时间：2023-09-10 15:11:08
绪论：在寻找写作灵感吗？爱发表网为您精选了8篇古代诗歌的文体常识，愿这些内容能够启迪您的思维，激发您的创作热情，欢迎您的阅读与分享！
作为广义的概念,诗歌在中国古代涵盖了古诗、词、曲、民歌等内容。从认知、能力、素质三方面的教学目标来说,古诗、词、曲的实现途径和效果是基本一致的。对这一部分内容,我们设计了三个实践教学目标:识记、背诵名篇;理解、鉴赏古诗;对古诗进行文本解读、设计教学方案并付诸实践。下面依次谈谈具体操作。
1.识记与背诵。在本专业的培养方案中,职业及专业技能训练是非常重要的组成部分。所有本专业的学生在入学初就按学号顺序划分为若干小组,每组最多10人,安排一名指导老师,按照系部制定的职业及专业技能训练方案在两年理论学习同时对学生进行技能训练。本课程的实践教学也依赖于这一前提,二者紧密配合,互为体系的组成部分。一定阶段的内容结束后,老师给出必背篇目,每个小组的成员到本组小组长那里背诵过关,小组长做出详细记录并评分;小组长集中到学习委员那里过关并评分;学习委员的背诵情况则由任课教师直接负责。同时,老师在课堂上会进行不定时不定人数的随机抽查背诵,抽查到的同学的背诵情况若与小组长记录情况不符,本组同学需抽时间接受学习委员的检查过关。这种方法比之期末试卷中的填空默写更能落到实处。此外,职业技能训练中每学期都有古诗背诵的任务。
2.理解与鉴赏。这一目标和实践任务安排在第二学期专业技能训练中的“文学作品欣赏”中,学生对给出的古诗篇目进行鉴赏,写出书面的小文章,同组成员间互相交流,老师评改。
3.古诗解读、讲好一首古诗。古诗解读安排在第三学期专业技能训练的“文本解读”中,学生从分析文本的角度写出书面的文章,小组交流教师评改。诗歌部分结束后,安排时间由各组准备教案,选派一人在课堂上讲一首古代诗词。
4.在识记、理解、鉴赏、深入认识之后,分班组织古诗词朗诵会,使学生对古代诗词有一个感情上的升华。给出一定的准备时间,期间参赛选手可以请老师指导。班委做好会务工作。朗诵完毕,由学习委员、普通同学、老师组成的评委评分并确定名次,给出相应的奖励。通过这样扎实的过关,到综合性活动朗诵古诗词、讲一首古诗词的时候,学生基本上可以表现的游刃有余,也为他们今后在中小学课堂上讲授古诗词打下了坚实的基础。
二、散文部分
古代散文一个是语言的隔阂,一个是与政治、道德的紧密联系,都使得学生学起来比较费劲。而要集中在课堂上去疏通文意,再去理解、分析文章,是很不现实的。因此需要学生在课前利用课余时间去自主学习,搞清楚文中的字词、特殊用法、句式等,大体上搞懂文章的字面意思。课堂上,大家先互相汇报自主学习的成果,然后再分小组讨论文章的主题、写法、结构等。
1.课前预习。在每次课前一周布置预习内容,包括文学常识、文言字词读法意义、文章大意结构以及相关的问题。学生自己利用工具书、网络等自主学习,并分组整理学习成果。
2.汇报学习成果。用一堂课时间让学生分组解决上述基本问题,采用面对全班讲解的方式,过后老师不再重复,只对缺漏的部分做出补充。
3.提高与升华。解决基本问题之后,针对选文中涉及的观点提出一些问题进行讨论、论辩,如王安石在《读孟尝君传》中认为“孟尝君特鸡鸣狗盗之雄”、“得一士”就可以称霸天下,让学生结合战国历史对这个问题谈谈自己的看法,培养学生善于发现问题、树立自己观点并证明自己观点的思辨能力和逻辑思维能力。另外,学生口头讨论之后,形成文字,在此过程中学习古人立论的构思和写作技巧。散文部分的实践性学习可以充分发挥学生自主学习、探究的积极性和主动性,并点燃他们对古代文化的兴趣,同时能够锻炼学生的逻辑思维能力和口语表达。课堂气氛也从之前老师一言堂时的沉闷而变得比较活跃。
三、小说与戏剧部分
小说和戏剧都属于叙事性文体,很多古代的小说和戏剧也都搬上了现代荧屏。但总体来说,学生在这两个方面的基础仍然有很大差距。因此,在具体操作方面,有细微的差别。
1.小说
唐传奇、明清小说的故事是学生之前都有一定了解的。因此很大一部分内容基本上交给学生自主学习。大家互相讲一讲小说所写的故事、对人物的看法以及对主题的讨论,自由发表观点。老师只对一些重要的文学常识和主题趋向进行总结和点拨。这样就有效利用了学生已有的知识积累,也避免了在课堂上占用过多的时间去叙述故事情节,更重要的是学生感觉到自己参与其中了,会增强他们进一步学习和探索的兴趣和动力。
2.戏剧
戏剧部分是整个古代文学中比较难的地方,同时也是学生基础比较薄弱的地方。虽然它与现代影视在性质、作用上有一致之处,但因为年代久远资料缺失,学生很难直观地去把握古代戏剧的真正面貌。所以在进入这一部分之前,先放映电影《霸王别姬》,里面有许多古代戏剧唱段、扮相等,虽然主要是京剧,但已经足以让学生对古代戏剧有所认识了。看完之后,就结合影片内容讲解古代戏剧的一些常识,并让学生写观后感。
3.综合性实践活动
小说、戏剧部分结束以后,布置学生按照分组,每组同学选取古代小说或戏剧中的某个片段或场景,自编自导自演一个小的舞台剧。给出一定的准备时间,然后在班上表演并上交剧本。学生通过选题、改编、分派角色到具体揣摩人物的语言、动作乃至心理活动,不止对戏剧和小说的文体性质有了更深刻的认识,而且对古老的文化有了更进一步的亲近感。
2005年《考试大纲》把考点前的“*”号都去掉了，其中包括能识记文学常识，这预示着文学常识在沉寂了三年之后，将“前度刘郎今又来”。下面对这一考点作一预测并对考生备考提出一些指导意见。
一、考什么
《考试大纲》对文学常识考点有三个具体要求：①识记中国重要作家的时代及代表作。②识记外国重要作家的国别及代表作。③识记文学体裁常识。
从这三个具体要求来看，其考点是在文学史上举足轻重的著名作家，且中外有别：中国作家要记住其生活时代及代表作，外国作家要记住的是其国别及代表作。对文学体裁而言，重点应是高中毕业生应该了解的一般常识。
历年高考的文学常识题和这一要求是相吻合的：试题中涉及的都是不同时期（或国别）的著名作家和作品；以教材中出现的文学常识为主，并适当向课外延伸，其衡量标准就是“重要”与否。
二、怎么考
文学常识题的考查带有较强的综合性，常常把古今中外的作家作品、多种文体常识放在一起综合考查。从题型来看，可能会有以下几种题型：
1．表述性单项选择题
即把小说、诗歌、散文、戏剧，中国古代、现代、当代作家，外国作家等相关的文学常识合理组合为四个选项，要求考生选出表述正确的或表述错误的一项。
例1．下列有关文学常识的表述，错误的一项是（2001年全国高考题）
A．《左传》《史记》等历史散文作品，以“实录”的笔法将人物写得真实丰满，有血有肉。
B．《项脊轩志》以清淡朴素的笔法写身边琐事，亲切动人。它的作者归有光被认为是“桐城派”的代表人物。
C．茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《驼驼祥子》以及叶圣陶的《倪焕之》，是我国20世纪二、三十年代著名的长篇小说。
D．马克·吐温和欧·亨利都擅长写讽刺小说。马克·吐温的《竞选州长》《百万英镑》和欧·亨利的《警察和赞美诗》等都深受读者的喜爱。
[答案]B 《项脊轩志》的作者归有光是明代散文家，而桐城派是清代的一个散文流派，其代表作家是方苞、姚鼐等。
2．连线型单项选择题
即把作家、作品、作品的时代、作品的体裁（或主人公）等用横线搭配连接，构成单项选择题，要求选出对应正确或错误的一项。
例1．下列作品、作家、时代（国别）及体裁对应正确的一项是（1998年全国高考题）
A．《秋浦歌》——杜牧——唐代——诗歌
B．《北京人》————现代——话剧
C．《哈姆莱特》——莎士比亚——英国——小说
D．《欧根·奥涅金》——歌德——德国——诗体小说
[答案]B A中《秋浦歌》的作者是李白，C中《哈姆莱特》是戏剧作品，D中《欧根·奥涅金》的作者是俄国诗人普希金。
3．填空题
例1．按要求填空。
（1）我国第一部诗歌总集是 ，它运用了 的创作手法
（2）雨果， 国19世纪浪漫主义文学的代表作家，它的著名作品有 、 等。
[答案]（1）《诗经》 赋、比、兴 （2）法 《巴黎圣母院》《悲惨世界》
这种填空题是单一的文学常识填空题，也有可能和名句名篇的考查相结合。
例2．按要求填空。
（1）我国 代文学家 在《六国论》中，论述了六国灭亡的原因：“六国破灭， ， ， 。 ，破灭之道也。”
（2）“衣带渐宽终不悔， ”，近代学者王国维用这句词形容治学过程中的执着境界，这句词的原作者是 ，我们学过他的词《雨霖铃》。
[答案]（1）宋（北宋） 苏洵 非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏（2）为伊消得人憔悴 柳永
4．判断题
例1．判断下列说法的正误。
（1）我国最早的国别体、纪传体、断代史史书，分别是《国语》《史记》《汉书》。《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书。（ ）
（2）盛唐时期，诗歌创作繁荣，流派纷呈，山水田园诗派的代表人物有王维、孟浩然、陈子昂等，边塞诗派的代表人物有高适、岑参等。（ ）
（3）巴尔扎克是法国19世纪杰出的批判现实主义作家，《欧也妮·葛郎台》是他的代表作之一，其中的主要人物老葛朗台是世界文学作品中“四大吝啬鬼”之一。（ ）
（4）汤显祖的《牡丹亭》是我国戏曲史上的浪漫主义杰作，描写了杜丽娘和柳梦梅生离死别的爱情故事，它与《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》合称为“临川四梦”。（ ）
（5）现代作家老舍的长篇小说《四世同堂》，通过祁老人一家的生活变迁，反映了我国前后广阔的社会生活。（ ）
[答案]（1）（3）（4）正确；（2）错误，陈子昂不是山水田园诗人；（5）错误，《四世同堂》反映的是时期的社会生活。
三、怎么办
文学常识浩如烟海，而且因为以前没有把它列入考试范围，考生并没有多少有意识的积累，现在它“不期而遇”，考生不应茫然无措，而应从以下几方面进行备考：
1．粗读原著，加深记忆。由于时间紧，内容多，在备考时考生往往只凭一些简单的复习资料来识记，其结果，往往是基础薄弱，识记模糊，答题时会“关公战秦琼”，张冠李戴。正确的做法应该是在珍惜时间的原则下，粗略读读原著，或读读作品梗概，对作品中的人物关系及主要内容稍作了解，这样有助于加深记忆。
2．以课本为着力点，向课外拓展。作为恢复该考点的第一年，想必不会太难，肯定会以课本内容为主。因此，考生要重视梳理课本“重要”作家作品及文学体裁常识，对单元知识短文及课本后的附录，如《中国文学的鉴赏》《20世纪中国文学概述》《古代小说鉴赏》《现当代戏剧鉴赏》《中国古代文学概述》《鲁迅的生平和创作》《唐诗简介》等等绝不能等闲视之。在熟悉课本上的文学常识后以“重要”为标准，适当向课外拓展。
3．构建文学常识知识网络。要从诗歌、小说、散文、戏剧这四大文学体裁方面，从不同时代、不同国度中分别找出最能代表该时期（或国度）最有影响的作家作品构建网络。如我国古代小说可构建如下知识网络：
上古先秦两汉：神话传说，它是我国古代小说的起源。主要保存在《山海经》中， “精卫填海”“夸父逐日”“大禹治水”都是其中耳熟能详的名篇。
魏晋南北朝：志怪、志人小说，分别以干宝的《搜神记》、刘义庆的《世说新语》为代表。
唐：主要是传奇，它的出现，标志着我国古代小说的成熟。代表作品有陈鸿的《长恨歌传》、白行简的《女娃传》、元稹的《莺莺传》等。
宋：话本小说，它的出现标着我国白话小说的成型。代表作有《错崭崔宁》《碾玉观音》等。
明清：有拟话本小说和章回小说。拟话本小说代表作是“三言”“二拍”，“三言”指冯梦龙编的《喻世名言》《警世通言》《醒世恒言》，“二拍”指凌蒙初写的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》。长篇章回小说又分演义小说和世情小说。演义小说有许仲琳的《封神演义》、吴承恩的《西游记》、罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》等，这些演义小说基本上是由文人在民间传说的基础上进行的再创作。世情小说有兰陵笑笑生的《金瓶梅》、吴敬梓的《儒林外史》、曹雪芹的《红楼梦》等，《金瓶梅》是我国第一部长篇世情小说，也是第一部文人独立创作的长篇小说，《红楼梦》则是我国古代小说的辉煌顶点。此外，蒲松龄的文言短篇小说集《聊斋志异》、吴敬梓的《儒林外史》、李汝珍的《镜花缘》等均是清代小说精品。
高考语文要求考查考生识记、理解、分析综合、鉴赏评价、表达应用和探究六种能力，这六种能力表现为六个层级。
A.识记：指识别和记忆，是最基本的能力层级。
B.理解：指领会并能作简单的解释，是在识记基础上高一级的能力层级。
C.分析综合：指分解剖析和归纳整理，是在识记和理解的基础上进一步提高了的能力层级。
D.鉴赏评价：指对阅读材料的鉴别、赏析和评说，是以识记、理解和分析综合为基础，在阅读方面发展了的能力层级。
E.表达应用：指对语文知识和能力的运用，是以识记、理解和分析综合为基础，在表达方面发展了的能力层级。
F.探究：指对某些问题进行探讨，有见解、有发现、有创新，是在识记、理解和分析综合的基础上发展了的能力层级。
对A、B、C、D、E、F六个能力层级均可有难易不同的考查。
二、考试范围与要求
根据普通高等学校对新生文化素质的要求，依据中华人民共和国教育部2003年颁布的《普通高中课程方案（实验）》和《普通高中语文课程标准（实验）》，结合湖北省中学教学实际，确定语文科考试内容。
考试内容包括必修课程中的“语文1”至“语文5”五个模块和选修课程中的“中国古代诗歌散文欣赏”、“外国小说欣赏”两个模块。
具体考试内容及相应的能力层级如下：
（一）语言文字运用
正确、熟练、有效地运用语言文字。
1.识记 A
（1）识记现代汉语普通话常用字的字音
（2）识记并正确书写现代常用规范汉字
2.表达应用 E
（1）正确使用标点符号
（2）正确使用词语（包括俗语）
（3）辨析并修改病句
病句类型：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。
（4）扩展语句，压缩语段
（5）选用、仿用、变换句式
（6）正确运用常见的修辞手法
常见修辞手法：比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、反复、设问、反问。
（7）语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动
（二）文学常识
1.识记必修课程“语文1”至“语文5”五个模块和选修课程“中国古代诗歌散文欣赏”、“外国小说欣赏”两个模块所涉及的中外重要作家、作品等基本常识。 A
2.识记“附录三”中文学名著的故事情节、人物形象等。 A
3.理解“附录三”中文学名著的主要内容、艺术特色等。 B
（三）古代诗文阅读
阅读浅易的古代诗文。
1.识记 A
默写常见的名句名篇（指定篇目见附录）
2.理解 B
（1）理解常见文言实词在文中的含义
（2）理解常见文言虚词在文中的意义和用法
常见文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。
（3）理解与现代汉语不同的句式和用法
不同的句式和用法：判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用。
（4）理解并翻译文中的句子
3.分析综合 C
（1）筛选文中的信息
（2）归纳内容要点，概括中心意思
（3）分析概括作者在文中的观点态度
4.鉴赏评价 D
（1）鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧
（2）评价文章的思想内容和作者的观点态度
（四）现代文阅读
甲、 论述类文本阅读
1.理解 B
（1）理解文中重要概念的含义
（2）理解文中重要句子的含意
2.分析综合 C
（1）筛选并整合文中的信息
（2）分析文章结构，把握文章思路
（3）归纳内容要点，概括中心意思
（4）分析概括作者在文中的观点态度
乙、 文学类文本阅读
阅读鉴赏中外文学作品。了解小说、散文、诗歌、戏剧等文学体裁的基本特征及主要表现手法。文学作品的阅读鉴赏，注重审美体验。感受形象，品味语言，领悟内涵，分析艺术表现力；理解作品反映的社会生活和情感世界，探索作品蕴涵的民族心理和人文精神。
1.分析综合 C
（1）分析作品结构，概括作品主题
（2）分析作品体裁的基本特征和主要表现手法
2.鉴赏评价 D
（1）体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术
（2）欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力
（3）对作品表现出的价值判断和审美取向作出评价
3.探究 F
（1）从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神
（2）探讨作者的创作背景和创作意图
（3）对作品进行个性化阅读和有创意的解读
丙、 实用类文本阅读
阅读评价中外实用类文本。了解传记、新闻、报告、科普文章的文体基本特征和主要表现手法。准确解读文本，筛选、整合信息。分析思想内容、构成要素和语言特色，评价文本产生的社会功用，探讨文本反映的人生价值和时代精神。
1.分析综合 C
（1）筛选并整合文中的信息
（2）分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思
（3）分析文本的文体基本特征和主要表现手法
2.鉴赏评价 D
（1）评价文本的主要观点和基本倾向
（2）评价文本产生的社会价值和影响
（3）对文本的某种特色作深度的思考和判断
3.探究 F
（1）从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神
（2）探讨作者的写作背景和写作意图
（3）探究文本中的某些问题，提出自己的见解
（五）写作
能写论述类、实用类和文学类文章。
表达应用 E
作文考试的要求分为基础等级和发展等级。
1.基础等级
（1）符合题意
（2）符合文体要求
（3）感情真挚，思想健康
（4）内容充实，中心明确
（5）语言通顺，结构完整
（6）标点正确，不写错别字（错3字扣1分，重复的不计）
2.发展等级
（1）深刻
透过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系，观点具有启发作用。
（2）丰富
材料丰富，论据充实，形象丰满，意境深远。
（3）有文采
用词贴切，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有表现力。
关键词：传统文化；文化常识；教学实践
《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》中明确指出：要分学段有序推进中华优秀传统文化教育，高中阶段要以增强学生对中华优秀传统文化的理性认识为重点，引导学生感悟中华优秀传统文化的精神内涵，增强学生对中华优秀传统文化的自信心。在“大语文”教学的背景下，语文教育目标的实现一大重要根基就是对文化常识的积累和掌握。笔者针对文化常识在高中语文教学中具有的重要地位，对“文化常识”题的备考提供一些建议，以请教于方家。
一、文化常识的社会学内涵与概念范畴
“文化”是“人文化成”一语的缩写，出自《易经》贲卦：“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。”所以，我们可以把“文化”理解为能被传承的国家历史地理知识、民族风土人情、传统生活习俗方式、文学艺术、行为规范、思维方式与价值观念。文化常识就成为传承中华民族传统价值观的载体，可以陶冶、教化学生，影响学生的思维习惯与行为方式，帮助他们成长为有知识修养和道德信仰的“文化人”。
二、对高考语文“文化常识”考查的梳理
1981年，高考语文试卷中首次出现“文学常识”题；1983年将“文学常识题”改为“语文常识题”，除“古代文化常识”外，还包括默写、文体知识、作家作品常识、汉字构字知识等。1984年以后历年高考都有文化常识题，逐渐涉及历史知识（1986年）、历史典故、传统故事、对联（1987年）、史地知识和古代文献知识（1989年）、古诗中描写到的传统节令（1993年）、传统礼貌称谓（1994年）、古代人物称谓（1995年）等中国传统文化常识。①
从近三年高考试卷来看，2014年大纲卷考查“解褐”、“南面”、“故事”、《春秋》。
2015年新课标卷Ⅰ考查“登进士第”“兵部”“庙号”“太子”；新课标卷Ⅱ考查“男子名、字”“谥号”“嗣位”“阙”。
2016年全国卷Ⅰ考查“首相”“建储”“有司”“契丹”；全国Ⅱ卷考查“中宫”“陛下”“吏部”“移疾”；全国Ⅲ卷考查“礼部”“教坊司”“致仕”“两京”。
可以看出，全国大纲、课标卷侧重对古代传统文化常识中“官职称谓、继承制度、科举司法、古籍常识、历史地理、风俗节日”的考查，内容广泛，范围不定，考查内容不具规律性，内容零散细碎，对考生的知识储备量和识记准确性的要求很高。
三、文化常识积累在高中语文教学中的现状
一直以来，文化常识因在高考内容中占比有限、内容庞杂不易总结规律而在教学中被忽视，只有个别内容会因高考涉及而被从教材中截取出来进行割裂语境的识记掌握。由于各个知识点内容孤立，且不定时出现在各篇章中，教师教起来蜻蜓点水，学生记起来费时费力，且成效不大。
四、文化常识积累在教学实践中的方向和思考
《普通高中语文课程标准》明确规定：“高中语文教学应让学生阅读中国古代优秀作品，体会其中蕴含的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。”因此，在教学实践中，在必修的五册教材及选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》的古诗文教授中，应注意挖掘古代文化知识，注意激发学生学习兴趣，并适度讲读其与现实相关的深刻内涵。
高中阶段涉及的文化常识可作如下细致划分：
（1）制度与职官：宗法制、分封制、禅让制、客卿制度、古代官员的俸禄、退休、三省六部制、九品官人法、三公九卿等。
（2）教育科举：察举、征辟、孝廉、院试、童试、乡试、会试、殿试、进士、举人、秀才、连中三元等。
（3）经济制度：井田制、屯田制、占田法、均田制、均输、平准。
（4）古籍常识：纪传体、编年体、起居注、方志、类书、善本、十三经、二十四史、《四库全书》与七阁。
（5）历史地理：“华夏”“中国”“九州”由来，四大名镇、洛阳史话等。
（6）古代礼仪：封禅、宗庙、丧葬习俗、五服、夺情、冠礼、笄礼等。
（7）风俗节日：元旦、人日、元宵节、花朝节、上巳节、社日、寒食、清明、端午等。
对于以上这些细致分类的文化常识，教师应该对其进行纵向分析和横向比较，梳理出各概念之间内在的关联性，努力探索学习积累文化常识的方法并总结有益经验，教会学生积极主动探索发现其内在深刻文化意蕴，了解感悟其时代意义，摒弃死记硬背，采用灵活记忆、分类识记，条理清晰，提高效率。希望通过本篇文章的探讨，对高中语文教学中文化常识的积累提供一些可行性建议，为大语文教育目标的实现贡献一丝微薄之力。
注释：
①⒅一.文化常识：社会主流价值观念的载体[J].社会科学论坛，2009（12下）.
参考文献：
1.沈霞.在古诗文教学中渗透文化常识的实践与思考[J].文学教育，2010（7）.
2.任浩之.国学常识全知道[M].中国友谊出版公司，2010（9）.
关键词一：写作文体。2007年大纲将写作文体概括为论述类、实用类、文学类三类文章，不再提过去的“记叙文、议论文、说明文及其他常见体裁的文章。”“论述”包括“议论”和“叙述”两种表达方式。提“论述类”而不再提“记叙文”、“议论文”，意味着对高中生而言，所写的文章不宜仍是简单的“记叙”某件事、某个人，而应有一定的“论”的成分，也就是“夹叙夹议”类的文章。“实用类”文章指新闻、通讯、访谈、调查报告、传记、社科论文等。“实用类”文章虽然不一定作为高考文体，但高中生要会写，因为在实际工作中实用文体的用处很大。“文学类”文章主要指散文、杂文、微型小说、小戏剧、报告文学等等。
值得注意的是，新大纲在写作发展等级要求里对“深刻”的要求增加了“观点具有启发作用”，这显示对文章本身功能的重视。文章并非是自己写给自己和老师看的，文章具有很重要的社会功能。文章的观点要能对他人具有启发作用，能激浊扬清，促使社会进步。在“丰富”的要求里增加了“论据充实”，显示了对高中生写议论文的明确要求。近几年由于作文“文体不限”，许多考生大写散文或记叙文，议论文有所弱化，看来要引起注意。
还有一点需要提醒，新大纲规定作文中“每一个错别字扣1分，重复的不计”，平时不注意书写正确的考生需要格外注意了。
关键词二：探究能力。高考语文要求考查考生识记、理解、分析综合、鉴赏评价、表达应用和探究六种能力。
2007年大纲在2006年大纲的基础上，由五种能力增加了一种“探究”而成为六种能力，跟新课程要求接轨。2007年大纲将“鉴赏评价”与“表达应用”的位置作了互换，“鉴赏评价”在前，“表达应用”在后，先阅读，后表达，更符合认知规律。
关键词三：现代文阅读。2007年考试大纲对考试内容分为“必考”和“选考”两部分。“现代文阅读”在必考部分要求阅读论述类和说明类文章。在选考部分要求阅读文学类文本和实用类文本。而06年大纲笼统地要求阅读社会科学类、自然科学类文章和文学作品。这样安排必然会体现在将来高考命题上。新大纲在必考现代文阅读部分还删去了“鉴赏评价”，而在选考的文学文本和实用文本部分提出了“鉴赏评价”的要求。
关键词四：古代诗文阅读。2007年新大纲将“名句名篇”安排进“阅读古诗文”部分，因为“名句名篇”是中国古代的名句名篇，这样安排，范围更加明确。而且，不再提出“识记文学常识”的要求，这就意味着“识记中国重要作家及其时代和代表作”“识记外国作家及其时代和代表作”“识记文学体裁常识”不再纳入考试命题要求。这样处理，比较符合中学语文教学的实际情况。以往考“文学常识”，往往比较多地脱离了教材的实际，也超出了中学生阅读的实际范围，加重了考生记忆的负担。
关键词五：语言文字应用。2007年新大纲将2006年大纲“语言知识和语言表达”改为“语言文字应用”，这样改动使表述更为准确。事实上，高考试卷语言文字只考应用，不考知识。2006大纲的要求是“能识记基本的语言知识，掌握常见的语言表达技能”，2007大纲改为“正确、准确、有效地运用语言文字”。除此之外，新高考大纲对识记字音的要求增加了“常见字”的限制，“常见字”的范围一般在3500字左右，范围大大缩小。考“现代汉语普通话”的字音，也就意味着不考古代汉语中的那些字词。读准“现代汉语普通话常见字的字音”是为了准确地进行口头语言表达和交流。常见的修辞手法要求掌握比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、反复、设问和反问，其中，反复是新加进去的。
关键词六：文学类文本阅读。根据《新课程标准》高中生应当阅读一定量的中外文学名著，这些名著不一定都选入教材，但作为规定阅读对象，选考命题时就有可能就这些名著出题。这样处理，是为了让学生认真读些好书，令他们终身有益。
一、古诗词教学的意义
第一，它是提升学生语文兴趣的敲门砖。虽然有人声称不喜欢语文，但几乎没有人不喜欢古诗词。如果我们从古诗词教学开始，由学生对古诗的兴趣引发其对古文的兴趣，由对古文的兴趣引发对语文的兴趣，这应该是一个可以操作的水到渠成的过程。比如由《浪淘沙・赤壁怀古》到《赤壁赋》到《群英会蒋干中计》再到《核舟记》，由此，我们很自然地发现古诗词教学的“蔓延”功能。
第二，它是教师素质和语文素养的集中体现。诗歌以其最精炼的语言、最高超的技巧，表现最深邃的内容。如果说小说是把米做成饭，诗歌就是把米酿成酒。理解和讲述诗歌有一定难度。鉴赏诗歌可以说是语文素养的集中体现，对读者鉴赏能力的要求较高。教师能讲好古诗词，其他文体便不成问题。
二、古诗词教学的侧重点
诵读古代诗词，“诵读”二字表明古诗词的阅读教学必须注重朗读。因为诗歌对语言形式美的要求是最高的，它讲究平仄和韵律，不出声诵读就不能体会中国古诗的声韵之美。“阅读浅易文言文”，强调的就是“阅读”。其实，读文言文最好也要读出声来，因为古文与现代文在声调与节奏上还是有很大差别的，读出声来才更容易培养对文言文的语感。至于“浅易”的要求，这是很容易理解的。文言文学习最好由浅入深，现行教材体现出这样的规律，所选的文章大多是明清小品，离现代汉语的距离相对近些，题材上也多接近少年生活，容易为初中生所接受。合理运用注释和工具书，理解应该不成问题。“注重积累、感悟和运用”中的积累，是指积累基本的文言文词语和语法规则；所谓感悟，是指读古文而有所启迪；所谓运用，是指在写作时能援引古诗以增添文采。最后，“提高自己的欣赏品味”，又一次提到了审美能力的问题。“课程标准”对于阅读教学的知识目标，尤其是字词识记，并没有特别强调。但古诗文教学必须重视对词汇的积累和语法的总结，因为它的语言环境与现代生活有着很大的差别。同时，因为时代的变迁，必须古代文化常识和背景知识予以特别的重视。在古诗文教学的情感态度与价值观方面，“课程标准”提到了“感悟”，教师要在古今之间搭建一座桥，让学生跨越时间的障碍，这样才能真正走进古人的世界，以古为鉴。至于古诗文审美能力的培养，首先要帮学生扫除语言障碍，然后介绍古诗文特殊的美感，让学生反复涵咏，提高欣赏水平。
三、教师要多写赏析古诗词的文章
诗歌毕竟是语言的艺术，并非“只可意会，不可言传”，只是难以言传而已。诵读很重要讲解更重要。我认为在古诗词教学中，教师不仅要指导学生悟读，而且要指导学生赏读。初中生已经具备了一定的鉴赏能力，教师可以指导学生鉴赏古诗文，让学生充分了解文中所体现出来的人情世故和思想感情。如何做到呢？我认为教师可通过写评点赏析的文章提高讲解水平。教师一开始写古诗文评点赏析的文章时会遇到困难，开始写不出是正常现象，可以多看看别人写的诗歌赏析，或者查阅相关资料如《唐诗鉴赏辞典》，还可以借助于网络。这样坚持下来，时间长了，自然就能写出来了。而且你会发现，自己对诗歌的感受变得细致、深刻了。写赏析古诗文的文章，首先要读懂诗文，对诗文的每一字、每一句都要有正确的理解。如果连诗的本意都没有弄懂，那么我们又如何进行分析和鉴赏呢？例如《逢八京使》中的 “故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干”。“东望”点明故园及自身所处的方位。诗人此行是打马西去，应该是面向西方的。可是上来却是“东望”，可见对长安故园难舍难分。“路漫漫”三字，茫茫一片，故园早已从视野中消失了，说明离家之远。已经走了这么远了，出行当然也不止一两天了，还在不断地回头望，更可见诗人无尽的牵挂眷念之情，令人黯然神伤。虽说男儿有泪不轻弹，可岑参此时是第一次出塞，前往荒远的西北边疆，挂念家中的亲人，不知何日才能相见，因而泪水淋漓，“双袖龙钟”。
1.现代文阅读。新课标卷用议论文阅读代替了全国卷的科技文阅读，因为它是本试卷的第一题，为了让考生容易上手、消除对高考的恐惧心理，所以命题的形式全是客观题、讨论的主题多为考生所熟悉、内容的表述也比较平易。注重考查信息筛选与分析整合的能力。
2.古代诗文阅读。文言文所选材料均为课外的人物传记和文言散文。考查范围涉及新大纲规定的120个实词意义、18个虚词用法、与现代汉语用法不同的特殊句式和古代文化常识，但在常见文言实词含义的解释和与人物有关的信息筛选上，考生辨析起来会有一定难度，看来命题还是注重考查学生的基本功；古代诗歌阅读主要考查单篇鉴赏，多选律诗、绝句和小令，以唐宋作品为主，题材丰富多彩，大家与小家并重，内容与表达齐飞；名篇名句默写，主要考查考生对古典文化的背诵与积累，范围只考语文课程标准推荐的古代优秀诗文诵读篇目64篇，其中初中内容多于高中内容，并且兼顾体裁与朝代的均衡性。
3.文学类文本阅读和实用类文本阅读，选考内容。为什么要用这两类文体进行对选呢？因为这两类文体在现在和将来都有着极其重要的社会价值，因为这两类文体体现着高中学生不同个性倾向的发展需要。选考题采用题组选考的方法，在题量、题型、赋分、难度等方面保持一致，做到题组等值，即一道选择题、两道简答题、一道探究题。值得注意的，有一道以往试卷没有的探究题，因为新课改积极倡导自主、合作、探究，所以这类探究性试题有助于培养学生思维的多样性和多角度性。不过，学生在回答探究题时，对观点的提炼和理由的阐述还是有很多问题的。
4.语言文字运用，考查范围虽然涵盖字音、字形、标点、词语运用、病句、扩展语句、压缩语段、选用仿用变换句式和语言表达的准确、鲜明、生动、简明、连贯、得体，但是最喜欢考查的主要有成语、病句、排序、得体和仿写，因此其它考点不能麻痹大意。不考名词术语，只考查学生在一定语言环境下语言文字表达应用的能力。
5.写作。从命题形式上来看，高考语文新课标卷一直采用新材料作文的命题形式，不同的是有时以文字材料出现，有时以图画材料登场。新材料作文与旧材料作文的区别在于，旧材料作文强调在中心角度立意，新材料作文主张只要不脱离材料内容及含意的范围，在中心角度立意与在非中心角度立意，都视为符合题意。放宽的目的，是想使新材料作文有更多的写作角度，有更多样的写作个性。这一切都是为了使新课改的高考作文，有更大的自主性、选择性和探究性，这是与高中新课改的精神相吻合的。
二、高考语文课标卷引发的思考
“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，任何改革，都要除旧布新，符合实际。可以说，新课改、语文课标卷也是如此，变的是考题形式，不变的是考题内容；变的是陈腐观念，不变的是新鲜血液。
1.与过去试卷相比，阅读语段增加了选做题型。选做题是一把“双刃剑”，表面看来，似乎给考生提供了较大的自由的选择空间，实际上考生常常因选来选去而举棋不定在浪费时间，甚至影响做题的情绪和节奏。
一、古诗词的内涵及特点
纵观中国古代几千年的文学长河，古诗词莫过于其中最大的一朵浪花。它以优美的语言、深刻的情思让一代又一代文人拜服。古诗词不同于散文、小说等文体，有其自身的内涵和特点。教师需要在充分了解这些内涵和特点的基础上进行教学。
（一）古诗词的内涵
历来对古诗词都没有下一个准确的定义。古诗词顾名思义，应该包括诗和词。诗中又有古体诗和近体诗的区别，古体诗主要指唐代以前所创作的诗歌，像《诗经》、《楚辞》、乐府诗等，这类诗歌字数多少不限，对韵律的限制也较为宽松。近体诗主要指唐朝形成的一类诗歌，其特点是讲究平仄和对仗，又可分为律诗、绝句、长律等。词也称“长短句”，是配乐而写的歌词。“词，作为文学的一种样式，指的是歌词，即可以合乐歌唱的诗。”[1]词包括词牌、题目、正文三部分。诗以唐朝为胜，词以宋代为佳，因此多种版本的语文课本都将学习重点放在唐诗宋词部分，苏教版高中语文选修教材甚至编订了《唐诗宋词选读》，以更好地提高学生古诗词学习水平。诗与词虽然是两种形式不同的抒情文体，却有很多的相似之处。从描写内容上来说，都有表现离别之情的，如诗中有李白的《送友人》，词中有柳永的《雨霖铃》，统称此类诗歌为送别诗。同样，将记叙游览古迹，怀古思今的诗和词称为咏史怀古诗;将赞美某种特定事物，抒志的诗和词称为咏物诗;将描写塞外风光和战争景象的诗和词称为边塞诗;将抒写山水田园生活的诗和词称为山水田园诗。从表达技巧上来说，都使用托物言志、借景抒情、情景交融等表现手法。并且，一个作者既可以是诗人也可以是词人，因此本文将二者作为一个整体来研究，其中采用诗歌的广义含义，既包括诗又包括词。此外，元代散曲与词在形式、内容上也有诸多相似之处，高中语文教材也涉及到少量的散曲教学。鉴于此，本文也暂把散曲归为古诗词一类。
（二）古诗词的特点
1.语言凝练
古诗词一般篇幅短小。古体诗受限较少还可能出现较长的篇幅，像白居易的《琵琶行》，但也在少数。近体诗大多为绝句和律诗，绝句四句，律诗八句，最多也只有56个字。词也一样，受词牌限制，字数一定，且相对较少。所以要用有限的语言表达深邃的内涵，达到“言有尽而意无穷”的效果，诗歌语言必定要有高度的凝练性。“古诗词区别于散文、戏剧、小说等文学形式的最大特点在于诗词语言的概括性、凝练性，其最大的艺术魅力也在于能以最概括凝练的语言蕴涵非常丰富的景色描写、事件叙述、情感抒发”[2]。如陈子昂《春夜别友人二首》（银烛吐青烟）中的“明月隐高树，长河没晓天”，诗人不必全力去渲染月亮、银河如何的明亮，“隐高树”、“没晓天”六个字就让读者体会到月亮、银河的光辉是何等的耀眼夺目，使树木黯然失色，将天空全然遮蔽。
2.想象丰富
古诗词由于篇幅所限，不可能用大笔墨来描绘生动形象的画面。但是读者阅读诗歌时却并不会感到画面的狭小、简单、索然无味，这源于其营造画面的丰富想象性。它善于将多彩的画面凝聚到一两个点上，透过这几个点给读者以无穷想象，达到知一斑而窥全豹的效果。如王维《使至塞上》中的“大漠孤烟直，长河落日圆”，大漠、孤烟、长河、落日仅仅四个景物却将塞上风光淋漓尽致地展现在读者面前。可以想象，滚滚黄沙漫漫，似大海无边无际，旅人在行途中点燃木柴烧水做饭，因无风无雨，天空格外宁静，连轻烟也笔直向上;一条长长的小河沿着天际缓缓流淌，已是黄昏时刻，没有刺眼的光芒，泛着红晕即将下落的夕阳显得格外温和。这是一幅怎样宜人的画面，丝毫不比美术大师笔下的美景逊色。
3.情感含蓄
古诗词是一种抒情文体，诗人在有所感的情况下挥毫走墨，表达内心情绪。但一般情况下，他们不会全篇呐喊自己溢满胸腔的情感，而是通过刻画形象，营造画面委婉地表达出来。这就形成了古诗情感表达含蓄的特点，但这样不仅不影响诗歌的抒情性，反而使情感更加强烈。尤其是一些婉约派词人，其词作更是如此。如李清照的《声声慢》，借淡酒、大雁、黄花、梧桐、细雨寄托自己的孤独惆怅之情，直到最后“怎一个愁字了得！”才点出自己内心的愁苦。即使这样读者也早已沉浸在女词人的浓愁之中了，因为酒、雁、黄花等形象无不告诉我们女词人是何等的愁绪万千。
二、高中古诗词的教学价值
《普通高中语文课程标准（实验）》在必修课程中提出“阅读与鉴赏”目标，要让学生在阅读中“发展想象力、思辨能力和批判能力”，“具有积极的鉴赏态度，注重审美体验”。因此，高中古诗词学习重点在于鉴赏，要让学生学会分析诗歌，获得独特的审美体验。
（一）培养审美情趣
《普通高中语文课程标准（实验）》在“课程的基本理念”中指出：“语文具有重要的审美教育功能，高中语文课程应关注学生情感的发展，让学生受到美的熏陶，培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣，培养审美感知和审美创作能力。”古诗词作为一种文学艺术，它的美体现在多个方面：古诗押韵，通过朗读，我们可以体会其中的音韵美;古诗词中诗人所塑造的形象，或玲珑雅致或欢快活泼，具有形象美;由众多生动的形象，组成丰富多彩的画面，幽静、伤感、朦胧、辽阔等等，给人以画面美;通过这些画面的描述，诗人在其中寄托自己的心绪，抒发一时的情感，让我们跟随诗人或喜或悲，体会其中的情感之美。比如在朗读和鉴赏古诗词时，品味有节奏的语言，感受优美的形象和多彩的画面，体会丰富的情感，可使学生身心得到美的洗涤，净化心灵，陶冶性情，培养审美情趣，提高审美能力。
（二）发展想象力
大多数诗歌都通过塑造形象，构成画面，表达诗人的某种情感。诗人将自己的所见所闻通过文字记述出来。古诗词篇幅短小，语言凝练，用区区几十个字来表达无限的内容，给读者留下很大的空白。因此在古诗词的学习中需要读者展开想象，充分调动自己的知识积累去填补叙述之外的空白，这样一首诗才能变得鲜活起来，学生才能真正体会其中的美感。诗歌的学习应该是圆形的，而不是扁平的，即不能仅从字面理解内容。这种圆形解读离不开读者的想象，在古诗词的教学中，教师常常有意识地引导学生在把握诗歌形象的基础上想象画面，并由此联想出去，从更深层面体会诗人的情感，读出文字背后的意蕴。在这一过程中，学生通过想象填补诗歌空白，不断丰满诗歌内容，并使想象力得到充分发挥。
（三）丰富传统文化积累
中华民族传统文化包含多个方面，如传统文化常识，传统文化精神。《普通高中语文课程标准（实验）》中“课程基本理念”要求语文课程“使学生受到优秀文化的熏陶，塑造热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格”。“课程目标”中也提出“增强文化意识，重视优秀文化遗产的传承”。古诗词是中国古代文化最耀眼的明珠之一，包含丰富的文化内容，通过鉴赏古诗词不仅能够学习相关的中国古代文化常识，而且在了解诗人情感的基础上，能够增加自我的文化积淀，加强自己的文化底蕴。如学习孟浩然的《与诸子登岘山》可以了解羊祜“堕泪碑”的典故，学习文天祥的《过零丁洋》可以体会其深沉的爱国情感，使学生受到爱国主义精神的熏陶。
（四）提高诗歌鉴赏能力
诗歌鉴赏能力是高中生文学鉴赏能力不可缺少的一部分，是全面提高学生语文素养的重要方面。诗歌鉴赏能力只有在认真解读古诗词的基础上才能提高。学生在教师的引导下，从诗歌形象、内容、语言、表达技巧等多个角度分析诗歌，掌握古诗词鉴赏的一般方法，探讨诗歌学习规律，有步骤、有针对性地对古诗词进行鉴赏。学生通过语文课本中少部分优秀诗词的学习，做到举一反三、融会贯通。在面对时代相隔久远的古诗词时，能够找到解读诗歌的突破口，在今后的生活和学习中学会独立分析古代其他优秀的诗词作品。
注释：
[1]陈新璋.唐诗宋词概说[M].广州：广东人民出版社，2009.6：186.
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