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摘要:大学语文是最具综合性、基础性,也是横向联系各学科能力最强的一门学科,是对大学生进行言语训练和人文素质教育的重要课程。因此,加强高职语文课教学,转变教育理念,改善考试制度,适应社会发展及学生就职的需要显得尤其重要。
关键词:高职院校;大学语文;教学改革;考试评价
大学语文作为最具有丰富的文化底蕴和人文内涵的一门学科,对于文化素质教育来说,有着极为重要的学科价值和最为有效的教育手段,一直是全国各类高等院校普遍开设的公共课。从高职培养目标、高职生源实际语文水平及语文课的教育功能来看,教师在进行课程设计时,应该考虑到学生学习和择业的需要,从而使高职语文教学改革落到实处。
一、转变观念,把大学语文定位为高职院校重要的人文教育课程
大学语文课程的设置应该从高职培养目标来确定。高职高专人才培养的特殊需求《教育部关于加强高职高专教育人才培养的意见》指出,高职高专旨在培养高等技术应用型和实用型的专门人才。从办学层次看,高职毕业生不仅要具备较高的专业技能,还要在文化知识结构、思想道德修养、心理素质、社会适应能力等方面达到高等教育培养目标的要求。其中,学生所掌握的语文基础知识和对语文能力的要求就属于这一方面。因此,在高职院校中开设并加强大学语文课的教育是很有必要的。高职院校的学生属于高考生里面成绩不太理想的一批,他们的语文水平往往差强人意,写文章时往往词不达意、语不成句、甚至于错别字满篇,语文知识的欠缺非常明显,所以从他们的实际语文水平状况来看,开设语文课是很有必要的。
目前,社会对人才的要求越来越趋于科学合理,对从业者能力和素质的要求尤为突出。用人单位对高职毕业生的要求不仅是专业技能上,他们的企业文化和团队精神都需要学生具有较高的基本文化素养,甚至连会不会用普通话作自我介绍也成为他们面试的一个环节。
二、有针对性地改编教材
前苏联心理学家、教育学家维果茨基曾提出“最近发展区”的理论,即主张教学要建立在学生“最近发展区”上,也就是说高职院校的语文教学要适合大多数学生的现有水平,在必要与可能之间找到最佳结合点。选用教材的时候,要考虑到学生的接受能力,应该把学生的兴趣爱好和实际需要放在首位。
学校专门咨询了语文课程方面的资深专家和相关学者,并聘请他们作为主编,由语文教研室的几位颇具语文教学经验的老师执笔,最终编出一本适合高职院校学生尤其是本校学生学习的教材:《大学生人文素质教程》。
三、改革考试制度
传统考核制度最大的缺陷就是只能够反映学生的学习成果,却无法反映学生的学习状态。知识的掌握毕竟无法替代能力的发挥,因此,改革当前语文考试制度和形式,实行多元化评价是十分必要和紧迫的,应建立一种合理的考核制度,使其既能尽量体现学生平时的学习状态,又能体现学生的学习成果。不能仅仅以试卷为准,还要与学生平时学习的态度挂钩。
“五十九分惭愧,六十分万岁,六十一分浪费”是当前流行于大学校园的一句顺口溜。这句顺口溜从某种意义上反映出应试教育长期把卷面分数看成能力的具体外在表现,分数越高能力越强。因此,为了表示学业成绩的精确性,常常用百分制表示某门课程的考试成绩,并且非常计较一、两分之差。而高职院校的大学语文要以实用为目的,旨在提高学生的综合素质,不能以一分之差而对其冠以不及格的评判结果。
笔者所在的学校深刻的认识到了这一点,大学语文的考试实行“平时成绩+期末考试成绩=期末总成绩”,平时成绩占期末总成绩的40%,注重学生平时的表现。平时成绩主要包括课堂发言、作业完成情况、学生参与与大学语文或人文素质相关的课外活动(如读书会、志愿者活动)、学生在报纸板报上发表的文章等方面。将学生平时每一次的表现记入成绩册,最终算入期末总成绩。实践证明,平时成绩的计算方法让学生的学习积极性大大增强,大部分学生平时会认真完成语文作业,写作以及欣赏作品的兴趣大大增强,并且比较乐于参加一些公益性质的活动。这样一来,学生在平时所学到的内容所掌握的内容要比期末成绩的100分的含金量更高,这也与高职教育的实用性目的相符合。
四、结语
当前,高职院校都在致力于精神文明建设、校园文化建设、人文素质培养,这些活动又为语文教学改革提供了支持和广阔的空间,对语文教学也提出了更高的要求。因此,我们要努力在探索和实践中注意总结,以形成高职语文教育的特色,为高职教育理论和实践作出我们的贡献。高职院校的语文教师应该勇于创新,大胆探索,不断总结经验,为高职院校语文教学走出一条新路。
参考文献:
[1]谢安邦等.高等教育学[M].北京:高等教育出版社,1998.
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关键词：理工科大学 人文素质教育 大学语文 功能 定位
教育部自1995年倡导实施素质教育以来，素质教育尤其是人文素质教育，已经成为我国高等院校实现人才培养的重要目标，并取得了显著成效。但欣喜之余，我们也发现，一些高校尤其是理工科院校，在决策层对人文素质教育的必要性和确切内涵认识不足，有的认为人文素质教育只不过是高校评估中的一项指标；有的认为人文素质教育的核心仍是知识教育，没有升华到“人的全面教育”理念的高度，只注重高等教育的工具性，导致教学实践的功利化倾向：一方面人们高喊“素质教育”的口号，各种被冠以“人文素质教育”的活动开展得如火如荼，另一方面作为人文素质教育类课程却在不断压缩，导致课时严重不足；而作为人文素质核心课程之一的大学语文更是处于边缘化的状态。那么，理工科大学在人文素质教育实施的过程中是否存在着误区？大学语文课在人文素质教育的实施中究竟发挥着怎样的作用？在素质教育中大学语文课应该怎样定位？这些问题是值得我们思考的。
一、人文素质教育的内涵、途径及意义
教育部部长周济针对大学生的素质教育提出，大学教育使大学生“不仅应该有较多的专业知识和较高的专业素质，而且应该有良好的道德、情感、品性，或者说是一个健全的人。”其中良好的道德、情感、品性的养成便来自于人文素质教育。人文素质，从广义来说指一个人成其为人和发展为人才的内在精神品格。这种精神品格在宏观方面汇聚于作为民族精神脊梁的民族精神之中（爱国）；体现在人的气质和价值取向之中（气节）。从狭义来说指人文（文、史、哲、艺）知识和技能的内化，它主要是指一个人的文化素质和精神品格。发展人文素质就是“学会做人”，引导人们思考人生的目的、意义、价值，发展人性、完善人格。人文素质教育是一个必须长期一以贯之的教育理念，是一种办学思想，而不是一个行政命令，也不是一段时间内开展的一项活动，这是一个塑造人格的教育，是教会怎么做人的教育，绝非很多人理解的一种才艺教育。另外，具备人文素质的首要条件就是要具备丰富的人文科学知识，而人文科学知识中最首要的就是文史哲知识。而这种知识如果仅仅从各种活动和讲座中得来，难免东一榔头西一棒槌，不系统，知识的人格化也就很难实现。任何一种活动和讲座都替代不了课堂系统地学习人文知识，领会人文精神。要想全面提高大学生的人文素质，必须重视人文素质类公共课程系统足量的开设，为学生搭建一个人文素质教育平台，让学生通过系统的人文知识的学习，领会人文精神，提高综合素质，完成人格提升。
大学教育阶段和中小学基础教育阶段有很大的不同，它是青年人走进社会前最后一道接受正规教育的关口，与社会的实际需要联系密切。尤其是理工科院校的学生，由于学业压力大，就业形势严峻，很多学生甚至一些教育者，都会产生只要学好专业知识，不做文人不必学人文的想法，导致了有知识没文化的结果，有的产生悲观厌世情绪和许多不健康心理，其作为一个“全面的人”的发展受到限制，对社会带来负面影响。
教育有三种境界：第一，使学生具备谋生手段――独立出来；第二，社会发展的建设者；第三，“全面的人”。什么是“全面”的人？“全面”意味着全方位，要具有深湛的知识学养，不俗的能力，宏伟的理想，健康的情感，博雅的气度，高尚的人格。培养“全面的人”是教育的最高境界。由此看来，不重视人文素质教育，我们的教育仅仅停留在第一或第二种境界，学生只知道“何以为生”的本领，却不知道“为何而生”的意义；使学生明白“为何而生”就是学校人文素质教育的深层内涵。这在理工科的大学更具有迫切性。首先，从个体角度讲，大学阶段是青年人人生观、价值观、世界观的基本成型期，是他们对教育成果进行“反刍”和内化的时期，更应该通过人文素质教育对大学生进行引导。其次，从社会角度看，未来是一个科学技术高度发达的时代，科学和人文是未来人的两大价值支柱。“科学所追求的目标或所要解决的问题是研究和认识客观世界及其规律，是求真”；“人文所追求的目标或所要解决的问题是满足个人与社会需要的终极关怀，是求善”；“科学是求真，但科学不能保证其本身方向正确，这既包括研究方向，也包括研究成果应用的方向。”显然，科学需要人文导向，求真需要求善导向。”最后，从就业的角度看，学生就业后真正完全从事本专业的人毕竟只是一部分，更多的是随着社会的需要不断调整和转换自己的从业方向。一个人的科学与人文知识越宽，融会贯通的能力和职业转换能力就越强。加强人文素质教育，培养一专多能的复合型人才，既能把大学生培养成品格高、气质雅的人，又能为其长远的可持续发展奠定多岗位的创业基础。
二、大学语文是理工科大学推进人文素质教育最重要的途径之一
大学语文课是理工科大学推进人文素质教育最重要的途径之一。众所周知，理工科大学设置的面向全校的、旨在提高学生全面人文素养的课程大致有以下几门：大学语文，中国传统文化概论、“两课”、大学英语。仔细分析一下这些课程的内容就会发现，“两课”的目的旨在使当代大学生成为党和国家所需要的具有较高政治理论素质的社会主义建设者和接班人。政治色彩、理论导向浓，其学习直接诉诸人的理性，根本上还是为了树立一种“他律”意识。大学英语课程在四六级、考研的导向下很大程度上已经剥落了其人文色彩，更多属于一种语言工具性的学习，因此在人文素质的提升方面，其教学很难进入“自由王国”的阶段。
由此看来，担当着人文素质教育重担的核心课程，就非大学语文和传统文化课莫属了，但是传统文化课程重在从文化的本源、风俗器物等方面探讨中国文化的精神内涵，其学习也更多以理性思考为指归，知识性强。那么，大学语文课在人文素质教育中的独特作用就彰显出来了。这门课程，既没有了初高中语文面临的升学考试压力，而且大学生已经具备了相当程度的语言文学功底，是人文素质教育课程中唯一可以直接诉诸人的感性的课程，具有审美与陶养情感的功能。而且，这种功能往往是在潜移默化之中实现的。因此我们可以说在理工科院校开设大学语文课程，对实现人文素质教育的终极目标可以收到事半功倍的效果。
三、理工科院校大学语文课程的功能与定位
自上世纪90年代末始，国家教育部提出并实施了“跨世纪素质教育工程”。基于对大学语文课所承载的人文素质教育功能的认识，一些高等院校将大学语文课逐渐地从选修课变成了公共必修课。但大学语文课程课时的缺少也为素质教育目的的实现造成许多先天不足；特别是在一些理工科院校，由于对这门课程的功能与定位认识不足，致使该课程处于边缘化的地位，这些都为大学语文课程建设与发展带来了困难。
那么，在人文素质教育的背景下，理工科院校的大学语文课程具有那些功能？该怎样定位呢？弄清楚了这些问题，我们也就明白了大学语文在人文素质教育过程中的使命，这一课程的建设就有了一个导航系统。具体说来，大学语文的功能既体现在工具性层面，也体现在价值层面，但最根本的还是体现在价值层面。因为前一层面更多的体现为求真，后一个层面更多体现为求善与求美。
从工具性层面来看，大学语文的功能主要体现在：第一，在具体知识的梳理和传授方面，大学语文能帮助理工科学生对中国乃至世界文学的发展，有一个大致的系统的了解，增加文学素养，同时也为以后这方面的自我修养提供了指南。第二，大学语文帮助学生了解和掌握各种文字表达形式，便于提高学生的文字表达能力。“文章者，天下之公器也”。人与人之间需要交流，这在现代社会尤为突出，文字交流是最重要的社会交流形式。大学语文教学虽然不再像中学语文那样过于重视语文的工具性，但它仍具有此项功能。第三，大学语文能帮助学生拓展自己的思维向度，有利于创造性思维的发展。众所周知，自然科学和人文社会科学内部综合及相互融合，才能培养集成式的创新人才。既是物理学家又精通音乐的爱因斯坦说，物理给我以知识，艺术给我以想象力，知识是有限的，而艺术开拓的想象力是无限的，它可以概括世界的一切。科学发现中需要直觉和灵感，而直觉、灵感很多来自人文和艺术，其中包括文学。
从价值层面来看，大学语文课程的功能具体体现在传承文化精神、提高审美能力和陶养情感三个方面。
第一，文学是人类文明的结晶，是民族文化重要的承载方式，也是人类在历史的纬度中为自己的生命与智慧做的存根。在中国古代文史哲不分家的情况下，文学这种社会作用尤为突出。《论语》是孔子的学生记录的孔子的一些讲话；《孟子》是孟轲(孟子)的学生记录的孟轲与学生谈话的精髓。这样，孔孟之学构成了中国的主流文化的内容，即儒家学说。《道德经》是老子的智慧之文，《庄子》是庄子恣肆的美文，老庄之学构成了道家文化的主流内容，一部诗歌总集《诗经》囊括了风雅颂，一部《史记》既是“无韵之离骚”，又是“史家之绝唱”；而且，在一切传统文化领域，文学对人文精神的阐释是最具活力的，因为文学是通过具体的活生生的形象反映传统文化精神的。
第二，提高学生的审美能力，就是通过学习与欣赏，增强学生对自然和社会生活的感知能力、鉴赏能力和创造能力。中国古人追求读书的博、雅境界。“博”主要是知识的占有，“雅”就是精神旨趣和风仪气质了，“雅”很大程度上包括一个人的审美情趣。知识广博却对美无欣赏与驾驭能力的人，作为生命的个体，其生命质量不能保证；作为未来改造社会的人，给社会带来的隐患也是不堪设想的。倡导“革命不要忘了美育”，我国著名美学家朱光潜先生用一句话来概括美育之于人的意义：“慢慢走，欣赏呀！”为什么呢？因为在我们生存竞争日益激烈的时代，大家都像爬山的人一样渴望最早到达山顶，他们只想着怎么使自己的攀登技术不断提高，却忘了欣赏路边的风景。当代的理工科大学生虽然生活在象牙塔之中，但是就业的压力，使他们学习的功利化倾向尤为明显，专业知识、外语、计算机是他们学习的核心内容，而恰恰在这个过程中我们的审美教育是非常薄弱甚至是缺席的，这必然导致学生对美的感知能力退化。没有审美眼光的生命不会感动，更无法催生出思想和创造力。大学语文的教学，就是要在教师的引导下，通过对一些与时代相关，与生命相连，美而有韵的名篇佳作的细读，把学生对美的感知能力从无意识深处唤醒。“从而让学生能在一片弥散审美意象的诗意空间去体悟宇宙、人生、历史和世界。”使他们最终滋生出一种诗性的生命情怀。一个懂得欣赏美的人才有可能成为一个雅人，才接近我们教育的最终目的。
第三，大学语文在素质教育中的优势作用还体现在陶养学生的情感。这里的情感，用夏中义先生的话说，指向三个层面：“情感、情怀、情操”，“情感是有对象的，你爱大海，你爱祖国，爱你的家人；这爱所以发生，因为你是有情怀的；对这情怀的坚持，就是情操。”它包括个体在社会中基本的情感需求，也包括与一定的社会价值观念相结合的高级社会性需要，如道德感等。情感陶养的最终目的是什么？是让受教育者学会爱和担当，学会有尊严的活着，这也是我们素质教育的最终目的。著名教育家苏霍姆林斯基指出：“生活本身并不会自发地教育人，凡是放任自流的地方，年轻人的心灵在每一步都会遭到危险。”在这种情况下，我们的教育更应该重视和加强情感教育，注重对学生进行健康情感的引导。语文的文以蕴情、以情动人决定了情感教育是语文教学的个性与灵魂。国内有心理学家提出情感教育过程即：“情动、感受―体验、理解―价值体系化、人格化”三个相互关联并逐步过渡的环节。具体到大学语文的教学中，就是我们通过美的文学作品来感动学生，感动之余他们必然会有自己的理解，这种理解进一步内化，就玉成了其内在精神和气质。文学为何能如此打动人？因为好的文学作品从来都是在审美关照中反映出人类永恒的种种生存状态，探究生存的智慧，经典的作家，“有能耐将理念体味转化成一种心境，再用意象或有乐感的韵律，娓娓道出”，从而达到“情理互渗，诗哲合一。”“幽寂而不枯燥，澄明而不浅薄”，因此更能“随风潜入夜，润物细无声”。学生通过对亲情、友情、爱情、乡情、人生际遇等佳作的学习与思考，在老师的引导下，不但要懂得什么是爱，还要懂得爱需要能力与艺术，不但要知晓什么是人生，还要思考如何勇敢地面对；通过对文学佳作的学习、理解、体验与思考，学生会逐渐树立正确的道德观，拥有强烈的集体主义、爱国情怀，“捐躯赴国难，视死忽如归”，“位卑未敢忘忧国”，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”；明白做人与做英雄的真谛，“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”对名利有一种超脱、恬淡的认识。拥有一种人道主义的情怀，学会辨是非，知怜悯、懂宽容。通过情感熏陶，从而使学生成为一个情感和谐发展的人，成为一个懂情感会担当的人。
通过大学语文课的功能分析我们可以得出结论：大学语文课担负着健全人教育的责任是一门综合素质课。它是以了解文学知识为基础，以文学发展脉络为主线，通过古今中外的名篇佳作的解读与欣赏作为切入口，使学生在大学阶段实现完全自由的、非功利的学习，充分感受语言文学的魅力及其所蕴含的人文精神，在真善美的体悟中，提高人文、文化素质，实现个体的全面发展，完成一个“健全的人”的塑造。因此，在理工科大学的人文素质教育中，大学语文课应该作为人文素质核心课给予充分的课时保证，以利于实现课程的育人功能。
参考文献：
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关键词：大学语文；专题教学；教学模式；人文精神
中图分类号：G642.41 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2015）39-0173-02
近年来，我国大学语文改革旨在提升大学生的人文素质和语文观念，大学语文改革是高校教育课程改革的重要内容之一，此次改革不仅增添了大学语文的时代感染力，蕴含丰富的启发性，并且能够有效调动当代大学生的创造性，培养他们发现问题、探求问题的问题意识和批判精神，推行大学语文专题教学，实行专题教学模式正是此次改革中的一次全新尝试。专题教学以人文专题为核心，从富有时代感和现实性的热点问题入手，将具有人文精神的经典范文归纳整合为不同的教学专题，进行专题式教学和探讨，为大学生提供了更加多元开放的思维空间，符合大学生的认知心理特点和人格塑造规律。
一、大学语文课程专题教学的内涵
大学语文作为高校的一门基础公共性课程，在高校已经开设多年。在教学实践过程中，教育工作者已经探索出多种教学模式，其中具有代表性的教学模式有传统的文体分类教学模式，以文学史为主线的教学模式，经典范文选讲的教学模式等。随着高校课程改革的推进，当前教育工作者开始尝试以专题教学为主的教学模式，该种模式以弘扬学生的人文精神，训练学生的思维能力为主要目的，此种模式在教学实践中取得了良好的效果。所谓专题教学模式是指在规定的授课时数内，以人文精神为主线，重点选讲中外文学史上有教育价值的作家及其作品，内容涉及作家的生平经历、人生信仰、思想品格、主要作品及成就等。该种教学模式旨在通过对作家作品的分析使学生受到人文精神的熏陶，感受他们的人格魅力，认识社会，思考人生，提高认识事物，辨别是非的能力。
二、大学语文课程专题教学模式的产生背景
1.符合健全学生人格，全面推进素质教育的要求。爱因斯坦在《论教育》曾说：“青年人在离开学校时，是作为一个和谐发展的人，而不是一个专家。”大学应该将培养和发展学生的独立思考能力和判断能力放在首位，假如一个人掌握了他所学知识的所有内容，并且能够在此基础上独立思考和工作，这样的青年是社会所需要的，能够在社会中独立承担责任。在现代信息爆炸的社会，单纯依靠知识学习是不够的，面对海量信息和有限的生命，仅学习专业知识是不够的。专业知识的学习可将学生变为学习的机器，但在人格和精神品质上却是残疾的，这样的人无法适应现代生活的迅速变化，不是一个和谐健全的人。全面素质教育的实施提倡培养身心全面发展和谐的现代人才，大学教育的主要任务也是教会学生价值判断和价值选择，锻炼学生的学习能力，教会学生怎样学习，这是新时期素质教育的主题。
2.符合以学生为本，从学生兴趣入手的教育理念的要求。大学语文不同于中学语文，在教学方法上改变了以往以字、词、句为主的教学方法，大学语文不拘泥于作品的字、词、句分析，作品的字、号等烦琐的基础知识已不再是教学的重点，教学主要是从名家作品的大处入手，站在较高层次品读欣赏作品，通过作品来反思现实，思考人生和社会。教学以课本为基础，但不囿于课本，学生遨游在文学世界中接触大量信息，在学习品读过程中潜移默化地提升心灵境界，受到文学的熏陶，增加人文修养。实践研究表明，以专题为主的教学模式不仅能够激发学生的学习兴趣，在熏陶中加深对知识的理解，并且通过作家不平凡的人生经历以及自强不息的人生意志和人格魅力，能够使他们产生爱国，爱民，爱自然，爱社会，爱生活的情感体验，这些名家名篇就像春雨一样孕育着青年学子的高尚人格。
3.符合高校学生的心智发展和认知规律。大学语文课程专题教学模式与其他课程，例如思想政治课程的专题教学不同，大学语文通过对名家名篇的作品进行分析和学习，能够让学生在欣赏品读中不知不觉地接受教育，了解做人应该具备的品质。高校教育对象是年满十八周岁的成年人，这一时期的青年在心智上已经成熟，具备独立思考的能力，拥有强烈的自我个性，在人生观、价值观和世界观方面已经基本定型。面对心智成熟的青年学生，仅仅接受单纯的知识教育是不能满足他们的求知欲的，他们更多的在思考社会、思考人身。在这一关键时期，通过大学语文的人文精神熏陶，使他们感受古今中外优秀人物的人格魅力，接受富有人文精神的文化熏陶，无疑会对他们的成长起到重要作用。
三、大学语文课程专题教学模式的可取之处
1.以人为本。课程专题教学改变了传统工具性课程的目标，树立了“以人为本”的教学理念，在大学语文课程教学中提倡人文精神的弘扬和培养，将提升新时期大学生的人文素养作为教学的重要目标。改革开放以来，受国内外各种因素的影响，新时期大学生在价值观念和思维方式上具有鲜明的时代气息，拥有开放的心态和鲜明的个性。因此，大学语文的课程专题教学表现出多元思维的开放型和灵活性，在教学课文选择方面打破了原有课程纯文学性的框架局限，更多选用富有当代人文科学和现代审美性质的名家名段，兼具时代气息和审美性，在专题呈现上不分国别和时代，这极大地调动了大学生的学习兴趣，激发了当代大学生积极学习语文，增加人文修养的热情。
2.富有人文精神。在价值观多元的时代，面对社会转型期的复杂问题，当代大学生在价值观和道德观方面有一定的缺失和错位，此种缺失和错位一定程度上与社会人文关怀意识淡薄和人文精神失落有关，这是当前社会面临的难题。大学语文的专题选择是关于人与社会、人与自然、人与人、人与文化等方面的话题，注重以高尚的人文精神引领大学生分析和反思自身的现实生活以及社会问题，这有助于当代大学生以平和宁静之心面对生活，锻炼学生的价值伦理观念，提升人格素质修养。
3.注重问题解决与合作精神。课程专题教学始终坚持学生主体原则，旨在以多种开放灵活的问题激发学生的问题解决意识，发展学生的创造性思维，使学生善于发现和解决现实生活中的问题，拥有敏感的问题意识。专题教学主要以当前热点话题作为引导，选用多元化的范文，将热点问题以开放形式呈现给学生，留给学生较多的思考空间和时间。大学语文是全校性的公共基础课程，通常情况下采用大班教学的模式，但在大班教学中可以灵活地将学生自由分组，使学生自由组合成不同小组，然后以小组为单位参与专题课程的讨论，为学生搭建参与探索学习的平台，集思广益，尊重每一个学生的个性，兼顾不同学生的兴趣和能力。最后，在每个专题教学结束后，通过课堂演讲的形式进行学习成果汇报总结，并以小组为单位撰写课程学习报告，或是采用手绘手抄报的形式进行课程反思和总结。
四、关于大学语文课程专题教学模式的思考
教学模式改革是教育改革中的重点，不是一蹴而就的，在新的教学模式出现以后，在实践过程中要不断发现问题并有针对性地进行改进，从而使新的教学模式取得更好的预期效果。对课程专题教学模式来说，也要在后期实践过程中不断探索其教学价值，注意实施运用过程中出现的问题。
1.注意促进文本细读和文化讲析之间的有机融合。“语文”一词既是语言性的文本工具，同时也是人文性的文化文本，二者之间是水融的关系，具有不可分割性。在进行专题教学时，教师要注意语言文本细读与文化讲析之间的融合，要做到二者的平衡，不能忽视任何一方。大学语文课程内容广泛，涉及历史、人文、艺术、科学、哲学等多个学科领域，但不管是何种学科，对文本的理解都要建立在篇目赏析的基础上，使学生在篇目赏析中感受我国语言文字的巨大魅力，体验自然世界、人类精神是结合宇宙的内在情感美，掌握丰富的精神文化资产。这才是大学语文教学的真正目的。
2.注意处理好接受性学习和探究性学习的关系。学生是学习的主体，大学校园中的学生已经具备独立思考的能力和思辨能力，主体性的要求更加突出。因此，教师在教学中要注意挖掘学生潜在的学习能力，调动起学习激情，充分发挥其自身的主体性，激发他们的创新活力，这在课程教学中是极为重要的。探究式学习主要以鼓励学生积极主动参与课程学习为主，使学生自觉参与到学习内容的构建、分析、理解和思考过程中，旨在发展学生的自我学习能力和合作学习能力。传统教学模式中，教师是知识的传授者，是让学生从无知到有知实现认知提高的传输者角色，但是现代教育理念更加注重学生的主体性地位，教学不再是简单的重复和移植，更多的是知识的自我构建和生产。因此，教师要扮演的角色是知识的引领者，引领学生关注知识的前沿，教会他们学习的有效方法，锻炼他们思考问题的能力，这也是探究式学习模式的精华和目的所在。
3.注意在考核评价体系上做相应改革和完善。专题式教学模式不再适用传统考核评价体系，教师在实践中应该注重探索新的教学评价体系。例如，语文教学注重提升学生的人文修养和语文综合素质，因此，考核评价中就要将知识与能力的考查放置在提高学生人文素养和语文综合素质的前提下，知识不再是考核的唯一标准，学生能力的发挥以及综合人文精神的提升是考核评价的重要的指标。
大学语文专题教学的实施使人开始关注课程中的人文意义，学者就人文性展开了广泛深刻的讨论，大学语文不能仅仅强调其工具性的方面，更多的要注重人文启蒙，挖掘其中丰富深刻的人文内涵，人文性应当成为大学语文关注的重点。专题教学培养了学生的独立探索和批判精神，改变了传统课堂以教师讲授，学生被动听讲的模式，形成了课堂教学的认知互动，符合新型教学的需要，同时也是未来语文教育的需要。
参考文献：
关键词：大学语文 高职院校 职业性 人文性 母语性
身处于高职院校的大学语文教师一直以来都有着这样一种困惑：既缺乏思想政治课的“红头文件”，也没有外语四六级考试的直接约束力，现在的高职教育留给大学语文的空间微乎其微并且不断缩小。课时的缩减、考核方式的随意使得语文教师连同大学语文课程被“边缘化”的倾向越来越严重。
造成这种现象的原因是多方面的，既有社会的、历史的原因，也有当前的就业需要以及人才培养模式的原因。随着当前高职院校对专业课程的改革的推行、各类人文类课程的兴起以及人文类选修课程的开设，作为人文类课程中最基础的大学语文课程却始终难以定位和革新，从而成为制约整体课程改革的重要因素。
高等职业学校大学语文课程的定位、目标、教学实施等方面存在广泛争议，迫切需要进行深入探讨。其中课程的定位是对课程价值、目标的本质揭示;是研究与探讨、改革与完善我国高职院校语文课程改革的首要问题，只有明确了这点，才能为大学语文课程的改革提供思路。
一、高职院校大学语文课程的性质定位
1.高职教育课程中的大学语文――职业性
高等职业技术教育是以就业为导向的教育，培养的是高素质应用型人才，其课程设置提出了与普通高等教育明显不同的要求。高职课程必须以职业能力培养为重点，充分体现职业性、实践性和开放性的要求。作为高职教育课程体系组成部分的大学语文同样面临着这一改革要求。大学语文要想在高职教育课程体系中占有一席之地，必须适应高职教育课程的要求，服务于高职教育的专业人才培养目标和专业相关技术领域职业岗位的任职要求。
职业教育的重点和核心在于专业知识和技能的学习培养，而随着职业教育的迅速发展以及当下就业形势的日益严峻，对职业院校的学生在就业时所应具备的能力提出了更高的要求。而且学生的就业范围也不仅仅局限于本专业领域，在这种情况下，要求学生具备的是良好的综合素质及能力。其中包括与人沟通的能力、语言表达能力、自主学习提高的能力、运用信息技术的能力以及与人合作的能力等多方面的能力。其核心都集中于人与人的沟通合作，也就是运用符号处理人与自身、自然、社会交融的能力。而在所有符号中，语文培养的是最基本也是最重要的运用语言文字符号的能力，符号运用能力的强弱能够在很大程度上左右关键能力的培养。在这方面，以听、说、读、写为主要手段，以语言文字的理解应用能力为主要培养目标的“大学语文”课程，具有无可替代的优势。
高职学生由于入学时高考分数较低，因此普遍存在文化基础相对薄弱，阅读理解能力、表达能力和应用写作能力较弱的情况，这直接制约或影响其对其他课程包括专业课程的理解和掌握。经常有老师有着这样的无奈，当专业课教师在讲台上大讲难点重点时，学生却连课本上基本的文字部分的含义都没有理解，自然难以跟上老师的教学进度;当外语老师分析语法难点时，学生却连基本的主、谓、宾都不清楚;当就业指导课上老师要求学生做自我介绍时，发现很多学生连几句通顺的句子都表达不出来……诸如此类，都说明了一个现实，就是人文类课程尤其是语文教育在整个职业教育课程体系中的基础性、重要性和紧迫性。
语文教育可以提高自身的基础性、工具性、社会性，课程内容覆盖面的广泛性以及丰富的文学知识、文化常识，还可以结合当代流行文学、当下的社会生活、年轻人关心的新闻时事、热门话题等，通过案例、课堂讨论、职场情景模拟训练、演讲等多种形式延伸课堂空间在潜移默化中，提高学生的阅读理解能力、写作能力、口语表达能力和应变能力，拓展学生视野、提高鉴别能力和独立思考能力，以无形中增强学生的职业核心能力。
2.高职教育课程体系中的大学语文――人文性
科学素养和人文素养是当代大学生（包括职业院校学生）素质教育的两个重要方面。语文教育家徐中玉先生在他主编的《大学语文》教材的编写说明中明确提到了人文性于大学语文这门课程中的重要性。徐老先生认为大学语文是一门可以起到文理渗透、科技与文化交融作用，培育大学生人文精神，营造大学里文化氛围的基础课程。
中华民族的教育本是极富人文精神的，自古以来人文教育一直是教育的轴心。但近代以来，尤其是改革开放以来，西方文化的大量入侵以及市场经济的快速发展使得中国的传统文化受到很大冲击，教育也受到了功利主义的严重冲击，从学校到学生都以是否“实用”、对择业是否有直接效用为尺度，对专业和课程做了目光短浅的取舍，这无疑使高校尤其是职业院校的人文教育进一步受到削弱。所以很多高职院校尤其是理工类高职院校逐步削减人文类课程，大学语文在整个教学计划中所占课时比例少之又少。然而文化基础课、人文类课程逐步让位于专业技能课程的结果却不尽如人意。关于高校学生，尤其是高职院校学生，整体素质低下、学习能力不强，高职院校校园文化匮乏，班级学风普遍较差，考试过关率逐年降低等等让高职院校领导和老师感到头疼的现象，使我们不得不反思在科学素养和人文素养、文化基础课和专业课程之间的关系，不得不思考人文素养课程中占有核心和基础地位的大学语文课程的定位。
职业教育将教学的重心适当地向职业能力和就业前景倾斜是无可厚非的，但就青年学生个体的整体发展和将来面对现代企业对人才的需求而言，如果缺乏基本的人文素养，没有很好的沟通表达能力，知识面狭窄，即使掌握了一定的专业技能也很难适应社会的发展和需要，也很难真正成为一名在专业领域有所建树的人。因此，高职院校的大学语文作为一门人文课程，应在高职教育体系中占有重要的地位。高职院校校园文化应是职业性与伦理性兼顾，技术性与人文性携手，学术氛围与企业气氛相容的融合性文化。而在学生人文素养的提升和校园文化的培育中，大学语文无疑是有着不可替代的作用的。
3.民族文化传承中的大学语文――母语性
一个国家和民族的语言是这个国家和民族文化的载体，也是教育的基础和工具。对本民族语言的重视体现了一个国家的民族自尊心和文化自信力。母语教育意在通过内涵丰富、资源深广的母语教材，使年轻学子们能吸取母语文化的精髓，同时掌握语言技能，进而认同母语文化。
高职院校的学生有很大一部分来自农村，很多学生在初高中阶段没有接受正规的普通话学习，普通话基础薄弱，语言文字功底缺乏，因而在大一的基础学习阶段通过大学语文课程的学习进一步巩固学生汉语基础，通过听说读写加强普通话的练习，与高职院校的普通话培训相结合，提高学生对母语的理解和运用能力。大学语文课程恰恰是大学阶段众多课程中把母语教育作为专攻目标的专门课程。只有学好母语，才谈得上英语三级、四级，也才能为专业课学习奠定良好的基础。尤其是针对基础相对较差的学生，大学语文课程文化传承和语言传承的功能显得尤为重要。
二、高职院校大学语文课程类型定位
课程的类型定位往往在很大程度上决定着这门课程的覆盖面以及稳定性。对大学语文课程的类型定位可以从以下几个方面来思考。
1.高职院校的大学语文课程应当是公共基础课
当前，大部分高职院校普遍将大学语文定位为基础课程或公共基础课程。但也有相当一部分学校大学语文作为基础课程也远并没有达到全院基础课程的地位，尤其是工科类高职院校，很多系部根本就不开设大学语文，课时相对而言还是偏少。因此，将大学语文课程作为公共基础课程确定下来，并适当扩大课程的开设范围是很有必要的。
2.大学语文课程也可以采用公共选修课的形式
随着目前高职院校公共选修课程的大量开设，笔者认为，可以尝试将大学语文以全院选修课的形式开设，可以直接设置公选课大学语文，也可以将大学语文课程进行细化或拓展，开设中国古典诗词鉴赏、现当代小说赏析、外国文学作品赏析等公选课程，这样既可以增加大学语文课程的专业覆盖面，又可以满足对语文或人文类课程感兴趣的学生的学习需求，又不至于产生与专业课程或总体课时冲突的大范围的调整，也不失为一种有益的尝试。
三、小结
在课程改革的大环境下，高职院校的大学语文的定位是每一位语文教师应当首先思考的问题。首先，高职院校的大学语文课程，它应当承担其职业教育的任务，服务于职业教育的培养目标，在培养职业伦理、职业理想、职业素养上发挥重要作用;其次，大学语文作为高职院校人文素质教育的重要载体，它在弥补高职教育课程体系工具化不足上有着无可替代的优势;再次，高职院校的大学语文是传承民族文化、母语文化的重要平台。最后，在现有条件下适当丰富和延伸大学语文课程的类型也是对整个课程体系的一种完善和对高校大学语文现状的革新和尝试之举。
一门课程的准确定位、适时变革、成长成熟不是一蹴而就的。在如今这个注重实效、讲求效率的年代，广大高等院校尤其是职业院校的人才培养更应该立足长远、统筹规划，尤其对于正处于课程改革浪潮中的高职院校来说，对大学语文等人文类课程的准确定位是整个课程改革的思路和改革取向的一种体现。随着职业院校对校园文化建设、学生人文素质培养的逐步重视，相信在不久的将来大学语文课程的定位和改革也将呈现新的面貌。
参考文献：
[1]李杏保，顾黄初.中国现代语文教育史[M].成都：四川教育出版社，2000.
[2]徐中玉，齐森华.大学语文[M].上海：华东师范大学出版社，1996.
[3]彭书雄.基于人文素养和语文能力提升的大学语文教育[D].武汉：华中师范大学，2006.
[4]汪念明.高职语文课程的学科定位[D].长沙：湖南师范大学，2006.
“在学生答卷中竟然出现‘司马迁砸缸’这种错误，写论文分不清‘前言’和‘摘要’，错别字、逻辑不通更是见怪不怪了。”湖北工业学院教授周金声在谈及学生母语水平现状时显得十分痛心。类似的现象和言论并不少见，都有着同样的痛——母语教育在高校中地位的下降。
大学语文教育的失落
据调查，如今大学语文教学普遍存在着课时少、没有专门的语文教研室、经费少、教师发展空间小等掣肘的问题。“没有专门的语文教研室，许多学校就拿语文课填课时，人员机动，教学上放任自流，根本没有质量保证！”“有些学校英语课40个学生一个工作量，而大学语文课呢，80个人一个工作量，而且语文教师工资还比较低，大学语文，为何自惭形秽至此？”
学分低、课时少
作为公共基础课程，多数高校大学语文一般只有2个学分，而大学英语一般10个以上，有的多达16个；在高校，大学语文只是一门课程，而不是一个学科，因此也没有项目和经费；大学语文从必修课调整为选修课，有些大学甚至取消了大学语文；开设有大学语文的学校，学生也只有1个学期的学习时间，而大学英语动辄4个学期的学习时间。
更尴尬的是，湖北工业大学竟将语文教研室设在了外国语学院；有的大学语文老师努力工作13年还评不上副教授；大学生母语素养普遍偏低。
湖北工业学院周金声教授表示：“在高校中，有些领导干部自身就缺乏良好的人文素质，分不清人文和社科的关系，对学生进行语文教育草草了事，课程改革不彻底甚至根本没有。”
在相关调查中显示，高校探索语文教学改革模式的非常少，但热衷编教材的人却非常多。
受社会大环境的影响
现在不少大学生少阅读、少思考，很少能够静心研读经典。在母语运用上，许多大学生缺乏逻辑思维、形象思维，不仅应用写作能力差，有些人连口头表达和公众交流的能力都达不到要求。对此周金声认为：“现在最大的问题是多数学生不知道自己的不足，他们不认为母语水平差会对他们的事业和发展造成影响。”学生们不在乎母语运用能力差，相反，学生们却愿意花费大量的精力投身英语考试，因为社会就是这样的大环境。
电视上的主持人没有几个能够顺溜地“出口成章”，不是说错话就是瞎编一气，而报纸、杂志上的错字、错词、错典故也层出不穷，网络上更难见到严谨科学的汉语运用。大学生们生活在这样的环境中，如何能不曲解母语的意义。
教学模式陈旧
目前高校开设的大学语文课，其教学内容和教学模式不适应大学教育的特点，仍未摆脱中学语文教育的传统思路和方式。
通过考察高校的大学语文教学大纲，可知这些高校的大学语文基本上沿袭了传统“国文”课程的教学模式，即以经典文学作品或者优秀文章作为教师讲解和学生揣摩的范本，旨在通过这些范本的讲解，使学生体会文章的作法，提高汉语的表达能力；同时还力图将审美教育、道德教育、传统文化传承等内容也融汇到课程之中。这是目前全国高校大学语文课的主流模式。在我们看来，这样的大学语文与中学语文没有本质的区别。可见，大学生们将大学语文戏称为“高四语文”并非完全没有道理。
大学教育和中学教育的本质区别在于大学教育的专业性和研讨性，如果说中学教育更多地讲究知识的传授，那么大学教育则应该更加注重方法的训练和能力的培养。目前这种客观上以中学语文为蓝本的教学模式不能体现大学教育与中学基础教育的差异性，不能很好地适应高校人才培养的特点，难以拉开大学教育和中学基础教育的结构层次，难以满足学生对大学教育的心理预期，因此并非高校母语教育的理想模式。
大学语文应该有所承担
国家把文化发展提到了重要的战略层面，并强调要进一步推动文化大发展大繁荣，建设国家的文化软实力。这为大学语文教育事业的发展提供了良好的契机。大学语文教育的地位和发展的必要性已经显示出来。
湖北经济学院语言文化传播研究所所长彭书雄教授认为，从国内宏观方面来看，应该站在国家文化发展和母语文化传播的高度，站在“教育”与“学科”的高度，来看待大学语文教育问题；大学语文教育应着眼于高素质人才培养和良好合格公民应具有的母语素养这一目标而展开。
湖北省大学语文研究会会长杨建波提出：“大学语文是一门通过学习语言、品味语言来提升学生的汉语水平、文化素养和精神境界，以体现对人的终极关怀的课程，也就是说它是一门以语言育人和教化人的课程。”现在，很多学校用与语文相关的课程代替大学语文，杨建波认为其做法并不可取：“不管什么课都不能用来替代大学语文，因为只有大学语文才有用语言来育人的责任和承担！”
据了解，美国大学十分重视培养学生的语文技能，英文写作和口语表达进入了几乎所有美国研究型大学的课程表，而且绝大多数是必修课。“哈佛大学新生入学时学校要进行写作测试与个人面试，且必须在第一年修完写作课。”武汉大学教授席嘉说，“美国大学不仅有语文教育，而且形式更为多样，教学更为深入，经常采取研讨班教学。”
在这个瞬息万变的社会，每个人都需要不断地提高自身，而语文能力能帮助学生们吸收新信息、新能量。武汉船舶事业技术学院教授周冶南认为，语文能力是个人可持续发展的核心竞争力，他说：“语文能力说到底是在打造个人的学习能力，知识更新能力和核心竞争力。”同时，“大学生在今后的职业生涯中也需要语文能力来输出自己的思想观念，输出自己的想法和设计，表达着自己的能力与成就状态”，所以周冶南认为不管是国家还是个人，都应该重视语文教育。
大学语文须成为独立学科
尽管经过了多年的发展，但大学语文教育的现状还不尽如人意。如何改变目前的困境，使之更好的满足我国文化大发展大繁荣的需要呢？
“长期以来，大学语文不在教育部规定的高校公共基础课程之列，比政治课、英语课、计算机课、体育等课的地位要低。”华中农业大学文法学院副教授毕耕说，“我们呼吁教育部出台明文规定，要求无论是文科生与理科生都要选修大学语文类课程，并对大学生进行中国语文的等级考试，只有考试合格者才能获得学分，不及格者必须重修。尽管这一说法已经提出多年，但仍然处于酝酿、讨论阶段，希望能够尽快得以落实。”
除此之外，还需要“各高校领导要从加强素质教育、培养全面发展的人才和丰富校园文化的角度出发，高度重视大学语文的教学工作，并通过制度建设来提供有力保障。”毕耕说。
“大学语文必须成为一门独立的学科，只有这样，语文课程的地位才有提升，语文教师才有发展的空间！”湖北经济学院语言与文化传播研究所所长彭书雄强调。他提出可以通过学科研究平台建设、学术刊物的创建等途径来建设语文学科建设。
除此之外，大学语文还必须进行坚定的教学改革。杨建波说：“必须形成自己独特的、符合课程性质的、符合先进教学理念的教学模式！”大学语文课程不是政经文史的大杂烩，不是经史子集的国学，更不是写作技巧，“人文意义上的语文应当体现语言育人的特点，通过语言这个媒介探求文学中的文化和文化中的文学，提高教育对象的人文素质，使我们的学生变成文化、历史、哲学、情感和道德意义上的人，实现精神成人的目的。”只有真正认清了课程性质，才可能进行行之有效的课程改革。
华中师范大学副教授吴满珍则认为大学语文教育需要培养一支高素质的教师队伍。他们不仅要有良好的师德，也要有扎实的专业知识，“教师形象气质的内在表现主要从德行、学识、能力等方面体现出来”，“教师必须树立牢固的示范意识，以身作则地来教育引导学生。”吴满珍说。
应对之策
当代大学生的母语素养令人忧虑，高校的母语教育也存在诸多问题，以致高校的人才培养存在明显缺陷。针对这些问题，我们可借鉴海外大学的做法和经验，切实加强高校母语教育，有效提升学生的母语素养。
营造氛围，为高校母语教育创造良好的社会环境
高等院校并非存在于真空之中，高校母语教育的边缘化与社会上重外语轻汉语的倾向有着很大关系，特别是社会用人单位招聘高校毕业生只看外语水平而不看母语素养的做法，对高校母语教育产生了直接的冲击。在这样的社会环境中，高等院校很难“独善其身”。要扭转这种局面，除了要加强宣传倡导，使每个社会成员珍惜、爱护、尊重我们的母语，重视其在社会进步和个人成长过程中的重要作用，还应该采取切实可行的措施进一步提升汉语的实际地位。我们设想，国家人力资源管理部门如果能开设汉语能力考试，进而将汉语素养纳入人才评价指标体系，定将对扭转重外语轻母语的社会倾向产生十分积极的作用。
转变观念，为母语教育做出必要的制度安排
对一些高校而言，有关母语教育的许多事情并非不能为而是不愿为。重外语轻母语的观念不转变，母语教育可有可无的认识偏差不扭转，政府主管部门发再多的文件，开再多的会议，恐怕也难以从根本上解决问题。高校应该认识到母语能力和外语能力一样，都是人的综合素质的重要组成部分，应该把母语素养的培养和提高纳入高校人才培养目标。
观念的转变需要制度上的保障，也必须由相应的制度安排来体现。高校在课程设置上，应该把母语教育课程纳入面向全体本科学生的公共必修课体系，只有这样才能从制度上保证课时和师资的必要投入，改变母语教育和外语教育极不平衡的不正常状态。
推进教学改革，积极探索提升母语能力的有效途径
实践证明，大学语文的教学模式必须改革，传统的语文教育方式并不适合高校人才培养的特点，也难以使学生在更高层次上获得母语能力的提升。大学语文的教学改革应该允许不同的探索：
1.思维和写作训练应成为大学语文的核心内容
从社会对大学生的要求上看，高校母语教育的基本任务是写作能力的培养和提高。写作能力实际上是一种综合素质，能否写好文章与诸多因素相关，但从大的方面说，思维能力和语言能力是决定写作能力最为基本的因素。因此，要实现高校母语教育的基本目标，切实提高学生的写作能力，思维训练和写作训练应成为大学语文的核心内容。
长期以来，大学语文教学目标过于多元化，同时兼顾道德教化、审美教育、人格塑造、文化传承、思维能力和表达能力的提高等多项任务。这种多元化的目标定位使大学语文无法将教学内容和教学活动集中在母语能力的核心要素上，导致教学难以脱离中学语文教学的模式，与学生对大学教育的预期形成落差，严重影响教学效果。大学教育不同于中小学教育，在通识教育领域内，高校不但有条件而且实际上已经有了更细的课程分化，可以而且应该以完整的课程体系来综合解决素质教育问题。
2.专题化和研讨型是切合大学人才培养特点的教学模式
拉开高校母语教育课程与中学语文课的结构层次，使其切合高校人才培养的特点，这是扭转“学生不爱学”的关键。在这方面，美国大学的做法值得借鉴：美国大学母语教育课程的突出特色是专题化和研讨型教学。所谓“专题化”就是将母语教育课程细化为不同的研究专题课程，设置的专题是开放性的，可以涉及各个学科领域，可以是传统的经典话题，也可以是当前社会的热点问题。思维和写作训练将围绕不同的专题展开，进入哪个专题课程，可由学生自由选择。所谓“研讨型”是指以小班研讨为主要形式的教学模式，这种模式区别于单纯的知识传授，以学生主动参与、师生互动、相互讨论为主要特征。
这种教师指导下的类似于“学习兴趣小组”的教学模式，可以把对有关课题的探索过程和母语教育过程融合在一起，可以使学生在探求真理和解决问题的过程中受到思维和写作的训练。在此过程中，学生通过专题性的阅读和课堂讨论，锻炼了对问题的梳理、界定、分析、证明、归纳、演绎等思维能力；在将认识成果转化为书面表达的过程中，锻炼了组词造句、谋篇布局的语言能力。与中学语文教育相比，这无疑是更高层次上的母语教育。这样的母语教育模式可以满足学生对大学教育的心理预期，学生从中所受到的基本训练，将使他们终生受益。
【关 键 词】语文；略读教学；精彩
中图分类号：G42 文献标识码：A 文章编号：1005-5843（2013）05-0155-02
重庆市万州区在2012年11月9日在鸡公岭小学首次开展了略读课文的一堂观摩研讨课，是谭丰宾老师执教的《学会看病》。（这是笔者从教18年以来听到的第一次“略读教学”研讨课。）这无疑是在告诉我们：略读课文教学的研究已不再像之前那样“门庭冷落”，将会引发一场轰轰烈烈的探索活动。这些困惑却实实在在地存在着，纵观现状不得不引起我们的思考。
一、天光云影共徘徊——小语略读教学的误区
1. 随文就教，盲目放任。只要编入教材，无论是精读课文还是略读课文，按照传统不成文的习惯：一个字，“教”。至于教什么，怎么教，为什么教？则很少有人考究，或无从可考。更有甚者，有的教师仅凭个人“偏好”，玩起“我的课堂我做主！”可谓自由放任，盲目无度。
2. 略读不略，定位不准。本来，教材编者意图为：精读精教，略读略教，相互辅之。即，叶圣陶先生在《精读指导举隅》、《略读指导举隅》中所倡导的“例题”与“练习题”之间的关系。然而，有些教师一些时候硬是熟视无睹如此科学的定位，只是一味地、不分主次地来决定略读教材的命运，导致略读课教学定位失当。
3. 师出无名，目标不清。即，略读课教学漫无目的。不能遵照语文单元教材的整体考虑，从宏观角度出发，细致琢磨略读课的教学目标、教学策略、教学思路，只是照本宣科式的字词句篇、语修逻文地“走一遍”，“雨过地皮湿”，即视为完成了教学任务。
4. 引导失当，效率欠佳。在略读课教学中，其实最应该突出的是学生的“主体”作用，即主体性。当然，这里也更需要教师科学、恰当的引导。然而，略读课教学实际却是：部分教师在教学中，效率意识淡薄，不能活化教法，有效引导学生科学的学习略读课文，以达成略读课教学的高效性。
综上所述，由于教师的课程改革意识不强，且由于传统应试教育的根深蒂固在作祟，致使小语略读课教学出现低效，乃至无效运行，陷入教学效益大打折扣的尴尬境地，称得上劳师费时，得不偿失，令人困扰不堪。
二、为有源头活水来——小语略读教学的策略
根据语文新课程的改革需要，依照语文新教材体系的编排意图，针对小语略读课教学的问题现状，笔者在小语略读课的教学实践中，进行了深入的思考和有益的探索，具体策略如下。
策略一：目标要“简要”，凸显“目的性”。
略读，顾名思义：就是要简略的读，简而言之，就是要有所取舍。正如哲人所说，舍得，舍得；有舍才有得。因此，略读课的教学目标就不能像精读课那样“大而全”，面面俱到，精雕细刻；而应简单，集中；简明扼要。亦即“任凭弱水三千，我只取一瓢饮”：或主题思想的适度延伸；或人文情感的深度体验；或世界观、价值观、人生观的重度熏陶；或文章写法的有益积累；或文本题材的有效延展；或课本内容的有机关联，等等，不一而足。
策略二：定位要“简明”，凸显“功能性”。
叶圣陶先生说：“就教学而言，精读是主体，略读是补充；就效果而言，精读是准备，略读是应用。”可见，相对精读课文而言，略读课文的定位就应明确、清晰，突出其相应的相辅相成之功能，完成其对“例题”的“练习”之效应、定位与使命。这里，既不能抢“精读课”的戏，喧宾夺主，越位贪功；也不能信马由缰，放任无度，失却其应有的效能与功用。
策略三：组织要“简约”，凸显“实践性”。
略读课的教学组织，应该服从、服务于精读课的需要，遵从课本单元教学的整体设计。在进行略读教学过程中，无论选择其中的思想内容，还是文本章法，都应该突出其“巩固练习”的角色定位，即抓其一点，不及其余。因此，略读课堂教学的组织应简单、扎实，注重实践的体验，切记不可求全，繁冗。如，人教版第七册《雅鲁藏布大峡谷》，笔者在认真解读提示语后，把目标锁定在“默读，想象画面”和“用自己的话介绍雅鲁藏布大峡谷”上，学生学得轻松，学得快乐！
策略四：引导要“简练”，凸显“过程性”。
新一轮基础教育课程改革的“三维目标”中，最显眼，也是与传统教学改变最大的就是“过程与方法”。因此，在这一“过程”中要展现知识的发生、发展、形成的“过程”；让学生知悉知识的来龙去脉，即凸显其“过程性”。这不仅颠覆了传统教学“教师、课本、课堂三中心”的旧理念，而且确立了“以人为本”、“学生主体”的新时代与世界教育发展接轨的崭新教学观点。凸显其“过程性”的目的，就是以培养学生发现和创造的意识与潜能为教育教学的终极目的与旨归。如，人教版第七册《乌塔》一文的教学引导如下：
板块一：整体感知内容，聚焦“震惊”。
1. 自读课文，思考：课文主要讲了一件什么事？
2. 用一个词语概括你读后的感受。
3. 课文中哪些地方让你特别震惊？
板块二：围绕“震惊”，转述文本语言。
1. 向父母说说这件事，注意说出令人震惊的地方。
2. 如果你也提出独自外出，猜想父母反对的理由会有哪些？
3. 借助课文内容，尝试用乌塔的成功经验来说服父母。
策略五：拓展要“简括”，凸显“综合性”。
语文学科教学有别于其它学科教学的特别之处，就在于它的天文地理、古今中外“包罗万象”的“综合性”功能。这也就告诉我们：语文学习仅靠课内的有限时间，是绝对不能培养出学生的语文综合素养的；即，语文学科的“包罗万象”性，决定了它的“大语文观”，也就是它的时间与空间的无限性。因此，在现实语文教学中，在新课程改革的形势下，必须遵循“精读——略读；课内——课外”的逻辑思维与课程编排体系。而这里，略读课就是链接课内、精读与课外、延伸不可或缺的连结之“桥”！
关键词 人文教育 大学体育 课程改革
中图分类号：G424 文献标识码：A
Humanistic Education and College Physical Education Curriculum Reform
QIU Peng
（School of Sports， Jilin University， Changchun， Jilin 130012）
Abstract Humanistic education should be the university sports curriculum reform process in by consistent idea. Only on the basis of humanistic education of university physical education curriculum reform， Students set up the "value" concept， to make students set up the "lifelong learning"， "comprehensive development" of "health first" of the new physical education learning idea， promote students comprehensive， coordinated development.
Key words humanistic education； college PE； curriculum reform
人文教育是人本精神的体现，落实到体育课程中，它应当是一种渗透到理论和实践中的关怀。人文教育观要求发扬人本身的自主性和人的主体地位，尊重学生意愿，按照学生自身的意志和兴趣接受体育教育，确保学生体育学习过程中的主体地位全面彰显，主体作用充分发挥。它旨营造一个生动、活泼、自由的体育学习新环境，把学生对体育的学习提升到一个新的境界。
1 人文教育观，大学体育教育的应有之念
人文教育观强调学生全面发展，体育教育是学生德智体美全面发展的一个重要教育方面，两者在促进学生全面发展的目的上不谋而合。人文教育观的提出要求大学体育教育在提升学生体育素质的同时注重学生学习意识和兴趣的提高以及学习能力和习惯的培养，使得学生在掌握体育技能的同时树立全面终生学习的体育学习新理念。
人文教育观尊重学生能力的实现，即在体育教育这个过程中，应当时刻注意学生主题地位的确立和彰显，不能喧宾夺主地把老师放在重要位置而忽视学生。通过教学目标、教育内容、教课方法、教授体系合理和谐的稳定统一，让每个学生都能站在自己兴趣的舞台上自由发展，体验体育的妙趣无穷。
2 树立人文教育观，大学体育教育改革的成功之道
2.1 “全面发展”观
当下大学体育课程朝着综合化、生活化和多样化的方向发展，仅仅掌握一点的体育理论和实践知识远远是不够的，只有在体育改革中树立“全面发展”的观念，全方位教授多方面知识，让学生更好地挖掘自己的喜好与潜力，最大化地提升学生学习的兴趣和效率，才能更好推动学生体育学习积极性。
2.2 “终身学习”观
学贵有恒，学习本身就是一个长期的过程，体育学习关乎个人身体状况和健康理念，更不可能是一蹴而就的事情。因此，必须有一项全球性的、民主化的终身教育制度来保证体育活动与运动实践得以贯彻于每个人的一生。把对体育的学习变为生活中不可或缺的部分，成为生活方式和生活习惯，这是体育课程教育的重要着力点。
2.3 “学生价值”观
填鸭教育被人诟病多时，避免填鸭就应当充分肯定学生自己的个性和价值，尊重学生的意识和精神。学生时有着主观意志的生命个体，他们有自己的价值理念和思想观念，有选择自己发展方向和方法的权利，他们与家长和老师之间应当建立在一个双向度的沟通基础上，相互理解和支持。大学体育课程要满足学生的主体情感，把尊重和挖掘学生的价值作为教育的出发点，促进学生学习积极性的实现，提高大学体育教育效率。
2.4 “健康首位”观
体育教育很大程度上是为了让学生强健身体，在强调人文教育观的同时不能忽视体育教育本身应当宣传的理念。康健的体魄是人的自我价值和社会价值得以实现的必要前提，大学体育教育要提倡“健康首位”的观念，让学生掌握运动技能，加强体育锻炼，提高健康水平，在运动中感悟生命与健康的重要性。
3 落实人文教育观，大学体育课程改革的建议措施
3.1 大学体育课程改革发展方向
3.1.1 综合化、生活话、多样化
体育教育不光强调对学生身体素质的锻炼提高，更讲求对学生心理素质进行教育的作用。大学体育教育为了满足对学生心理素质进行教育的作用，应当涉及心理学、生理学、行为学、文化等多个方面知识。
体育活动形式不固定统一，它是可以超越场地和时间，延伸到了学生学习和生活的各个方面。大学体育教育应当打破课时局限，培养学生在生活中随时随地随心运动的观念，推动体育文化活动的发展。
体育不是传统意义上的体魄强健，它是一个多样化的含义，是应当超越技术层面，在思维、理念等方面实现多样化、特色化，全面协调发展的。
3.1.2 创新性、系统性
大学体育教育改革要注重对新形势、新情况的分析，推进体育教育模式的创新，适应时代需求。大学体育课程应当是一个全面系统的课程结构，这个结构对理念、内容、评估等各个因素进行有效的整合，多方兼顾，不失偏颇。只有这样一个系统全面的结构才能卓尔有效地提高课程改革的效率，避免不必要的浪费。
3.2 大学体育教育改革课程结构建设
3.2.1 教育目标上
大学体育教育目标应当明确，不能含糊抽象，区别初小学“全面发展”的口号，摆脱“传授体育技艺”的狭隘目标。要注重对学习内容的理性和文化性，教育过程中兼顾娱乐和实用双重特色，统筹理论、技能、习惯，让体育学习接近大学生生活实际，操作性更强。
3.2.2 课时设置上
在设立体育必修课的基础上开设任意选修，保证所有爱体育的学生能在任何学期学到自己喜欢的课程。根据学生喜好开设尽可能全的体育课程，大而全地满足学生需求的同时，深而精地传授体育技能，充分发挥不同运动项目对学生发展的促进作用，传递体育文化的积极作用。
3.2.3 课程内容上
通过内容引发学生思考，提高积极性不仅需要对课程内容进行丰富完善，更需要对课程结构进行优化调整。理论和实践齐抓，在实践中讲授理论，在理论中指导实践。知识和方法并举，多角度让学生了解需要掌握的知识，为学生开启供他们自由探索的知识大门。
3.2.4 成绩考核上
调和多方因素对学生进行综合行的考核，淡化选拔，重视参与，不以单因素论成绩。采取级别评定，通过优秀、良好、合格、不合格等定性的方式对学生学习予以考核，同时对兼顾学生学习态度和本身体育素质，综合性评判，提高学生积极性。
4 小结
大学体育课程改革应当注意从人文教育观的立场出发寻求解决之道，把人文教育观体现到大学体育课程的各方面，增强学生对体育的热爱，推动大学体育教育的改革发展。
参考文献
[1] 郝光安.人文教育观与大学体育课程改革[J].山西大同大学学报（自然科学版），2009（3）.
[2] 程传，鲍志宏.关于大学体育课程改革的课程论思考[J].体育与科学，2004（4）.
关键词：大学语文 语文教育 思政教育
引言
大学时期是大多数学生正式踏入社会之前最重要的准备时期，更是其人生观和价值观正式形成的关键时期。因此，大学的思政教育的好坏不仅会对大学生本人的学习和生活以及未来的发展有着直接联系，也对最终社会的发展走向有着很大的影响作用。但从目前高校学生的思想政治面貌来看，无疑存在着各种各样的难以解决的问题，这些问题构成了现代高校思政教育的困境。在语文教育的语境下，思想政治教育应当成为语文教育的一个重要任务，大学语文的教学工作者和研究人员应当充分发挥语文教育对大学生的思政教育的作用，为大学思政教育找到语文教育语境下的出路。[1]
一、大学思政教育存在困境的主要表现
大学生正处于其世界观和人生观成型的关键时期，思政教育对其的重要性尽人皆知。但是，由于缺少语文教育的补充，目前的大学思政教育明显陷入了效果不彰的困境，其主要表现如下所述。
（一）对西方社会的盲目崇拜
语文教育的重要功能之一是使学生通过相应的文学作品，从而对世界整体的历史发展有着客观的认识。但是，由于语文教育的缺失，很大比例的大学生却对西方社会盲目崇拜，几乎对任何中国不同于西方的现状都表现出强烈的不满。假如某种现状同西方相比存在较大的缺点，如官僚的腐败现象，则立马说其根本原因是中国没实行同西方相同的制度。假如某种现状优于西方，如中国的经济增长速度，则认为这种优势的取得一定是虚假的，比如广泛流行的中国崩溃论，或者是得不偿失的，如认为中国经济增长是靠牺牲和出卖资源取得的，是无法持久的粗放型经济增长。这种忽视语文教育导致的思想发展的结果是这部分大学生在思想上的逢“中”必反，将自己的理智为这种不正确的思想所蒙蔽，不仅在社会上造成严重的不良影响，而且对其思想的健康成长极为不利。
（二）缺乏对国家和民族的热爱
语文教学的主要功能之一是传承优秀的传统文化，而对国家和民族的热爱及自豪感则是其主要内容之一。但是，由于中国在世界上的地位迅速上升，对于这一代的很多大学生来说，中国近现代的屈辱史和奋斗史，随着时间的流逝，已成为纯粹的历史资料淹没在故纸堆中。其并没有语文课本中近代作家救国图强的民族危机感，也没有因为国家的落后而产生的愤慨与不甘。在语文教育缺失的情况下，不仅产生不了语文课本中老一辈无产阶级革命家的伟大家国情怀，甚至对其为了国家民族的兴亡抛头颅洒热血的高贵情操难以真正理解。再加上目前在很多文化战线上掀起的民族虚无主义和的逆流，很多大学生由于缺乏正确的是非观，甚至对这些民族英雄的无私奉献嗤之以鼻。[2]这种因为语文教育的缺乏而导致的对于国家民族的错误历史观的形成，会极大地损害中华民族几千年来形成的爱国主义传统，对国家和民族的凝聚力造成灾难性的损害。
（三）缺乏奋斗终生的远大理想
正如语文教育中的榜样人物所显示的那样，要成就一番事业就必须有相应的远大理想。在这种理想的激励下，大学生在遇到困难和挫折时，就会自觉地选择最适合其最终理想实现的行为模式，不在乎一时一事之得失，将奋斗过程中的磨难当作自己前进过程中的动力，一步一个脚印，逐渐向自己的目标接近。但是，很多的大学生到了大学阶段却发现自己找不到学习的目标，或者设定的目标过于容易而起不到真正的激励作用。在这样的情况下，假如没有语文教育为其提供榜样人物的借鉴，其必然因为找不到必须克服自己遇到的困难和挫折的理由而经常性地知难而退，找不到自己刻苦努力能够带来的好处而耽于享乐。而这种缺乏远大理想目标的结果是最终什么重大目标都无法达成，从而导致其学习和未来工作上的一事无成。
二、语文教育对大学思政教育的促进作用
语文教育除了能提高学生的语言运用能力和技巧之外，还能起到良好的对大学生进行思想政治教育的作用。语文教育对大学思政教育的促进作用主要在以下方面。
（一）语文教育能提高学生对思政教育的兴趣
传统的大学思政教育，主要依赖于相应的思想政治教育课程的开设。而这些专业的思政课程一般采取枯燥乏味的基本同实际生活相脱节的纯理论讲授模式，从而使学生对其产生强烈的反感甚至是抵触情绪，其效果可想而知。而语文教育虽然同样会对学生进行各种思想政治方面的说教，但这都建立在对相应的文学作品的学习和鉴赏的基础上。由于语文课本中的文学作品将相应的思想政治理论以富有生活气息的语言艺术表达出来，学生们接触到的不再是干巴巴的脱离实际的纯理论讲授，而是在对语言艺术的欣赏中潜移默化地为作者所表达的思想政治内容所感染，甚至产生某种形式的共鸣，从而能在良好的语文教育的语言艺术体验的基础上自觉接受相应的思想政治观点。
（二）语文教育有助于大学生形成正确的历史观
大学语文教育使用的很多文学作品，均为某一历史时期杰出人物的思想和智慧的结晶，对这些文学作品的学习，可以使学生在纯粹的历史事件的记述之外，接触到与之相应的鲜活的历史材料。如不管历史教科书对三国时期的著名政治家、军事家诸葛亮如何描述，都比不上语文课本中其撰写的《出师表》对学生思想上造成的深刻影响。因此，语文教育可以促使大学生在情感上认同中国历史，形成正确的历史观，并在此基础上真正意识到中华民族的伟大，产生相应的民族自豪感，认识到对西方社会盲目崇拜的肤浅和可笑。
（三）有助于大学生树立远大的理想
大学语文包含的文学作品中，各种各样的励志故事和名言警句占了很大的比例。如语文课本中提到的西汉时期伟大的史学家司马迁，为了完成中国有史以来第一部纪传体通史，在遭受腐刑的情况下仍忍辱负重。唐代诗人李白在其语文课本收录的《行路难》一诗中发出的“直挂云帆济沧海”的豪言状语。语文课本中关于东晋祖逖的典故，其为了北伐中原，从小“闻鸡起舞”，北伐渡河时“中流击楫”，最终成为一代名将。语文课本中收录的《沁园春.长沙》，青年在其中发出的“怅寥廓，问苍茫大地谁主沉浮”的感慨。在这些语文课本收录的励志文学作品的影响下，大学生在学习的过程中很容易与作者的凌云之志产生共鸣，进而以之为参照，树立自己的远大理想。而这种远大理想的树立，对大学生的未来发展起到的促进作用是全面的。[3]其最重要的作用是可以使大学生站在更高的人生目标上来审视自己行为的得失，不仅可以开阔大学生的心胸，养成正确的世界观和人生观，还可以促使其形成百折不挠、知难而进的进取型人格，以保证其理想的最后实现。
三、语文教育语境下大学思政教育的出路
语文教育对大学思政教育的促进作用是显而易见的，因此，可以在语文教育的语境下采取一系列相应的策略，为大学思政教育面临的困境寻找出路。这些策略如下所述。
（一）明确大学语文教育必须承担相应的思政教育功能
大学语文中适用的文学素材，作者写作的目的往往不是展示其高超的语言艺术，而是表达自己的感情和思想。因此，对这些文学作品的学习和鉴赏，实际上也是对作者相应的感情和思想的学习和鉴赏。在学习和鉴赏的过程中，学生们就会自然地对其感情和思想作出自己的判断，并与其产生相应的共鸣，在对文学作品的鉴赏中达到思想政治教育的目的。但是，目前仍有很多高校仍然认为对大学生的思政教育是思政课程应当承担的任务，因此与语文教育无关。在这种思想的指导下，部分大学语文教师在课堂讲授时不注意对文学作品的感情和思想成分的介绍，而将其上成比较纯粹的学习语言能力运用技术的课程。因此，有必要明确大学语文教育必须承担思政教育的功能，从而保证语文教育促进思政教育作用的实现。
（二）专门开设的思政教育课程应当借鉴语文教育的经验
专门开设的思政教育课程之所以不能达成其希望的理想效果，最重要的原因之一是其纯理论的讲授方式同现实生活严重脱节，导致学生在理解和接受这些理论时非常吃力，不仅严重降低学生的学习效果，而且严重损害其学习兴趣。因此，思政教育课程的理论讲授应当借鉴语文教育的经验，在鲜活的文学素材的基础上对学生进行相应的思想政治教育。这样一方面可以使学生结合文学素材所代表的实践对思政教育中的理论形成更具体更透彻的理解，另一方面也可以提高学生的学习兴趣，进而提高思政教育的教学质量。为了达到这一目标，一方面要求对现有的思政教育的纯理论讲授模式进行相应的改革，在教材的内容设计上注意理论联系实际，在对抽象的理论进行论述的时候，引用大量的能调动大学生学习兴趣的文学作品片段作为例证;另一方面则对从事大学思政教育的教师的文学修养提出了更高的要求，以保证其对需要引用来证明相应的思想政治理论的文学作品所包含的思想和感情有着正确且透彻的理解。语
参考文献
[1]张雪莉.重视发挥“大学语文”的思想政治教育功能[J].思想理论教育导刊.2007（07）.
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