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绪论：在寻找写作灵感吗？爱发表网为您精选了8篇家长建议书，愿这些内容能够启迪您的思维，激发您的创作热情，欢迎您的阅读与分享！
1、在这段时间里，孩子的进步较大。这离不开老师的精心培育，孩子进步的一点一滴都悄悄的刻在我们心里。作为家长，我们也非常希望老师对孩子的关注更多一点，及时向我们反映孩子的不足，我们会对孩子的缺点加以指导改正。
2、看到你的成绩我感到很欣慰，这是你自己努力得来的，成绩能证明这一切，爸妈的心中也是很肯定你的努力，希望你再接再励，加冕自己，继续努力。将来能够更上一层楼。为社会和国家做出一份力所能及的贡献，让父母为你骄傲，让祖宗为你骄傲，更要让国家为你骄傲。
3、孩子的成绩单，可以说不够理想，这对我们做家长的有一定责任，孩儿到学校学习，就是要学好文化知识的，就是要从德、智、体全面发展，就是要发挥自己的才能学好专业知识，希望师生和家长共同帮助他、教育他，也希望吾儿要尊敬师长、团结同学，克服缺点，学好知识运用到实践中，做一名有用人才。
4、谢谢老师给予孩子这么高的评价，这学期湘湘在老师的帮助指导下得到了锻炼和提高，尤其是绘画和手工有了很大的突破.老师们精心准备的各项活动中，孩子的手脑协调能力也提高了，表达能力也进步了不少，衷心感谢老师对孩子的关心和鼓励，只有咋你们的努力下孩子才有这么大的进步。
（来源：文章屋网 ）
在学习、工作生活中，我们都可能会用到倡议书，通过倡议书倡议者可以表达自己的决心和希望或者写出某种建议。但是你知道怎样才能写的好吗?以下是小编为大家推荐的关于一些搭建家长倡议书，希望能帮助到大家!
搭建家长倡议书1按照创建小康社区“经济发展、生活富裕、乡风文明、环境优美、社会和谐、体制完善”的总体要求，在全社会营造人人讲文明、家家创文明的良好氛围，不断提高社区居民整体素质和社会文明程度，我们拟在各社区中开展文明守法户、文明家庭、五好文明示范户、特色家庭等的文明家庭创建活动。
(一)文明守法户评选条件(比例为社区总户数的95%)：自觉遵守国家法律、法规和规章，遵守社会公德，家庭邻里和睦团结，不参与非法活动和迷信活动，无小偷小摸现象。
(二)文明家庭的评选条件(比例为社区总户数的30%)：爱国守法，热心公益，能主动承担责任，自觉履行义务，有创业精神，能尊重知识，家庭邻里之间团结互助，家庭业余生活健康有益。
(三)五好文明示范户评选条件(各社区2户)：在被评为街道级文明家庭基础上，在各个方面有突出表现，起到示范带动作用的家庭将评为五好文明示范户。
(四)特色家庭评选条件(各社区12户)：结合各社区实际情况，在被评为街道级文明家庭基础上，积极挖掘本地有一定影响的各种典型家庭，力求特色鲜明。
(五)新居民文明户评选条件(全街道6―10户)：外来务工者能文明守法，勤劳致富，家庭和睦，邻里团结、爱护环境，能积极参与社区各项工作，得到当地群众和新居民一致好评的家庭。
家和万事兴，让我们从自身做起，使家庭美德在社区每一个家庭中生根开花，使居民生活更加整洁、优美;使家庭新风在全社会盛行。让家成为文明的起点;从点滴开始，让文明之风吹到千家万户。
文明家庭创建活动办公室
11月18日
搭建家长倡议书2家庭是社会的细胞，家庭文明建设是社会主义精神文明建设的重要组成部份，家庭的文明程度是社会文明程度的重要标志。市委、市政府决定创建国家文明城市，“文明家庭”创建是其中一项重要的内容，它对于优化社会细胞，促进社会和谐与城乡文明程度提高，发挥着积极的作用。为此，市委宣传部、市委政法委、市妇联、市文明办向全市广大家庭发出如下倡议。
一、文明立家，让家庭成为知礼重德的健康细胞。家庭成员要积极投身“五好文明家庭”、“书香家庭”、“绿色家庭”创建活动，弘扬尊老爱幼、男女平等、邻里团结的家庭美德;树立洁净家园、美化环境、关爱健康、科学理财的生活理念，说文明话，做文明事，争当好家长、好儿女、好市民，让文明、健康、科学的生活方式成为全市广大家庭的共同追求。
二、和谐安家，让家庭成为和睦幸福的温馨空间。家庭成员要建立平等互爱、尊重理解的家庭关系，在事业上相互支持，在生活上相互关心，夫妻同心协调发展，父母与子女共同进步。
三、平安保家，让家庭成为安康永驻的宁静港湾。家庭成员要积极参加“平安家庭”、“平安社区”、“平安乡村”创建活动，争做学法懂法、遵纪守法的模范，要以“三防”(防盗窃、防抢劫、防隐患)、“四无”(无、无赌博、无暴力、无犯罪)为内容，相互提醒，相互关照。
四、勤俭持家，让家庭成为事业发展的坚强后盾。家庭成员要进一步增强环保意识和节俭意识，不慕奢华，不讲排场，常算家庭收支账，科学合理消费，让家庭成为事业发展的坚强后盾。
家和万事兴，家和国安宁。让我们积极行动起来，从我做起，从现在做起，从点滴做起，把我们的家庭建成和谐文明的乐园，平安温馨的港湾，幸福美满的殿堂。愿平安、文明、温馨、富裕的家庭成为民本岳阳的一道靓丽风景，让文明之花在巴陵大地绽放!
搭建家长倡议书3文明家庭是文明社会的细胞，和谐家庭是和谐社会的基础。构建文明和谐社会需要全社会的共同努力，让我们每个家庭都参与到县委、县政府提出的“五好四爱三创业”创建活动中来，以家庭的文明和谐促进社会的文明和谐。为此，学校党支部、工会向全校教职工和每一个家庭发出如下倡议：
1、注重学习，营造书香家庭氛围。
家庭成员齐努力，“四学四比”提素质。学理论，树立正确的价值观，用先进的思想文化引领人生;学文化，建立“知识立家、健康文明”的理念;学技能，练就过硬真本领，奠定立足之本;学礼仪，提高家庭成员道德素养和人格魅力;比学习氛围;比家庭教育;比互助共学;比与时俱进。紧跟形势发展，适应社会需求，掌握先进文化，不断开阔视野，让家庭成为事业发展的坚实基础。
2、崇尚美德，养成良好的行为习惯。
家庭成员继承中华民族孝老爱亲传统美德，以孝为先，满足父母的合理要求;同时家庭成员要民主平等，夫妻和睦相处，长幼间上慈下孝。对社会的给予深怀感恩之心，对邻里的不足抱有宽待之心，对他人的疾痛投以关爱之心，对自我的欠缺多点反省之心，让“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”成为每个家庭成员的行为规范，共同营造积极、乐观、和谐、向上的家庭氛围。
3、科学家教，携手共创美好未来。
家庭教育对一个人来说既是启蒙教育也是终身教育，关系着孩子的前程和家庭的幸福。希望全校广大家长朋友要树立科学的`家庭教育观念、掌握科学的教子知识，欣赏孩子但不要溺爱，尊重孩子但不要放任，关心孩子但不要包办。要更加注重孩子的思想品德教育、独立人格教育、社会责任感教育和良好的习惯养成教育，以德育人、以身作则，努力建立民主、平等、和睦的家庭关系，让未成年人能够在和谐的家庭环境中“勤奋学习、快乐生活、全面发展”。
4、从严治家，把好家庭廉洁关口。
要牢固树立社会主义荣辱观，爱党爱国爱社会主义，模范遵守国家法律法规及社会公德、职业道德和家庭美德，依法行使和履行公民的权利和义务，积极参加各类家庭助廉教育活动，树立家庭助廉意识，廉洁奉公，不以权谋私，家庭成员无违法犯罪行为。作为家属，都能对爱人做到“四多四少”：事业上多一份支持，少一份拖累;感情上多一份温暖，少一份埋怨;生活上多一份理解，少一份苛求;廉洁上多一份把关，少一份奢求，使他们能够解除后顾之忧，集中精力，全身心地投入工作，做一个廉政勤政的领导干部。
5、保护环境，创低碳环保型家庭。
家庭成员要牢固树立珍惜资源、节约资源和保护环境的意识，以崇尚节俭为荣，以浪费资源为耻，在日常工作，生活中养成适度消费，节约一滴水、一度电、一张纸的良好习惯，积极利用环保能源，抵制白色污染，注重绿色消费，做节约资源和保护环境的宣传者，积极参与健康向上的文化娱乐活动，让文明、健康、科学的生活方式成为所有家庭的共同追求。
家和万事兴，家齐国安宁。让我们积极行动起来，从自身做起，让家庭成为文明和谐的起点;从点滴开始，让文明和谐之风遍及校园、家庭、社区!愿我们每个家庭成为文明和谐社会的健康细胞，愿平安、文明、温馨、富裕的家庭成为和谐宁陕的美丽风景线!
搭建家长倡议书4社区广大家庭：
家庭是社会的细胞，家庭的文明和谐是整个社会文明和谐的基础。创建“文明和谐家庭”，是构建文明和谐社会的重要载体，是创建文明城区的重要部分，需要社区全体居民的广泛参与，更需要社区广大家庭成员的自觉实践和共同努力。今天，我们向社区广大家庭成员发出以下倡议：
一、学法用法不违法。
家庭成员自觉学法、懂法、守法，维护国家利益和集体利益，主动履行公民义务，防拐卖、防盗窃、防抢劫、防隐患，无赌博、无暴力、无犯罪，抵制，不违纪违规;积极参加社会公益活动，参与社区文化，关心支持社区建设。
二、尊老爱幼倡美德。
要尊老爱幼，互信互爱，树立家庭成员间宽容、谦和、平等的良好家风，坚决消除家庭暴力，在事业上相互支持，在生活上相互关心，为子女创造良好的成长环境，做子女健康成长的表率。
三、崇尚简约优环境。
要树立珍惜、节约资源和保护环境的意识，勤俭节约，身体力行，从自身做起，从小事做起，大力节约能源，使用绿色产品，抵制白色污染，自觉保护生活环境，积极参与环保性公益活动，关爱健康，珍惜生命，养成良好卫生习惯和环境道德。
四、倡导新风守公德。
要崇尚科学，反对和迷信，移风易俗，崇尚文明，支持殡葬改革，反对婚丧喜事大操大办。要树立科学、文明、进步的婚育观念，自觉实行计划生育。
五、终身学习提素质。
要树立终身学习理念，创新学习方式，营造良好的学习氛围，在互动学习中沟通思想、交流情感，促进家庭成员综合素质的提高。家和万事兴，文明和谐我先行。广大居民朋友们，让我们携起手来，从我做起，从家庭做起，从邻里做起，共建文明家庭、和睦邻里、和美家园，和谐社区，为争创全国文明城区、构建文明和谐通州做出应有贡献!
梨花园社区居委会
20__年2月24日
搭建家长倡议书5全市广大家庭成员、妇女姐妹们：
家庭是社会的细胞，家庭的和谐文明是整个社会文明和谐的基础。创建“和谐文明家庭”，需要广大家庭成员尤其是妇女姐妹们的共同努力。为了大力弘扬家庭美德新风，促进社会的和谐稳定，向全市广大家庭成员和妇女姐妹们发出如下倡议：
一、家庭和睦，尊老爱幼。建立平等、民主、和睦、友爱的家庭关系，夫妻互敬，尊老爱幼，团结邻里，婆媳和睦，妯娌融洽，教子有方，以德育人，为子女创造良好的成长环境，做子女健康成长的表率，让家庭成为和睦幸福的温馨港湾。
二、学习进取，爱岗敬业。在广大家庭成员中掀起学理论、学文化、学技能、学礼仪的热潮，通过学习，提高家庭成员的道德素养和人格魅力，让家庭成为事业发展的坚强平台。
三、移风易俗，崇尚文明。崇尚科学健康的生活方式，树立科学、文明、进步的婚育观念，积极参与健康向上的文化娱乐活动，说文明话，做文明事，当文明人，让每个家庭形成文明健康科学的新风尚。
四、勤俭持家，保护环境。进一步增强环保意识和节约意识，积极参与“绿色家庭”创建活动，从自身做起，节约能源，绿色消费，珍惜资源，保护环境;积极投身“美丽乡村”建设，参与村(居)、社区卫生创建活动，自觉维护公共卫生。养成良好的卫生习惯，做到室内外清洁整齐、庭院阳台绿化美化、家庭成员仪表整洁，让家庭成为洁净美丽的绿色港湾。
（文山学院，云南 文山 663000）
【摘要】张家花园建筑群是传统庭院式民居建筑与云南彝族土掌房建筑式样相结合的建筑典范，其装饰艺术既受传统文化的影响，又融合了边地少数民族民俗文化特征，形成独特的装饰艺术风格。
关键词 装饰；木雕；石雕；彩色
张家花园坐落于滇南建水城西团山村，建于清光绪三十一年，是团山规模最大，保存较为完整的民居建筑，房屋建筑纵横并列联排组合成两组三进院和花园祠堂，其形制规整，布局灵活，属滇南传统民居中“三坊一照壁、四合五天井、跑马转角楼”的建筑形式，其精细的木雕、石雕、梁坊彩绘以及大量的书画诗词，彰显滇南浓郁的地域民俗传统及建筑特征。
1 雕刻艺术
雕刻艺术是传统古建筑装饰的重要手段，古人应用木雕、石雕、砖雕等雕刻艺术来装饰住屋，使其绚丽多彩、别具一格，更适宜居。张家花园建筑雕刻装饰可谓雕梁画栋，精致绝美，檐梁斗拱、柱础石栏等构件装饰在滇南民居中尤为罕见。
1.1 木雕
我国传统建筑多以土木结构呈现，所以木雕在古建筑中是应用得最多的装饰。木材因其材质硬度适中，富有韧性，适宜各类图案精雕细镂，被广泛用于建筑构件的装饰中。张家花园的木雕艺术主要应用于外檐梁坊、斗拱、雀替、挂落、隔板、门、窗等构件。
1.1.1 张家花园木雕艺术中的“儒”、“道”、“释”文化
张家花园木雕装饰艺术具有深厚的文化内涵，受传统儒家思想、本土道教及佛教文化的影响，在其住屋装饰中运用各仙家法器图案作为木雕装饰题材，以满足人们在社会活动中所需要的精神需求，达到祈盼美好生活的理想和愿望。张家花园大门的三层檐坊、梁台斗拱上的雕刻内容所表现的“麒麟吐玉书”表现书香门地之家，“鲤鱼跃龙门”表现入世光耀门庭，“世代香火”表现福禄永至的人生愿望。这些内容正是张家主人“百忍”规制的家风核心，尊崇“孝道”、“忍让”、“中庸”等思想，提倡积极参与社会活动、主张入世的儒家思想。
张家花园木雕装饰艺术中的“道”、“释”文化体现于图案题材中，内容以直接表现和暗喻的表现手法将仙人、法器等图案装饰于构件之上，达到护佑家人之目的，体现道家天人合一，道法自然的思想。花园正院一进院厅堂檐枋上雕刻有“八仙共寿”九个人物，表现道家八仙与寿仙贺寿的场景。三进院各厢房门扇雕刻有“暗八仙”图案及“长寿”篆字纹，“寿”代表长寿，“暗八仙”即各仙人手持的宝物，以八仙宝物借八仙之神力祝福家人生活美满长寿，这正是匠师构思的巧妙之处。佛家认为人生来受苦，只有以人为善，死后才能进入神秘天堂的社会道德准则和行为规范成为人们思想中根深蒂固的观念，人们怀着虔诚和敬畏之心谨慎于世，在住屋上构件上雕刻佛家“八吉祥”的图案装饰，希望得到佛光普照，保佑家人庇护宅地平安。
1.1.2 张家花园木雕艺术的装饰技法
传统木雕装饰技法种类很多，有圆雕、浮雕、透雕、线雕、贴雕等，张家花园木雕艺术装饰中最为典型的技法有浮雕、圆雕、透雕等。据建筑构件位置及题材内容不同而使用不同雕刻技法。圆雕、浮雕、贴雕大多运用于梁头、斗拱、檐坊等位置，梁头檐板运用浮雕雕刻各类吉祥蔬果花卉，斗拱构件运用圆雕的手法雕琢 “龙”、“凤”、“象”、“麒麟”、“金鹿”、“宝瓶”、“喜鹊”、“佛手”等立体形象，檐坊运用贴雕手法表现坊心人物故事，这些栩栩如生的形象是滇南边地少数民族传统习俗中装饰住屋必不可少的灵物，具有超凡的灵性和神力护主镇宅。透雕是张家花园中最具特色的雕刻装饰技艺，被大量运用于雀替、挂落、隔板、门、窗等建筑构件。其中最为精巧独特的是正院一进正厅堂的六扇核桃木门最为精湛，使用整木透叠三层交错缕空的雕刻技法，故事情节透叠雕刻，层层推进，纹样图案清雅玲珑，工匠采用散点透视构图法将自然景物与多个故事形象重叠组合在同一画面之中，获得多重寓意吉祥的图案纹样，增强了纹样造型形象的立体透视纵深感。
1.2 “砖”、“石”雕刻
张家花园的“砖”、“石”雕刻风格与形式具有滇南边地独特的文化特色，砖雕材质为表砖，石雕材质为本地特产的青石，青石质地细腻柔韧，易于表现各类精细入微的题材。图案内容多以“道”、“释”祥物及本土生长的瓜果花卉作为装饰题材，常用本土谐音、暗喻、借喻的手法将图案内容吉祥化，使之一目了然，一听就懂，形成“辟邪护宅”、“纳福吉祥”、“祈望崇敬” 的民俗寓意。张家花园的砖雕大多用于山墙墀头、照壁四角、槛墙两则等，其雕刻装饰线条流畅、细腻、纤巧、属于先雕砖坯而后再烧制的雕刻类型，这一类型比直接在青砖上雕刻的类型要精致秀雅，在古建滇南中较比普遍。
石雕是古建筑常见的装饰之一，它具有防水、防潮、承受重力的优点。张家花园的石雕根据房屋不同功用而运用不同的装饰布置石材的放置位置，其布置繁简相宜，充分体现屋主崇尚儒家“礼乐”规制的思想。花园祠堂台基上的大小石狮、水池围栏上的十二个吉祥栏柱柱头均采用圆雕、镂空雕刻的技法表现各物象特征，其吉祥题材多样、造形优美、刀法细腻，可谓石雕中之精品。特别是祠堂台基上的四尊精美础石，左右两尊柱础高80cm，形制呈三层组合式柱础，上层为杯形莲花，中层为压地隐起如意凹式灯笼圆鼓，下部由两对圆雕雌雄吉祥卧狮环于素平覆盆。中间两尊柱础高45.5cm由上下两部分组合而成，上部由卍纹装饰础头，础腹为压地隐起如意凹式灯笼圆鼓，下部各由两对圆雕雌雄如意卧狮环于素覆盆底。这四尊精美础石下共放置十六只憨态可掬的舞狮，狮子形态各异、或仰或卧，它们是报喜献瑞的祥物，是守卫门庭之灵物。
2 彩色
人之华美，靠衣着色彩来修饰，古建之华美丽，需彩色之缤纷来装饰。“颜色在各派建筑上所占有位置，没有比在中国建筑上还重要的。‘雕梁画栋’这句成语已足做中国古代建筑雕饰彩画发达的明证。” [1] 从梁思成先生对于色彩的总结足以可见彩色在古建筑中的重要作用。中国古建筑将彩色运用于住屋可追溯到2000多年前的春秋时期，随时展需要，隋唐时期开始大规模运用彩画装饰建筑，至明清时期达到鼎盛。张家花园建于清光绪年间，建筑彩画承苏式彩画传统，结合地方民俗民情，形成不拘泥于传统程式的地方彩画，具有鲜明的地域文化特征。张家花园的彩画主要绘于梁、坊、斗拱、柱头、天花、壁板、雀替、窗棂、门扇等建筑木构件上。其中梁、坊、斗拱部位为最精彩。彩画主调为青绿色调。斗拱彩画应用群青、粉兰、白色、金色、黑色等撞色平刷，无过多苏彩技法，这样的色彩使用方式正是滇南彝族搭配色彩的方式。梁、坊间彩画分三段式，饰硬卡子，小包袱，包袱内饰精美字画。字画布局得体、秀拔优美，均是滇南知名书画家王永清、吕彬、武士麟所作。[2]
3 结语
建筑装饰艺术是古建筑建造中不可缺少的重要组成部分，它反映时代经济、文化、民俗及人文思想意识。张家花园建筑装饰艺术从形态到特征都反映出晚清时期滇南地区的社会生活水平及中原文化与少数民族文化的交流融合，展现出鲜明的地域性特征。
参考文献
［1］梁思成．清式营造则例[M]．清华大学出版社，2006，4：61．
信奉“道法自然”、“学无止境”，追求五美（即笔画美、结体美、章法美、墨韵美、意境美），遵循五合，既学古人，也学今人，既师社会，也师自然，摒弃玄学，坚持本真，潜心研究笔墨技法，细心揣摩书法前辈运用笔墨创造美的方法，用心感悟书法的艺术规律，精心探索书法的艺术创作，努力提高审美境界和文化修养，并在过程中享受快乐。
长期痴迷于书法艺术，醉心于草书艺术，楷书主学赵孟\，兼研欧颜柳，行书主学王羲之、文征明、米芾，草书主学孙过庭、张旭、怀素、董其昌、王铎，研究过、启功、林散之、李铎、欧阳中石、沈鹏、言恭达等的作品。
2011年出山，参加了多项全国性的书法大赛和书法展，当年即获得18项一等奖、金奖，作品入围书画频道第一届迎新春书画作品展播。
关键词：情感艺术；班级管理；家长沟通
对于新时代的班级管理，幼儿园教师面临新的挑战，如何管理好幼儿园班级，做好与家长的沟通，运用有效的沟通形成教育合力，促进幼儿发展，教师的情感态度与沟通方法十分重要。
一、“80后”幼儿家长教养观念 （1）在教育责任上的特点是：一方面承认幼儿的教育在上幼儿园后并不能完全依附于幼儿园，自己应该付出大量精力，另一方面自己却没有时间管教孩子，多半由祖辈教养。
（2）在对待幼儿园教师态度上的特点是：对待幼儿园教师的工作“能够经常提出意见和建议”；肯定“幼儿园教育质量有很大提高”“幼儿园教师素质有很大提高”；关心“孩子在幼儿园学了些什么”。
（3）与其他家长相比，“80后”幼儿父母学历层次、职业层次和经济状况的层次较高，他们更注重孩子的智力启蒙、更重视掌握早教知识、更注重教育模式育儿，理论多而实践操作少。
二、班级管理中家长工作的现状分析 为了进一步地了解教师在管理班级中的困惑，对不同年龄层次的教师进行了访谈，普遍认为班级管理中，难以把握规范管理与情感投入之间的尺度。
在家长沟通的问题上，不仅是新教师，即使是教龄在10年以上的老教师也时常产生许多困惑。造成的现状是：
1管理制度过于严格，家长不理解、不支持
（1）有个别家长经常违反幼儿园各项规章制度。教师为了确保幼儿园及班级的各项工作的顺利开展，有时会劝说家长。这种劝说可能会引起家长的反感，使家长对班级教师产生排斥，从而阻碍其他工作的顺利进行。
（2）幼儿教育观念的不一致。有的家长只重视幼儿在幼儿园学到了哪些知识，对于幼儿的全面发展情况缺少关注和了解，从而对班级工作和教师不理解、不支持。
（3）幼儿教育方式的不一致。教师在处理幼儿的各项问题中表现出来的方法与家长有差别，引发家长的不满。例如孩子在违反常规时，教师认为应批评指正，而家长认为这不是什么大事，不需要责备。
2过分关注家长动态，引来更多无理要求
面对个别不理解幼儿园班级工作的家长，部分教师没有坚持自己的原则而加以正面引导，而寄希望于通过自己更细致的工作，迎合家长的要求，得到家长的理解，这样的结果是有时会招致更多的要求，甚至是一些无理要求和不符合教育精神的要求。
由于家长们的年龄层次、家庭背景和受教育程度的不一致，教师在和家长沟通时会遇到很多阻力，教师对于如何应对这一类的家长，如何进行情感投入，进行更好的沟通，十分为难。
3教师对情感艺术的理解
通过调查问卷和访谈，100%的教师认为教师在与家长和幼儿沟通时，情感艺术起到了心灵桥梁的作用。80%的教师认为情感艺术可以体现在对幼儿、家长的教育上，认为教师本身就赋予了不同的角色扮演，既是母亲，也是师长，还是朋友玩伴，只有在严格要求中表现出来的爱才能使幼儿获得更好的发展。
从这里可以得知，教师对于班级的管理都是以幼儿自身的发展为出发点，他们认同情感艺术在班级管理中的重要地位，深知在遇到实际班级管理问题时，并不能以简单的制度一并解决，但是在情感实施的方法上经验比较缺乏。
4教师产生困惑的原因
（1）在幼儿园班级管理中，教师尤其是新教师不能很好地把握制度规范与情感投入之间的关系，无法在这两者之间取得最佳平衡。
（2）主教教师与配班教师之间对于班级工作交流不够，没有形成教育一致，情感表达方式上差异太大。
（3）教师心理学知识欠缺，即使有理论也缺乏方法。
（4）教师重视班级教学效果，而轻视班级日常管理。
（5）教师对于幼儿园班级管理缺乏方法。
三、情感艺术在家长工作中的实践策略 1经验引领
经验引领是指教师运用专业幼儿教育知识引导家长，改变家长的教育观念，激发家长的积极情感和行为的方法。
一方面，经验引领不等于说教。教师要讲的主题是“亲情教育”，要以情动人，就必须从多角度阐述亲情的重要性，提出情感交流缺失后果的严重性。站在幼儿角度，又从个人的感受讲述使家长在心理上产生振动，然后教师引用心理学专业理论分析了幼儿的心理特点以及亲情沟通的重要性，使家长能够深切地感受亲情教育。另一方面，明确经验引领的中心思想。教师在以情动人的同时不要偏离自己的中心思想，要紧紧围绕自己的主题目标，使情感煽动和专业知识相互配合，使得家长真正受益。
2移情能力
移情又叫感情移入，移情是由他人的情绪情感状态引起，并与之相一致的情绪。情感体验，是主体与客体之间的一种共鸣情感反应。通俗地讲，移情就是一种换位思考，自己设身处地理解他人的感受和处境。
一方面，分析家长担心的问题，要站在家长的角度体会家长的情感。如果教师能够换位思考，主动考虑到家长对于教育问题的困惑和急于解决的问题，提出合理化建议，家长自然会心存感激，支持班级的工作。另一方面，提出合理的解决方法。要合理地利用教育资源，用变通的方法解决家长的实际困难，必然取得家长的信任与理解。
3细节关注
首先，关注教师自身的细节。例如，家长对家访的教师有个初步印象，这个先入为主的第一印象会影响到今后家长工作的开展。因而，教师着装、言行都要十分注意。其次，关注幼儿细节问题，分析幼儿的不同家庭背景。教师要想做到有针对性的家访，那么对于幼儿的家庭背景及父母亲的情况要做详尽的了解和分析，细节非常重要，采用不同的关注点进入，容易和家长引起共鸣，从而获得家长的信任。最后，关注家长的行为及言语细节，适时给予细节反馈。
4实践反思
家长对教师的尊重和信赖，班级工作的理解和支持，直接影响到幼儿园班级管理，直接影响到幼儿的发展。教师在与家长沟通时，要多角度思考问题，及时变换自身角色，在不违背教育理念和精神的前提下，巧妙灵活地运用情感艺术。在每一次的沟通交流后，教师还应总结反思自己的教育行为，以得到进一步的提高。
班级管理中家长工作难不难做，关键看教师是否方法得当，班级管理中，家长工作并不是教育的目的，而是一种方法。通过良好的家长沟通和有效的情感投入，达到家园共育的目标，从而使幼儿更好地成长。
参考文献：
[ 1] 唐思群，屠荣生.师生沟通的艺术 [ M].北京：教育科学出版社，2001.
[ 2] 朱小蔓.情感教育论纲 [ M].北京：人民出版社，2007.
课题来源：本文系湖南省教育科学规划课题“基于品牌形象下的幼儿园办园模式研究” [课题编号：XJK08BJD016]的阶
几天前，《新快报》的记者联系我，要我谈谈电子书包，她说有不少家长咨询学校电子书包的事情，她希望我能给家长出一些主意。为了慎重起见，我在新浪微博上了一个消息，说了这个事情，并“请朋友们给家长们支招”，没想到引发了不少的讨论。
这里辑录一些朋友的意见和建议，相信家长们能从中获得不少建议。
@幸福中前行：关于电子书包我认为存在以下问题：1.减轻了形式负担，未必真正减负，关键还是改革课堂教学；2.学生自制力成为组织教学一大障碍；3.电脑上课，减少了学生阅读书籍的快乐；4.制作配套教学软件，需要耗费教师更多精力，冲击了教师钻研课堂的时间。
@晶晶电脑popgofansub：电子阅读对孩子的影响不仅在生理上，在心理上也有许多负面作用。个人认为孩子不该过早接触电子产品，否则会失去某些作为个体生物的魅力。
@张立春V：我觉得家长不能对电子书包提高学生学习成绩的期望太高，毕竟技术化教育的成效需要较长时间。
在关中客看来，尽管电子书包有很多优势，但现阶段大面积推广存在很大风险，毕竟电子书包远非在教室里有几台平板电脑或笔记本电脑就解决问题了，这是一个复杂的系统工程，需要有大量前期的调研、研究，以及教学方式甚至是学校教育制度上的变革。就目前而言，不少学校只是在教室里应用，如此看来，移动终端的“移动特性”没有得到很好的发挥。这种所谓的电子书包，无非只是将“大家伙”（电脑）换成了“小家伙”（电脑），用无线网络替代了“有线网络”，这与以前的计算机网络教室的教与学有什么区别呢？
电子书包进入课堂，必须同步变革的是教师教的方式方法和学生学的方式方法，它需要“新教育学”的支持。就目前来看，有关一对一数字化环境下的教与学的研究还非常匮乏。为此，在现阶段，我个人认为只能稳步推进，小范围试点。
家长在决策孩子是否参加学校的电子书包项目时，应当如何决策？这里关中客给家长们提供如下建议，供家长决策时参考：
1.在决定自己孩子是否参与电子书包项目之前，到已经开展电子书包项目的其他班级或学校听几节课，跟校长和老师聊聊，了解一下电子书包到底是如何运用的。
2.原则上，视力本身较差的孩子不建议参与电子书包项目。
3.学习自制力本身较差的孩子，不建议参与电子书包项目。
4.学校准备不充分的电子书包项目，不建议参与。
5.没有专家指导的电子书包项目，不建议参与。
6.对教师培训不充分，甚至没有培训的学校电子书包项目，不建议参与。
7.对于那些要求家长自己购买移动终端的电子书包项目，可不让孩子参与。
8.如果孩子参与电子书包项目，家长应与孩子一道学习成长。家长了解电子书包的应用，与孩子一起探讨电子书包的应用，学习可支持学与教、乃至个人职业生活的各种APP，不仅是对孩子的一个引导和支持，而且也是对家长自己的提高，同时又能增进亲子感情。
一、提高对学校艺术教育工作的认识，树立正确的艺术教育观
艺术教育是素质教育的重要组成部分，通过学习和实践我们认识到艺术教育是美育教育的重要手段，美育不仅是全面发展教育的必要组成部门，而且对智障学生的德、智、体、劳诸育都起着积极的促进作用，可以美育德，以美益智，以美健体，以美促劳。由于它还对学生具有道德教化功能、情感净化功能、美感修养功能、心理平衡功能、才能发展功能和认识深化功能，对智障学生的良好素质以及发展个性特长具有特别的意义，因此我校高度重视，一是在教学中我们克服只重视少数尖子、忽视面向全体，我们从新生入学开始，从音乐课、美术课的教学人手，让每个同学都来参与艺术活动，无论学生能力大小、智力高低，都要求参加学校的艺术兴趣小组活动。在节庆日学校组织的艺术节上，我们要求全校师生共同参与，人人有展示，班班有汇报。从而使刚入学不久的孩子也能上台表演，展示他们的美术、手工作品。课堂教学，对于全面提高一个智障学生的艺术素养至关重要，扎扎实实的课堂教学可以为学生参加艺术比赛奠定基础，也为实施美育开拓重要途径，没有平时的课堂训练，对于动作迟缓、记忆力较差的智障学生而言，比赛时花再大力气训练也无济于事。因此，在平时的艺术课教学中，学校花大力气组织教师认真备课，严密组织，提高教学质量。
二、健全机制，规范管理，确保艺术教育活动的各项内容落到实处
多年来我校依据教育厅下发的关于《艺术教育工作规程》，精心组织、周密安排，学校专门成立了艺术教育教研组，选出学校艺术骨干教师负责学校的艺术教研工作，按照规程全面负责全校的艺术教育工作，每学年根据教育局、学校对艺术工作的安排制定艺术教研组工作计划，确保艺术教育活动能够有组织、有计划、有步骤地实施。在艺术教育工作中，我校始终将艺术活动作为全年工作的重中之重和全校的重点工作来抓，学校负责艺术教育的校长履行教育活动第一责任人职责，从艺术教育的场地、设施、器材、从教师备课到上课、从参加各种艺术比赛上都能亲自检查，严格标准、严格要求，保质保量，从各个环节上狠下功夫，切实做到了时间、内容、人员、效果四落实。
与国外银行相比，我国银行业的非利息收入占比，尤其是传统业务占比仍有较高的成长空间。而良好的成本控制更扩大了盈利能力的优势。市场人士认为，各银行信贷规模和中间业务仍将保持较快增长。
受益于资本市场的繁荣以及股权分置改革的顺利推进，券商的经纪、自营和投行业务均出现了快速增长。针对市场普遍担心的市场换手率问题，天相投顾首席分析师石磊认为，看到目前美国和日本的股市换手率均呈上升态势；而即使在日本股市泡沫破灭的低谷时期，换手率也保持在高峰时期的20%以上。考虑到中国更稳健的货币政策，未来换手率大幅下降的可能性不大。此外，随着各种创新业务的陆续开展，券商未来的收入增长将更有保障。
银行：市值大幅增加
从2006年下半年以来，我国证券市场进入一个快速发展时期。中国银行、工商银行与建设银行在这一时期相继在A股上市。截至到2007年11月15日，除了未上市的农业银行，其他国有银行都已经位居全球市值前20大金融股之列；中信证券的市值也已经相当于市值第20名的60％左右。
不过，银行间的非利息收入增速表现并不一致，大银行非利息增速快于小银行。2007年前3季度，大银行借助网点分布广、托管基金规模大的优势，非利息收入实现跨越式增长。其中工商银行非利息收入增速明显加快（104.69%）；中等规模银行中，兴业银行（171.82%，2007年中期数据）、招商银行（154.41%）、民生银行（118.34%）增速较快；小银行中北京银行因为基数低，增速最快（89.76%）。
由于银行股股价在近一年多时间里有了大幅度的增长，投资者对我国银行业相对海外银行的高估值产生了争议。不过我们应该注意到，尽管国内银行PE估值明显高于海外银行，但其未来两年净利润增速也将明显快于海外银行。比如我们预测的工商银行与建设银行在2008年净利润分别有40.99%和37.97%的增长，而花旗银行2008年的预测，其净利润增速仅为21.78%。
随着业务拓展，银行成本收入比仍有望保持在低位。同时2008年两税合并后，银行的实际所得税率还有下降空间。由于员工工资尚不能完全抵税和递延所得税的一次性影响，一些银行的实际所得税得率明显偏高。从2007年3季度实际所税率来看，最高的三家银行分别为浦发银行（51.50%）、中信银行（43.46%）和华夏银行（39.00%），在2008年实际所得税率降低后它们的受益可能会更为明显。
天相投顾首席分析师石磊认为也注意到，国内银行PB估值明显高于海外银行,这反映出投资者对我国银行业发展前景较为乐观。他认为，国内银行PB高估值有望在未来几年快速降低。
券商股：把握结构性机会
尽管国内券商PE估值明显高于海外券商，但在我国经济持续增长、流动性充裕、人民币升值等因素的推动下，其未来两年净利润增速也将明显快于海外券商，业绩的高增长将有效支撑券商股的估值水平。
“同样注意到，国内券商PB估值明显高于海外券商。这是因为我国券商尚未摆脱以经纪和自营业务为主的盈利模式，2001年至2005年的熊市使我国多数券商亏损严重，随着股权分置及券商综合治理的顺利推进，2006年我国证券业开始全面复苏，净资产虽然快速提高，但由于基数低短期内我国券商PB水平仍将高于海外券商。在目前以净资本为核心的监管体系下，我国券商将会通过上市、增发的方式，或者通过引入战略投资者、重组等方式，快速提高净资产水平，PB水平也将快速降低。”天相投顾分析师张攀表示。
2008现金和财富的平衡
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