该注意运用情感因素，做到以情感人。具体来讲，可以从以下几个方面来着手解决。
1.以身作则
当教育者对大学生进行品德教育时，首先需要教育者自身拥有良好的道德品质，要做到言传身教。因此，教育者自身要注意自己的一言一行，给大学生中树立良好榜样。与此同时，教育者必须要拥有良好的心理素质，比如对前途事业的自信乐观、对真善美的推崇、对理想信念的坚定不移等，从而让学生耳濡目染，这些都是隐性的品德教育。
2.真诚待人
教育者在开展品德教育时，运用情感因素时，还需要以诚待人，这样便于教育者和大学生之间建立良好的沟通。在平时的学习和生活上，老师应该多关心学生，以一种朋友的态度来予以帮助。当大学生遇到困难时，教育者要善于运用自己丰富的阅历、真诚的谈吐来打动学生，多多鼓励学生。此外，教育者还要以一颗宽容的心来包容学生的错误，不能一味地批评指责，而是应该做到以情感人，让学生自己意识到自己的错误，真正做到诚心悔改，从而逐步培养学生的优良道德品质。
二、结合学生特点
个体都是独立的，每个学生都有自己的特点。因此，老师在开展德育教育工作时，还需要结合每个学生的特点，采取有力的措施，着力提高大学生的思想品德水平。
1.善于总结群体特点
现在的大学生都是90后，老师要善于发现90后学生的特点，比如追求时尚、个性比较强等。因此，教育者在开展德育教育工作时，就要认真分析学生群体特点，了解学生德育教育的需求，帮助大学生解决情感危机，塑造良好的人格。比如现在90后学生都比较喜欢研究星座，那么老师就可以拓展星座知识，迎合学生的需要，这样的教学方法可以有效保障教育效果，帮助大学生养成良好的道德情操。
2.善于发现个体差异
教育者在开展德育教育工作时，除了要总结大学生群体的特点外，还应该在充分尊重共性的基础上注重个性的发展，即结合每个大学生的特点，有针对性地开展德育教育工作。这就需要教育者平时多与学生沟通交流，了解学生的心理发展趋势，分析每个大学生的性格特点。当发现个别学生出现不良的心理时，要提前预防，引导他们树立良好的思想观念，培养他们形成乐观自信、活泼开朗的品质，杜绝他们的思想向更坏的方向发展。
三、发挥学生自主性
受传统教育方法的影响，很多的教育者在开展德育教育工作时，采取的是一种“我讲你听”的方法，学生的参与性不强，大多处在一种被动的地位，严重降低了德育教育的工作效率。因此，教育者必须要转变教育方法，注重发挥学生的主体作用，让学生主动参与到德育教育活动中。一方面，教育者要转变教育观念，树立以学生为主体的观念，重视学生的参与，充分调动学生的积极性和创造性，坚持以人文本的教育理念。因此，教育者在具体的教育活动中，应该转变为引导者的角色，让学生充当学习的主体，自主接受教育、自主学习知识。另一方面，教育者要采取学生喜闻乐见的教育手段，激发学生接受教育的欲望。比如综合运用演讲、辩论赛、参看视频资料等手段，进一步提高学生的思想道德境界，让学生参与到教育活动中，无形中接受教育。
四、结束语
综上所述，大学生思想教育的品德教育是一个漫长的过程，需要教育者综合分析各种影响因素，采取有力措施，比如实施情感教育、结合学生特点、发挥学生自主性，从而有效保证德育教育质量，提高大学生思想品德境界，为我国社会主义事业建设提供良好的保障。
参考文献：
[1]蒲小飞.当代大学生家庭品德教育探析[D].天津师范大学，2012
[2]王玲.加强大学生品德教育 落实以德为先育人理念[J].北京教育（德育），2012（12）
关键词：大学生思政教育 面临的问题 提高教育质量的对策
中图分类号：G641 文献标识码：A DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2014.17.062
1 引言
如何培养德智体美全面发展的人才是大学生思政教育主要思考的问题，也是当前大学生思政教育的主要任务。新课程标准要求对大学生思政教育进行彻底的变革，要求课堂教师转变课堂教学方式方法，树立科学的教学目标，创新课堂教学模式。新课改实施以来，我国大学生思政教育取得了一些可喜的成绩，师生关系得到了改善，教学手段得到了改进。学生的自主学习能力也在一定程度上得到了提高，但经过我在大学生思政教育教学过程中的观察和研究，我认为大学生思政教育课堂教学还存在一些问题，值得我们反思。本文意在通过对大学生思政教育教学过程中存在的问题的反思和总结，提高思想品德教师的水平，全面提高大学生思政教育教学的质量。
2 我国大学生思政教育面临的问题
2.1 教学形式单一，枯燥乏味
对于大学生思政教育的考试，我国目前还采用的是卷面考试，对于大学生思政教育教学更多的要求是背诵和记忆。对于大学生思政教育的学习更多的教师则是采用背诵抽查，在当节的课程讲解结束后，教师会留一部分时间让同学们背诵，在本节快要结束的时候或者是下节课开始时提问。比如说我们能够很清楚的听到学生们敞开嗓子背诵的声音，很多课本内容也被大学生思政教育教师压缩到了极致，主要就是为了方便同学们的记忆。有些教师为了让同学们能够更快的记住知识点，更是不惜花费大力讲解。思想品德教师一般会讲我国的法律体系构成，从宪法出发，延伸到民法、刑法、司法等。大学生思政教育教学如果不能克服这些教学方式的话会离新课标的要求越来越远。诚如同志指出：大学生“要健康成长，不仅要学习书本知识，而且要向社会实践学习，自觉地投身于火热的改革开放和现代化建设实践”。
2.2 只重形式，忽视内容
有些大学生思政教育教师又只是重视形式，无边无际的放大，和课本脱钩。我们在大学生思政教育教学中可以发现，有很丰富的形式，比如有些大学生思政教育教师会选一些视频，相声表演，课堂小组进行讨论等，但是这些内容却和教学内容相关性不大。在大学生思政教育课堂上，同学们很活跃也很兴奋，但是下课后，同学们是什么都没收获到。有些教师在思想品德课堂上的小组讨论中，不管不问，完全凭学生们自由发挥，讨论的结果更是五花八门，乱七八糟。在期末考试之前，由于平时的大学生思政教育教学都是带着同学们在玩，最后的突击更是划重点，让同学们背诵。有些大学生思政教育教师更是有办法，直接拿往年的考试试卷，让同学们背答案。因为大学生思政教育的试题库是有限的，这样也能奏效，有一定的效果。但是长期以来的内容忽视，会使得同学们的思想品德学习产生断链，对以后的更高层次的学习产生不利影响。
3 提高大学生思政教育质量的途径
3.1 增加课堂的趣味性，避免枯燥
面对单一的课堂教学模式，大学生思政教育教师要增加教学元素，增加课堂的有趣性，避免枯燥乏味。比如说在教育学生们尊重别人时，教师可以这样开始。教师：“同学们，请你们给你们尊重的家人或者尊重的朋友、同学写一句赠言，完成后请你们当面送给他”。在写完后，教师可以让同学们站起来回答一下问题：你们给别人赠言时是什么感受呢？然后教师可以喊起来几个收到赠言的同学进一步提问：你们收到别人赠言是什么感受呢？最后教师可以统计一下班级里面收到赠言最多的同学是谁？通过写赠言让同学们学会正确评价他人，尊重他人，加强学生之间的了解和信任。接下来教师可以让同学们预习课本，掌握我们应该怎样尊重他人，掌握尊重他人的基本原则。
3.2 注重形式和内容的结合
避免只重视内容或者只重视形式，大学生思政教育教学要注重内容和形式的统一，使丰富多样的形式和课堂内容相结合。比如说游戏是很多学生比较喜欢的，那么游戏能不能用到思想品德课堂教学中呢，游戏和思想品德课堂教学哪些内容相关就是每个教师思考的问题。比如说在讲解团结这一节时，教师就可以很好的发挥游戏形式。比如说教师可以组成小组，团队，让团队辩论，团结重要不重要。比如说A方认为团结不重要，B方认为团结很重要，这样，教师控制整个局面，最后得出结论。无论从哪个角度进行辩论，都没有对和错，只是在辩论的过程中要体现一个团队的力量是大于每一个人的。团队对于每个人都是重要的，最后教师可以让同学们熟悉课本，找对团队的重要性。要使学生的内在精神需求得以极大满足，使学生的个性得到充分尊重，在涉及大学生思政工作的主要方面如日常生活管理、教育管理、课堂管理、公寓管理、网络管理等过程中时时处处呈现出来的对学生的尊重和呵护，能够潜移默化地影响学生的品格，从而造就学生与人为善、乐于奉献的高尚人格。
4 小结
思想品德新课改还任重而道远，我们一定要不断的反思，不断的总结和学习，根据自身发现的问题，有针对性的解决自身问题，提高教育教学质量，全面提高大学生的素质。
参考文献：
[1]李丽君.基于人文关怀理念的大学生思想政治教育实效性研究述评[J].吉林省教育学院学报（上旬），2014，（1）：25-27.
关键词：思想品德；大学；德育
中图分类号：G641文献标识码：A文章编号：1002-4107（2017）05-0085-04
人的思想品德的形成发展，有其自身的特点和规律。在实际的德育工作中，需要在深刻理解思想品德各要素的内涵和本质基础上，全面认识各要素在思想品德形成过程中的地位和作用，充分掌握受教育者在心理年龄、发展水平、个体性格等方面特点的情况下，进行德育模式的合理采用和德育方法的正确选择，如此才能提高德育工作的实效性。大学阶段的学生都是成年人，其人生观、世界观、价值观已经基本成型，心智发展也已达到了一定的水平，因而德育工作重在思想品德的发展而不是形成，此时德育方法的正确选择显得尤为重要。
一、思想品德形成与发展过程的基本认知
（一）人的思想品德的形成与发展，是内在因素演化发展的过程
潘懋元先生认为，学生思想政治观点、道德品质的形成，可以抽象为一个完整的过程，即“知—情—信—意—行”。如果道德从认识产生情感，进而形成了信念，有坚强的意志，最后已经自觉地成为行为习惯，这个道德形成过程就是一个完满的过程。知、情、信、意、行是紧密联系、互相制约、互相渗透、互相促进的。上述道德形成的过程是一个抽象化了的过程，实际的过程要复杂得多，它并不是一次能够完成的，是不断认识、不断实践的反复过程，是由易到难，由简单到复杂，由低级到高级的一个螺旋式上升的过程[1]。陈万柏、张耀灿认为，人的思想品德包含知、情、意、信、行几个因素，人的思想品德形成与发展的内在转化过程，就是人们自身知、情、意、信、行诸因素辩证发展，从不平衡到平衡，又到新的不平衡再到新的平衡这样一个循环往复的矛盾运动过程，也是思想品德从简单到复杂、从低级到高级、从旧质到新质的矛盾运动过程[2]。
综合以上观点，人的思想品德的形成发展，是人在主体实践的过程中，在主观因素和客观因素交互作用下，道德认知、道德情感、道德信念、道德意志和道德行为等内在因素演化发展、不断形成新的品质的过程，我们不妨称之为思想品德的迭展过程。迭代最初是源于数学领域的一个专有名词，是数学中的一种算法，是指将初始值经过相应公式进行计算后得到新的值，并通过相同方法对新的值进行计算，经过几次反复计算得到最终结果的一种方法，任何事物经过几次迭代之后都会蜕变成新的事物。人的思想品德的形成与发展，就是在既有基础上，在外在因素和内部因素的共同作用下，按照一定的规律、规则进行迭代，不断达到新的水平、形成新的品质的过程。
在思想品德循环往复、螺旋上升的迭代过程中，对于不同年龄阶段、不同性格类型、不同发展水平的德育主体，知、情、意、信、行各因素的地位作用、相互关系是不一样的。准确把握德育主体各因素的发展状况、地位作用及相互联系、相互渗透与相互促进的运行机制，是确定德育工作重心、选择德育方法的基础条件。
（二）人的思想品德的形成与发展，是内外因素互相作用的结果
人的思想品德固然是内在因素运动、发展演化的结果，但它不是与生俱来的，其形成发展过程受到外部社会环境因素的重要影响。大到国家的政治、经济、文化等制度环境，社区的自然条件、人文环境、日常活动等生活要素，小到在学校、家庭等各类组织中学习、工作、生活过程中的人际交往，教师的引导、家长的教育、同学朋友的影响，广播电视等媒体的熏染以及网络的影响等，对个人思想品德的形成发展都会产生直接或间接的深刻影响。但人是具有自我意识的主体，对客观外界因素不是采取消极、被动反映的方式，而是会主动选择、消化、吸收，外部因素对人的思想品德形成发展的影响，需要通过内部因素的矛盾运动来得以实现。人的思想品德是在社会实践的基础上，内外因素互相作用、互相协调的结果。
德育就是发挥外部因素在人的思想品德形成发展中的影響，通过教育者有目标、有计划、有组织地规范学生知、情、信、意、行等内在因素的演化方向、促进内在因素的演化速度、提升演化水平，即把握思想品德迭代方向、提高迭代效率的过程。因此，如何充分尊重德育主客体的实际状态，深入分析受教育者内在因素的真实情况，有针对性地选择恰当的德育方法，有效提高外部因素对内在因素的影响力，是德育工作取得成效的关键。
二、思想品德形成发展过程与德育方法的选择
在不同的思想品德形成发展阶段，需要结合学生德育发展的阶段特点、实际水平和客观环境，进行有针对性的德育方法选择。
（一）道德认知与德育方法的选择
道德认知是当前学校德育工作最为重视，但也是理解偏差最大、教育效果最差的一个因素。对道德认知理解的偏差和教育方法选择的方向性错误，是影响当前德育工作实效性的重要原因。
对道德认知理解的偏差，首先是对道德认知中所指的“道德知识”的理解偏差。潘懋元先生认为，与智育教学过程有所不同的是，智育方面所说的知识，看重要求学生懂得“是什么”、“为什么”，即懂得“这个事物是什么”、“这个事物为什么是这个样子”；而道德知识所要求的是学生对于是非、善恶、美丑能够有所认识、做出判断，是对于“是与非”、“善与恶”、“美与丑”的认识和评价，而不只是“是什么”、“为什么”那样的一种认识。而且，道德知识和道德观念是着重于对人与人之间、人与集体之间、人与社会之间的关系的认识和对待这些关系的态度[3]。但在德育工作中，把对道德知识与对智育中知识的理解相混淆，按照智育中知识学习的方法进行教学的现象比比皆是，最突出的是在德育课堂上往往只强调对知识的灌输、记忆与复述，不重视学生对是非、善恶、美丑的认识、判断能力的培养。教师把教材中的内容、甄别好的结论作为真理强加给学生要求接受，在低龄学生阶段，或许是必要和有效的，但到了高中、大学阶段，还不重视学生辨别能力的提升，通过唤醒学生主体意识、引导学生正确的判别方向、教会学生正确的思维方式，那样的德育势必是不被学生所接受的。其次，是对道德认知中所指“认知”的理解偏差。一是把记忆当成认知，让学生把概念、原理、方法等道德书面知识机械地背下来，然后用考试的方式检验教学效果，似乎能够复述、默写出来，学生就懂了、会了，以后就能够按照着去做了，殊不知表面的知识记忆，并不是真正的认知，并没有为道德情感、道德意志的形成做好铺垫，更不能导致道德行为的自觉实施。二是把叙述当成认知，典型的现象就是学生犯错误时，在没有思想引导、是非辨别教育的情况下，就让学生纯粹地写书面检查，几百上千字，写的字数越多、叙述越深入透彻，就认为是认知越深刻，似乎学生写出来的就是真正认识到的、今后就能够做到的，殊不知这里有太多的口是心非，这样做反而导致学生的逆反心理与伪善行为。三是认为认知是一蹴而就的，在教育过程中过度强调道德认知的重要作用，把德育的重点放在道德知识的学习上，通过灌输、记忆、解读、考试等手段，企图让学生一次性掌握道德理论、原则、规范，似乎学生只要道德认知到位了，道德情感、道德行为都会自然而然产生，似乎只有先掌握道德知识，才能够有道德情感、道德行为，没有认识到思想品德的形成与发展，是循环往复、螺旋式上升的迭代过程。
根据以上的分析，道德认知环节选择德育方法时，就不能生搬硬套智育知识的教育教学方法，而是要以道德知识的内化感悟而不是机械地记忆复述为掌握目标，以道德的认知、判断能力培养为重点，以道德情感、道德意志和道德信念的培育为关键，以道德行为的实际践行为归宿。西方的价值澄清理论和道德认知发展理论，都认为德育过程是培养受教育者道德能力的过程，特别是在大学阶段，学生已经具备了相当的独立思考能力、是非辨别能力和较强的自我意识，德育工作者在进行德育方法选择时，要以说服教育代替强行灌输，强调正面引导和对理性思维的培养，采用专题讲解、案例分析、讨论辩论、谈心谈话等形式，要有充分的事实依据、详细的理论分析和严密的逻辑论证，在培养学生道德知识判断、辨别的能力的同时，使学生真心信服、自觉接受；要灵活使用情感教育法，通过真挚的情感、善意的言行，将道德知识与道德情感结合起来，激发学生的情感共鸣，深化对道德知识的理论认知，激发积极向上的动力；要灵活使用实践教育法，将道德知识与道德意志磨炼结合起来，帮助学生在社会调查、实践活动中感动、感悟，提升道德品质。
（二）道德情感、道德信念、道德意志与德育方法的选择
古人云，知易行难，道德认知转化为相应的道德行为是人的思想品德形成发展过程的根本性问题。在知行转换的过程中，道德情感、道德信念、道德意志既是思想品德形成发展中道德知识的内化过程又是共振过程，发挥着动机激发、方向引导、行动催化、强度保持等作用。道德情感，就是关于道德问题的爱憎、好恶、追求或舍弃、赞成或反对等這样一些态度；道德信念，是指某些思想政治和道德观念已经成为人们真心诚意的信心，成为人生所追求的崇高理想；道德意志，是把道德认识、道德情感、道德信念转化为道德行为时自觉地克服各种困难的心理品质[4]。
在西方的德育模式中，体谅模式是系统深刻探讨以道德情感为主线的学校德育理论，既提倡教师在教育中对学生要“多关心，少评价”，又强调道德教育应使学生学会体谅别人。人本主义道德理论强调的“完善人格”、“自我实现”、“激发动机”、“心理体验”等概念，对道德情感、道德信念、道德意志的培养理念和德育方法的选择也具有较大的借鉴意义。在大学实际开展的德育工作中，对道德认知过度强调的同时，对道德情感的培养很大程度上处于自发、凭感觉的状态，班主任、辅导员只是下意识地根据工作经验与教师的职业本能地和学生进行情感交流；对于道德信念的教育则似乎仅是思想政治课专业教师的职责，而且主要是在课堂上从道德知识的层面进行灌输，缺乏有效的载体和方法；而对道德意志的砥练，更是处于无计划、无组织的状态。因此，大学德育迫切需要系统性地设计、有针对性地开展道德情感培养、道德信念教育和道德意志磨炼，构建德育过程的动力机制。具体的德育方法可以选择以下几种类型：一是环境熏陶，通过催人奋进的大学校园、学生社区的物理环境布置，积极进取的优良校风班风的建设，民主、团结、和谐的师生关系、同学关系、室友关系的构建等，以德育情境的创设来感染、影响学生；二是艺术感化，有计划组织开展主题诗歌朗诵、电影欣赏以及正面典型榜样的塑造与激励等活动，从情感深处去激发学生的思想共鸣，在潜移默化中形成高尚情操和优良品德；三是意志磨炼，通过开展拓展训练、实施挫折教育、引导自省慎独，帮助学生培养积极的人生态度，使他们在吃苦拼搏中坚定意志、坚韧性格；四是心理辅导，用心理学的方法解决学生思想上的困惑、缓解心理压力、维护心理健康、促进品德发展。
（三）道德行为、道德习惯养成与德育方法的选择
一切道德认识、道德情感、道德信念、道德意志都是内在的，最终必须外化为道德行为。所谓道德行为，是指在道德认识、道德情感、道德信念、道德意志的支配之下所采取的行动。道德行为如果经过反复实践，就会成为一种自觉的行动，这就是道德习惯[5]。
中国传统思想对道德教育的要求比较强调“知行合一”，认为不仅要认识（“知”），尤其应当实践（“行”），只有把“知”和“行”统一起来，才能称得上“善”。在西方德育模式中，认知性道德发展模式强调促进学生行为与道德判断的一致性，价值澄清模式鼓励学生按照一种价值观，以一种合理而一以贯之的方式待人处世，也都强调思想和行为相一致的德育理念。美国学者纽曼开发的道德教育社会行动模式，对学生通过社会调查、社会实践、志愿者服务等实践活动来发展道德认知和道德情感的做法，具有较好的参考价值。道德行为不仅是思想品德的外显，而且对深化道德知识的理解、道德情感的激发、道德信念的坚定和道德意志的锤炼，也具有能动作用。因此，在日常的德育工作中，不仅要重视思想的引导、情感的培育，还要重视行为管理和素质养成教育，将道德认知与道德行为结合起来，强调实践教育法，具体包括以下方面：一是言行的纪律约束，对于不文明甚至违规违纪的言行举止，要显示德育刚性的一面，必须坚决、及时予以查处，开展批评教育乃至行政处罚，防止不良言行导致纪律的涣散和思想的松懈；二是注重细节的养成教育，督促、帮助学生培养主动问候、随手关灯关门、随手带离垃圾、集会提前等候、使用礼貌用语等良好行为习惯，做到了随时表扬，做不到及时批评，从小处着手随时随地开展品德教育；三是实践活动的组织开展，通过社会调研、参观走访、志愿者服务、公益活动等活动，指导学生在实践中去感受感悟助人为乐的幸福感，在服务社会中品味高尚品德带来的愉悦感，在辛勤付出中品味收获劳动成果的满足感，让学生在实践中提升自己的思想品德修养，并在活动结束后及时开展体会总结、感悟分享，激活更多的正能量，引导更多学生的向善行为。
三、关于大学德育方法选择的建议
根据以上对思想品德形成发展过程与德育方法选择的讨论，对大学德育工作提出以下建议，以提升德育的实效性和影响力。
（一）强化系统性，做好与基础教育的衔接，并为
走向社会奠定基础
人的思想品德的形成发展是一个贯穿终生的过程，在不同的年龄阶段呈现不同的特点、具有不同的社会要求。大学时代，是大学生人生观、价值观定型的关键时期，大部分学生关心关注的重点逐步从中学阶段的学习为主开始主动转向国家民族进步、社会经济发展以及与自己今后就业、择业相关的行业要求与企业需求等方面，不再“两耳不闻窗外事”。对于国际国内形势、政治环境、社会现象等也有了更多的主动思考、客观分析和理性判断。因此大学阶段的德育工作，一方面，要做好与基础教育阶段德育工作的衔接，分析学生目前的德育总体水平，对应该具备但还比较薄弱的方面进行弥补性强化教育，进一步提升个人的思想素质和品德修养。在方法选择上要坚决摒弃在基础教育阶段已经被用偏而导致学生反感的德育方法，如纯理论灌输、机械式记忆和概念性笔试等，更多采用情感教育法、实践教育法、环境熏陶法、心理咨询法等多种形式的体验性教育方法，更多地重视学生道德判断能力的培养。另一方面，要根据大学人才培养目标和德育目标要求，加强社会主义核心价值观教育，以培养社会主义事业的合格建设者和可靠接班人为目标选择德育内容。方法上要结合大学的环境氛围和大学生的思想特点，重视学生的主体性，强调学生的自我教育。在毕业前阶段，要加强敬业爱岗、遵章守纪、诚实守信等职业道德教育，为学生走向社会做好思想品德准备。
（二）强调综合性，提升思想品德各要素的发展效率
虽然本文分成三部分对思想品德形成发展及德育方法选择开展讨论，但并不是认为知、情、信、意、行各因素在思想品德的形成发展中是相互割裂的。日常德育活动的策划设计、组织开展，要综合考虑知、情、信、意、行各要素的协同发展，通过组合多类型的德育方法，调动各种积极因素为提升思想品德发展的效率服务，并尽可能在一个阶段教育活动中就形成思想品德发展的闭环。特别是德育课程的教学整体设计和学校层面组织开展的集体性教育安排，不能成为零碎的、单项的、相互之间缺乏关联的一大堆活动的简单堆砌，而是要争取帮助学生实现从品德的认知深化、情感触动上升到意志磨炼、信念形成，并在日常行动做到自觉落实，内化于心、外化于行，从而完成思想品德螺旋上升中的一次完整迭代过程。
（三）突出针对性，目标、内容及方法的选择因时
因势而变
西方有各种德育模式，国内也有各种德育方法的总结，但每一种模式或方法都是在一定的背景下，针对不同的德育对象或德育对象发展的不同阶段提出的，既具有相应的科学性和有效性，同时也有局限性，因此在具体使用时要有针对性地选择。大学阶段，学生通过基础教育阶段的学习已经获得了大部分的道德知识，人生观、世界观、价值观也基本成型，因此对于道德认知的教育，应该是对已有道德认知的改进、完善，是改造而不是从零开始的构建，是促进内化而不是背诵记忆。所以在整体方案的设计上，要更重视情、信、意、行的因素，重心放在体会、感悟、实践、行为习惯养成等方面。在当前“互联网+”时代，要与时俱进地分析网络世界对大学生思想品德发展的巨大影响，创新基于网络的德育工作方法，研究利用网路的积极因素为大学生德育工作服务的方案和措施。
（四）增强融合性，以大德育的视野深化德育内涵
学生思想品德的提升不是孤立进行的，而是与专业学习和生活实践都存在着内在的逻辑关联。德育工作的开展，一是要加强与专业教学的融合，以思想素质的提升促进专业能力的培养，以专业学习与职业实践来提高学生的理性思维与鉴别判断能力，推进思想素质的内化与升华；二是要重视思想观念的引导、思维模式的转变、行为规范的教育与行为习惯的养成的融合，将德育融入日常生活与工作实践之中。
（五）注重全面性，保证教育的参与度和受益面
德育工作的全面性不仅指教育内容和德育过程的全面、系统，还应包括参与人员、规章制度、文化氛围等德育对象、主体、环境的全面性，需要构建“全员参与、全要素融合、全过程推进”的德育工作模式。尤其是全员参与，要强调教师、管理人员乃至后勤服务人员都负有明确的育人职责，都需要因时、因地、因事对学生开展教育，特别是专业教师，不能认为自己仅仅需要开展专业教育而忽视对学生的品德教育，不能认为德育就是思想品德课教师和辅导员、班主任的工作。同时，还要保证所有学生都成为德育主体，特别需要关注沉溺于游戏、经常违规违纪以及存在心理问题等情况的特殊人群，要对他们进行重点教育引导。
（六）重视开放性，引入社会教育资源，形成德育
工作合力
关键词：小学生，思想品德，教育
【分类号】G621
小学阶段是向学生进行德育教育的起始阶段，也是学生树立正确人生观、价值观、世界观的重要阶段。尤其是小学思想品德课更是对小学生进行政治思想教育的重要阵地。因此，作为教思想品德课的教师要认真学习课标，深入理解教材，才能上好思想品德课。经过几年的教学实践，总结出了比较切实可行的教学经验是：课前举例引导、激发学生学习兴趣；图文结合、讲清道理观点；加强课堂训练、提高辩别是非能力，为学生全面健康发展打下了坚实的基础。
一、提高认识，学校与家庭共同参与
每个人的品性如何，不是先天带来的，这种品性主要是在家庭和社会的实践中培养与锻炼出来的，是在社会的生活环境中潜移默化、逐步形成的。家庭德育是指通过父母对子女进行思想品德教育，是学校教育的基础和必要补充，对青少年思想品德的形成和发展具有不可替代的重要地位和作用。 每个小学生最先接触的是自己的家庭，作为小学生人生旅途中的第一站，家庭教育是整个教育的基础，父母是孩子的第一任老师。家庭德育在培养学生的思想基础方面，特别是在早期教育中起着学校和社会教育难以起到的作用，是学校德育的必要补充和助手。学校德育是在教师指导下，有目的、有计划、有组织地进行的，在培养人才方面起主导作用。因此，小学思想品德教育必须引起全社会的高度关注和家庭理性的呵护与教育。
二、课前举例引导，激发学生的学习兴趣
上好思想品德课，即要立足于课文，又不能局限于课文。因为课文里讲的内容故事大都比较简单，有的故事内容离学生的认识范围比较远，学生是看不见，摸不着。这就需要补充一些与课文内容有关的，学生能经常见到或经常听说过的本地、本校、本班的实例，作为课前的引导，以此来激发学生的学习兴趣，启发学生主动思考问题。
1、图文结合，讲清道理观点
课前引导激发起学生的学习兴趣和求知欲后，再就是要深入学习课文，讲清课文的道理和观点了。这一步是整个教学过程的核心。教师要本着“讲清一个故事，学懂一个道理或明确一观点”的原则，针对小学生年龄特征和知识水平，联系小学生生活和思想实际，全力以赴调动学生学习的积极因素，生动活泼地、正确地、科学地向学生阐明课文中的道理和观点，使学生能够理解和乐于接受。小学生的思维特点是具体而生动的形象学习。要针对小学生的思维特点，结合插图，利用教材本身所具有的形象性，让学生在形象中受到感染，进而在头脑中形成具体概念。这里通过形象感染对课文内容获得初步感知。其次，教师要本着从感性到理性的原则，围绕课文重点，精心设计提问，启发学生主动地思考问题，使学生获得的初步感知在思想上进一步深化，从理性上进一步升华。另外还要注意在学习课文的过程中，我们要尽可能地结合本地、本校、本班的实际事例，把抽象的深刻的道理寓实际事例中，寓于典型人、典型事之中，通过对比、辨别和思考，使学生对课文中的道理和观点理解的更加深刻和透彻。
2、加强课堂训练，提高辨别是非能力
教师要结合插图，联系实际，引导学生学完课文和阐明道理及观点后，为了巩固和加深学生的认识，还要让学生运用所学道理、观点去联系实际，加强课堂训练，提高分析问题和辨别是非、真伪、美丑的能力。为此，我们要精心设计和补充课后练习，让学生认真思考、回答。设计课堂练习，要本着理论联系实际，知行统一和由浅入深的原则，先找容易辨别回答的问题，再找较难辨别回答的问题，最后找难以辨别或模棱两可的问题。在找到正确答案的同时，把思想性、知识性、趣味性、实践性有机地结合起来。对学生暴露出来的思想、观点和行为，要给予正确的评价和指导，并指出今后应怎样用学习的道理去指导自己的行动，这样即能使学生始终保持旺盛的精力和思考问题的兴趣，又能使学生运用所学的道理、观点去联系自己和周围的事物，分析认识问题，提高辨别是非的能力，为小学生进一步全面健康发展奠定了良好的基础。
3、创设教学情境
教师要根据课本，设定相应的教学目标和教学内容，创设特定的教学情境，使学生如临其境，受到情绪的感染，引起感情上的共鸣，情理交融，从而加深对道德观念的理解。运用这一方法要根据教学的需要和师生的特点选择情境类型，如画面再现、音乐渲染、实物演示、生活显示、语言描述等等。设计情境要有新颖性，使学生喜闻乐见或引发激情，才能收到情理交融之效。当学生离开情境同样可以有效地学习时，就没有必要给学生创设情境进行教学了。
三、强化社会实践，培养小学生的思想品德素质
小学思想品德课的主要目的是让小学生养成良好的道德观念和行为习惯，所以，教师应该组织_展丰富多彩的充满个性化的社会实践活动，使小学生在活动中逐渐形成良好的道德观念和行为习惯。可以组织学生扫烈士墓，听英雄事迹，以此来培养同学们为国争光、报效祖国的爱国主义精神，激发他们的斗志，使他们从小就树立崇高的生活目的和远大的理想，收到良好的教育效果。
四、总结
在小学思想品德课教学中，教师既要把思想性、知识性、趣味性、实践性有机地结合起来，对学生暴露出来的思想、观点和行为给予正确的评价和指导，还要指出今后应怎样用学习的道理去指导自己的行动。这样既能使学生始终保持旺盛的精力和思考问题的兴趣，又能使学生运用所学的道理、观点去联系自己和周围的事物，分析认识问题，提高辨别是非的能力，为小学生进一步全面健康发展奠定良好的基础。
参考文献：
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