时间：2023-09-01 09:18:26
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新加坡是全球最富裕的国家之一，新加坡在经济建设取得举世瞩目成就的同时，精神文明建设也走在了世界的前列，引起世界人民的广泛关注，中新两国同属亚洲国家，有相似的文化根基，因此，积极探索新加坡在思想政治教育方面的成功经验，对于弥补我国思想政治教育的不足有着重要的借鉴意义。本文主要从新加坡思想政治教育的内容方面对比探讨我国思想政治教育在内容方面的不足。
一、中新思想政治教育的主要内容
思想政治教育内容，是根据一国社会发展要求以及思想政治教育对象的思想实际水平而确定的。中新两国虽同处亚洲和儒学文化圈内，但社会发展要求和思想政治教育对象差别很大，因此，思想政治教育的内容也存在明显不同。
（一）新加坡思想政治教育的主要内容
1.以国家意识教育统领思想政治教育内容全局
新加坡是一个典型的移民国家，民众构成复杂，因此，在短时间内要产生凝聚力、认同感、归属感是比较困难的，且新加坡社会是一个多元化的社会，不同民族的宗教信仰、风俗习惯、生活方式等差异很大，为此，政府特别强调国家意识的培养，强调对新加坡的认同感和归属感，增强社会的凝聚力和向心力。1981年，总理李光耀提出“一个民族、一个国家、一个新加坡”的口号，在对国民进行的思想政治教育过程中，把国家意识教育放在了统领地位，对维护国家的统一性、团结性、稳定性发挥了重要作用。
2.以儒学为代表的东方价值观教育贯穿思想政治教育内容始终
在华人占到70%左右的国家，新加坡的教育特别推崇以儒学为代表的东方价值观教育。虽然在发展经济等方面坚持向西方学习，但在精神层面，新加坡政府毫不动摇地向东方看齐。新加坡人意识到，以儒学为代表的东方价值观能有效抵制拜金主义、享乐主义等腐朽思想的侵蚀，这一利害关系正如“国父”李光耀在美国一档电视节目中所说的一样：“若模仿美国人的生活方式，新加坡将会毁灭。”同时，新加坡政府采取宽容、和谐、包容的民族政策，“我国是会合了来自中国、印度及马来西亚不同地域的移民，我们必须传授给我们年轻一代以共同的基本社会行为准则、社会价值观以及道德信条。这些准则以及信念将能塑造完整的未来新加坡人。我们各个不同人种、文化、语言以及宗教所具有的各种优良特点必须保存下来。”新加坡政府积极倡导“忠、孝、仁、爱、礼、义、廉、耻”八种德行。第二任总统薛尔思曾生动地描述了东方价值观对新加坡成功的意义：“西方的先进技术和工艺+日本的效率和高度的组织纪律性+东方价值观念和人生哲学=新加坡的工业化、现代化”。
3.以不同的层次性开展思想政治教育内容的具体实施
新加坡的思想政治教育从国情和受教育者的实际情况出发，非常注意思想政治教育的层次性、实效性，避免对受教育者施行“一刀切”现象。新加坡学校的思想政治教育是分层次展开，符合各学龄阶段的不同特点。新加坡学校的思想政治教育分为小、学和高三个层次的思想政治教育，在教育过程中针对受教育者不同年龄阶段身心发展规律及其认识特点灌输不同的内容。从小学到大学，课程循序渐进，设置不同的主题，对不同年级学生思想政治教育的具体要求不同，比如低年级侧重行为习惯的养成教育，中年级侧重行为品德教育，高年级则侧重社会责任感的教育。这种由浅入深的思想政治教育符合教育对象和教育活动的规律，体现了思想政治教育的层次性和科学性。三个层次的思想政治教育内容大致情况是：一是小学思想政治教育内容：新加坡政府认为思想政治教育要“从娃娃抓起”，侧重良好行为习惯的培养，从小学生的认知水平出发，逐步提升。二是中学思想政治教育内容：中学阶段是青少年生理、心理迅速发展的时期，着重对青少年的道德品质进行塑造。三是高校思想政治教育内容：高校是青少年个性发展的关键时期，也是大学阶段也是青少年走上社会的一个开始，因此，将个性发展和社会发展相结合，培养具有社会责任感的公民成为这一阶段思想政治教育的主要内容。
4.以理论和实践相结合的方式强化思想政治教育内容的内化和外化
新加坡思想政治教育内容不仅形成了完善的体系，而且十分注重将理论和实践结合起来强化思想政治教育效果。新加坡思想政治教育内容一方面注重理论的传授，通过课堂等多渠道实现内容的内化，另一方面就是强调内化的内容要及时实现外化，才能达到教育效果。学校通过开展升旗仪式、敬老爱老活动、丰富多彩的文艺活动等形式，将学生的课堂理论知识与现实生活实际相结合，旨在培养学生良好的道德品质、积极的社会责任感、强烈的爱国意识。
（二）中国思想政治教育的主要内容
我国思想政治教育的目标决定了思想政治教育的主要内容。我国思想政治教育的总体目标是要培养政治方向坚定，理论素养扎实，具有为人民服务的思想，良好的道德品质，健康的心理素质以及高尚的审美情趣。内容的确定为目标的实现服务，我国思想政治教育的具体内容包括：世界观、人生观、价值观教育；爱国主义、集体主义、社会主义教育；社会公德、职业道德、家庭美德教育；坚持集体主义价值导向，反对个人主义、享乐主义、拜金主义。
二、我国思想政治教育内容方面存在的主要问题
（一）对优秀传统文化的重视程度不够
改革开放30多年来，我们在引进西方先进科学技术的同时也带来了一些资产阶级腐朽的价值观念。当前，正处于社会转型关键时期的中国，这些腐朽思想势必影响青少年的健康成长。作为儒家文化的发祥地，我国并没有很好地将中国优秀的传统文化与思想政治教育内容相结合，即便是少量的传统文化在教科书中出现，也没有很好地系统地展现给学生。
（二）内容安排上未能做到层次性和连贯性
我国从小学到大学本科毕业时间跨度达到16年之久，每个阶段学生的理解水平、认知水平、年龄特点都不尽相同。但是我们的内容安排上没能很好地体现层次性的差异。此外，思想政治教育内容的重复性也是很严重的，内容的雷同使得学生学习的积极性就大打折扣。
（三）具体内容未能做到创新和与时俱进
我国思想政治教育内容总体还没能与时展相一致，甚至说是落后于时展要求。特别是在中国入世以后，中国与世界的交流更加频繁，特别是青少年的思想、行为方式等都发生了明显变化，如何在更加复杂的社会环境下将为思想政治教育内容与时展要求适应，做到内容上的创新和与时俱进，是思想政治教育内容面临的难题。
三、新加坡思想政治教育内容对我国的启示
（一）强化认同感和共同理想教育
我国是一个地域辽阔、民族众多的国家，同时，民族分裂势力等不法行为的威胁更为严峻，社会转型期，利益主体的多元化、阶级结构的复杂化、贫富差距的扩大化等新情况、新问题层出不穷，因此，比起新加坡，我国有着更复杂的国内环境。这就决定了我国思想政治教育必须强化公民特别是青少年的认同感和共同理想教育。
（二）推进教育内容的不断创新
思想政治教育内容要不断适应形势发展进行创新，做到与时俱进。要着力做好以下几个方面教育内容的创新：
1.全球化下的开放意识教育
随着经济全球化的不断深入，中国参与世界市场的广度、深度不断扩展，日益成为世界经济中的重要一极。经济的发展必然带动我们思想的进步，在思想政治教育内容中，我们必须要拓宽视野，放眼全球，注重培养学生的全球意识，不断解放思想，抵制狭隘的民族主义倾向，善于用包容、开放的态度看待问题，教育学生学会趋利避害，加快我国社会主义现代化建设的步伐。
2.竞争下的进取意识教育
随着全球化的深入发展，地区与地区之间、企业与企业之间、人与人之间的竞争更加激烈。竞争必然带来优胜劣汰，因此，我们的思想政治教育内容要凸显竞争意识和竞争精神的重要性。与此同时，在竞争的大背景下，积极保持进取精神，反对盲目竞争、不公平竞争。通过思想政治教育竞争意识和进取精神的培养，我们才能塑造一大批有开拓能力和竞争进取精神的现代化人才，才能在全球化激烈的竞争中立于不败。
3.“国际人”培养下的法律法规教育
随着全球联系的日益密切，“国际人”开始成为世界人才战略的新潮流。因此，思想政治教育要着力培养适合我国发展要求的“国际人”，在内容上要强化国际法律法规的教育，增强学生的法律意识，学会运用法律武器维护民族经济和国家利益，保障在法律保护之下充分利用全球化的优势，推进我国社会主义现代化建设。
（三）充分重视对优秀传统文化的教育
党的十报告中将文化建设作为我国“五位一体”中的一个重要组成部分，并强调“建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化。”优秀传统文化是中华民族长期发展积淀的精华，更是中华民族宝贵的精神财富。在思想政治教育内容中，我们要注意传统文化的继承和发扬，充分挖掘传统文化中的当代价值，不断充实新的内容，并对学生加以引导，相信优秀的传统文化进入思想政治教育内容，将会呈现更加夺目的光彩。
（四）注重教育内容层次性的设计和优化
学生道德品质的发展、人格的完善是一个循序渐进的过程，因此，思想政治教育内容也必须遵循学生身心发展的规律，注重层次性的设计，充分把握思想政治教育的阶段性及教育对象的特点，防止“一刀切”，做到有重点、有步骤、分阶段地分配思想政治教育内容。
［论文关键词］思想政治 教育内容 结构体系 结构论
一
思想政治教育内容结构研究是思想政治教育基础理论研究的一个前沿问题。
思想政治教育是一个具有民族性、阶级性、社会性和时代性等特质的概念。思想政治教育是有目的、有计划、有组织地对受教育者系统地施加思想意识上的影响，把一定的政治信念、思想观念、道德规范、法纪要求和心理品质转化为受教育者的内在素质的社会实践活动。思想政治教育本身是一个整体系统，是一种结构形态。从理论的角度而言，思想政治教育是一门系统科学；从实践的角度而言，思想政治教育是一项系统工程。思想政治教育的理论体系包容古今中外，知识内容贯通历史、现代、未来，实践范围总括思想政治教育的目标、对象、内容、原则、方法、管理、评价，是一个全方位的研究领域。伴随着新的时代、科学和实践发展的历史进程，思想政治教育无论是学科建设、专业发展还是实践活动，都取得了巨大的进步。思想政治教育学是研究和揭示思想政治教育过程及其规律的一门学科。思想政治教育之所以是一门科学，是因为它有自己特殊的研究对象和研究领域，有自己的固有规律和理论体系，有不同于其他学科的基本特点。思想政治教育学科经历了20多年的探索和发展，从小到大，由弱到强，由不成熟到日渐成熟，在研究对象的确定性、概念范畴的规范性、学科体系的系统性、原理阐释的逻辑性等方面，都有着很大的提升和发展。理论来源于实践，而生机勃勃的思想政治教育实践需要思想政治教育理论的指导。思想政治教育有着宽广的理论研究领域，主要包括基础理论研究、应用理论研究和管理理论研究，而基础理论研究是思想政治教育理论研究中的基本建设工程。
思想政治教育的理论体系是随着社会的发展而不断丰富完善的。20世纪90年代中后期以来，思想政治教育学界开始注重对思想政治教育基本概念、范畴、规律等基础理论的研究和理论体系的建构。在思想政治教育基础理论研究现有成果中，有思想政治教育本质论、思想政治教育价值论、思想政治教育过程论、思想政治教育有效论、思想政治教育接受论、思想政治教育方法论、思想政治教育载体论、思想政治教育环境论、思想政治教育评价论等。这些研究，拓宽了思想政治教育的理论视野，深化了思想政治教育的问题意识，完善了思想政治教育的理论体系，提升了思想政治教育的科学含量，有力地推进了思想政治教育的专业建设和学科发展，促进了思想政治教育实践的有效开展。在这些基础理论研究成果中，不同程度地涉及到思想政治教育的内容，也形成了某些关于思想政治教育内容的规律性认识，这是进一步深化思想政治教育内容研究的良好基础。
同时也应看到，思想政治教育的内容常常是一些思想理论体系、社会政治观点和宏观综合问题，这就难免使人们在认识中形成这样的“误区”：作为特定思想体系和价值设定的思想政治教育内容，它是既定的，是不能更改的，更是无需重构的。由于这样的认识误区，导致人们重思想政治教育方式方法研究，轻思想政治教育内容研究；重内容的给定性、原则性，轻内容的选择性、科学性；重内容的灌输，轻内容的有效组织。目前有一个值得注意的倾向，就是人们往往把关注点更多地放在教育方法的改进、教育手段的更新及教育者自身素质的提高上，而对思想政治教育内容结构研究不够。事实上，一方面，思想政治教育内容在思想政治教育系统及其运行过程中具有重要的地位和作用，是思想政治教育过程中极富活力的部分，有着巨大的发展空间；另一方面，现有的思想政治教育内容存在着不可忽视的结构性弊端，即忽视按一定的层次（如人的思想基础、觉悟程度、道德水准、文化涵养、接受能力、社会经历等）区分不同的教育内容，忽视分阶段、分层次实施教育，亦即忽视思想政治教育内容的层次递进关系，强调高度，忽视梯度；同时，教育内容在一定程度上存在“多、杂、空、变”的状况，教育内容比较宽泛，内容之间相互交叉、重叠甚至牾，缺乏内容的科学组合和整体联系，内在逻辑性不强，影响了教育的科学性和有效性。
实践证明，思想政治教育内容的质量决定思想政治教育的存在意义和社会价值。思想政治教育一定意义上说是满足人们求真、求善、求美的需要的工作，是合规律的真、合目的的善与合理想的美的和谐统一。思想政治教育要实现真的内容、善的宗旨和美的形式的统一，通过教育使人受到真的启迪、善的诱导和美的感染。思想政治教育的目标是培育人的思想政治品德，促进人的全面发展。要实现既定的教育目标，必然取决于用什么样的教育内容来实施和保证。而思想政治教育的内容，是根据一定的社会要求和针对受教育者的思想实际，经教育者选择设计后有目的、有步骤地输送给受教育者的思想意识、价值观念和道德规范等信息。思想政治教育内容体现了思想政治教育的性质，规定着思想政治教育涉及的范围，蕴涵着思想政治教育的目的和任务，其实质是对受教育者给予什么样的思想导向、价值干预和精神影响的问题。要使教育对象符合教育目标的要求，坚定政治信念，端正思想观点，建立道德理念，优化心理品质，形成行为规范，这都取决于采用什么样的内容。作为思想政治教育的“血液”的教育内容，是思想政治教育目标的具体化，是教育主体与教育客体互动的中介，是提高思想政治教育有效性的关键因素。思想政治教育的创新，目的是为了提高思想政治教育的科学性和有效性，而这在很大程度上取决于思想政治教育内容的科学性和有效性。
因此，无论是从思想政治教育理论体系的完整性出发，还是从思想政治教育实践需要的迫切性来看，思想政治教育内容的研究都显得相对缺乏和薄弱。因此，将思想政治教育内容研究置于思想政治教育基础理论研究的重要地位，尤其是比较系统和深入地研究思想政治教育内容的结构及其优化，把握思想政治教育内容生成和发展的规律，对于推进思想政治教育理论体系的全面建设，提高思想政治教育实践的科学化水平，具有重要的理论意义和现实价值。
二
任何理论研究都应该站到当代科学发展的前沿。从结构的视野进行研究，是思想政治教育内容研究的一种新的视角与范型。
结构是现代科学和社会生活中的一个重要概念，是事物基本的存在方式。现在人们所指称的“结构”，一般来说是指客观事物构成要素间的稳定联系及其作用方式，包括组织形式、排列顺序、结合方式等，是一事物区别于他事物的内在规定性。现代系统论的研究表明，凡系统都有结构和功能，系统是结构和功能的统一体，结构是系统内在的、微观的、分析的特征，功能是系统外显的、宏观的、综合的特征，结构从系统要素的关联中把握，功能则从系统与外界的联系中体认。
第一，结构具有整体性。系统论认为，系统是由各种要素构成的，在要素与要素的相互作用和相互联系之中，产生了系统的整体性和系统性。整体性是指认识主体始终把研究对象视作一个整体对待，认为世界上的各种事物、过程都不是彼此孤立的杂乱无章的偶然堆积，而是一个由各要素合乎规律组成的有机整体。任何系统都是作为统一的整体而存在。系统整体的性质和规律只存在于各要素的有机联系和相互作用之中，任何系统都是由其要素按一定结构组成的，系统的要素只有依靠结构的联系才能变为一个完整的系统整体，也只有通过结构的中介，才能把构成系统的各个要素的属性和功能变为系统的整体属性和功能。任何结构中各个部分不是孤立存在的，而是作为和其他部分的关系存在的，具有空间和时间上的有序性，从而使结构内部诸要素之间的相互联系和相互作用形成了一个有机的整体。在事物内部，一种最为常见的结构是“关系”。所以，事物整体的性质不是从整体以外去寻找，而是由互相依存的各个部分的关系来说明。随着人类实践活动的深入，人们对系统的认识越来越深刻，形成了系统分析的方法。所谓系统分析，就是把事物置于系统中加以研究分析的一种方法，即把构成一事物的各种要素看成一个系统，组成一个统一整体，进行全面分析，从而更科学地把握事物的本质。系统思想和系统分析，是唯物辩证法关于普遍联系观点的运用、丰富和具体化。
第二，结构具有层次性。结构既具有整体性，又具有层次性。结构的层次性包含两方面的含义：一是纵向结构的等级性，二是横向结构的多侧面性。纵向结构的层次性即上下、高低等纵向等级关系，其中低一级系统是高一级系统结构的有机部分，具有包容、递进、发展、深入的动态变化关系；横向结构的层次性则是指同一级复杂系统可以横向展开的若干既相互联系和相互制约又各自独立平行的部分，具有相关、相联、相互影响的渗透融合关系。结构的层次性是复杂的，在同一纵向层次上有若干横向层次的交叉，同样在同一个横向层次上又贯穿着纵向层次。总之，结构有一个从简单到复杂、从低级到高级的演变与发展过程，因而总是呈现出时空上的层次性。因此，在实际的思维活动中，人们可以按照质量标准来划分结构的层次，可以按照时空尺度来划分结构的层次，也可以根据组织化程度来划分结构的层次。结构的层次性实质上是客观世界层次多样性的反映，它反映的是客观事物统一性之中的多样性和多层次、多方面的统一性。
第三，结构具有有序性。它既可以表现为层次和比例的关系，又可以表现为前后衔接的连续性。有序是系统得以存在的客观条件，无序就是混乱，会导致系统的崩溃。结构的有序性是指系统内部要素的相互联系及其结构的层次性和等级性，是指事物诸要素之间具有一定的秩序和规则，如空间上具有一定的序列、时间上表现为发展的顺序等。在系统内部，各个要素之间存在着确定的秩序，它们按照一定的方式相互联系和相互作用，构成相对稳定的结构，其中所表现出来的秩序和规则，就是结构的有序性。结构表征事物的有序度，即系统稳定的联系，任何事物的各个要素之间的结构是一个井然有序、环环相扣的链条。当然，有序并不是机械静止式的绝对平衡，而是在动态发展过程中的相对平稳。因此，在一定意义上说，把握系统的有序性，就是把握系统的结构。
第四，结构具有相对稳定性。稳定是指系统某一状态的持续出现。稳定性是指系统在外界作用下具有的一种自我稳定能力，能够在一定条件下和一定范围内自我调节、自我组织和自我更新，从而保持和恢复既有的结构和功能的特性。世界上的各种事物或系统不仅都有一定的组成要素，而且这些组成要素之间都存在着稳定的相互作用和联结方式。实际上，任何系统状态中都包含不易受外界影响而改变的部分和易受外界影响而改变的部分，前者构成系统的结构状态。而结构在本质上是系统的稳定联系，是系统要素的内部关系，是关于构成、联系、秩序和时空的内在规定性，实质上是一种相对“固化”了的内在联系。系统结构的稳定性源于结构的有序性，由于结构的有序性，就会使系统内部诸要素之间在相互作用时产生某种惯性，以维持系统的平衡，即显现出结构的稳定性。
“结构论”既是一般世界观，又是一般方法论、认识论、价值论，为我们提供了一个独特的观察和分析问题的视界。结构作为一个重要的范畴，在世界观和方法论的体系中，在我们的思维方式和研究方法中，有其特殊的地位，发挥着重要的作用。“结构论”是一种新的思维，即“结构思维”。所谓结构思维，就是用系统、结构、要素、层次的观点，将纷繁复杂的事物视为一个整体，强调从系统的结构去认识客观事物，并从中寻找最优结构，以获取最佳系统效能的思维模式和思维方法。所谓分析问题，主要是系统分析，而系统分析在一定意义上说也就是分析事物的结构，就是深入到事物的结构中去探究事物特殊矛盾的过程，通过这种分析来认识结构、改造结构、优化结构。
三
思想政治教育内容结构研究具有深刻的价值意蕴。
思想政治教育内容是一个整体的存在，是一个由众多要素构成的复杂系统，系统中的各要素相互联系、相互作用，形成具有一定结构和功能的有机整体。思想政治教育内容作为一个系统，它与其他任何系统一样，不是由其各个要素机械堆积而成，而是按一定秩序、一定方式结合而成的有机整体，也就是说它具有一定的结构。所谓思想政治教育内容结构，是指组成思想政治教育内容系统整体的各要素在时间和空间上相互联系和相互作用的方式。具体地说，是思想政治教育内容系统中诸要素按一定的时空位置、比例关系、纵横系列有机组合的方式。思想政治教育内容结构的实质是思想政治教育内在矛盾运动的观念再现，是思想政治教育客观规律的逻辑反映，也是思想政治教育实践经验的理论概括。研究思想政治教育内容结构，旨在解析思想政治教育内容的构成要素和组合方式，说明思想政治教育内容是一个有着内在结构的体系，通过对思想政治教育内容的结构化梳理，从而更好地优化思想政治教育内容结构。
研究思想政治教育内容结构，是时展的客观要求，是学科建设的逻辑必然，也是研究者的理论自觉。思想政治教育内容结构研究具有理论建构和实践概括的双重价值意蕴。
首先，“结构论”对于思想政治教育的内容及其发展是一种“思想的规定”。系统的结构是指组成系统整体的诸要素之间在时空上相互联系的形式，它是一系统区别于他系统的内在规定性。理论研究的目的是为了把握事物的本质，揭示事物的规律，以形成系统化、理论化的认识。现代科学技术发展表明，“现代科学更多的是研究一些关系性的、功能性的、结构性的领域”。思想政治教育内容的结构在本质上是对思想政治教育内容的种种关系的综合规定，它在整体上规定着思想政治教育内容系统的整体状态和性能。在思想政治教育内容的研究中，树立结构思维，建立结构意识，形成结构思想，遵循结构研究方法论，对思想政治教育内容进行“结构化”梳理，解析思想政治教育内容的构成要素，探究思想政治教育内容的结构体系，分析思想政治教育内容的结构关系，就使得思想政治教育内容获得了一种“思想的规定”。因此，在思想政治教育内容发展的进程中，既要适应不断变化的新形势需要，与外界环境保持一定的张力，又应具有自身相对稳定的科学“内核”，具有较为“恒定”的内容，以形成对于思想政治教育内容的必然性认识和规律性把握。从一定意义上说，思想政治教育内容结构研究具有某种理想性质，是对思想政治教育本来应有的理想倾向的观念表达，是为了寻求某种“思想的规定”，建立某种“逻辑的格式”。
其次，“结构论”对于思想政治教育过程的矛盾运动有着广泛而深刻的解释力。结构是人们认识和把握事物内在矛盾及其性质的前提，人们要完整地把握事物的质和量，就必须弄清楚事物的结构。结构论，就是把事物的点连成线、织成网、构成面。而思想政治教育内容本质上是一种结构性的存在，其结构及其运行机制规范和制约着思想政治教育的活动方式及其效果。既然思想政治教育内容客观存在着内在的结构，那么思想政治教育内容结构研究的目的就在于描述这种结构，剖析要素的构成，分析要素的关系，揭示结构的变化，探求结构的优化。对思想政治教育内容系统的结构、要素、层次、关系等概念的理解和它们相互间作用方式的诠释，对于思想政治教育的基础理论研究无疑具有一种规范和导向作用，可以有效地分析和解释思想政治教育的基本矛盾、现实过程和内在机制，比较深刻和相对准确地揭示与把握思想政治教育的本质。而对于思想政治教育的本质的认识，正如列宁所指出的，“人对事物、现象、过程等等的认识深化的无限过程，从现象到本质、从不甚深刻的本质到更深刻的本质”，是认识的普遍规律。由于思想政治教育本身的复杂性，因而对于思想政治教育内容结构的认识不免带有很大的探索性，其中肯定有诸多认识“盲区”和疑难问题，必然有伴随着研究者思维过程中有价值的猜想和判断，也会有某些个人的不成熟见解乃至片面的认识。但是，正如皮亚杰所说：“当人们一旦做到了某个知识领域归结为一个有自身调整性质的结构时，人们就感到已经掌握了这个体系的内在发动机了。”
再次，“结构论”对于思想政治教育基础理论必将展现出新的研究图景。思想政治教育内容结构研究是从构成论意义上来观照思想政治教育内容系统，用系统论的观点来研究思想政治教育内容要素的构成、诸要素之间的内在联系和层次关系，以揭示思想政治教育内容的横向联结方式和纵向承接关系。研究思想政治教育内容的结构，是为了揭示思想政治教育内容相对稳定的体系，勾勒和再现思想政治教育内容复杂的机制，从而为我们更好地认识和把握思想政治教育这一特定对象提供了一个客观的基础。恩格斯在阐述物质及其运动时指出：“认识了物质的运动形式”，也就“认识了物质本身”，因为“运动着的物体的性质是从运动的形式得出结果来的”。正如不揭示社会的结构形式和活动方式就不能把握社会的本质属性一样，不揭示思想政治教育内容的结构也就不能把握思想政治教育内容的本质属性。从这个意义上讲，思想政治教育内容这一客观对象只有在它的结构运动和结构关系中才能被人们更好地认识和把握。实践表明，将思想政治教育内容视为一个有着一定结构-功能并处在运动变化之中的开放系统，从结构的角度来研究思想政治教育内容，这标志着思想政治教育基础理论研究的一种进步，对我们认识和研究思想政治教育具有极大的意义。通过研究思想政治教育内容的建构依据、建构原则、结构体系、结构关系以及结构优化，有助于对思想政治教育内容进行全面、深入和有效的描述，科学地揭示构成思想政治教育内容的基本要素及其联系的方式，促进思想政治教育内容的规范化、合理化，推进思想政治教育基础理论研究的科学化。
最后，“结构论”对于提高思想政治教育的精确化程度和规范化水平是一个有益的尝试。规范化是思想政治教育科学化的基本要求。思想政治教育之所以给人产生“说教感”，一个重要原因就在于一些研究者缺乏理性分析，表现在思想政治教育理论研究中笼统性、描述性研究多，精确性说明少；主观判断、主观意愿多，事实求证、客观论证少；外在附加成分多，内在机理要素探究少。而某些教育者在思想政治教育实践中忽视客观规律和科学要求，机械照搬，生硬灌输。这就使得思想政治教育的理论和实践不免给人一种形势需要、大而化之、主观随意、泛泛而谈之感，缺乏学术底蕴和科学含量。面对现代科学技术的迅猛发展，面对相关学科的科学化进程，面对思想政治教育学科发展的内在要求，以往的这种研究局限和实践缺陷日益成为思想政治教育学科发展与进步的深层障碍，迫切需要更新研究理路，改进研究方法，提高研究水平，使思想政治教育的认识形式和表达方式向精确化、规范化方向发展。实际上，思想政治教育内容结构是思想政治教育过程、活动、状态的模型化、模式化、要素化，通过内容结构研究，使零碎、杂乱、无序的内容得到系统、规范、有序的整合，使我们对于思想政治教育内容的认识在逻辑表达上变得更加客观、明晰和精确，从而形成对于思想政治教育本质与规律的简明化和形式化认识，促进思想政治教育的规范化、科学化和现代化。正如列宁所指出的：“如果不把不间断的东西割断，不使活生生的东西简单化、粗陋化，不加以划分，不使之僵化，那么我们就不能想象、表达、测量、描述运动。”列宁的这一论述对于思想政治教育内容结构研究具有重要的方法论意义。总之，建构思想政治教育内容的结构模型，提高思想政治教育内容的“结构化”程度，能有效地推动思想政治教育的学科化进程，提高思想政治教育的科学化水平。
四
思想政治教育内容结构研究要遵循正确的致思理路。
研究思想政治教育内容结构，首先要解读结构的本质及其逻辑意蕴，解释结构思维的方法论意义，在此基础上解析思想政治教育内容结构的本质，揭示思想政治教育内容结构研究的价值，进而研究思想政治教育内容建构的依据。思想政治教育涉及的内容极其广泛，要经过一个选择、建构和整合的过程，从而形成一个富有内在逻辑的结构系统。而思想政治教育内容的系统建构，就是教育者对构成思想政治教育内容的诸多理论观点、思想体系、是非标准和行为规范所进行的比较鉴别、合理配置、筛选优化，从而使思想政治教育内容各要素之间实现有机整合、相互贯通、彼此衔接、互动有序、协同发展。思想政治教育内容的科学建构，受社会发展规律、教育内在规律和受教育者身心发展规律所制约，它源自阶级社会对其成员的根本要求、社会形势发展变化的客观要求、思想政治教育内容的继承借鉴、人的思想品德全面发展的需要和思想政治教育内容的内在要求。
构建科学化、系统化、规范化的思想政治教育内容体系，必须坚持正确的原则。要坚持导向性原则，以使思想政治教育内容的构建体现强烈的阶级性、鲜明的目的性和突出的先进性；要坚持科学性原则，使我们构建的思想政治教育内容具有科学的理论基础、科学的知识支撑和科学的内容组合；要坚持系统性原则，以反映思想政治教育内容的全面性、连续性和协调性；要坚持层次性原则，做到教育目标上的分层设计、教育对象上的分类把握和教育内容上的分别实施；要坚持时代性原则，以增强思想政治教育内容的时代感、现实性和针对性；要坚持稳定性原则，即内容基本要素和基本观点的稳定性。
思想政治教育内容是一个结构体系。思想政治教育内容是由思想政治教育的基础性内容、主导性内容和拓展性内容组成的一个结构体系。所谓基础性内容，是指社会的基本要求、做人的基本品质，是思想政治教育最起码、最基本和最一般的内容，是思想政治教育内容结构中的基础部分，主要包括以传统美德教育、公民道德教育、爱国主义教育和艰苦奋斗精神教育等为代表的内容系列；所谓主导性内容，是指体现思想政治教育的方向和性质，在思想政治教育中居于核心地位、起主导作用的内容，即坚持指导思想，坚定中国特色社会主义共同理想，弘扬与培育民族精神和时代精神，树立社会主义荣辱观，构建社会主义核心价值体系，主要包括以思想理论教育、理想信念教育、民族精神教育和社会主义荣辱观教育等为代表的内容系列；所谓拓展性内容，是根据时代的新变化和社会对人的全面发展的新要求而充实、调整和更新的内容，主要包括以诚实守信教育、心理健康教育、创新精神教育、生态道德教育和国际意识教育等为代表的内容系列。
思想政治教育内容的存在状态是一种结构关系，它是思想政治教育内容相互关系的最高形式。思想政治教育内容具有多样化的表现形态。在思想政治教育内容形态中，政治教育、思想教育、道德教育、法纪教育、心理教育具有不同的性质，从而具有不同的地位和作用，有着特定的教育目标、任务和内容，遵循不同的教育规律和运用不同的教育方法。其中，政治教育是思想政治教育内容中的信仰性教育，重在灌输、主导和控制；思想教育是思想政治教育内容中的认知性教育，重在启发、说理和引导；道德教育是思想政治教育内容中的规范性教育，重在内省、养成和自律；法纪教育是思想政治教育内容中的保障性教育，重在强化、自制和他律；心理教育是思想政治教育内容中的自励性教育，重在劝导、激励和体验。研究思想政治教育内容，不仅需要研究思想政治教育内容的各个组成部分，更要研究思想政治教育内容的系统整体，分析思想政治教育内容的结构关系。思想政治教育内容的结构关系主要表现为思想政治教育的整体性关系、层次性关系和有序性关系。我们要充分考虑思想政治教育内容结构划分的交叉性、渗透性和相对性，把握各内容之间的相互交错和包含关系，注意内容结构之间的关联性、交互性和兼容性。
1.高中思想政治教育内容要符合社会主义核心价值观
当前我国社会大众的思想观念、道德意识、价值取向越来越呈现出层次性，人们思想道德存在客观差异，不能用一个标准要求所有的社会成员。社会主义核心价值体系包括四个方面的基本内容，即指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。社会主义核心价值体系的功能主要在于确立社会主义核心价值观的灵魂、原则与依据，这四方面内容并不直接成为社会主义核心价值观的具体内涵，但为构建走向大众实践的社会主义核心价值观指明了方向。高中思想政治教育承载着为我国社会主义事业培养合格的建设者的重任，因此需要从社会主义核心价值观内容出发，从社会主义核心价值观的要求出发，强化高中思想政治教育。
2.高中思想政治教育内容要坚持以人为本的科学发展观
将高中生培养成为合格的社会主义事业接班人是我们社会主义事业不断推进的人才保证。在对高中生进行思想政治教育的同时，要坚持以人为本的观念。当前，中学思想政治教育价值难以充分实现的一个重要原因，是人们只是从“教育者”的角度，而不从“接受者”的角度去考虑问题，对接受选择的途径关注不够。坚持以人为本就是从中学生的生理和心理需要出发，以中学生为思想政治教育的主要对象，积极探索适合于中学生自身特点的思想政治教育内容与方式。不对思想政治教育的接受是中学生出于自身需要，在环境作用的影响下，通过思想政治教育者对接受内容进行反映、选择、整合、内化、外化等多环节的过程，使中学生把一定的思想观念、政治观点、道德规范内化为自己的品德思想并外化为品德行为。
3.高中思想政治教育的实例分析
张明是某中学高三学生。该生以优异的成绩进入校实验提高班，并任班级临时负责人。由于对网络形成依赖后，对现实对学业很迷茫，产生了厌学心理，已不能正常的进行学业。对其进行思想政治教育，要从社会主义核心价值体系中“八荣八耻”的基本内容出发，引导其自身行为的反思，并辅之以感恩教育的方式，使其意识到自身存在的问题与原因，并认识到个人行为对家人以及老师带来的消极后果。教师从学生的心理需求以及网络成瘾的原因出发，从经济上控制；与家长联系共同做工作；让他当学生干部激发他的责任心和荣誉感；让他在现实生活中获得成功的体验，不失时机地赞扬他的每一次进步。生活中获得成功体验，自然会减少对虚拟世界的依恋。
关键词：网络思想政治教育；网络世界观；网络人生观；网络价值观
目前，理论界普遍认为，网络思想政治教育是思想政治教育在网络上的延伸，即借助网络手段或形式来进行思想政治教育。但我们却不能由此把网络思想政治教育简单地理解为思想政治教育的“网络版”。
由于计算机网络改变了文化传播方式，特别是人的生存环境，并进而对人的行为模式、价值取向、心理发展等产生着越来越大的影响。在网络环境中，人们会形成带有鲜明特点的网络社会意识。因此，网络思想政治教育除了要完成常规性思想政治教育的任务外，还要肩负起针对网络社会意识而进行思想政治教育的使命。具体地讲，网络思想政治教育应该把网络世界观、网络人生观和网络价值作为核心内容。
一、网络世界观教育
如今，网络已成为人类生存的第二空间，网络生活也已成为了人生的重要组成部分。从思想观念角度讲，同现实生活一样，在网络世界及生活中，世界观的问题仍然是根本问题，它决定着人们的网络人生观、道德观和法律观，并左右着人们在网络中的行为。
人们生活在网络世界中，必然会对网络世界产生一定的理解和认识，即形成一定的网络世界观。人们正是基于网络世界观，形成了对待网络世界的态度，并以此来确定网络生活。在此意义上，人们在网络世界及生活中的所有行为，都是一定的网络世界观的实践和表现。
众所周知，网络的平等性、开放性不仅迎合了青年一代自主选择、勇于探索的心理，而且，为青年一代设下了主动参与、积极实现自我的广阔平台。绝大多数青年仅凭直觉、情感以及心理体验来理解和把握网络世界，使得他们的网络世界观呈现出直观性、朴素性和缺乏科学性等特征。他们对网络世界的本质、网络世界与现实世界的关系以及网络世界中人的本质表现等根本性问题，或是忽略了，没有去认识，或是形成模糊不清的认识，或是做了曲解，甚至是完全错误的认识。
由于网络世界是虚拟世界，现实社会中的人的身份，包括职业、年龄、性别等都统统隐匿在了计算机符号之中。部分青年却由此认为，既然人以数字化方式生存于虚拟的网络世界中，那么，物质的、现实世界中的价值观念、伦理道德、甚至是神圣的法律，在网络世界中则完全失去了意义。
部分青年正是在这种不正确的网络世界观的指导下，才形成了虚拟人生态度、盲目的技术崇拜及有违伦理和法律的种种失常表现。也正是这种不正确的网络世界观，使得众多的青年陷入网络世界与现实社会的冲突之中，如同“两栖动物”穿梭于网络世界与现实世界之间，他们这种双重的身份、人格、价值标准和生活方式等，使他们困惑不已。为了寻求解脱，他们躲进网络的天地，但却难以走出恶性循环的“怪圈”，结果形成更可怕的生活危机。
显而易见，若要以思想政治教育手段，来解决青少年在网络社会中的种种问题，就必须首先抓住网络世界观这一网络社会意识的核心，对他们进行教育。
1.要指导青少年认清网络世界与现实社会的关系
要使青少年认识到，网络世界固然是虚拟的世界，但不是虚无的世界。人以数字化方式生存于网络之中，但人的本质并没有虚拟。在虚拟的网络世界中，尽管可以带上“面具”随意装扮自己，但对现实中的自我并没有改变一丝一毫。任何形式的随心所欲，看似乐趣，实际上是自己在糟践自己。
2.要使青少年懂得，只要是有人群的地方，就必然有协调人与人之间关系的秩序
网络世界固然是虚拟的时空，但虚拟对象是活生生的现实，网络世界不可能是超脱尘世的仙界。因此，尽管现实社会的规范不能完全照搬于网络世界中，但网络世界却应有依据自己的特点而形成的维护自己稳定生存及发展的道德和法律。如果离开网络道德和法律的调节、指导和约束，网络世界将会走向毁灭。
3.我们必须努力帮助青年一代树立起网络道德观念和网络法律观念
学校应指导学生认识到，人在网络中，虽然是独自面对计算机，但却无形地走进了人的集体。因此，在网络世界与在现实世界一样，言谈举止都不能只考虑自己，而不顾及他人的权益，现实社会中做人的原则，在网络世界里同样具有“利他又利己”的意义，进而提高他们在虚拟世界中生活的自控力，真正做到自觉运用网络道德和法律来规范自己的网络行为。
二、网络人生观教育
应该说绝大多数青少年能正确地对待数字化，他们保持着清醒的头脑，从容地应对网络给自己的工作、学习、生活带来的冲击和影响，合理地设计自己的网络生活。但也有部分青少年因没有树立正确的网络人生观，而在网络社会中迷失了正确方向。
尽管部分青少年也能认识到网络的虚拟性，并不完全相信网络中的一切都是真实的，但另一部分青少年则是对现实生活心灰意冷，似乎是看破了红尘，采取了类似出家的形式，进入虚拟的网络空间，心甘情愿地将自己交给网络，死心塌地地做个网虫，以网络生活取代现实生活，并由此形成一种虚拟人生观。因此，对青少年进行网络思想政治教育必须重视其网络人生观教育。
1.虚拟人生是在虚拟世界中进行和实现的
网络给人类创设了第二生存空间，当然，也改变了人生追求的形式，并部分地改变了人生追求的内容。然而，现实世界是虚拟世界的基础，虚拟世界不过是现实世界的延伸。那么，网络世界的人生追求只能是现实世界人生追求的折射。虚拟人生改变了人生追求的形式和内容，但没有改变人生追求的实质。当我们把人生的追求融入网络生活之中，并根据网络生活的特点进行了重新的设计时，从设计原则到设计理念，从设计手段到设计目标，都不能与现实世界的人生追求相脱离。虚拟人生决不是在虚拟的世界中醉生梦死地痛苦，而是借助虚拟的世界获得一种新的生存方式，使得现实世界的人生更加精彩和更有意义。
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2.要指导青少年走出虚拟人生的误区
用现实的生活经验教育他们认识到，把网络生活与现实生活割裂开来，以网络生活取代现实生活，把网络生活简单地当做另类生活，以求所谓的超凡脱俗，甚至成为现实生活的反叛者；或把网络生活肤浅地理解为游戏人生、梦幻人生来应对现实生活，这些做法，都是不正确的。其结果是扼杀了人的现实生活，把人变成了脱离现实社会生活的“网络人”，它将使人生变得更为消极。更可怕的是，在虚拟的人生追求中，人性将遭受摧残，人格将会被扭曲。
3．要引导青少年正确解决现实世界与网络世界的矛盾和冲突
要引导青少年从困惑中解脱出来，必须教育他们懂得，网络世界固然可以与现实世界共生共存，并行发展，但它绝不能取代现实世界。网络世界的非物质性结构，决定了其必须依附于物质的现实社会，网络世界不过是现实社会的延续。在这种意义上讲，在网络世界虽能满足人的某种欲望，但其价值大小、意义轻重却只能体现在现实世界里。同时，这也表明了现实社会才是人最终栖息的空间，才是人谋求发展和实现自我的天地。
三、网络价值观教育
所谓网络价值观教育，即教育青少年正确认识网络对社会及人生的价值，学会正确评价网络的利与弊，并真正懂得和理解怎样才算实现了自己在网络社会中的价值。
青少年思维活跃，接受新事物的能力较强，但由于社会阅历和个人经验有限，认识能力和辨别能力不强，从而影响了正确的价值观和是非观的形成。考察当代青少年的网络价值观不难发现，目前，青少年在网上主要是交友聊天和玩网络游戏，真正利用网络资源来充实自己和自我教育的则为数不多。更有甚者，一些青年沉溺于网络中不能自拔，出现了网络综合征、网上娱乐综合征及电脑依赖症、网络癖、互联网痴迷症等症状。这些疾病正在吞噬着上网者的身心健康。有不少学生顾不得上课和做作业，整天泡在网吧，网“线”越拉越长，学业却挂起了“红灯”。更有甚者，个别青少年因上网劳累过度，竟猝死于网吧。
真正值得我们关注和忧虑的是，这种无所作为的网络观念及行为，导致了网络的社会价值功能在青少年面前弱化和萎缩。我们的青少年掌握了网络，却仅仅成为了聊天和游戏的高手，显然与网络时代的人才标准相差了太远了。
十分明显，要使青少年摆脱网络聊天和游戏的“纠缠”，必须对他们进行教育。
1.网络最大的价值是拥有高超的网络技术和丰富的网络资源
让青少年懂得，网络不仅为人们开辟了有别于传统的学习环境，而且为人们提供了先进的创新手段。因此，“走进网络”的意义首先在于利用网络资源来充实自己，掌握网络技术的目的是为了极大程度地提高自己适于网络时代生存的能力。
2.警惕科学技术“拜物教”的产生
更让人忧虑的是，在当代青少年的价值观念中，科学技术“拜物教”现象己隐约出现，从青年对“黑客”的认识可略见一斑。据调查显示：76％的被调查人认为“黑客”是“网络侠客”，227％的被调查者认为“黑客”是“网络能人”，而多达39．7％的被调查者对其认识模糊，认为“说不清”。不可否认，青少年群体对网络技术的追求，对“网络能人”的崇拜，有利于激发青少年投身于科技创新的热情，有利于信息化技术人才的培养。但青少年过度崇拜技术，往往会成为技术的“奴隶”，也容易造成思想修养的偏废和道德价值的弱化。如今一些青少年热衷于效仿“黑客”，盗用别人的网号，乱闯“禁区”，甚至是恶意制造和传播病毒等等。他们把不文明的、甚至把违法犯罪行为当做是创新，当做是自己价值的体现。据国内外已发现的网络犯罪案件统计，当今，网络罪犯年龄在18至40岁之间的占80％，平均年龄只有23岁。这不能不引起我们高度的警惕。
我们对青少年进行网络教育，不能仅仅偏重其技术上的“行”与“不行”，还要教育其懂得社会层面上的“该”与“不该”。提高其对假、丑、恶的分辨能力，学会有效地、合理地、科学地利用网络；培养他们自主、自律的主体意识，锻炼他们自我教育、自我管理、自我约束、自我负责的能力，自觉抵制不良网络文化的侵袭。要让青少年明白，只有运用自己掌握的网络技术，充分发挥聪明才智，为国家、社会和他人谋福利，才是真正摆正了自己在网络社会上的位置，体现了在网络社会中的自我价值。
参考文献：
[1]杨立英．网络思想政治教育论[M]．北京：人民出版社，2003．
[2]张震．网络时代伦理[M]．成都：四川人民出版社，2002．
[3]杨劲松．数字化浪潮[M]．北京：中国青年出版社，1999．
[论文摘要]当代大学生感恩意识的缺失主要表现在父母的养育之恩被遗失，教师、学校的培育之恩被淡化和社会的关爱之恩被冷落三个方面，这种缺失主要归因于家庭、学校、社会的教育存在不足。为此，在构建和谐校园的今天，进行感恩教育应成为大学生思想政治教育的重要内容。
感恩是一种积极情绪，它促使受惠者为所获得的恩惠做出回报。近年来，高校学生中独生子女越来越多，他们中的不少人在潜意识里形成了“人人为我”的思维定势，缺乏感恩之心，忘记了哪些帮助过、照亮过、关爱过自己的人，甚至伤害他们。给予、付出、回报、奉献的意识相对淡薄，感恩意识严重缺失。
一、大学生缺乏感恩之心的主要表现
当代大学生大多数都非常珍惜上大学的机会，对家人、社会给予他们的帮助心存感激，并以自己的实际行动予以回报。如感动中国人物徐本禹、洪战辉……，感恩社会的感人事迹令全社会为之敬佩。但也有部分大学生由于道德感情的缺失而出现种种不良现象。
（一）对家庭：感情淡漠，不尽孝道。孝道是一个人道德的根本。但是，一些大学生却不能理解父母、孝敬父母、回报父母。东南大学曾对该校100 多名在校大学生进行问卷调查，调查内容涉及学生每周和父母的通话次数、谈论话题、写信频率、是否记得父母生日等方面。统计显示，82%的学生与父母的联系方式是电话，主要动机是要钱，仅8%的学生保留了和父母通信的习惯，与父母每周联系一次的学生只有8%，仅9%的学生每年都能记得父母的生日，有74%的学生承认有时向父母撒谎。还有的大学生毕业后有业不就，成为“啃老一族”，伤透了父母的心。
（二）对学校：教育之恩，淡漠如水。当今社会，尊重教师已成为尊重知识、尊重人才、尊重科学的重要表现，反映着全社会的精神文明水平。为了学生成人成才，学校老师付出了辛勤劳动。可在大学校园里，课间不擦黑板、上课不遵守课堂纪律已不是个别现象；有些同学见了老师擦肩而过不打招呼，如同陌路人。有的学生把自己所取得的成就完全归结为个人因素，对学校老师的工作不能作出客观公正的评价。有的大学生毕业后不但不能用实际行动为母校争光，还恶意拖欠学费，忘记了“今天我以母校为荣、明天母校以我为荣”的铮铮誓言。
（三）对社会：关爱之恩，渐被冷落。个别大学生在处理人际关系时冷漠、自私，世故、社会责任感淡化，回报意识弱。2006 年4 月2 日《新民晚报》报道：《不懂感恩，受助孩子让人心寒》，某区青少年保护办公室的工作人员十几年来为3000多名孤儿和贫困家庭孩子牵线搭桥，使他们得到社会各界的资助，其中大部分已经大学毕业。却很少有人想到要对那些帮助自己的人说一声谢谢。此外，2007年8 月，襄樊市总工会、市女企业家协会联合举行的一次助学活动中，主办方因受助一年多，没有主动给资助者打过一次电话、写过一封信，更没有一句感谢的话。这种对关爱的冷漠，让人寒心。
二、大学生感恩意识缺失的主要归因
（一）家庭教育存在误区，家庭教育成了溺爱和望子成龙的工具。父母不仅为孩子创造了养尊处优的生活条件，更为他们提供了众星捧月的生活氛围。只要儿女过得好，父母再苦再累也心甘情愿，根本谈不上回报，这就使得本来应为双向互动的情感，成为仅是父母对儿女无私奉爱的“单边行动”。父母对孩子的关爱更多地停留在物质层面，很少涉及精神领域，尤其是缺少对子女感恩意识的培养和教育。正是父母毫无原则的溺爱“造就”了一批以自我为中心、独立意识差的“冷漠一代”，只知道：一味的接受爱而不知道付出爱。
（二）学校教育存在片面倾向，学校教育沦为升学和就业的工具。在中、小学，教学成绩成了学校的惟一追求，甚至主宰着学校的生存和发展。考入大学后，又将重心放在专业技能的掌握和就业问题上。在这一价值取向的影响下，感恩教育很难实质性地进人高学教育教学范围。其次，感恩教育本来应该成为高校德育的一项重要内容，但高校以学历和职称作为评价教师的重要尺度，德育老师不但数量少，还得不到应有的重视，导致一些大学生进入情感疏导的荒漠。同时，片面性的填鸭式教育影响了学生对德育教育的支持和认可。“我们当前的教育却恰恰就是一种枯燥单调的思想说教⋯⋯忽视了人的情感性需求。”这种说教由于和社会现实的不相符，无法触动学生心灵的琴弦，很难收到德育的效果。
（三）社会教育存在偏差，社会教育变为欲望和功利的工具。随着社会上各种不良影响的增加，社会风气日益败坏，如“英雄流血又流泪”的现象屡次出现，奉献社会的人得不到应有的尊重和报答，给涉世未深的大学生带来了不少负面效应。在建立社会主义市场经济的今天，如何找到待遇好的工作、如何享受生活成了众多青少年关心的热门话题，而对于如何承担责任、奉献社会他们却很少提及。一些人总是抱怨他人和社会“亏欠”自己，却不曾想到自己为他人和社会奉献了什么。
三、大学生思想政治教育进行感恩教育的主要内容与具体途径
第一，启发学生识恩、知恩。感恩教育应首先让学生认识到他们所获得的一切并非是理所当然。父母的养育、师长的教诲、他人的帮助，乃至大自然的鸟语花香、春华秋实，这一切，都应视为“恩情”。学生思想工作者应该引导学生捕捉、感受生活中处处渗透的恩惠，启发、帮助学生发掘这些或大或小的恩惠的价值所在，让学生时刻对身边的人、事和物心存感激—“一切是恩赐”，培养学生的“识恩”“知恩”意识。但应该注意感恩教育不能依靠灌输，更不应搞角色预制，因为感恩虽是一个行为动词，当不止于行动，它需要真心实意。
第二，要充分发挥课堂教学的主渠道作用，寓教于学。不断发掘教材中蕴藏的感恩思想，将对大学生自身道德修养的培养贯穿于知识传授的全过程，将感恩教育渗透到各科的教学之中。如在音乐课学唱《感恩的心》；在实践课制作“爱心卡”等，让学生在求知的道路上不忘感恩，在成长进步中牢记报恩。引导大学生对自身的角色正确定位和成长历程进行思考，使他们认识到：无论是父母给予的生命、朋友给予的友情还是教师给予的智慧，这一切都是恩情。
第三，要加强教师自身的素质修养，用表率作用影响和感召学生。对大学生而言，教师自身的高尚情操和对学生的关爱是最好的感恩教育。这就要求，教师必须具有较高的思想道德水准和教育技能，以德服人，善于把教育目的寓于各种精心选择、设计的情境之中，以达到春风化雨、润物无声的最佳教育效果。此外，应将感恩教育纳入日常思想教育工作当中，循序渐进地培养学生的感恩意识。积极发挥表率作用，常怀感恩心、仁爱心，自身充满人文关怀，善于把感恩之心升华为敬业精神，用自身的形象去影响感染学生。
第四，深入开展学生感恩主题实践活动。首先，以感恩父母为切入点，推行“三个一”活动，即算一笔“感恩帐”、写一封“感谢信”、替父母做一次家务事，在感受父母为家庭奔波劳碌的艰辛中激发心底的愧疚之情，让学生在感恩父母中激发学习和健康成长的原动力。其次，以感恩学校为切入点，把个人的成长与学校的发展联系起来，努力做到“校荣我荣、校辱我耻”，逐步培养学生的社会责任感。利用不同的时期，全校组织以“感恩”为主题的月教育活动，开展“学院培养我成材，我为学院添光彩”主题演讲等活动。最后，以感恩党和国家为切入点，开展唱革命歌曲、观看爱国影片、读书心得演讲等活动，在赞改革伟大成就中，在感知党恩中唤起爱党、爱国之心，激发报国热情。
第五，建立科学的思政考核体系，实现教书育人。目前对于大学生的思想、政治态度以及其他道德品质方面没有特别性质有效的系统的考核体系。思想政治课程的考核方式与其他知识性课程的考核方式没有什么差别，都是通过试卷、论文的方式进行。这种与大学生的行为活动相背离的考评体系，既违背了思想政治教育的本质，也导致了部分大学生说一套，做一套，知行难以合一。思想政治教育是一种含有价值取向的教育方式，教师应充分意识到大学生感恩意识缺失这一实际现象，在教学过程中要善于把理论和实际有机结合，切合受教育者的实际情况，能够以较强的说服力解答受教育者普遍感到困惑的问题。
高等教育是继承人类文化、传播人类价值的重要手段，对于大力弘扬感恩文化，构建社会和谐价值体系，高校显然责无旁贷。通过感恩教育，让学生懂得感谢帮助过自己的人。这不仅是大学生思想政治教育“切近生活、贴近实际、贴近学生”的具体表现，也是大学生思想政治教育的一项重要内容。
参考文献
[1]丰根凤，刘家桂.构建和谐社会必须加强大学生感恩教育[J]. 德育研究，2006(6)
我国思想政治教育学这一学科经过三十年的发展已经取得了诸多成果，建立了思想政治教育学的原理体系。但是思想政治教育学的很多方面还需要进一步研究，很多方面有待扩展。思想政治教育心理学的研究和教学有助于思想政治教育学学科建设，有助于提高学科的科学性和实效性。思想政治教育和心理学的结合更加密切，有必要建立思想政治教育心理学，而且也有了一定的研究成果和理论支持，为思想政治教育心理学的教学提供了丰富的资源。
一、从人的心理、意识、思想三者的相通性入手，讲授思想政治教育学与心理学结合的科学性
人的心理、意识、思想是相通的。人的心理是思想意识的基础，思想意识是心理的高级反映形式。人的心理是思想品德形成的发端，是思想品德形成发展的动力，也是思想品德形成的条件。在思想政治教育学的范畴中，心理、思想和行为是相互联系、相互作用和密不可分的。人的思想品德一般按照心理—思想—行为的顺序，由简单到复杂、由低级到高级、由不完善到完善逐步发展的。
所以要通过思想政治教育解决人们的思想问题，就一定要涉及心理方面的知识，把心理学的研究成果融入思想政治教育的基础理论当中，贯穿于思想政治教育的全过程，这样才能把思想政治教育建立于科学的基础之上。从人的心理、意识、思想三者的相通性入手，进行思想政治教育心理学必要性讲授教学符合人的思想品德形成发展的规律和教学逻辑。
二、从方法论角度，论证思想政治教育心理学建立的合理性
思想政治教育心理学能够转变我们研究的角度，即从教育者向对象转变，从静态到动态转变，定量与定性相结合，使思想政治教育学的建设更加完善。思想政治教育心理学的学习也必然要从方法论的角度来分析其建立的合理性。
从社会心理学的相关理论出发对思想政治教育者加以分析，对于促进思想政治教育学科的科学化和思想政治教育的有效性具有一定的现实意义。在社会日益多元化，人们的自我意识和独立意识不断得到增强的现代社会，以人为本的教育理念不断深入人心，需要加强对教育对象本身的研究，尤其要关注教育对象的心理需求。对对象的心理过程和个性心理特征和教学过程中师生双方的心理活动规律的研究成果为思想政治教育心理学必要性的教学提供了丰富的教学内容，而心理学的研究方法也为思想政治教育提供了科学的研究手段。心理学和思想政治教育学的结合为思想政治教育扩宽了研究视角，通过对对象知行意的研究及规律的分析入手，使得思想政治教育更加符合教育对象的心理需要，从而提高思想政治教育的科学性和实效性。
三、从时代的发展变化出发，论证思想政治教育学借鉴心理学研究成果的必要性
思想政治教育心理的研究可以促进思想政治教育创新教育理念，使思想政治教育不仅为政治服务，更向培养人、促进人的全面发展服务。进入十三五规划时期，社会各项改革全面深化，为了实现全面建成小康社会，社会价值观日趋多元化，加上互联网带来的各种冲击，要增强思想政治教育的实际效果，提升党的宣传舆论力度，占领思想意识形态的阵地，就必须关注人本身的需求，关注人的心理，利用心理学的理论和方法，真正解决教育对象的各种心理问题，提高其心理素质，促进教育对象发挥主观能动性，提高道德甄别能力，增强他们在各种价值观纷呈的社会环境中适应社会和自我发展的能力，从而满足教育对象的需要。
思想政治教育心理学必要性教学可以从人的心理、意识和思想三者的相互联系的视角着手，从现实需要出发，从方法论角度这三个方面进行论证。时代的发展，很多科学研究也取得了诸多成果，发展了新的理论。在心理学方面也有新的成果，如积极心理学、认知心理学等，思想政治教育心理学也可以从这些方面入手，借鉴这些新的理论研究成果，提高思想政治教育心理学的教学效率。
只有深刻理解思想政治教育心理学研究的必要性，才能更好地进行思想政治教育心理学教学，才能更好地促进思想政治教育学的发展。在将来，随着以人为本思想的深入、学科建设的需要、实践的需要，心理学的研究不断拓展和深入，思想政治教育心理学也将会得到进一步的发展和完善。
关键词：企业；思想政治教育工作
中图分类号：D412.62文献标识码：A文章编号：2095-2104（2012）
思想政治教育是企业管理尤其是城市建设企业进行有效管理的一个重要的方式。它在企业管理中有着自身独特的特点和特性，能够帮助企业员工建立深厚的企业归属感和认同感，深刻地理解我党的路线方针政策，认识企业的企业文化，在工作岗位上尽职尽责，承担起属于自己的那份社会责任，同时从自我做起，在生产、生活中保护环境，爱护环境，促进企业与自然的和谐相处，保护企业发展的自然环境。对企业员工进行思想政治教育，不仅仅是一种思想教育，更多的是通过教育让企业员工更好的凝聚在一起，融洽相处，共同促进企业生产发展，促进企业获得更好的经济效益，这就是思想政治教育在企业管理中的作用。
1 企业管理中的思想政治教育内容
思想政治教育作为企业管理的一种重要方式是现实社会发展的需要。通过思想政治教育能够对城市建设企业的个人和群体产生积极的影响，影响企业员工的思想和行为，这对于员工对企业的文化的认同感，企业的归属感和企业的生产都有着十分重要的影响力。思想政治教育是企业管理的有效方式，在企业管理中有着独特的地位，并且作用十分显著，不仅对企业员工有影响，还能够积极的影响企业的生产，促进企业的发展，让企业获得更加长足的发展，实现可持续发展。
企业思想政治教育内容主要包括四个方面：第一，政治组织的思想政治教育，如马克思基本理论教育、世界观人生观教育、四项基本原则教育、党的路线方针政策教育；第二，行政组织的思想政治教育，如民主法制教育、经济形势教育；第三，经济组织的思想政治教育，如企业精神教育、职业道德教育、厂规厂纪教育以及直接围绕企业生产经营所进行的日常教育等；第四，对个别职工所进行的思想政治教育，如个别的思想教育，贴近基层、贴近群众、贴近实际。企业思想政治教育工作是企业管理的一个重要方面，它有着自己独特的价值理念和文化信念。
城市建设企业思想政治教育有着自身显著的特点：第一，企业思想政治教育属于政治理论教育范畴，政治色彩较为浓厚，属于政治文化；第二，企业思想政治教育体现着党的执政能力和建设水平，通过思想政治教育保证企业的社会主义性质和发展方向。企业需要通过广泛的宣传教育提高企业员工的认同感和归属感，在自己的本职岗位上尽职尽责，生产合格的产品，尽心尽责地为人民服务。
2 思想政治教育在企业管理中的作用
2.1 协调企业内部思想
思想政治教育在城市建设企业管理中有着十分重要的作用，首先是正确的思想导向，通过思想政治教育引导城市建设企业员工服从并坚信企业的价值理念，促使员工爱岗敬业，在岗位上尽职尽责，职业精神强烈，能够承担相应的社会责任。其次是通过思想政治教育，有效的树立和强化企业精神，用企业文化来统一员工的思想意识，将全体员工有效的凝聚在一起，工作中、生活中同心同德，最大限度地调动企业员工的积极性和创造性，有效地促进企业的生产，提高企业的经济效益。思想政治教育的对象是人，研究人的是思想和行为，因此需要在尊重人的地位基础上，以人为本，最大限度地调动、协调城市建设企业员工间的关系，重视培养员工的集体意识，更好的去关心员工、培养员工、从而达到促进企业产品生产，经济效益提高的效果。
此外思想政治教育在协调各方面关系、维护稳定上有着自己独特的优势和作用：第一，思想政治教育能协调企业员工之间的关系。良好的人际关系对于一个人的发展和成功与否非常重要。在现代社会，由于人们的知识水平的差异、实践经验和能力的差异、对事物认识上的差异等各方面的差异，导致人们在企业中所获得的利益存在差异，因此企业员工之间不免会出现矛盾，而这种矛盾不及时沟通就会出现对抗，不利于企业生产环境的稳定，因此就需要在企业管理中对员工进行思想政治教育，通过思想政治教育使员工的世界观、人生观和价值观在一个程度上达成“共识”，对事情的看法和处理方法的选择上有更多的相似。这样可以在一定程度上规避人际摩擦，减少人际“内耗”，从而化解矛盾、理顺关系，在企业员工间形成一种团结互助的风气。第二，思想政治教育是维护企业稳定的安全阀。随着市场经济的深入发展，企业的改革，员工工资制度的调整，贫富分化差距的扩大，城市建设企业员工之间的收入也存有一定的差距。思想政治教育是维护企业稳定的安全阀，为企业寻找不安全因素，并将之有效地及时解决，从而避免出现大的震动，将企业员工间的矛盾冲突控制在一个安全的度之内。因为思想政治教育可以让基层员工充分表达自己的意见，领导深入基层调研和鼓劲，切实与员工交流沟通，帮助员工解决工作、思想、生活中的实际问题，这对于员工而言是有效排解情绪的良好渠道，通过周到细致的思想政治工作，企业的领导干部就能真正了解基层员工的真实想法和真切愿望，这样便于更好地解决问题，让基层员工满意，使员工感受和体会到企业的温暖。同时运用思想政治教育这一媒介，可以使基层员工和企业领导之间增进了解，相互信任，减少彼此之间的隔阂和误会，领导多多激励员工，以身作则，就能够更好的化解企业中的各种矛盾，维护企业的稳定。
2.2 协调企业与自然的关系
人类的生存与发展离不开自然，以人为主体而构成的单位或企业也离不开其所依赖的自然环境，所以企业也需要有效的协调其与自然的关系。当前我国城市建设企业作为社会经济发展的主体，正以最快的速度消耗着自然资源，面临着与自然的矛盾。而自然界一系列的灾害、能源资源的被污染以及逐渐枯竭，种种严峻的形式不利于企业的资源的有效获得，一定程度上阻碍了企业的发展。因而，企业需要通过思想政治教育管理有效地教育企业员工，从而更好地协调企业与自然的关系。
企业协调自身与自然的关系可以采用的方式方法很多，思想政治教育也是其中一个极其有效的手段。首先通过思想政治教育可以帮助城市建设企业全体员工确立与自然和谐共处、共发展的思想观念，选用健康文明的、关爱自然的生活方式，不做危害自然的事情；其次通过思想政治教育，对城市建设企业的全体人员进行思想教育，讲述环境保护的法律法规和生态伦理的重要性，自觉遵守，从小事做起，自觉地保护环境，增强企业员工们的生态保护意识和生态责任感，让生态意识深入企业员工的内心，最终在城市建设企业形成人人热爱自然，积极保护自然环境的道德情操。最后在企业管理中通过思想政治教育进行有效的宣传、引导，使企业员工认真贯彻落实科学发展观，善待自然，达到城市建设企业与自然的和谐发展，从而更好地促进城市建设企业的发展。
3 结束语
企业是社会的重要组成部分，是市场经济的重要实体，因此对企业进行有效的管理，明确企业的发展方向是非常重要的。而通过思想政治教育的管理方式就能够有效的指引企业的发展方向。虽说思想政治教育工作与管理工作理念不同，前者偏重的是宣传教育，思想改造，后者更侧重的是进行行政管理，属于行政组织范畴，但随着思想政治教育的发展和管理理念的不断深化，两者之间互惠互通，相互渗透、互为借鉴也得到不断的扩大和强化。充分发挥思想政治教育在城市建设企业管理中的作用是现代社会管理的现实需要，并且思想政治教育在企业管理中的作用也越来越凸显，越来越重要。
参考文献：
[1] 张耀灿，徐志远著.现代思想政治教育学科论[M].武汉:湖北人民出版社,2003.
关键词：高等院校；思想政治教育；建设
高等院校作为宣传、培育和发展社会主义核心价值体系的重要阵地，要在教学内容上充分体现核心价值体系。高校思想政治教育是社会主义核心价值体系传播的重要途径，将核心价值融入到人才培养全过程，推动核心价值体系进教材、进课堂，推动核心价值体系的时代化、大众化，是高校思想政治教育义不容辞的责任。
一、坚持高校思想政治教育内容体系的社会主义方向
大学生思想政治教育明确体现在社会发展和人的发展的目标指向性和价值取向性，即鲜明的方向性。我国教育的培养目标是社会主义伟大事业的接班人，必须坚持理论在各项教学内容中的主导地位，保持思想政治教育的社会主义方向，用中国特色社会主义理论体系武装大学生的头脑，使其充分认识到中国现代化建设事业的伟大成就是在中国特色社会主义理论体系的指导下实现的。坚持思想政治教育内容体系建设的社会主义方向，主要表现在四个方面：一是坚持以为指导思想；二是把握中国特色社会主义共同理想；三是培育以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神；四是树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。通过坚持社会主义方向，帮助大学生全面了解和掌握社会主义核心价值体系，指导他们在学习和生活实践中培养和践行社会主义核心价值观。按照核心价值的要求，树立起中国特色社会主义的共同理想和坚定信念，树立起正确的世界观、人生观和价值观，促进大学生的全面发展。
二、提升高校思想政治教育内容体系的科学性
社会主义核心价值体系的科学性，既建立在对基本原理的深刻把握上，更建立在结合中国具体实际对的历史发展上。经过30多年的改革开放，我国的经济、政治、文化建设取得了辉煌成就，但在新阶段将会面对更深刻、更复杂的问题。这些问题归结起来，就是如何才能实现社会主义事业和民族复兴大业的科学发展。因此，与时俱进，以科学发展观为基础，发展和完善社会主义核心价值体系，是提升高校思想政治教育内容体系科学性的关键。提升高校思想政治教育内容体系的科学性，就必须以“四个坚持”为社会主义核心价值体系的支撑点：必须坚持把发展作为党执政兴国的第一要义；必须坚持以人为本；必须坚持全面协调持续发展；必须坚持统筹兼顾。只有提升了教学内容的科学性，社会主义核心价值体系才能为大学生所乐意接受，达到教育的真正目的。
三、完善高校思想政治教育内容体系的系统性
内容的系统性是指大学生思想政治教育内容是系统的而不是零碎的，它本身具有严密的科学体系。在贯彻、宣传和培育社会主义核心价值时，高校思想政治教育内容的系统性应表现为以下方面：其一，核心价值体系体现在教学内容的构成上，是由各方面内容组成的整体，既包括政治教育、思想教育这样的主导性教育，又包括道德教育、法纪教育、心理教育这样的基础性教育；既包括“应然”的教育内容，又包括“实然”的教育内容。其二，核心价值体系体现在教学内容的配合上，具有整体协调的性质。遵循教育规律和社会发展要求，思想政治教育要做到由浅入深、由外到内、主次清晰、重点突出、整体协调。通过多方面的分工和配合，使大学生由点到面、由面到体，全面深刻地把握社会主义核心价值体系，塑造科学的世界观、人生观和价值观。其三，核心价值体系体现在教学阶段上，要充分考虑大学生身心发展的阶段性，遵循思想品德发展规律，既有对普通学生的基础性要求，也有对先进分子的高层次要求；既有对低年级学生的要求，也有对高年级学生的要求。在实施思想政治教育内容时分层次、有重点、循序渐进，充分调动各部分学生的积极性，使各层次的学生都有进步。
四、突出高校思想政治教育内容体系的时代性
思想政治教育内容不但要反映的一般原理，还要反映时代使命、精神、目标、任务和途径。恩格斯说过：“每一个时代的理论思维，都是一种历史的产物，它在不同的时代具有完全不同的形式，同时具有完全不同的内容。”社会主义核心价值体系在新时期新形势下，需要注入生动鲜活的内容，与时俱进，生生不息，“苟日新，日日新，又日新”。首先，要及时增加中国化的最新理论成果。党的十明确指出科学发展观是同当代中国实际和时代特征相结合的产物，是关于发展的世界观和方法论的集中体现，是中国特色社会主义理论体系最新成果。思想政治教育内容体系要把科学发展观作为社会主义核心价值的灵魂，将科学发展观与具体情况相结合，用科学发展观来指导具体的思想政治教育，始终坚持教育优先发展，把立德树人作为教育的根本任务，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。其次，要拓展、创新与时展相适应的高校思想政治教育内容。例如，需要大量吸收关于经济全球化、知识经济、和谐社会、科学发展方面的新鲜内容。
五、突出高校思想政治教育中的网络教育活动
高效可以根据大学生接受信息途径发生的新变化，开展生动活泼、形式多样的网络思想政治教育活动，弘扬正气，提高品位，提振师生的精气神。要加强网络形势政策教育活动，建立健全网络形势与政策教育网页或专栏，组织开展各种形式的网上形势政策教学、讨论等活动，有针对性地指导学生对网络信息进行鉴别，并就具体网络案例开展互动讨论，切实提高大学生辨别是非的能力。同时邀请校内外知名专家、教授、社会名流、成功人士在网上谈经历、讲体会、论人生，用典型事例感染和激励大学生，帮助他们树立正确的“三观”。还可以强化网络红色主题教育活动，充分利用重大节庆日、重要纪念日等时间节点，在校园门户网站上加强革命传统教育和爱国主义教育。
参考文献：
1.尹红领.加强当代大学生公民意识培养的新思路[J].河南教育（高 校版），2007（9）.
2.李季.学校教育与公民意识培养[J].教学研究，1997（7）.
3.韩东亮.高职院校学生思想政治教育浅析[J].河南农业，2008（8）.
4.邹丹蓉.谈论大学生思想政治教育的方式方法[J].中小企业管理 与科技，2008（11）.
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