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绪论：在寻找写作灵感吗？爱发表网为您精选了8篇思想政治教育综述，愿这些内容能够启迪您的思维，激发您的创作热情，欢迎您的阅读与分享！
一、对思想政治教育过程结构的研究
1.对思想政治教育过程构成要素的研究
要研究思想政治教育过程首先要弄清楚这个过程的构成要素，关于思想政治教育过程的构成要素，目前主要的观点有：
（1）三要素说 三要素说认为，思想政治教育系统是由教育者、受教育者、教育要求三个要素组成的。也有人认为，思想政治教育过程由教育者、教育内容、受教育者三要素相互作用构成。［1］而于光远教授提出，思想政治教育的要素是教育者、教育对象和教育环境三个要素。［2］三要素说的几种观点，其共同点是都认为思想政治教育必须包括教育者和受教育者两个要素，不同点在于对除此两要素之外的第三个构成要素的认定。这些观点多为思想政治教育学学科形成初期的观点，已经涵盖当今流行的四要素说的部分内容。
（2）四要素说或三体一要素说 四要素说认为构成思想政治教育过程的因素主要有四个，即教育者（主体）、受教育者（客体）、思想政治教育的内容和方法（介体）、社会环境及其所提供的教育支撑条件（环体）。［3］三体一要素说认为思想政治教育由教育者、受教育者、教育环境三个独立的实体和媒介要素（教育目的、教育内容、教育手段、教育活动）组成。［4］
这两种观点是目前学术界占主流的观点，二者在形式上看有区别，但实质上二者都承认思想政治教育过程由教育者、受教育者、教育（或社会）环境、媒介（或介体）这四者的运动和相互关系构成。只是对这四者的具体内容和地位认识稍有差异。三体一要素说是将四要素以“体”和“要素”来划分，更加强调教育者和受教育者在整个教育活动中的地位；事实上也承认所谓的“三体”也是要素，只不过是本源性要素，而“媒介要素”是非本源性要素。［5］
（3）多要素说（五要素及以上） 主要有五要素说、六要素说、八要素说等。五要素说认为思想政治教育活动的基本要素包括思想政治教育主体、思想政治教育客体、教育内容、教育方式、教育目标五大要素。［6］六要素说认为思想政治教育是一种主体活动，应包括思想政治教育者、思想政治教育对象、思想政治教育目的、思想政治教育内容、思想政治教育方法、思想政治教育情境（指思想政治教育活动的开展而创设的具体情景）。［7］八要素说认为思想政治教育系统应包括思想政治教育者、思想政治教育对象、思想政治教育信息（目的、内容、原则、方法等）、思想政治教育载体、思想政治教育噪音、思想政治教育情境、思想政治教育效果、思想政治教育反馈这八个基本要素。［8］
五要素和六要素说都把教育环境排除在思想政治教育的构成要素之外，八要素说将思想政治教育过程的基本环节也纳入其构成要素。多要素说对思想政治教育过程中的构成要素划分较为细致，有些甚至到了繁杂的地步。究其实质，是将四要素说中的教育介体或教育环境做了具体的划分，略显繁杂，缺乏概括和凝练。所以此几种观点未能为多数学者认同，影响不大。
（4）系统说：早期系统说（十大子系统）和分层系统说 早期系统说从系统工程学的角度，把思想政治教育系统划分为主体系统、客体系统、内容系统、方法系统、环境系统、思想系统、原则系统、信息系统、决策系统、评价系统十个子系统。这十个子系统是思想教育母系统的十个基本要素，它们之间相互联系，相互配合，成为一个有机的整体。［9］分层系统说把思想政治教育系统分为多个层次，相对于思想政治教育系统，价值、目标、教育者、受教育者、内容、评估、方法等是第一层次的要素。而第一层次的要素内部又是一个相对独立的子系统，包含第二层次的要素，第二层次结构之下又有第三层次结构。［10］
系统说把思想政治教育作为一个系统来看待，看到了思想政治教育过程的系统性，也表明了这个过程的复杂性，给思想政治教育研究提供了新的思路，但早期系统说较为复杂，分层系统说也只是提出研究的思路，而缺乏实际系统研究，故影响都不大。
综合以上几种观点，在思想政治教育过程的要素构成这个问题上，理论界分歧与共识并存。四要素说（包括三体一要素说）凭借其“具有高度的概括性，囊括了与思想政治教育相关的几乎所有方面”这一优点，逐渐占据了主流的位置，逐渐为多数学者所接受。［11］但也有值得进一步商榷的地方，其一，思想政治教育环境的地位问题。思想政治教育环境是思想政治教育系统之外的因素，其对思想政治教育起重要影响作用，但能不能作为思想政治教育的基本要素还待进一步的研究。有的学者就认为“思想政治教育的基本要素就是:教育者、受教育者、教育介体。至于教育环境，则是思想政治教育系统之外的因素，不能将其看作是思想政治教育过程的要素。”［12］其二，“思想政治教育介体”的表述较为模糊、内涵过于狭窄。四要素说认为教育介体是教育者与受教育者之间进行双边活动的中介，即教育内容和教育方法。［13］然而，教育者与受教育者之间进行的双边活动绝不仅仅只包括教育内容和教育方法，教育内容和教育方法又如何体现为介体，作为介体其地位和作用差别在哪里，能否合并作为一体，这些都要讨论。“介体”一词是从生物化学上借用来的一个名词，如何表述思想政治教育介体，并科学界定其内涵也需要进一步的研究。
2.对思想政治教育过程的阶段和基本环节的研究
（1）关于思想政治教育过程阶段的主要观点：三阶段论和八阶段论 三阶段论包括两种看法。第一种看法把思想政治教育过程从发展过程角度划分为三个阶段：内化阶段、外化阶段、反馈调节和重新教育阶段。［14］八阶段论认为思想政治教育过程有：问题阶段、准备阶段、沟通阶段、启发阶段、转化阶段、提高阶段、解决阶段、评价阶段等构成，这一系列阶段有机地结合，便构成了思想政治教育的整体过程。［15］
这两种阶段论，前一种更为学界所认可，但从内化、外化、反馈调节这些具体的词来看，更多的强调的是受教育者的思想道德形成和实践过程，如内化是受教育者的内化，外化是受教育者外化，虽然其中必然包含着教育者的教育活动，但这应该是受教育者政治思想道德形成和实践的不同发展阶段，似乎不应以其来代替思想政治教育过程的阶段来划分。后一种观点过于繁琐，虽提出较早，但影响不大。
（2）关于思想政治教育过程基本环节的主要观点：三环节论、四环节论和五环节论 三环节论认为思想政治工作过程包括确定目标、促成转化和反馈控制三个基本环节。这三个基本环节前后相继、相互渗透，构成了思想政治工作的全过程。［16］也有学者将思想政治教育过程分为方案、实施、评估三个阶段。［17］还有的论著认为思想政治教育过程应该包括：确定目标，制订计划；实施影响，促成转化；信息反馈，评估控制这三个环节。［18］
四环节论认为思想政治教育过程的基本环节包括：确定教育目标和制定教育计划、选择教育机制、指导受教育者践行社会要求、总结检查。［19］
五环节论认为思想政治教育的工作过程包括：思想政治教育信息搜集和分析、思想政治教育决策、思想政治教育实施、思想政治教育调节、思想政治教育的总结五个环节。［20］
这几种划分环节的观点主要从行政管理学理论中移植而来，总的来看，这些意见大同小异，没有原则分歧。区别在于后一种都比其前面的一种在具体环节的划分上更加详细，共同点是都从动态的和实践操作的层面探讨思想政治教育过程，问题在于反馈或控制阶段和“三环节”中的第三环节重复，也就是环节和阶段的划分有冲突。
（3）部分学者的观点 部分学者倾向于不把思想政治教育过程划分为阶段和环节这两个方面来探讨，而是将这一总过程划分为三个或四个子过程，把具体的阶段和环节纳入子过程中。如，认为思想政治教育过程包含三个相互联结和相互制约的过程，即教育者施行思想政治教育的工作过程、受教育者思想品德的形成过程和思想政治教育的矛盾转化过程，是三个过程的统一。［21］在教育者施行思想政治教育的工作过程中又分为五个环节（见上文）。又如，认为教育者的意识活动过程、实践活动过程；德育对象的意识活动过程、实践活动过程。这四个子过程的依次展开，构成了德育过程。［22］
综上，思想政治教育过程的阶段和环节的划分问题比较混乱，主要的表现：一是环节与阶段概念区分不清。如，《现代思想政治教育学》中在论述“思想政治教育的环节”时说：“将思想政治教育过程分为方案、实施、评估三个阶段”［23］。既然论述思想政治教育的环节，如何又划分为三个阶段呢。二是阶段和环节的划分不一致问题。由此，争论主要围绕两个焦点：一是这一过程是否需要以环节和阶段的方式来划分。二是这一过程如果划分为阶段和环节，这就需要厘清阶段与环节的区别以及二者的逻辑关系。
笔者认为可以将阶段纳入环节来考察，而不要区分为阶段和环节，这样也可以避免二者在某些方面重复的问题。即，准备环节，主要包括目标、机制、方案等；实施环节，主要包括内化、外化等；评估环节，主要包括反馈、控制、调节、准备重新教育等。
二、对思想政治教育过程矛盾的研究
1.划分为基本矛盾和具体矛盾的研究
（1）对基本矛盾的研究 主要有这些观点：第一种认为思想政治教育过程的基本矛盾是：教育者掌握的社会所要求的思想政治品德要求与受教育者思想政治品德发展状况之间的矛盾。实际上是思想政治教育过程四因素的相互矛盾关系的集中表现。［24］第二种认为思想政治教育工作过程的基本矛盾，就是社会发展所需要的政治思想品德和心理素质与教育工作对象现有水平的矛盾。［25］第三种认为思想政治教育过程的基本矛盾是教育者所实施的社会对于受教育者思想政治品德发展的要求和受教育者思想政治品德现状之间的矛盾。［26］第四种认为思想政治教育实践活动中主要的矛盾是思想政治教育内容的要求同受教育者具有的政治思想水平之间的不一致，这一矛盾是推动思想政治教育实践活动发展的基本力量。［27］
这四种观点的共同点是都认为思想政治教育过程的基本矛盾是思想政治要求与受教育者思想政治道德水平现状的矛盾；区别在于，这个思想政治要求是一定社会的思想政治要求还是教育者掌握（或转化、实施）的社会的思想政治要求，即社会的要求与教育者掌握的社会要求的区别。这种分歧的产生，主要的原因是对思想政治教育与思想政治教育过程是否有区别的不同理解导致的。有学者认为应该将这二者加以区分，思想政治教育的基本矛盾是一定的社会发展要求同人的实际思想品德水准之间的矛盾。［28］而思想政治教育过程的基本矛盾应该是经教育者转化和掌握的社会思想品德要求，而不是社会直接的思想道德要求，即教育者所掌握的一定社会的思想品德要求与受教育者的思想品德水平之间的矛盾。［29］
（2）关于思想政治教育过程基本矛盾的体现 第一种观点认为，基本矛盾的展开体现为：教育要求与社会环境之间的矛盾，教育要求与受教育者本人思想行为之间的矛盾，教育者与受教育者之间的矛盾，教育着与社会要求之间的矛盾。［30］第二种观点认为，思想政治教育过程的基本矛盾应体现在两个方面，从认知方面来看，主要体现在一定社会的思想品德要求与受教育者现有的思想品德水平的差距上;从情感方面来看，主要体现在一定社会的思想品德要求与受教育者的具体的优势需要的差距上。［31］
有很多学者将第一种观点看成是思想政治教育过程后的具体矛盾，实际上持第一种观点的人并不认为这些是具体矛盾，仅将上述矛盾看作是基本矛盾的体现。而认为思想政治教育过程的具体矛盾应当是教育目的、任务、途径、方式方法与教育效果之间的矛盾关系及其内部矛盾。［32］第二种观点从认知和情感两个方面考察思想政治教育过程基本矛盾的体现，关注了受教育者的需要，这是一个新的视点。
（3）对具体矛盾的研究 主要有三种观点：第一种观点认为思想政治教育过程的具体矛盾是基本矛盾的表现，主要有教育者与受教育者之间的矛盾、教育者与教育介体之间的矛盾、受教育者与教育介体之间的矛盾、教育者与教育环体之间的矛盾、受教育者与教育环体之间的矛盾、教育介体与教育环体之间的矛盾。［33］第二种观点认为，思想政治教育过程的具体矛盾是指教育目的、任务、途径、方式方法与教育效果之间的矛盾关系及其内部矛盾。［34］第三种观点，是根据思想政治教育过程的阶段划分具体矛盾：准备阶段的具体矛盾、实施阶段的具体矛盾、总结评估阶段的具体矛盾。［35］
这三种观点中，第一种观点是把“四要素说”中四要素之间由于相互作用而产生的六对关系作为思想政治教育过程的具体矛盾；第二种观点是从思想政治教育实施过程的操作步骤层面讨论具体矛盾；第三种是从过程的阶段论述不同阶段具体矛盾。
2.系统论的分层研究
之所以将这种观点单独列出，是因为其既不同于以往把思想政治教育过程划分为基本矛盾和具体矛盾的做法，又在系统分层的基础上提出了思想政治教育过程的基本矛盾，故而单列。
这种观点认为，思想政治教育过程中的矛盾依据其存在与作用的范围可分为三个层次:一是思想政治教育过程与外部环境的矛盾；二是思想政治教育过程内部的矛盾，指思想政治教育系统运行过程中内部各子系统（主要是教育子系统和接受子系统）之间的对立统一；三是思想政治教育过程中主体自身（教育者、受教育者）的矛盾。［36］而思想政治教育过程的基本矛盾是教育子系统与接受子系统的矛盾。思想政治教育过程中的教育子系统包含了教育主体、教育内容和教育方法几个要素，接受子系统则主要是指接受主体自身。思想政治教育过程的基本矛盾可具体表述为:1）接受系统的状况对教育系统具有决定作用。2）作为接受主体，一方面，社会化的需求使之要努力去适应、接受教育方的影响；另一方面，其自身的主体性又在不断地对来自教育系统的影响进行选择、过滤。3）思想政治教育过程内部的其他矛盾都会受教育系统与接受系统矛盾运动状况的影响而调整与改变。［37］
系统分层研究将思想政治教育过程基本矛盾归结为施教与受教过程中教育子系统与接受子系统的矛盾，并作为其它一切矛盾的根源。较之传统的观点在概括性和系统性上，都有很大进步。但其中也有值得商榷的地方。首先，三个层次之间的关系表述并不明确，是依次递进的还是相互平等的；其次，对教育子系统和接受子系统及其相互关系的论证不够充分和完整，缺乏细节论证，意思的表达不够明确；第三，基本矛盾和其它矛盾的影响和制约机制也有待作者进一步的研究。
综上，对思想政治教育过程矛盾的研究，学者们都认同存在基本矛盾，而且这个基本矛盾与三者有关——社会思想政治道德要求、教育者、受教育者的思想政治道德现状（或水平）。虽然有的学者在基本矛盾中未明确提及教育者，但将社会思想政治道德要求传达给受教育者的过程中教育者的作用是不可或缺的。在对思想政治教育过程具体矛盾的问题上，分歧较大。一是具体矛盾内容上的区别；二是具体矛盾与基本矛盾的体现（或展开）有无不同。系统分层的研究方法为我们研究思想政治教育具体矛盾提供了一个可供利用的思路，就是我们可以把具体矛盾纳入三个层次的矛盾系统中来研究，这样也许可以避免矛盾丛生的局面。
三、对思想政治教育过程规律的研究
1.基本规律独一说
基本规律独一说，即认为思想政治教育过程的基本规律只有一个，其下又包括若干个具体规律。主要有三种观点：
第一种观点把“适应超越律”作为思想政治教育过程的基本规律，而在具体规律上有差异。一些研究者认为思想政治教育过程具体规律包括：双向互动律、内化外化律、协调控制律。［38］另一些研究者把思想政治教育过程的规律具体分为：教育者对受教育者积极施加教育影响的规律；教育者与受教育者双向认知、互动的规律；教育者、受教育者与教育环境作用相协调的规律。［49］第二种观点从思想政治教育所面临的基本矛盾和所要解决的具体矛盾来着手，认为内化与外化是思想政治教育过程的基本规律。［40］第三种观点则认为思想政治教育过程的基本规律为:教育者的教育活动一定要适合受教育者的思想政治品德发展（或状况）的规律。［41］有学者从探讨思想政治教育过程的心理规律入手，认为其基本心理规律可表述为:思想政治教育者为主导的施教系统必须适合受教育者的接受心理的规律。［42］两种说法角度不同，但有类似之处，就是强调重视受教育者的状况，但都忽略了社会的思想政治道德要求这个重要的方面。
2.基本规律多元说
基本规律多元说，即认为思想政治教育过程的基本规律或具有全局性意义的规律不止一个，而是有多个。
第一种观点认为思想政治教育工作过程包括：社会适应规律；要素协同规律；过程充足规律；人格行为规律；自我同一规律等五个基本规律。［43］第二种观点提出思想政治教育过程的规律可作表述为：教育要求与受教育者思想品德发展之间保持适度张力的规律；教育与自我教育相统一的规律；协调与控制各种影响因素使之同向发挥作用的规律这三大规律。［44］第三种观点认为思想政治教育过程具有全局意义的规律主要有三条，即教育者的主导作用与受教育者的主体作用辩证统一的规律；协调自觉影响与控制自发影响辩证统一的规律；内化与外化辩证统一的规律。［45］第四种观点，认为社会化和个性化相统一、互教性和自教性相统一，要求和需要相统一是现代思想政治教育的三大规律。［46］
3.新规律说
有的学者认为新形势下思想政治教育应有新的规律，这些规律是：第一，主导性与多样性统一规律；第二，社会化规律；第三，主体间多向互动规律。［47］也有学者认为思想政治教育面对全球化的挑战，应与时俱进，遵循自身特殊的规律，即动态平衡规律、和而不同规律、开源引流规律、整合超越规律等。［48］
4.阶段规律体系说
阶段规律体系说，即认为既然思想政治教育过程分为内化、外化和反馈检验三个阶段，那么，思想政治教育过程规律自然就包含内化规律、外化规律和反馈检验规律三条规律。这三条规律又都各自拥有自身的子规律。因此，思想政治教育过程就构成了一个规律体系。这一体系的具体内容包括：第一，内化规律，主要有内在需要驱动律、主体素质支配律、教育方法影响律；第二，外化规律，主要有主观精神参与律、外在环境制约律、内化外化反复律；第三，反馈检验规律，主要有交互整合律、协调控制并存律。［49］
综上，对思想政治教育过程的规律研究，可以说是众说纷纭，分歧很大。这些分歧的产生主要有两点原因：其一，对规律的认识问题。规律是客观的，人类只能认识和利用它，而不能创造和消灭。我们现在已有的各种有关思想政治教育过程规律的观点，并非思想政治教育过程规律本身，而是对这一客观规律的主观认识，属于认识范畴，是对同一事物的不同认识，差异的产生也就是可能和必然的了。其二，对思想政治教育过程矛盾认识的不一致，必然导致对思想政治教育过程规律认识的不一致。人类认识和发现一事物的规律，总是基于对这一事物内部矛盾的认识，对矛盾的认识不同，对规律的认识自然也不一致。
从已有的有关思想政治教育过程规律的研究来看，虽然分歧较大，各说其事，但大多数学者在具体论述思想政治教育过程规律的时候都承认一个基本前提，即思想政治教育过程规律是思想政治教育过程构成要素之间本质的、必然的、稳定的联系。从这个角度来审视上述关于思想政治教育过程规律的各种说法，我们可以发现，多数也还都是在论述思想政治教育构成要素之间的关系，如适应、超越、协同、协调、双向、互动、统一等等，这些词汇无疑都是对思想政治教育构成要素之间关系的不同解读和表述。也正是因为对这些关系的认识的不同，才形成了对思想政治教育规律众说纷纭的局面。但是，以上的这些观点是否就是或者能够反映思想政治教育过程构成要素之间本质的、必然的、稳定的联系，还值得商榷和进一步深入研究。
四、研究思想政治教育过程应该注意的几个问题
1.明确界定“思想政治教育”和“思想政治教育过程”的关系是研究的基础
思想政治教育和思想政治教育过程是否有区别，有哪些区别。在讨论如上文所述的构成要素、发展环节阶段、矛盾、规律等问题上，我们发现多数学者在使用这两个概念时，没有进行认真的区别，这是造成观点分歧的一个重要方面。思想政治教育的构成要素和思想政治教育过程的构成要素的异同，思想政治教育的环节阶段和思想政治教育过程的环节和阶段的异同，思想政治教育的矛盾和思想政治教育过程的矛盾的异同，思想政治教育规律和思想政治教育过程的规律的异同。这些问题的澄清都有赖于对 “思想政治教育”和“思想政治教育过程”关系的界定。此外，对这两者的界定也利于厘定思想政治教育过程研究的范围。
2.要用整体的和联系的观点研究思想政治教育过程
思想政治教育过程是一个整体的过程，其构成要素、发展环节或阶段、矛盾、规律都是密切联系的。各部分研究成果要能够前后呼应、互相印证。思想政治教育过程就是其构成要素之间的相互作用过程，这个作用过程可以划分为一定的环节或阶段；而要素之间的相互作用，存在一致的情况，也存在不一致的情况，要素之间的相对（或相反）的、不一致的作用关系，就构成了思想政治教育过程的矛盾；各要素之间相互作用形成的本质的、必然的、稳定的联系就是思想政治教育过程的规律。所以，对思想政治教育过程的构成要素、环节或阶段、矛盾、规律的研究成果，必然是相互照应的，成体系的。例如，对思想政治教育过程规律的研究与其对思想政治教育过程矛盾的研究要能相互印证。因为我们要在首先认识事物的矛盾的基础上，才能进一步认识其规律。事物的内部矛盾反映事物的本质，不认识事物的矛盾，就不能认识事物的本质，也就不可能获得对事物内在的、本质的、必然的联系—规律的认识。也就是说，规律应该反映矛盾，矛盾应该是规律的。如果出现对思想政治教育矛盾的研究成果与思想政治教育过程规律的研究成果脱节或不一致的情况，那么无疑这个研究是失败的。
3.要从实践的角度考察思想政治教育过程
思想政治教育过程本身是实践的，是一项实践活动。对思想政治教育过程的理论研究应该基于思想政治育的实践，任何脱离这一实践的纯书斋式的学术探讨都是没有意义的。理论研究的目的最终还是为了能够指导实践，所以，我们对思想政治教育过程理论研究的成果也要回到实践中去检验。
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关键词:思想政治教育; 社会生态; 完善理论
中图分类号: G641 文献标识码:A文章编号:1672-9749(2010)04-0058-05
思想政治教育实效性低的现实,并不是单一的思想政治教育系统本身的问题,仅在教育系统内是无法求解的。现实教育中出现的问题和现象,很难用主客两分的思维方式解释清楚,单一的因果或矛盾关系的原则也无法解决。但生态学的方法论与和谐价值观却对上述问题现象的解释、解决,表现出了很强的适应性。这就意味着“生态”已成为“一种思维方式、理念、研究方法和文明观,成为一种观照人、自然、社会的观点的学说,并为相关学科提供理论指导”。[1]
用生态论论及思想政治教育,实际上就是把人的问题提高到一个新的高度来研究,为思想政治教育注入了新的内涵,是思想政治教育范式发展中的一次突破与进步。建构合理的思想政治教育社会生态,是当前我们面临的时代课题。因此,有必要对现有的研究成果进行梳理,以促进现代思想政治教育社会生态理论的构建、逐步完善与成熟。
一、思想政治教育社会生态研究现状述评
生态(Ecology)一词来自于希腊语Oikos(即房子、住所)和Logos(即学科或讨论),生态的原始含义即指生物(包括人)与环境的关系。生态学也即研究生物与其所存在的环境关系的科学。1866年德国生物学家恩斯特・海克尔(Ernst Haeckel)首次使用“生态”这一概念时,它只是一个生物学的范畴,是研究生物与其所存在环境关系的科学。1962年美国女生物学家雷切尔・卡逊的著作《寂静的春天》问世,生态论突破了自然环境的范围,被运用到了人与自然关系的意义上,在生态概念发展中实现了从生物学的概念到人与自然关系的第一次飞跃。可以说,当生态发展到人和自然的普遍相互作用问题的研究层次时,就已经具有了哲学的性质和资格,已经有了人们的世界观、道德观和价值观的性质。当生态作为一种新的方法逐渐从自然科学进入社会科学研究领域时,生态概念实现了从人与自然关系的概念与理念到向整个文明的渗透与提升的第二次飞跃。并成为20世纪后期重要的文明价值与文化价值,以至于后现代主义者托马斯・伯里曾预言,后现代文明时代应是“生态时代”。
1.国外教育生态研究现状
20世纪初,生态论已成为一门初具理论体系的独立科学。教育生态最初以“教育环境”的研究出现,例如1932年美国学者沃勒(Waller,W)在《教育社会》中提出的课堂生态学生态论概念。“生态学”一词在教育研究中的正式使用,始于英国学者阿什比(Ashby,E)在1966年提出的“高等教育生态学”(Ecologyof higher education)的概念。随着1976年美国哥伦比亚大学师范学院院长劳伦斯・克雷明在《公共教育》(Public education)一书中首次提出“教育生态学”(Ecology of education),生态学的基本理论已经渗透到教育学及其分支学科。英国学者埃格尔斯顿(Eggleeston,J)的《学校生态论》(Theecologyof theschool)以研究教育资源分布为主旨。
20世纪下半叶,教育生态研究的重点是将教育放在日益被重视的环境与发展的宏观背景中来考察。这时期最杰出的生态学家当属鲍尔斯(Bowers,A.C.),他主张建立一个以学生为本的教育,强调文化与社会环境的和谐相处,培育学生的生态意识。微观学校生态学研究的代表约翰・I・古德莱德(John I・Goodlad)从管理入手,统筹各生态因子,将学校看成是一个文化生态系统。尽管西方没有思想政治教育一词,但其在道德教育中注重后现代思潮对道德教育的影响,致力于引导学生接受道德的差异性。如鲍尔斯(Bowers,C.A.)强调文化与社会环境和谐相处,麦克拉伦(Peter McLaren)则主张建立各种社会责任感。现代西方女性教育学的杰出代表马丁(Martin,JR)在《未来内部平和的教育》一文中,提出道德教育目标不是从自我发展出发,而是从社会从发,在于整个社会充满和谐。这意味着西方道德研究集中在影响思想政治教育的各种社会因素上。[2]
2.国内教育生态研究综述
教育生态学的胚芽早就根植于古代的教育之中,孔子的“性相近也,习相远也”的话语,说明他当时已经意识到环境因素对教育的作用与影响。“孟母三迁”更说明当时人们已经注意到教育与自然环境和社会环境的关系。
中国真正意义上的教育生态研究始于台湾师范大学的方炳林。方炳林在《生态环境与教育》(1975)中试图通过社会、文化、家庭等各种生态因子与教育的关系及对教育的影响的考察来建构教育生态体系。李聪则在《教育生态学导论》中则运用生态学的原理对台湾教育的诸现实关系进行反思。20世纪80年代后期,教育学界的主体性理论则站在新的时代高度,肯定师生都是主体。其中影响较大的是1990年吴鼎福与诸文蔚合编的大陆第一本《教育生态学》,其生态色彩比较浓,借用了很多生态理论概念和术语。1992年,任凯和白燕的《教育生态》两部专著,运用生态学的原理和方法深入地分析了教育的现象。2000年,范国睿的《教育生态》着墨于文化、人口、教育资源等因素对教育的影响。这三部专著多从理论层面研究教育生态,为思想政治教育社会生态研究提供了理论参考背景。但就目前学界对思想政治教育生态和德育生态的研究进程来看,还处于起步阶段,远未形成集中、系统的规模。国内研究体现在以下几个方面:
第一,关注思想政治教育生态环境的研究。易连云、张敏德在《德育生态环境研究》(1996年)把德育生态分为物理、生物、社会和主体环境,旨在建构德育大环境。高正荣的《论道德教育生态环境》(2002年),把从属于文化生态环境的道德教育生态划分为道德理念生态环境、道德教育生态环境、道德行为生态环境。邱柏生在《充分认识高校思想政治教育的生态关系》、《高校政治理论课建设要有生态观点》等文中,借用生态学研究生命主体与其所在环境之间的相互作用与方法,提出了思想政治教育的生态问题,阐述了思想政治教育生态的理论框架和学科体系。他认为,思想政治教育的生态环境“依社会活动形态来分可分为经济生态环境、政治生态环境和文化――心理生态环境;依政治文化结构来分,可分为主流意识形态生态环境和亚文化生态环境;依意识形态的运作状况分,又分为导向生态环境和取向生态环境;依教育过程的生态环境来分,可分为社会方面的生态环境、心理方面的生态环境和控制方面的生态环境,等等”[3]。
第二,关注思想政治教育“环境”与“生态”差异,提出思维方式的现代转化。邱柏生指出:“高校思想政治教育的生态环境研究,既不是指现今人们通常所指‘生态文明’中的自然生态,也不是指这一学科原先对社会环境组成要素的一般研究,而是突出全部社会、经济、政治、文化等因素在一定条件下的协调整合关系与高校思想政治教育的交互作用之分析”[4]。正如戴锐所说:“与思想政治教育环境研究相比,思想政治教育生态的考察更具有宏观上的指导意义”[5]。这种对思维方式转换的关注,触及了生态问题的核心。因此,“如果能够从生态学的角度来看环境,将会对环境有一种新的理解”[6]。即“以生态论而不是环境观点审视思想政治教育,是思想政治教育思维方式的一个重要转换”[5]。思维方式的转换为思想政治教育生态研究提供了先决条件。
第三,研究思想政治教育生态和德育生态自身系统,探讨思想政治教育诸要素间的耦合。戴锐把思想政治教育生态,分为意识圈层、制度圈层和物质圈层三大宏观圈层和组织内部生态微观圈层来研究其内在逻辑关系及物质、能量、信息的交换过程。 [5]宣仕钱在《思想政治教育生态系统的互动与耦合》中提出,思想政治教育生态过程依存于自身特有的生态系统,它既是诸要素互动的过程,又是诸要素相互耦合的过程。
在德育生态系统中注重对思想道德教育、教育内容、教育过程以及教育生态规律进行研究,从道德理念与教育模式的生态视域来研究德育社会生态规律。如,樊浩的《‘德’――‘育’生态论》将德育生态分解为‘德’的生态和‘育’的生态以及德育生态,他将现代德育环境的无力感的根源看作是德育生态危机所致,即现代德育理念与后现代主义思潮的矛盾是导致“德的无奈,育的无力”的根源。德育模式必须与德育理念相适应,这种适应不是个别要素的适应,而是生态的适应。华中师范大学朱家安的博士论文《德育生态论》以德育主体的主体性演变历程为切入点,对德育生态性进行探索,论述了德育生态系统的要素、结构、过程和功能,建立德育生态理论体系及德育生态实践模式。
第四,关注思想政治教育社会生态研究。由于思想政治教育生态研究基本局限于国家“原生态”的逻辑框架内构建的,这就使得思想政治教育在实践中仍然无法改变“上下脱节”、理论与实践“断裂”的现象。为了让思想政治教育能够深入到“草根”――这个厚重的基层,增强其实效性。学术界拓宽了研究视域,将思想政治教育生态拓展到社会生态。
首先,重新厘定现代思想政治教育社会生态概念,以增大思想政治教育的涵容量。笔者曾在《反思与重构:现代思想政治教育的界定与价值》、《现代思想政治教育社会生态论》、《社会生态环境优化与思想政治教育》等文中,提出了思想政治教育社会生态的观点,论述了现代思想政治教育社会生态研究可通过在国家与社会关系的彼此消长之中,来改写传统思想政治教育长期垄断的“原生态”的以政府、学校为中心的思想政治教育理念,重构一种新型的、顺应历史发展需要的“衍生态”的思想政治教育,即现代思想政治教育社会生态理论体系,以突破传统思想政治教育领域中的单一现状。它坚持以人为本、解放思想、重视民生、持续发展的原则,走国家与草根上下勾连的路径,有目的地加强草根建设,达到社会稳定和谐。使思想政治教育最终成为民族强盛的无形资产,健康、持久地发展下去。
其次,通过思想政治教育的草根性建设,丰富现代思想政治教育社会生态的内涵。马克思指出,“同一个对象在不同的个人身上会获得不同的反映”[7],“由于理解是主体的一种创造性活动”[8]。所以,从不同的视阈出发研究同一命题,就会形成新的理解,发现不同的问题,获得多种的解释,使原理论得到不断发展。思想政治教育草根性研究就是基于上述原理而进行的尝试。现代思想政治教育草根化,不仅要求形式上的变化,更要求注入新的内容,将现代思想政治教育民族化、具体化、生活化。通过正视现实,体察人的灵魂结构,找寻真理,发现真理。从这个意义上来说,思想政治教育草根化的过程就是对主流文化的收集、增值、传播、再生产的自组织演化过程。
笔者曾在《论现代思想政治教育中的草根性》、《论思想政治教育草根性的学理基础》、《草根性:现代思想政治教育的新视角》等文中认为,草根性的提出,拓展了思想政治教育的覆盖面。在《风险社会与草根建设》等文中建构了思想政治教育在国家与草根之间和谐共荣的理想生态模式。换言之,思想政治教育社会生态的研究改变了传统思维方式,寻找到新的理论突破口,使思想政治教育从上层转到下层,渗透到社会最基层,渗透到群众生活中,使两者成为有机结合体,为我国的社会发展和人的全面发展注入了新的精神动力和智慧。对全面提高人民群众的道德水准,建设现代化国家铺平道路。这是思想政治工作者研究思想政治教育社会生态的使命。
二、现代思想政治教育社会生态研究存在的问题
透过目前的研究现象不难发现,教育生态研究还未切入生态的本质,简单套用“生态”之名者较多。所以,国内外这些研究成果中也明显存在以下缺陷:
1.概念界定不精确、不规范、不系统
首先,对思想政治教育社会生态概念界定的科学内涵概括还不够精确、规范、系统。尽管在其外延上把思想政治教育“社会生态”与思想政治教育“生态”加以区分,但对思想政治教育社会生态的研究还局限在国家“原生态”范畴内,没有充分的理论支撑,对思想政治教育在国家“原生态”与草根世界断裂的原因分析,大都陷于经验层面,缺乏本体论证明与哲学阐释。这势必导致思想政治教育悬浮于上,不能深入到社会最基层,不能解决长期存在的上下脱节、无的放矢、流于形式的低质低效的问题。
其次,教育主体不仅仅是“教育者”与“被教育者”之间的简化关系,它包含着各级政府组织部门以其行政职能承担的思想政治教育和学校组织以其教育职能进行的思想政治教育,特别是还包含着社会以其服务功能和文化建设功能进行的思想政治教育,即“草根教育”两个方面的内容。只有使前后两者达到上领下随、上行下效、互动互补、浑然一体的完美结合,才能使思想政治教育工作真正形成以思想政治教育者为主的共同关心、齐抓共管的思想政治教育社会氛围,使思想政治教育成为国家与“草根”之间任意穿行、协调发展的“光缆”。所以,现代思想政治教育的概念,应是在具有中国特色的社会主义社会环境中人的思想、道德、信仰、价值、传统风俗习惯、风气等相互关系的总和。它强调了“环境系统各因子之间的相互联系、相互作用以及功能上的统一,含有系统、整体、联系、和谐、共生和动态平衡之意”[9]。
2.研究方法单一
思想政治教育社会生态研究存在方法单一问题,未能对其进行多角度、多层次的划分,使得复杂的思想政治教育社会生态结构网络简单化。对思想政治教育社会生态结构研究,缺乏从静态横切角度与动态纵剖角度两个方面进行整体思维方式来阐述现代思想政治教育社会生态的研究视角和价值取向。笔者曾对思想政治教育生态结构的研究及划分,强调了自上而下的思想政治教育与自下而上的草根性思想政治教育的有机融合。但缺乏对这两者之间的全面联系认识,也就没有能够对生态主体与环境之间的如何协同进化进行科学论述。当然也就无法形成思想政治教育社会生态动态发展的认识。
思想政治教育作为社会生态系统中的生命系统,其生存与发展是和整体性社会生态环境相互依存的。但却很难同时对各种社会生态现象进行全面地描述和分析,无法穷尽所有影响现代思想政治教育的形成、演变和发展的各种生态因素。只能从特定的视角进行概括和把握。但这并不等于孤立或静止地看待社会生态现象。因此,要研究思想政治教育社会生态的可持续发展,必须重视思想政治教育社会生态的整体价值,即强调静态横切和动态总剖的多种方法进行剖析。强调各部分的地位、价值的平衡,避免思想政治教育社会生态系统的失衡。
3.理论创新不够
思想政治教育的转型是社会转型的应有之义,也是历史的必然。如何使思想政治教育从单一走向复杂、从封闭走向开放、从传统走向现代,其关键在于思想政治教育的创新。在多元化、全球化的今天,需要建立新形势下的思想政治教育新理念,拓展思想政治教育的思维方式,充实和丰富思想政治教育理论。思想政治教育的创新是立体多维的,人们可以沿着各种思路寻找思想政治教育的新视野,在一种和谐、互动的理论争鸣氛围中,推动思想政治教育理论的繁荣与发展,然而到目前为止仍无新的突破。
三、现代思想政治教育社会生态研究的意义
现代思想政治教育社会生态研究,在社会转型和全球化背景下诱发出的一种新思路、新策略,是当代信息革命以及全球化对思想政治教育提出的客观要求。因此,对现代思想政治教育社会生态研究文献进行梳理,也是一个创新性补充,具有重要的理论意义和科学实践意义。
1.开启了思想政治教育研究思维方式的现代转换
如果说从环境到生态是思维方式的现代跃迁,那么从生态到社会生态则是新的研究视角。思想政治教育的社会生态不是零散的、互不关联的状态存在的,它是一个关系网络、活动网络,存在于其中的是多主体、多维度、多层面的综合互动,是一个复杂系统。必须建构整体综合、动态生成、富有自主品质的复杂性思维方式,才能正确、全面地研究现代思想政治教育社会生态。正是基于这种目的,才在国家――社会的基本分析框架基础上,对思想政治教育社会生态进行扩展和具体化,即思想政治教育在现代国家与现代社会建构中的理论创新,并将其更进一步具体化为思想政治教育社会生态理论。这个理论体系的构建,就是一个新的思想政治教育改革空间的开发。它通过解放思想、转变思维和不断创新、构建理论新范式;通过关注基层,关注“草根”,做到真正面向人和现实社会。从诠释历史的合理性到关注改革中“沉默的大多数”的情感与立场,借助社会各方面力量,努力营造思想政治教育的良好氛围,来确保草根阶层的正常发展与尊严,开拓个人思想意识领域的和谐局面,弘扬公平和正义的价值取向,绘制真实世界的思想政治教育社会生态图景,促进和谐社会的发展。
2.构建和谐社会的重要环节
社会秩序不是终极的道德价值诉求,其合理性需要人来确证,即人的尊严、全面发展和幸福生活是社会发展的终极目标。人的全面发展不仅是人性潜能的全面挖掘和充分发挥,而且是人性整体的自由发展,就是人性对自然整体本质的占有,并且是人与自然、社会的全面和谐关系基础上对人自身本质的充分展现。思想政治教育社会生态的研究,旨在从中国的国情出发,解决中国的“草根”的问题,中国的事情有了“草根”的参与,中国的问题才能得到很好解决,以人为本和谐社会才能得以实现。主要原因在于:
首先,现代思想政治教育社会生态注重“草根”与社会生态的关系研究。草根阶层既是人才的来源,又是监督政府的最有效的保证。刘易斯认为,人们的思想是社会经济变化的首要力量,而人的思想道德素质是人力资源的重要一环。木桶(短板)原理告诉我们,劣势决定优势。因此,将基层民众(草根阶层)的思想道德素质与整个国家民族思想道德素质发展相联系,探讨思想政治教育与基层民众、社区组织、社会生态之间的关系,分析思想政治教育在国家与社会、精英与草根之间的断裂现状,研究思想政治教育穿越底层社会屏障的内在机制,是保证草根正常发展的有效方法、措施。“草根”这个底层的最短板没有被补齐,经济再高速发展也不能解决社会和谐问题。相反只会进一步撕裂、扭曲这个社会。思想政治教育社会生态研究的意义就在于通过“草根”建设,使思想政治教育能够穿越底层道德,打通影响广泛的民间生活常识的屏障,沟通说服、宣传引导人们。只有“草根”得到健康发展,才能保证社会健康持续发展,才能有效地、高质量地监督政府,促进社会进步。
其次,现代思想政治教育社会生态厘清了“草根”与和谐社会的关系。马克思认为,“全部社会生活在本质上是实践的。凡是把理论引向神秘主义的神秘东西,都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决”[9]。“任何一种革命都是由现有关系与需要决定的。”[10]同时,这种需求永远不会停止。现实社会中,个体化进程实际上导致了社会性问题直接体现为个体问题,而对于个体问题形式出现的社会问题,人们不再到社会领域中去寻找他们的根源,而是到个体心理中去寻找解释。这就把社会问题还原为个人问题。“只有把人对人的关系即一个人对另一个人,我对你的关系加以考察,才能谈得上道德,只有他对自己的义务认为是对他人的直接义务,只有承认我对自己有义务是因为我对他人(对我的家庭、对我的乡村、对我的民族、对我的祖国)有义务时,对自己的义务才具有道德的价值。”[11]也就是说,我们不能笼统的关注人,而具体到一个人的利益与发展时又不关心他,这种宏观承认而具体上不作为,是虚伪的。
思想政治教育社会生态的价值就在于,跳出主流的思维定势,用民间道德伦理和精神视野关注社会和生活,扎根于民众生活中。将现实的个人作为研究的出发点和归宿,正确处理草根阶层与和谐社会的关系,“草根”与精英发展的不可缺的相互关系。发挥草根积极因素,克服消极因素,为他们搭建平台,创造机会,放低门坎,积极鼓励他们参与文化建设,使不同阶层、不同群体真实的表达自己的观点,形成开放式的讨论,释放心扉。民众通过自己的生活方式,参与社会经济实践活动,以实践自身创造性的精神需求,克服人们心理偏差和模糊认识,使利益矛盾得到缓和乃至最终解决。这是和谐社会建构的理想路径。
有人说, “生态”在“生”字,而不在“态”字。这“生”字使我们感悟到了教育生态圈中滚滚流动的血液。什么样的生态,养育什么样的生命。在良好的思想政治教育社会生态环境中,受教育者接受的不应是知识的堆砌,而是心灵相互沟通,是真诚与真诚、实话与实话互动。这种生态的营造更是思想者的责任。人类之所以不断地寻求构建健康思想政治教育社会生态结构的路径,是历史赋予我们的责任和使命。
参考文献
[1]张洪春,胡凯.论思想政治教育生态观[J].河北学刊,2009(2):165-167.
[2]李金宝.德育生态论――当代德育生态危机与重构[D].沈阳:东北大学,2009(6):3-11.
[3]邱柏生.要重视研究思想政治教育的生态环境[J].学校党建与思想教育,2004(5):7-10.
[4]邱柏生.高校思想政治教育的生态分析[M].上海:上海人民出版社,2009:1.
[5]戴锐.思想政治教育生态论[J].理论与改革,2007(2):150-153.
[6]郑葳.学习共同体――文化生态学习环境的理想架构[M].北京:教育科学出版社,2007:26.
[7]马克思恩格斯选集(第1卷)[M]. 北京:人民出版社,1956:8.
[8]王金福.解释学与对的理解[J].江海学刊,1997(4):103-108.
[9]马克思恩格斯选集(第1卷)[M]. 北京:人民出版社,1995:56.
[10]马克思恩格斯选集(第3卷)[M]. 北京:人民出版社,1958:439.
关键词：新加坡 思想政治教育 文献综述
作为中国近邻的新加坡，在短时间内经济迅速崛起，实现经济的腾飞；同时新加坡政局稳定、社会秩序良好，形成了特有的新加坡精神。新加坡的这些成就都与其思想政治教育密不可分。研究新加坡思想政治教育对我国思想政治教育具有重要作用和巨大意义。当前对新加坡思想政治教育的研究主要集中在思想政治教育内容、方法、特色、途径以及思想政治教育对我国的启示上，其中新加坡思想政治教育对我国的启示是重点。
一、新加坡思想政治教育内容研究
2003年，刘自尊和孔琳在《思政政治教育导刊》上发表的《新加坡的思想政治教育及其启示》，是目前在cnki上能搜索到最早的有关新加坡思想政治教育的文献。在该文中，他们认为新加坡思想政治教育的主要内容是：
1.弘扬国家利益第一，强化国家意识
2.倡导儒家思想，坚持东方价值观
3.重视学校思想政治教育，明晰教育层次
4.讲求教育方法，注重教育实践
5.注重法纪教育，坚持德法兼施
他们的观点成为后续研究者的基础，后来的研究者基本上引用他们对新加坡思想政治教育的内容。
2008年，王景云分析的新加坡思想政治教育内容是：一、思想政治教育内容适应社会形势，即坚持国家意识教育和东方价值观教育；二、思想政治教育方法重视社会实践；三、思想政治教育原则体现德法兼施。其实质是对刘自尊和孔琳的重新划分，并没有提出新的观点。
2010年，臧红研究认为新加坡思想政治教育的整体来看内容十分丰富和广泛，他将思想政治教育主要分为：国家意识；东方价值观；层次性；理论和实践结合。
由上诉文献看出新加坡思想政治教育内容主要是：1、国家意识教育；2、东方传统价值观教育；3、学校思想政治教育；4、理论和实践相结合；5、法制教育。
二、 新加坡思想政治教育方法研究
2008年，李林在《新加坡思想政治教育方法对我国的启示》中提出新加坡思想政治教育的主要方法是：1.家庭教育。2.社区和全国性活动。3.法纪教育。4.政府廉政建设。该观点主要是从思想政治教育的载体和内容而言的。
2012年，季惠从思想政治的具体方法分析新加坡主要的思想在教育方法，他总结的是：（一）道德认知发展方法论；（二）价值澄清法；（三）文化传递法。然后通过和中国思想政治教育方法的比较之后，得出两国思想政治教育方法不乏有一些相似相近的地方，当然更多的差异还是能从中体现出来的。其中思想政治教育实施方法的差异是：1、中国思想政治教育侧重理论教育法。2、新加坡思想政治教育首先是重视和利用家庭教育。这里可以看出季惠的比较实际上是对陈然然观点的一个继承，但他总结出新加坡思想政治教育的具体方法仍有具有一定意义。
三、 新加坡思想政治教育特色研究
2008年，吴丹和赵兴宏在《新加坡思想政治教育对我国的启示》一问中最早对新加坡思想政治教育的特点进行了归纳，其特点是：1、内容丰富， 地位提高 2、途径广阔， 方法灵活。他们的归纳对新加坡思想政治教育特征研究有一定意义，但尚不全面和具体。
2012年6月，李红伟提出新加坡思想政治教育的特色是：1、善于吸取西方现代思想教育中的长处，注重东西方教育相结合，大力弘扬东方传统价值观，塑造新加坡公民的东方价值观。2、发挥社区活动的重要作用，通过大量的社区活动实践，提高居民的公益意识和参与精神。
2012年12月，杨艳从一个新的角度提出新加坡思想政治教育的特征即，第一，采用循序渐进的办法。第二，注重隐形教育。
通过以上文献的分析，新加坡思想政治别具特色，研究者们分别从各自的角度提出其观点，使思想政治教育的特点更好地展现。
四、新加坡思想政治教育对中国的启示的研究
正如前文所诉，刘自尊和孔琳是目前cnki可查的最早关于新加坡思想政治教育研究，他们总结出的新加坡思想政治教育对我国的启示也是具有启示意义的。他们归纳总结的新加坡思想政治教育对我国的启示是：
1.加强爱国主义教育，坚持集体主义原则；
2.弘扬传统美德，丰富教育内容；
3.完善学校思想政治教育，遵循教育规律；
4.重视教育对象在思想政治教育中的主观能动性，积极开展社会实践活动；
5.在思想政治教育中培养法制观念；
2011年，陈然然认为新加坡思想政治教育给我们的启示是：1.注重学校教育内容的层次性和渐进性；2.注重传统文化教育，加大民族精神的培育；3.重视发挥家庭思想政治教育的作用。
2008年4月，王景云在《新加坡思想政治教育社会化途径探析及其启示》中谈了几点相关新加坡思想政治教育的思考。（ 一） 政府的主导和参与是提高思想政治教育实效性的组织保证；（二） 思想政治教育内容具有时效性是提高思想政治教育实效性的基础；（ 三） 遵循思想政治教育规律是提高思想政治教育实效性的关键思想政治教育作为一种实践活动， 是有规律可以遵循的；（四） 思想政治教育过程中坚持法纪教育是提高思想政治教育实效性的保障在实施思想政治教育的过程中， 要注重法制意识的灌输， 这样才能确保精神文明建设成。
2012年，唐福姣提出新加坡思想政治教育的启示谈到有两点：（一）搞好思想政治教育关键在领导。（二）正确处理东西方文化的关系。
这些观点是对刘自尊和孔琳观点的补充和发展，对我国思想政治教育的改进和发展具有积极意义。
我国对新加坡思想政治教育研究还没形成完整的体系，主要体现在：一、研究数量不多，文献较少；二、研究的范围不广，主要集中在思想政治教育内容、方法、特征及对我国的启示方面；三、研究是深度不深，许多研究是对前者的重复，并没有形成具有深度的观点。此外，我国对新加坡思想政治教育的研究主要集中在比较思想政治教育学中。
参考文献：
[1]刘自尊，孔琳.新加坡的思想政治教育及其启示[J].思想理论教育导刊，2003（07）.
关键词：青年思想政治教育重点
科学研究表明，青年正处于素质优化期和创造的重要人生阶段，他们正担负着实现现代化的历史重任，与此同时，青年中的现实思想又存在不成熟的一面，作为社会的未来和希望，思想政治教育理所应当将他们作为重点教育对象。青年作为思想政治教育的重点可以从以下几个方面来谈。
一、时代的要求和社会发展的摇要
中国是一个人口众多、资源相对贫乏，科学技术不发达，经济落后的穷国;但又是一个正在迅速崛起，向现代化进军的发展中国家。历史不止一次证明，落后就要挨打。今天的中国，必须进行改革，若不再进行改革，或者放慢改革的速度，就会使中国再次错过使自己富强起来的机会。自第二次世界大战结束以后，世界出现了几次经济发展的时期。现在又是一个关键时期。中国如赶不上这次经济振兴的大潮，就会再次与发达国家拉大差距。90年代以及21世纪的头10年，是中国经济发展至关重要的十年。
中国要富强，必须依靠现代科学技术知识。但是无论是科学技术知识的繁衍、传播，还是运用，都离不开人才。人才从哪里来，恐怕最现实最快捷的最主要的当从今天的青年中来。他们又怎样才能成为人才呢?只有通过教育，知识教育固然重要，思想政治教育更重要。知识经济时代要求青年不仅具有较高的专业才能，而且更要有正确的政治方向、先进的思想、高尚的道德情操。正确的世界观、价值观、人生观在青年的品德构成中处于核心地位，为青年的发展提供了科学的立场、观点和方法。而青年的正确的三观的培养只有通过思想政治工作才能完成。青年只有有了正确的思想指导，才能使自己的知识能力在社会主义建设中沿着正确的方向得到充分发挥，为中国的富强文明作出应有的贡献。时代需要青年，中国的发展依靠广大的青年人才，青年人应义不容辞地挑起祖国交给的重担。
二、青年自身发展的摇要
现今丰富的物质生活条件下，青年在身体发展方面能得到较好的环境。青年的心智发展，则需要一个良好的教育环境。青年在身体发展得到保障的基础上，他们有强烈的求知欲，他们渴望科学技术知识，希望掌握更多更新的知识，以报效祖国。他们认识到，只有祖国强大了，他们才能大有作为，才能有一个更好的施展才能和获取物质精神营养的环境。青年的自身发展，就是要完成素质的优化，完成大量的实践活动。青年自身发展好，那么他们在社会的地位就更高，作用会更大。这也是由他们自身的思想特点决定的。
三、青年的思想特点
改革开放环境中成长起来的青年人的思想具有以下特点。
(一)希望祖国繁荣昌盛之心强烈
青年人时代感非常强，观察问题敏锐，他们热爱党，关心祖国的现代化建设。他们有较强的民主意识和参政意识。有较强的责任感和使命感。耳闻目睹了我国改革开放十多年来取得的成就。他们的经历让他们认识到，只有国家富强了，我们这个民族才有希望，青年自身才能充分施展自己的才华。
(二)青年人思想活跃，思维方式灵活
求新求异是青年人思想的重要特征。他们接受新思想、认识新事物快，对时代变化的反映更敏捷。十多年来改革开放的发展和各项建设成就的取得，使广大青年尤其是大学生能够接触到大量的新的科学技术知识和西方文化，再加上政治的逐步民主化，思维能力大大提高。当代青年学生的思维模式也由静态、单向和直线思维向动态、网络、辩证思维的方向发展。多维性思维的形成，创造性思维的确立，使青年中不少人的思维活跃。他们敢于质疑，敢于想象，勇于探索和大胆求证。
(三)青年人大胆追求，竞争意识强
青年人的生活丰富多彩，他们从有益的活动中增长了知识，提高了能力，使自己的个性也得到了发展，生活更加充实。他们的学习、生活节奏随着社会生活节奏的加快而加快了。在短时间内，他们力求吸收更多最新的知识信息。他们不满足书本知识，广泛涉猎各种书籍杂志，扩大知识面，形成自己合理的知识结构，还利用业余时间参加各种社会实践活动。他们大胆追求美的真谛，部分青年由过去只注意形态美、风度美发展到气质美和心灵美，由对美的欣赏发展到参与美的创造。总的说来，青年人的优点是其他年龄段的人难以比拟的。他们生气勃勃，充满青春的活力;思维灵活，反映敏捷;思维活跃，不迷信、不僵化、敢想、敢干、敢说。尤其是他们政治热情高，关心祖国，关心党风、社会风气的好坏，愿在社会主义建设中提高自身的思想道德素质。他们正以自己特有的风采，在各条战线上发挥自己的先锋和突击作用，他们是祖国现代化建设不可缺少的重要力量。中国的改革开放，走向科技化，走向世界不可能缺了当代青年的努力奋斗。
(四)青年的思想存在不成熟的一面
青年是成长中的青年，他们涉世浅，经历简单，知识不足，能力弱，更缺乏艰苦环境的锻炼。其世界观、人生观、价值观尚未真正形成。这些不足，决定了青年人看问题简单、理想主义成分重，思想不稳定，遇上困难和挫折易于动摇。这也决定了思想政治教育应将这个群体作为主要对象。他们的思想不成熟主要表现在:一是存在一些错误认识，对中国国情了解不够，急于求成思想重，支持经济基础建设速胜论的观点;二是思考问题易走极端，易盲从、盲动;三是追求民主热情高于理性，梦幻多于现实，或者片面吸取过去搞民主的教训，对政治、民主淡漠，讲求实惠，注重眼前享受，追求金钱;四是对存在的社会腐败现象认识不清，因而产生悲观失望和抵触情绪。有的青年受到西方资产阶级人生观、价值观、道德观的侵袭，受到黄色流毒的侵害，受到“黑客”的侵扰，思想上出现一度的困惑甚至产生犯罪心理。这一系列的青年思想的不足与缺限使得思想政治教育不得不重视，迎接新的挑战。
四、青年在社会发展中的地位和作用
青年的优势决定了他们是社会中最有生气的力量，他们的不足，也决定了他们应受到教育，科学的迅猛发展，青年人是科学的带头人，在推动科学发展的同时，也夯实了自己在政治舞台上的地位。青年的取向将越来越成为社会价值取向的主体，并直接或间接地推动经济基础的发展。他们在社会发展中有特殊作用其他年龄段的人根本无法取代。
首先，青年人是各行各业的接班人。社会发展是一项无限运动，而人只有有限的生命。人类社会文明成果要被传承，要被创造，必须有中老年人充分发挥作用的同时，在青年人中培养占总人数的三分之一，5至10年后，祖国整个建设重担将大部分落到他们的肩上，再过20年左右，整个国家的命运乃至整个民族的兴衰都将由他们承担。
其次，青年人还肩负着培养下一代的社会责任，青年人在不断完善自身的同时，还处于组建家庭、繁衍后代的阶段，必须花大功夫去培养后代，保证后代的健康成长，合理有效地开发后代们的智力，培养他们良好的品行，为后代正确的世界观、人生观的形成莫定坚实的基础。
最后，青年人是社会生产的突击队、生力军。青年人自身的体力、智力处于旺盛期，思想活跃，有条件成为社会生产的突击队。中年人要锻炼培养他们，总会把一些具有挑战性和一定难度的工作交给青年人去干，青年人从中得到锻炼尽快成长，他们也乐于干这些工作。青年人对中老年人的尊重及对他们的依赖性，决定了青年人愿意承担那些耗体力和智力多的突击性工作。青年人成才欲望强，又富有冒险精神的群体，在社会生产中，他们常常在搞技术革新、搞发明创造和攻克科学难关方面发挥着重要作用。科学技术方面的成果，甚至是一些突破性的成果，不少都是青年人取得的。他们的创造活动，给各行各业带来了生机，产生了新的活力，极大地推动了社会的发展。
五、青年人的思想政治教育应注意以下问题
(一)培养青年的全面发展是目标
这是由党的教育方针决定的;青年人未来责任重大，现实只有对他们进行全面教育，他们才能承担起未来和责任。另外，青年正处于全面发展的阶段，各方面都需要全面教育，全面发展是当前的任务。
(二)组织青年参加社会实践是关健
因为青年人的成长过程中最薄弱的环节是缺乏社会实践活动;他们强化深化所学书本知识也必须进人社会实践，能力的真正发挥必须在社会实践中完成。
(三)耐心说服，热情引导是主要方法
青年人是接班人，未来的建设者，社会应该热情关心他们，鼓励他们;青年人上进心强，但逆反心重，要想取得好和教育效果，只能采取耐心说服的方法，强制手段只能适得其反;思想政治教育的主要手段是非强制性的，这种非强制性主要表现为说服教育憬转变其思想观念。
教育实践发展的需要。
【关键词】思想政治教育过程 交往实践
一、思想政治教育过程研究现状
思想政治教育过程是思想政治教育重要的一部分，从 20世纪 80年代思想政治教育作为一门独立的学科诞生以来，广大的思想政治教育理论工作者就一直重视对思想政治教育过程的研究，并提出了相关的原则和方法。关于思想政治教育过程的研究，大多在学者的专著中以独立的章节出现，以论文的形式发表在中国期刊网上的共有一百多篇相关文献，其中近几年比较有代表性的论著有教育司 1999年主编的《思想政治教育学原理》，陈秉公 2001年著的《思想政治教育学原理》，张耀灿等 2006年编写的《思想政治教育学前沿》，郝文清 2008年编写的《现代思想政治教育学》，陈义平 2008年编写的《思想政治教育学原理》等。关于思想政治教育过程的研究形成了一些共同认可的研究领域。比如思想政治教育过程的含义；思想政治教育过程的要素；运行、环节等。但是这些研究领域均还不能达成共识，形成了各异的观点。
思想政治教育过程的含义。对于思想政治教育过程含义比较有代表性的观点是：思想政治教育过程是教育者根据一定社会的思想政治品德要求和受教育者的思想品德形成和发展的规律，对受教育者施加有目的、有计划、有组织的教育影响，促使受教育者产生内在的思想矛盾运动，以形成一定社会所期望的思想政治品德的过程。很多观点和这个观点大致相同，如郝文清主编的《现代思想政治教育学》中对思想政治教育下的定义是思想政治教育过程就是把一定社会的思想观念、政治意识、道德规范转化为受教育者个体的思想品德的过程，是教育者和受教育者共同参与双向交往互动的教育实践活动过程。这个定义在原有研究的基础上有所拓展，提及受教育者在过程中要共同参与。比较有突破性的是张耀灿主编的《现代思想政治教育学前沿》中对思想政治教育过程下的定义。该观点认为思想政治教育过程是以形成受教育者一定的思想政治品德为目标，教育者和受教育共同参与交往互动的教育实践活动过程。前两种观点中的施加、转化，很明显的有种强加、单向灌输的思想在里面，它是不适合现代思想政治教育过程发展的要求的。后面的观点强调教育者和受教育者的平等和互动体现了现代思想政治教育的要求。
思想政治教育过程的要素。对思想政治教育过程的要素，学者也有不同的观点。教育组司编的《思想政治教育学原理》中认为思想政治教育过程的要素主要有教育者（主体）、受教育者（客体）、思想政治教育的内容和方法（介体）、社会环境及其所提供的教育支撑条件（环体）。很多专著关于过程的要素划分的角度都与这个观点大致相同，只不过是在此基础上有所拓展，形成了四要素论、五要素论等，这些观点都把教育者和受教育者划分为主体——客体对立性的要素。如陈义平的《思想政治教育学原理》中认为思想政治教育过程的静态要素和动态要素构成：其中静态要素包括主体（教育者）、对象（受教育者）、介体（教育控制）；动态要素包括施教系统和接受系统、反馈系统。他把思想政治教育过程要素划分为静态要素和动态要素是其进步之处。张耀灿主编的《思想政治教育学前沿》中对思想政治教育过程的要素进行了分类，按要素所起作用的方式分为决定性要素和概率性要素；按要素的状态分为静态要素和动态要素，其中静态要素主要有教育者、受教育者、教材等，动态要素主要有教师的教和学生的学等；从交往教育实践认识论的角度划分为主体（教育者和受教育者）、客体（教育内容）、媒介（物质条件和活动形式）三个要素。这里首次对思想政治教育过程的要素进行了不同以往角度的划分，把受教育者认为是过程的主体之一，是具有前沿意义的。
思想政治教育过程的矛盾和规律。思想政治教育过程的矛盾和规律是学者研究比较多而且比较深入的部分。教育组司主编的《思想政治教学原理》中认为思想政治教育过程的主要矛盾是教育者所掌握的社会要求的思想政治品德要求与受教育者思想政治品德发展状况之间的矛盾；思想政治教育过程的基本规律是“适应超越规律”，具体表述为：教育者的教育活动既要适应受教育者的思想政治品德基础和发展的要求，又要超越受教育者的原有基础，体现社会思想品德要求的规律。思想政治教育过程的具体规律包括双向互动律、内化外化律和协调控制律。郝文清对规律的研究进行了扩展，他主编的《现代思想政治教育学》认为思想政治教育过程的规律有内化与外化规律、双向互动律、协调控制律、教育与自我教育相统一规律。而苏星鸿等的论文《思想政治教育过程规律新论》针对以往研究忽视人的个性、主体性和需要的不足，认为思想政治教育过程包括三大规律：人的社会化和个性化相统一的规律、互教性和自教性相统一的规律、要求和需要相统一的规律。这里对规律的探讨注重人性是有一定进步性的。
张耀灿主编的《思想政治教育学前沿》把思想政治教育过程的矛盾分为三个层次：思想政治教育过程与外部环境的矛盾、思想政治教育过程内部的矛盾、思想政治教育过程中主体自身的矛盾。把思想政治教育过程的矛盾层次化，其中认为施教系统和受教系统的对立统一是思想政治教育过程内部的基本矛盾。认为规律和规律的价值性运用是构建思想政治教育过程规律体系的关键性问题，思想政治教育过程的规律体系包括思想政治教育过程的外部规律、内部规律和主体自身思想品德发展的规律。对思想政治教育过程的矛盾和规律的认识都越来越全面和深化。
思想政治教育过程的运行和环节。教育组司主编的《思想政治教学原理》中认为思想政治教育过程的基本环节包括确定教育目标和制定教育计划、选择教育机制、指导受教育者践行社会要求。郝文清主编的《现代思想政治教育学》中认为思想政治教育过程包括内化、外化和反馈检验三个阶段，思想政治教育过程的环节包括明确教育目标、制定教育方案、思想政治教育实施、思想政治教育评估这四个环节。思想政治教育过程的运行包括思想政治教育活动的准备、思想政治教育活动的开展、思想政治教育活动效果的强化。张耀灿主编的《思想政治教育学前沿》把思想政治教育过程的运行环节分为教育者的施教环节和受教育者的接受环节，并且认为这两个环节是过程的两个方面相辅相成。对思想政治教育过程运行和环节的研究都还是比较宏观的研究，有待微观化。
二、思想政治教育过程研究存在的不足及对策浅析
以上的研究反映了学者们对思想政治教育过程研究的丰硕成果。从这些研究成果看，虽然对思想政治教育过程的研究在深化，但是很多是重复性研究，没有多大的理论突破。本文认为思想政治教育过程研究存在以下不足：（1）宏观化研究多，过程的运行大多分为确定教育目标、制定教育方案等都是很宏观的概括，与其说是思想政治教育过程的运行，不如说是思想政治教育工作的运行，过程运行的分析不能深入到思想政治教育的内部，因此不能具体的指导实践，这是现代过程不能取得实效的关键所在。（2）经验层次概括多。过程的矛盾规律、运行环节、要素等都是经验概括，没有统一的理论依据导致观点大同小异，实质重复性研究多。（3）过程的要素及要素的关系只是在过程矛盾和规律的研究中有所提及，还没有专门研究过程要素间的关系。过程要素及要素间的关系认识不足，是导致过程规律和矛盾研究处于经验层次的主要原因。（4）过程理论没有从哲学本体论去审视，使过程研究缺乏统一的基点。（5）过程研究还处于实践是对象性活动的思维方式下，明显落后于思想政治教育实践发展的需要，缺乏现代气息，不能有效指导实践。
思想政治教育是人类的社会实践活动之一，那么什么是社会实践活动呢？社会实践活动的真正内涵是什么？马克思认为，人类的任何一个社会实践活动都必然会发生主体与客体之间的自然关系以及主体和主体之间的社会关系。社会实践活动的双重关系，决定了社会实践活动具有两个不同的向度：一是“主体——客体”向度，是指主体与客体之间对象化的生产实践活动；二是“主体——主体”向度，是指主体与主体之间的交往实践活动，即“人对人的作用”。社会实践活动不是单纯地表征主体与客体之间的对象性关系，也不是单纯地表征主体与客体之间的交往关系，而是主体之间的交往关系与客体之间的对象性关系的统一。传统的社会实践观本质是一种“主体——客体”社会实践观，只是抓住了社会实践活动的一种类型和一个方面——“主体——客体”向度，而抛弃了社会实践活动中的人与人之间的主体际交往关系。以往的思想政治教育过程理论，是建立在“主体——客体”社会实践观基础上，把教育过程视为一种改造人塑造人的过程，它用对待物的思维视角对待思想政治教育活动，这是导致当下思想政治教育过程研究单向化，缺乏内生性，从而导致理论研究的僵化。本文认为，思想政治教育主要是以人的世界为对象的交往实践活动领域，而不是以物的世界为对象的生产实践活动领域，因此思想政治教育过程不是生产实践的过程而是交往实践的过程。在思想政治教育过程中，教育者和受教育者之间不是生产实践中的控制和被控制、改造和被改造的对象性关系，而是一种交往实践中人与人之间平等的主体际交流和对话关系。思想政治教育过程研究要实现视角的转换才能找到新的生长点，也就是对思想政治教育过程研究应该从物的世界的视角转移到人的世界的视角中来，即从生产实践走向交往实践，因此我们不能把以自然界为对象的生产实践的思维模式去建构思想政治教育过程理论，而应该用表征人与人之间主体间性的交往实践去审视思想政治教育过程。交往实践是实践的另一种基本形式，他同样存在主体客体和主体主体向度，他是对象性关系和交往关系的统一。用交往实践去审视思想政治教育过程，注重过程的交往性的同时坚持对象性和交往性的统一，必将能突破以往主客对象性思维的局限，深入到思想政治教育过程的内部，分析过程各要素的关系，从而对过程的运行情况等有新的具体的认识。
参考文献
［1］教育司 .思想政治教育学基本原理［ M］.北京：人民出版社， 1999
［2］张耀灿 .思想政治教育学前沿［ M］.北京：人民出版社， 2006
［3］陈义平 .思想政治教育学原理［ M］.合肥：安徽大学出版社， 2008
关键词：大学思想政治教育创新
创新是一个民族的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。高校的思想政治教育工作，也需要不断创新。我们要积极探索高校思想政治教育的新途径，使思想政治教育能更好地适应当今社会发展的需要，在充分继承原有途径的基础上，勇于开拓创新，努力开创高校思想政治教育工作的新局面。
一大学思想政治教育创新的内涵
大学思想政治教育创新是思想政治教育观念、内容、方式、体制、模式等各个方面适应现代社会发展和人的发展需要，并促进社会发展和人的发展的改革和转变。
1．从大学思想政治教育创新过程来看
创新包含传统思想政治教育向现代思想政治教育转变发展的过程和现代思想政治教育完善深化发展的过程。
2．从创新的模式上看
大学思想政治教育创新可分为移植型创新发展模式和自主型创新发展模式两种类型。移植型创新发展模式主要指继承我国古代优秀文化成果和文明，在继承中发展。注入思想政治教育新的内容。自主型创新发展模式，是依靠思想政治教育自身完整、独立的内在结构和功能特性，实现思想政治教育内源发展。
二大学思想政治教育现状分析
当前，我国正在发生转型的、开放的、伟大的、复兴的社会变革。社会坏境、家庭环境、经济环境的不断变化，在追求现实的利益观和道德观冲击下，人们的思想观念呈现多元化的趋势，大学生的价值观受到的冲击尤为显著。目前在计划体制下形成的传统的高校思想政治教育理念在某种程度上跟不上社会发展的节奏，当代大学生的思想、行为的现实需求与部分学校思想政治教育的滞后之间的矛盾成为了我国高等教育的基本现状，主要表现如下：大学生在校期间存在的主要问题主要体现在学生以自我为中心的意识增强。
现在的大学生大部分出生在20世纪80年代中后期，且多数是独生子女，没有受过艰难困苦的磨练，从小是长辈的掌上明珠，家庭、学校、社会的过多关心促成了他们想问题、办事情总是从自我的角度出发，只注意自我的感受与效果。
三大学思想政治教育创新举措
1．以解决问题办实事为抓手，创新大学生思想政治教育服务体系
（1）建立和完善能够保证优秀大学毕业生优先就业和就好业的新型大学毕业生就业制度。现行的双向选择、自主择业的大学毕业生就业制度固然是市场经济体制下的必然产物，但现行的毕业生就业制度无法杜绝毕业生就业工作中的不正之风、腐败现象和不公平竞争行为，没有完全体现社会主义制度的优越性和就业领域的社会公平、公正。
（2）针对现在就业过程中普遍存在的歧视现象，有必要尽快制定相关的法律法规保障就业者的合法权益。就业过程中的歧视虽说带有普遍性，世界上其他的国家也存在这样的情况，比如性别歧视、经验歧视等，但对我国现在的情况而言，大学生在就业的过程中还遭遇一些“中国特色”的歧视，如身高相貌歧视、健康歧视、学历学校歧视、户籍地域歧视甚至还有姓氏歧视、血型歧视。
（3）完善大学生创业制度，不仅要制定有利于大学生创业的政策，更重要的是落实政策。一个好的政策，如果在执行中走样，或有的人执行，有的人不执行，也会使政策成为摆设，失去它存在的意义。
2．实施大学思想政治教育理念创新理念创新是指大学思想政治教育者必须从不合适宜的教育观念中解放出去，随着不同情况的变化，建立正确的教育观念，保持与时俱进的精神。在现阶段科学发展观的指导下创新。
（1）树立“以人为本、以学生为中心”的思想政治教育观念，强化“学生发展”意识。在对学生进行思想政治教育过程中。首先要尊重学生，尊重学生比热爱学生更加重要，更加直接；其次要加强与学生沟通，采取多种形式，帮助学生解决实际困难的思想；第三是要有提倡多样性，鼓励学生的个性化发展，培养学生探索精神的理念。
（2）要有把学生的成才需要作为自己工作切入点的意识。大学思想政治教育必须同满足学生的实际需要相结合。激起并满足学生合理的需要是思想政治教育取得实效的关键。所以，在大学生成才的愿望与迫切性日益强烈的情况下，大学思想政治教育工作者必须转变观念，从社会需要和大学生个人成才需要的结合点上找准大学思想政治教育的切入点，因势利导，激发学生参与思想政治教育工作的主动性、积极性和自觉性。
参考文献
［1］童静菊.高校辅导员队伍建设的回顾与展望［J］.学校党建与思想教育，2006（8）
［2］王淑云.教师人格塑造的价值追求［J］.教育研究，1997（10）
［3］刘道玉.21世纪中国教育之展望［J］.高教理论与实践，1998（4）
作者简介：李 军（1982-），男，四川广元人，硕士，重庆邮电大学学生就业指导服务中心副主任，主要从事大学生职业生涯规划、大学生就业指导和大学生思想政治教育研究。
摘 要：近年来，我国已有学者逐渐开始关注大学生职业生涯规划中的思想政治教育。为了让高校思想政治教育工作者对大学生职业生涯规划中思想政治教育的研究进展有一个全面了解，文章采用内容分析法，依据研究大学生职业生涯规划教育与思想政治教育理论与实践的成果，特别是综合分析了2001年至2010年发表的有关该论题的相关文献，在此基础上提出我国大学生职业生涯规划中思想政治教育的走势和趋向。研究分析表明：该命题研究还处于起步阶段，理论基础与理论体系研究尚需深入，研究的领域还需要进一步拓展。
关键词：大学生；职业生涯规划；思想政治教育；文献综述
中图分类号：G641 文献标识码：A 文章编号：1673-8268（2012）05-0068-05
当前，高校已日益重视大学生职业生涯规划教育。职业生涯规划不仅可以帮助大学生突破障碍，开发潜能，自我实现，更是大学生将个人发展同为国家和人民建功立业结合起来的重要纽带。然而现实生活中，一些大学生职业生涯规划意识单薄，目标模糊，职业准备不够，职业规划能力差，职业价值取向存在偏差；同时，大学生职业生涯规划中的思想政治教育也还存在不少薄弱环节。本文拟在国内高等教育理论界已有研究成果基础之上，综合分析我国现阶段大学生职业生涯规划中的思想政治教育理论与实践研究情况，并提出这一研究的走势和趋向。
一、大学生职业生涯规划中的思想政治教育研究现状
大学生职业生涯规划中思想政治教育具有重要的作用，从事学生工作的思想政治教育者及理论工作者们一直重视对这一问题的研究。
（一）大学生职业生涯规划中思想政治教育研究的理论成果简介
目前专门研究大学生职业生涯规划中思想政治教育的专著尚属空白。不少学者对这一课题作过零星的探索，如学校部等编著的《大学生职业生涯设计》中涉及到就业与职业理想等[1]；曲振国等编著的《大学生就业指导与职业生涯规划》中谈到大学生与社会适应等问题，对职业观念、现代职业精神进行了专章论述[2]；刘建新、费毓芳主编的《大学生生涯辅导》中也提道：“高校就业指导要与思想教育相结合，帮助学生树立正确的职业观、价值观、人生观、世界观，形成良好的职业道德；要培养学生创业和敬业精神，引导学生自觉把个人职业生涯规划同国家社会的需求结合起来。”[3]这些论述对大学生职业生涯规划具有重要的启示与指导意义。
从已公开的学位论文来看，相关硕士学位论文目前只有3篇，分别是：北京交通大学杨德才副教授指导的赵敏的硕士学位论文《论大学生职业生涯规划中的思想政治教育》（2007），武汉科技大学张继才教授指导的万杭的硕士学位论文《论思想政治教育与大学生职业生涯规划的有效结合》（2009），河南大学施昌海教授指导的李士营的硕士论文《大学生职业生涯规划中的思想政治教育体系建设研究》（2009）。
期刊论文方面，笔者以“职业生涯规划”与“思想政治教育”为关键词，在CNKI上对2001年1月至2010年10月间全部文献进行精确搜索，共得到相关文献47篇。从时间上看，相关呈逐年上升趋势：2003年之前，相关论文几乎没有，2003-2008年共有十余篇，大学生职业生涯规划教育在此阶段已逐渐得到重视，但职业生涯规划中的思想政治教育尚未引起教育界和学术界足够关注；而在2009、2010年，相关文献突增，超过之前期刊论文数量总和，由此可见，越来越多的学者开始关注、重视并参与这个课题的研究。
（二）大学生思想政治教育与大学生职业生涯规划关系的探讨状况
关于大学生思想政治教育与大学生职业生涯规划两者关系的探讨是一大主题。综合文献来看，主要有两类观点。
1.两者之间相互融合，存在内在契合之处
最具代表性的文章有：李士营在硕士论文《大学生职业生涯规划中的思想政治教育体系建设研究》中提出，职业生涯规划与思想政治教育两者之间，“育人目标同向、育人功效同效、育人内容同质”[4]13-14；任凤彩在《大学生职业生涯规划教育同高校思想政治教育相结合的价值与实现》中提出，两者之间的内在契合之处表现在“教育对象的针对性和教育内容的互通性”[5]。陈春一、高培军在《大学生思想政治教育与职业生涯规划的关联性》中认为，两者关联性表现在“教育目标上的一致性、教育内容上的交错性和教育作用上的互补性”[6]。屈善孝在《以职业生涯规划为切入点深化大学生思想政治教育》中认为，两者在“对象的一致性、过程的实践性、内容的互通性和作用的互补性”四个方面具有契合点[7]。闫礼芝在《以职业生涯规划为载体推进大学生思想政治教育》中认为，两者的关联性表现在“教育目标的一致性、教育内容的一体化和教育导向的社会性”[8]。这些文献实质上都论述了大学生思想政治教育与大学生职业生涯规划结合的基础。
还有学者论述到了两者之间结合的必要性和意义。如万杭硕士学位论文《论思想政治教育与大学生职业生涯规划的有效结合》提到，两者之间结合之所以必要，在于“大学生职业生涯规划有助于更新思想政治教育观念和方式；思想政治教育体系有助于大学生职业生涯规划指导的有效实施”[9]8-9。关于两者结合的意义，万杭认为，“有助于大学生共性与个性的协调发展；有助于社会人才资源的合理配置”[9]11-12。任凤彩认为，两者结合是“高校思想政治教育贯彻科学发展观，坚持以人为本的需要，是彰显高校思想政治教育时代性的需要，是实现大学生职业理想和促进大学生全面发展的需要”[5]。屈善孝认为，大学生职业生涯规划与思想政治教育的有机结合，“对深化大学生思想政治教育工作理念、内容、目标、实效具有重要的现实意义”[7]。
关于两者结合的原则，万杭认为，要“遵循以人为本、以社会需求为导向，坚持教育的系统化和个性化三个原则”[9]19-20；关于两者结合的对策或途径，万杭提出，要“更新教育主体观念，调动教育客体积极性，更新教育介体，挖掘社会资源，扩展教育环体”[9]20-25。任凤彩提出，“以职业生涯规划教育为依托，发挥好理想、信念教育的统领作用，开展多种形式社会实践活动，加强思想政治教育师资队伍建设”[5]。
2.两者之间互为载体，相辅相成，互相促进
具有代表性的文章有：万杭《论思想政治教育与大学生职业生涯规划的有效结合》提出，“思想政治教育与大学生职业生涯规划在内容上是相互交叉、相互渗透和相互补充的。两者都是研究如何帮助大学生实现自身的全面发展和服务于社会的全面发展，因此在实践中可以互为载体”[9]15。一方面，思想政治教育对于职业生涯规划有促进作用。如赵敏的硕士学位论文《论大学生职业生涯规划中的思想政治教育》认为，“思想政治教育对于改变大学生的就业观念，帮助学生树立正确的人生价值观，增强大学生对社会的责任感、事业心和奉献精神，提高学生综合素质具有重要作用”[10]13。陈春一、高培军认为思想政治教育在大学生职业生涯规划中可以“使得学生较好认识自我、较好导向正确的目标、较好开发潜力、较好改善师生关系”[6]。闫礼芝在《以职业生涯规划为载体推进大学生思想政治教育》中提到，在对学生进行职业发展教育的同时，开展思想教育、诚信教育、行为规范教育等相关的思想政治教育，“可以使思想教育的导向作用、协调作用、激励作用得到更加充分的发挥”[8]。另一方面，职业生涯规划对于思想政治教育有促进作用。黄炳辉在《学生职业生涯设计与思想政治教育的内在关系》中认为，“职业生涯设计使高校思想教育的目标明晰化，要求高校思想教育的内容具体化，需要高校思想教育的方法多元化”[11]。无独有偶，张志萍等在《职业生涯规划与高校思想政治教育创新》一文中也主要“从教育目标、教学内容、教学方法和改进方式等方面阐述职业生涯规划，创新大学生思想政治教育工作”[12]。
综上所述，通过对两者关系的研究，当前学术界已经把职业生涯规划纳入到思想政治教育的视野，凸显了大学生职业生涯规划在大学生思想政治教育中的重要作用和地位，这已经超越了过去单纯把职业生涯规划作为技术性的工具范畴；同时，也进一步丰富了大学生思想政治教育的载体、途径和手段，使得大学生思想政治教育更富有实效，更具有时代性，更能被广大青年学生接受。
（三）大学生职业生涯规划中思想政治教育现状的探讨状况
从既有的文献中看，不少学者也对大学生职业生涯规划中思想政治教育的现状有所研究和论述。如赵敏在《论大学生职业生涯规划中的思想政治教育》中提道：“大学生自身在选择职业、规划人生的过程中，存在价值取向偏颇、自我认识不清、生涯目标模糊、职业素质欠佳的问题”[10]13。李士营在《大学生职业生涯规划中的思想政治教育体系建设研究》中提到，大学生自身在选择职业、规划人生的过程中存在问题主要有：职业生涯规划理念淡薄、目标模糊；职业准备不充分，实践能力缺乏；高校缺乏完整的职业生涯辅导工作体系；缺乏专业和针对性的测评工具；缺乏专业化、职业化、长期稳定的工作队伍[4]20-22。屈善孝在《以职业生涯规划为切入点深化大学生思想政治教育》中提到，大学生主体意识增强，需求日趋多样，价值观念更加多样化，更加关注自身的成长、成才和未来发展；同时，大学生也普遍存在职业生涯规划意识不够，职业能力不强，目标定位模糊等问题[7]。任凤彩在《大学生职业生涯规划教育同高校思想政治教育相结合的价值与实现》中提到，大学生群体不同程度地出现了团队合作意识不强、艰苦奋斗意志淡薄、敬业奉献精神缺乏、诚信缺乏以及社会责任感淡薄等不良现象，这种现象表明，目前我国部分大学生的职业能力与社会发展需求之间存在一定差距，职业精神、职业理念亟待完善和提高[5]。田必琴在《浅议职业生涯教育与思想政治教育的融合》中提道：“我国传统高等教育体系及其思想政治教育中缺乏职业生涯规划和辅导的内容，思想政治教育长期在理想的云端漂浮，教育效果备受质疑。”[13]
对于大学生职业生涯规划中思想政治教育现状的实证研究，主要文献有三篇：闫礼芝在《高职院校学生职业生涯规划与思想政治素养现状调查与分析》和《生涯规划与大学生理想信念教育现状研究》中，通过实证调查、SPSS统计分析与研究，在一定范围内，对部分学生自入校即开始实施生涯教育、生涯规划制定、指导督促实施的过程进行跟踪，并融入思想政治教育，以对学生的人生观、价值观进行正确引导。吴惠、王雷华在《新社会阶层思想行为影响大学生职业选择的实证探析》中，也经过数据分析，论述了“新社会阶层的思想行为影响大学生职业选择的整体认识、职业规划、职业选择期望和职业选择地域”[14]。
从上面论述所见，历经十年萌芽和发展，现代意义上的大学生职业生涯规划教育工作已经有一定进展，学者们对大学生职业生涯规划教育现状也进行了一些有益探索。但当前针对大学生职业生涯规划中思想政治教育的现实研究既缺乏专门论述，也缺乏个案研究，实证研究也较少；同时，因为研究者对于大学生职业生涯规划以及大学生就业等情况不甚了解，对大学生的认识还不够深刻，对大学生职业生涯规划中的思想政治教育现状的研究也需要进一步深入。
（四）大学生职业生涯规划中思想政治教育现状的对策探讨状况
当前，理论界对于大学生职业生涯规划中思想政治教育现状所提出的对策思考也有一些研究。较有代表性的观点主要有：赵敏学位论文《论大学生职业生涯规划中的思想政治教育》中提到的系统对策主要包括：“一是认为应该将大学生职业生涯规划从毕业阶段前移，贯穿于整个大学阶段，针对新生阶段、专业学习阶段和毕业阶段的不同特点进行有针对性的思想政治教育；二是拓宽职业生涯规划的工作体系，解决职业生涯规划中的深度思想问题，努力构建新的更为科学、合理、有效的思想政治教育体系，主要包括思想政治教育管理体系、教学体系和服务体系；三是系统整合，动员全校教职员工结合大学生职业生涯规划参与到思想政治教育中来。”[10]iii宁曼荣在《大学生职业生涯规划的思想政治功能及其运用初探》中认为：“高校思想政治工作者要积极发挥职业生涯规划的思想政治教育功能，加强职业生涯规划教育工作，解决学生实际问题，促进大学生思想政治教育不断发展，一是认识层面上加大宣传形成共识，二是制度层面上要建立有效的教育机制，三是方法层面要加强师生之间、家校之间的沟通与合作，四是实践层面要参加有益的职业训练。”[15]吴惠、王雷华认为，要正确引导新社会阶层思想行为对大学生职业选择的影响，要做到：“深化对新社会阶层思想行为的认识；关注易受新社会阶层思想行为影响的学生群体；重视媒体对新社会阶层思想行为的宣传作用；发挥新社会阶层校友的示范作用。”[14]
也有学者从大学生职业生涯规划的全程化、全员化角度提出加强大学生职业生涯规划中的思想政治教育。如李士营在《大学生职业生涯规划中的思想政治教育体系建设研究》中对大学生职业生涯规划教育总目标及实施方案进行了阐释；将大学生四年划分为新生阶段、专业学习阶段、毕业阶段，详细论述了每个阶段职业生涯规划中思想政治教育的内容和实施方案。对于全员化研究，李士营提出：“要加强学校党委、行政部门对大学生职业生涯规划中思想政治教育的领导；要建立新型的职业生涯服务机构；要充分挖掘专任教师在教学过程中的渗透作用；要强化辅导员在职业生涯规划中的指导者和引路人作用。”[4]39-45
以上关于加强大学生职业生涯规划中思想政治教育对策的研究，不少学者都能各抒己见，既有宏观上的总体研究，也有微观视角的具体展开，较好地丰富了大学生思想政治教育的理论与实践。但这些研究仍然不够，在对策探讨的创新及深入方面，势头不足，还不能适应当前大学生的多元需求；同时，不少学者提出的对策较为宏观笼统，实际可操作的研究相对缺乏。
二、当前研究存在的不足
学术界针对大学生职业生涯规划中的思想政治教育所展开的这些研究有很多值得肯定的地方，对大学生思想政治教育工作新的研究领域有了进一步拓展，也深化了大学生职业生涯规划的理论研究及规律把握。但从总体上看，目前大学生职业生涯规划中的思想政治教育研究仍然较为薄弱。
（一）基础理论研究薄弱
目前大学生职业生涯规划中的思想政治教育研究仍处于初期探索阶段，所出理论成果参差不齐，有些基本问题还需进一步理清。对于大学生职业生涯规划中的思想政治教育的内涵和外延、实施主体、教育策略、教育环境、教育内容、教学手段以及教育效果等方面的研究还较为缺乏，不够系统。如“大学生职业生涯规划中的思想政治教育”应有别于“大学生思想政治教育”，有其独立性，但其内涵和外延至今尚无明确界定，导致“大学生职业生涯规划中的思想政治教育”、“大学生职业生涯规划教育”、“大学生思想政治教育”等概念的混用，对它们各自的特点、功能论述等也较为笼统。
（二）研究视野较为狭窄
当前，对大学生职业生涯规划中的思想政治教育的相关论述，主要是从教育学角度出发，围绕教育要素而展开，存在视角单一、人云亦云等问题。实际上，对大学生职业生涯规划中的思想政治教育的研究，还需要借鉴人才学、伦理学等学科理论来充实。比如，用人单位需要什么样素质的大学毕业生，高校应该怎样培养学生的职业道德等问题，有待进一步深入。
（三）研究方法比较单一
目前，研究大学生职业生涯规划中的思想政治教育主要还是运用文献分析法，更多地停留在一般的描述性、定性的分析研究，定量的实证研究较少。从检索文献来看，仅有闫礼芝的《高职院校学生职业生涯规划与思想政治素养现状调查与分析》、《生涯规划与大学生理想信念教育现状研究》以及吴惠、王雷华的《新社会阶层思想行为影响大学生职业选择的实证探析》等三篇期刊论文运用了问卷调查研究的方法。
三、研究展望
通过以上分析，关于大学生职业生涯规划中思想政治教育的研究还处于起步阶段，任重而道远。
（一）理论基础与理论体系研究尚需深入
关于大学生职业生涯规划、大学生思想政治教育两方面的研究成果，已较为丰富。但在大学生职业生涯规划领域中，研究思想政治教育的成果还十分有限。我们应该把职业生涯规划教育放在人才资源开发理论体系中去思考，开发个体潜能，实现人的自由而全面发展，为社会主义社会建设提供智力支持和精神支撑。基于对大学生职业生涯规划中思想政治教育理论基础的系统研究，学术界应进一步加强在历史考察、过程及规律探讨、环境优化、队伍建设等方面的研究。
（二）拓宽该论题的研究领域
大学生职业生涯规划中的思想政治教育研究，仍然存在大量未经触及和深入的领域，有待进一步挖掘和探索。例如，可以针对不同学生群体（如医学类、师范类、公安类）加强职业生涯规划中思想政治教育的研究；也可以针对大学生职业生涯规划中的思想政治教育内容、载体等进行系统研究。
参考文献：
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中国青少年研究中心，学校部.大学生职业生涯设计[M].北京：中国言实出版社，2004：114.
[2] 曲振国，杨文婷，陈子文，等.大学生就业指导与职业生涯规划[M].北京：清华大学出版社，2008：174-191.
[3] 刘建新，费毓芳.大学生生涯辅导[M].上海：上海交通大学出版社，2006：215.
[4] 李士营.大学生职业生涯规划中的思想政治教育体系建设研究[D].开封：河南大学，2009.
[5] 任凤彩.大学生职业生涯规划教育同高校思想政治教育相结合的价值与实现[J].学校党建与思想教育，2009（12）：68-70.
[6] 陈春一，高培军.大学生思想政治教育与职业生涯规划的关联性[J].学校党建与思想教育，2010（8）：77-78.
[7] 屈善孝.以职业生涯规划为切入点深化大学生思想政治教育[J].思想理论教育导刊，2010（7）：97-99.
[8] 闫礼芝.以职业生涯规划为载体推进大学生思想政治教育[J].学校党建与思想教育，2008（10）：62-63.
[9] 万杭.论思想政治教育与大学生职业生涯规划的有效结合[D].武汉：武汉科技大学，2009.
[10] 赵敏.大学生职业生涯规划中的思想政治教育[D].北京：北京交通大学，2007.
[11] 黄炳辉.学生职业生涯设计与思想政治教育的关系[J].教育评论，2005（2）：33-36.
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[13] 田必琴.浅议职业生涯教育与思想政治教育的融合[J].中国大学生就业，2008（13）：25-26.
关键词：高校；网络；思想政治教育；对策
一、关于高校网络思想政治教育存在问题的研究
徐秀勇认为，网络对大学生产生了较为严重的负面影响，长期上网易导致心理变异.网络心理发展的负面影响已日益突出.严重影响着健康人格的塑造和正确三观的形成。主要表现在“网络道德心理异化、网络恋爱和性心理异化、网络人格心理异化、网络文化心理异化、叛逆心理效应放大、网络民主意识错位、网络成瘾”等七个方面。
汪灿德从大学生网络思想政治教育方法运用的角度提出：当前网络思想政治教育方法存在的问题主要表现在“信息化和现代化程度不高；网上教育与网下教育相脱节；对传统思想政治教育方法的创新不够”。
张纪霞认为，新形势下，大学生网络心理中存在的影响和问题主要表现为“心理孤独，上学厌倦，情感迷失，人格扭曲，淡化情感，人际简单化”。
由此可以看出，随着网络的发展，带来了诸多的问题。网络文化、网络心理等一系列伴随着网络出现的新情况，不仅给大学生群体带来了新问题，也给思想政治教育工作带来了新问题。
二、关于高校网络思想政治教育存在问题的原因探析的研究
孙丽丽认为，网络环境下呈现出的大学生心理健康问题主要是“认知评价盲目化心理倾向；价值取向功利化心理倾向；道德选择庸俗化心理倾向；意志控制薄弱化心理倾向；际交往放纵化心理倾向”。大学生网民心理健康问题已经引起人的密切关注，其产生的原因是多样的、复杂的既涉及社会因素，又包括心理因素。主要体现在“传统文化与网络文化的文明冲突、情感宣泄与情感失控的心理冲突、网上与网下的心理障碍相互强化、人格因素对网络成瘾的诱发与影响”。
杨志坚认为，大学生之所以存在如此多的网络心理问题，究其根源，既有主观的原因，也有客观的原因；既与网络的特性对大学生的影响有关，又与大学生自身的心理特征相联系，主要有“网络传播信息的高速性符合当代大学生追求时效化的个性；网络的自由性正好符合大学生强烈追求个性的心理；上网的时尚性符合大学生的追求心理；网络交往的隐蔽性、广泛性符合大学生渴望真情又怀疑真情的心理特点”几个原因。
综上学者的观点，网络，尤其是网络心理出现问题的原因有很多，有大学生主观方面的原因，亦有大学生所处的客观环境的影响。网络环境是潜在的客观环境，需要社会、有关部门的努力加以改进；而大学生主观方面，则需要思想政治教育指导思想及工作方法等的创新。
三、关于网络对高校思想政治教育工作影响的研究
蓝新华认为，网络心理为“深入了解教育客体，增加教育方法的多样性，提高教育客体的思想政治素质”提供了机遇。同时，他认为在网络的巨大冲击下，传统的信息单向传播和信息资源优势不复存在，教育方式的相对滞后和教育权威的日渐削弱已成为突出问题，主要表现在网络心理对“教育理念主导性、教育方法单向性、教育模式滞后性”提出了严峻挑战。
陈选杰认为，信息网络的发展对青少年有积极影响主要表现在“是拓宽视野，增长见识；是有利于青少年独立个性的形成；强化道德主体意识与地位”几个方面。同时，又对理想信念、思想道德、精神方面等方面产生了消极影晌。
曾涛认为，网络对高校学生心理健康的消极影响是由于互联网是开放性的、跨国界性的，其内容特别丰富，有信息类的，有游戏性类的，有互动交流类的等等，不同的上网内容对高校学生心理健康产生不同的影响，这些影响有好有坏，然而负面影响的反应日益凸显，消极影响主要表现在不良的网络文化、网络成瘾诱发心理问题两个方面。
可见，学者们均认为网络是一把双刃剑，网络对思想政治教育既有机遇也有挑战，如何创新思想政治教育工作方式，抓住机遇，将网络带给思想政治教育工作的挑战与风险是一项需要长期关注的课题。
四、加强和改进高校网络思想政治教育方法的对策
孙跃平认为，应该从四方面入手，即第一，加强网络道德建设；第二，加强网络内外部环境建设；第三，加大网络立法制度，预防青少年网络犯罪；第四，正确引导学生心理，干预大学生网络游戏成瘾问题；第五，构建网络道德教育新模式。
张洋认为，大学生网络群体既有积极的作用又有消极的作用，高校思想政治教育应该从三方面引导和激发大学生网各群体的积极作用，减少其消极影响，第一，运用技术、行政和法律手段，加强校园网的管理，优化思想政治教育环境；第二，构建网上预警机制，建立一支既懂心理又有过硬网络技术的思想政治教育工作队伍；第三，加强大学生网络心理健康教育，全面提高大学生网民的网络心理素质。
汪灿德认为，加强和改进大学生网络思想政治教育方法有三个方面对策，第一，高度重视大学生网络思想政治教育方法的运用以应对互联网给高校大学生思想政治教育带来的机遇与挑战；进一步从转变思想政治教育观念，探索思想政治教育方法，提高现代信息素质，掌握网络知识和技能等方面入手优化大学生网络思想政治教育队伍；第三，高校大学生网络思想政治教育方法应该不断创新，体现时代性，把握规律性，不断增强增强思想政治教育的时代性、针对性和有效性，使思想政治教育更具生机和活力。
于钦明，崔国红认为，在新时期，思想政治教育应积极面对挑战，引导大学生们正确对待网络。首先，利用网络开展红色思想政治教育，引导大学生自觉抵制西方思潮的冲击；其次，制定网络政策法规，加强道德教育，营造适合大学生发展的“绿色网络环境”；再次，加强对家庭教育的指引，提升心理关爱程度，提高大学生个体免疫力。
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