时间：2023-07-21 09:15:25
绪论：在寻找写作灵感吗？爱发表网为您精选了8篇中学教育的重要性，愿这些内容能够启迪您的思维，激发您的创作热情，欢迎您的阅读与分享！
关键词：感恩教育；重要性；德育工作
一、背景与现状
（一）时代背景
20世纪，科学技术获得了突飞猛进的发展，给人类生活各方面带来了显著提高，使人的智力、体力获得巨大解放。但是片面强调发展科技而忽视了人文德育，同样给我们的生活带来了一系列的问题，诸如社会问题的老无所依，生态环境问题的环境污染，科技犯罪和道德颓废。回顾过去，深刻反思。人们开始认识到单纯依靠科技的进步，并不能促使人类的全面发展，只有物质文明和精神文明的共同发展，才真正有利于人类走向解放。在这样的社会历史背景下，世界各国开始关注对年青一代的人文教育，因此德育成了各国教育发展的共同趋势，同时也是迫在眉睫的艰巨任务。
（二）青少年素质现状及成因
在家里，孩子是家人关注的中心，在他们只有索取，没有回报。父母关注更多的是孩子的学习成绩，只要学习成绩好，其他事情父母都可以代劳。一旦有错误时，父母多说几句，他们就埋怨父母的唠叨、麻烦，认为父母不理解自己。产生这种现象的根源有家庭和学校的双重原因，作为教师我们也应该予以反思，应该充分利用思想品德课对学生进行思想教育，多开展一些相关主题的活动，使学生真正体验到亲情，学会感恩。在报纸或电视上，我们看到一些关于学生缺乏感恩的行为越来越多，他们把父母给予的看作理所当然，把某些陌生人和机构的帮助看作理应如此，尤其是一些贫困生申请的“两免一补”，只知道拿钱，却不知道用功，只知道索取而不知付出，而更加让人担心的就是在社会利己思潮冲击下，不少大学生贷款上学毕业工作后迟迟不还欠贷，而他们这样的举动，也让不少银行对发放助学贷款持观望的态度，从而让社会陷入无底的恶性循环，这无一不反映了学生感恩意识的缺乏，也反映了学校在感恩教育上的缺失。这与社会环境的负面影响、学校德育的不足、家庭教育不完善等方面是不无关系的：社会中，首先是市场经济环境下功利主义的盛行，经济上的急功近利，不可避免地使一些人社会责任感弱化，公德心淡漠，一部分人唯利是图、损人利己、过河拆桥，这给人生观、价值观、世界观正在形成的大学生带来了极其恶劣的影响；再次是对不良社会现象处置不力而产生的暗示效应，例如，当今社会子女不孝顺父母、学生不尊重老师、受恩者对施恩者恩将仇报等种种现象。家庭中，许多家庭教育注重子女的智力发展、文化学习，却忽视了教育子女如何做人。
首先，父母的溺爱造成了子女缺乏自立精神。中国家庭的父母多有一种再穷不能穷孩子的理念，只要儿女过得好，父母再苦再累也心甘情愿，从不让孩子感知自己付出的爱，感知自己生活的艰辛，也从不要求孩子回报，这种溺爱使孩子只拥有了被爱的权力，失去了爱的责任甚至是爱的能力，使本来应为双向互动的父母与儿女之间的情感，成为仅是父母对儿女无私奉献的单向车道。
其次，家庭对学生的期望。父母对孩子最大的希望就是学习成绩优异，只要孩子学习成绩好，其他都是次要的，对成绩的盲目追求，忽视了对孩子情感的重视，导致了他们成为不会感激、不会感动、不会感谢的冷漠一代。学校中，学校教育出现经济功利化的倾向。在教学中表现为强调学知识提高能力而忽视学做人的问题，出现了重视感恩知识、感恩经验的倾向，忽视学生在感恩教育中的情境体验，道德教育有脱离学生的生活实际的倾向。道德本身就是实践的道德。然而在传统的思维定势中，习惯把道德教育问题与政治问题紧密相连，导致道德教育过分政治化，而以情感教育为主的感恩教育很难实质性地进入学校教育范围。
感恩教育在这种传统的教育模式中必然缺乏应有的地位和作用。聚焦我们当前的学校德育，其过程就是教育者把社会所要求的品德规范传授给受教育者，受教育者形成这种品德的过程，具有明确的规定性和必须服从的强制性。“不顾品德内化规律，否定道德学习主体化，用规范宣讲取代心性修养的纯外砺过程成为中国德育现实的主要特征。”“功利化”的倾向一度成为德育的趋势，总要求德育具有即时、显性的功效，忽视或轻视德育的长期效益，总要求我们做到“大德”的时候，往往忽视了“小德”。学校教师向学生灌输爱国、爱家、爱社会的“大德”的时候，往往忽略了学生感恩父母、感恩老师的“小德”，很多学生在表达自己的爱国情感的时候，却不知道报得三春晖。
二、感恩教育的重要性
感恩教育，是以情动情的情感教育，是以灵魂唤醒灵魂的感性教育，是以德报德的感性教育。感恩是对社会冷漠症的最好矫正。尤其在各种思想文化碰撞激荡、道德价值标准逐渐趋向多元的社会转型期，为了我们的民族，为了我们“礼仪之邦”的荣誉，我们必须教育我们的学生学会感恩，培养他们积极的人生观、世界观和价值观；培养他们优良的心理品质；培养他们乐观向上的心理素质。让学生学会感恩，培养学生的感恩品质。我们从以下几点说明感恩教育的重要性。
（一）感恩是中华传统美德
感恩是中华民族的传统美德，在中国传统文化里，感恩思想一直占据主流地位。“滴水之恩，当涌泉相报”“谁言寸草心，报得三春晖”等动人诗句，显示了我国源远流长的感恩情怀与传统。感恩是一种美好的情感，一种做人的道德，是一种处世哲学，是做人的支点。因为父母对我们有养育之恩，老师对我们有教育之恩，社会对我们有关爱之恩。拥有一颗感恩的心，我们才懂得去孝敬父母；拥有一颗感恩的心，我们才懂得去尊敬师长；拥有一颗感恩的心，我们才懂得去关心、帮助他人；拥有一颗感恩的心，我们就会勤奋学习、珍爱自己；拥有一颗感恩的心，我们就能学会包容、赢得真爱、赢得友谊；拥有一颗感恩的心，我们就会拥有快乐、拥有幸福。我们就会明白事理更快地长大，我们就能够拥有一个美好未来。感恩，不仅仅是一种美德的要求，更是生命的一个基本使命，是社会上每个人都应该有的基本道德准则，是做人最起码的修养，也是人之常情。不懂得感恩，就不会懂得何为人间真情，没有感恩意识，个人的其他道德更是无法建立起来。缺少感恩教育会影响孩子的成长与发展，因为只有知道感恩的人，才能收获更多的人生幸福。每一个人都应常怀感恩之心，感激生育你的人、感激抚养你的人、感激教育你的人、感激关怀你的人、感激帮助你的人……感恩是一种美好的情感，是人性和人的高贵之所在。拒绝感恩，是道德的失落，是不文明的表现。在一个文明的社会，知道感谢，怀有一颗感恩之心是很必要的，这也是建设和谐社会的重要要求，可以促进社会各成员、群体、阶层、集团之间的关系相处融洽、协调，促进人与人之间互相尊重，信任、帮助。要想确切改变我们社会的感恩现状，从学生抓起，感恩教育尤为必要。使我们真正能做到让学生们学习换位思考，珍惜朋友，理解父母；让社会有些人暂停麻木冷漠的心，真诚地去体贴关心别人。
（二）感恩教育具有深远意义
“感恩教育”的核心是“感”和“恩”，基础是“爱”。感恩，绝不是对父母恩情简单的回报，它是学生本身的一种责任、自立及自尊意识，更是一种精神境界的追求。人，离不开群体，唯有学会感恩，感谢生活，感谢父母师长，才会更加热爱生命，关爱他人，收获和平与快乐。“百善孝为先”“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”“滴水之恩，当涌泉相报”，只有不忘父母之恩、人民之恩、祖国之恩，才能弘扬中华民族“孝廉”之美德。感恩教育自古以来就被重视。早在北宋时期司马光也就曾给出了最为精辟的论断：“才者，德之资也；德者，才之帅也；自古以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足也。”外国有位哲学家说过，“世界上最大的悲剧或不幸，就是一个人大言不惭地说没有人给我任何东西。”现今社会也是一样，感恩教育在青少年的成长中起着至关重要的作用。苏霍姆林斯基说过：“只有爱妈妈，才能爱祖国。”一个人如果连父母都不爱，又怎能爱他人、爱祖国？而在目前的教育结构中，孩子们缺少的恰恰就是这种感恩教育。实施感恩教育，就是要唤醒青少年的感恩情怀。就是要让青少年知足惜福，学会感恩，懂得爱与被爱。因此，要想做好德育工作，首先我们必须让感恩教育占据我国教育中比较重要的一部分，只有我们懂得感恩，学会感恩，才能真正培养自身的道德修养、爱国情操。而伴随着素质教育的提出和推进，德育在教育中扮演着越来越重要的角色，而简单朴素的感恩教育蕴涵着深刻的人情味和人文关怀，学会感恩是学会做人的前提，因此，更应将感恩教育放在德育工作的首位，全面落实践行。
三、推进感恩教育的几点对策
作为教师，我们更不能忽略对孩子的感恩教育，懂得感恩，才会有社会意识。一个人的责任感对个人和社会的发展都十分重要。古往今来，大凡是对国家、民族做出卓越贡献的优秀人物，都在孩童时就形成了强烈的社会责任感和历史使命感。那么如何让我们的孩子学会感恩呢？
（一）树立重视德育工作的观念，落实感恩教育
在中学校园实行感恩教育，首先要明确感恩教育的重要性和必要性，切不能认为开展感恩教育活动会浪费学时，无益教学成绩，这就要求所有教职员工转变观念，跟随素质教育推行的步伐，落实感恩教育，使学生逐渐养成感恩父母、感恩同学的思想习惯，学会尊重，要相信这种意识会转化为孜孜以求、自强不息的学习精神。引导全体教职员工意识到自己教书育人的神圣使命，认清日常工作所产生的重大影响———“孩子的心灵是一块奇异的土地，播上思想的种子，就会获得行为的收获；播上行为的种子，就会获得习惯的收获；播上习惯的种子，就会获得品德的收获；播上品德的种子，就会获得命运的收获。”利用各种场合和时机在学生的心底播种善的种子，让学生逐步形成正确的世界观、人生观和价值观。让学生用感恩之心去感受世间的亲情、友情和恩情，在接受他人关爱、支持和援助时，给他人以回报，不要只图索取和享受。教育学生将他人恩惠铭记在心，增强责任感，拥有一颗感恩之心，懂得怜悯、懂得尊重、懂得责任，与人为善，善待自然界中的一草一木。
（二）营造充满爱的校园环境环境
对于一个人的成长和感悟有着无可比拟的作用，因此，营造一种积极向上、丰富的校园精神文化环境，为同学们营造一个充满爱心的值得感恩的世界显得尤为重要。校园环境包括物理环境、心理环境、人文环境等多个层面，它对同学们的成长往往起到潜移默化的作用。长期以来在学校德育教育过程中存在着一个致命的盲点，即缺少对教育对象的理解和基于理解、平等、宽容之上的对话。师生关系往往是不平等的，那是一种“管理与服从”“权威与听从”的关系，是“以上对下”“以强对弱”的关系，这种关系常常表现为教师对同学们的“教训”“告诫”甚至是“塑造”。处在这样的人际关系之中，同学们的心灵是封闭的、压抑的，师生之间的情感交流受到了阻碍，同学们的识恩、知恩、感恩、报恩、施恩之心当然难以养成。所以，只有在学校生活中形成一种真正意义上的对话关系，使精神相遇的对话关系成为师与生、生与生之间的一种积极的生存方式和生存形态，才能让同学们在一种自由、变化、动态的对话关系中潜移默化地受到教育，开展感恩教育也才是教育环境基础。这就要求教师要用自己的爱心来感化学生，经常关心、鼓励学生，向学生倾注爱心，注意转变教师的多重角色，与学生建立平等和谐的合作关系，使学生切实感受到老师的爱心和对自己的关怀，时时刻刻感觉老师在关注自己，使之“亲其师，信其道”，无论是对优等生还是后进生都要尊重他们的人格，对学生做到一视同仁。尤其对后进生的态度，要特别慎重，要“动之以情”，切忌冷嘲热讽，而应多给一些赞扬、鼓励。同时在校园内宣传栏、楼道、走廊等地方张贴感恩教育海报，内容可以包括小故事以及“孝子之至，莫大乎尊亲”“尊亲之至，莫大乎以天下养———孟子”“哀哀父母，生我劬劳。———《诗经》”“一日为师，终身为父”“谁言寸草心，报得三春晖。”“滴水之恩，当涌泉相报”“喝水不忘挖井人”“前人栽树，后人乘凉”等诗词名句，课间播放《感恩的心》《听妈妈的话》《每当我走过老师窗前》等歌曲，使学生耳濡目染，让感恩逐渐成为生活的一部分。
（三）引导学生感恩从小事做起
小习惯决定大品德，人的品德基本上是由习惯组成的，“思想决定行动，行动决定习惯，习惯决定品德，品德决定命运。”因此，我们要注重自己良好行为习惯的培养。感恩不仅是一种品德，更是一种责任。感恩应是社会上每个人都应该有的基本道德准则，是做人最基本的修养，也是人之常情。表达自己的感恩或接受对方的感恩，都需要练习，并且需要将它培养成为一种自然的习惯，让感恩成习惯，随时随地感恩陌生人给你的付出和帮助，感恩就会成为你的一种美德、一种态度、一种信念，更是一种责任和使命。在日常学科教学、班级管理中，注意抓住学生学习、生活的点滴，有意识地渗透感恩教育。教学生从身边小事中学会体察生活，知恩图报，学会回馈社会。开展感恩教育要让学生了解到知恩图报不仅仅是物质上的回报，还包括感情世界的回报，回报可以从学会感谢做起，这包括通过语言与做一些力所能及的小事来表达我们的谢意。学会知恩图报，要引导学生学会感受日常生活，感受生命中的各种恩惠，并挖掘出生活中那些小恩惠的价值。应该看到，日常生活小事是滋养感恩大树成长的养料，生活就如读一本书，你一字一行一页地读，在这过程中被感动了，就会知道报恩。学会知恩图报是要让学生知道，并非大恩大德的举动才是报恩，对别人点滴的行为的报答也是报恩。这里落实到学生的具体生活中可以是对父母的点滴孝心，对师长、同学、朋友的看似微不足道的关心，对社会弱势群体的关注等。这样的心与行为会增强人与人之间的人情味，创设一个和谐的校园环境，使感恩教育真正融入校园。对学生进行孝心教育从小抓起，从细节入手，引导学习“孝言孝举”。孝言有：“起床问声好、进门忙报到、出门打招呼、睡觉道晚安、分别说再见、感激表谢意”等。孝举有：“就餐要让座、父母生病懂得端水递药、帮父母做一些力所能及的家务、自己能做的事尽量自己做。”道德情感需要积累，规范行为需要培养。孝心教育就是要从这些细节入手，教育他们怎样孝敬父母长辈。只要我们从小就有意识地对学生进行孝心感恩教育的引导，很多学生都是愿意按照家长和老师的指点去做的。久而久之，尊敬父母、孝敬长辈就会在他们心中开花结果。生活中的孝心教育要从日常小事做起，给爸爸妈妈倒杯茶，敲敲背，捶捶腿。陪爷爷奶奶聊聊天，说说学校发生的事情。爸爸妈妈生日时亲手为他们做件小礼物。帮助爸爸妈妈做力所能及的家务劳动。让他们感受到你的关爱。养成写孝心日记的习惯，就是将平时所做的有关“孝心”的事情以日记的形式记录。每个人所做的事不同，习作水平不同，我倡导让学生写真实的日记，不需要华丽的语言。这就是教育学生诚实的一面，也是孝心的真实行为。让学生努力总结自己所做的事情。
（四）开展主题班会
为了更加集中地引起全体学生的共鸣，让学生在相互影响感染中得到情感上的升华，我精心组织了一次全班同学参加的感恩教育主题班会———“学会感恩”。借此让同学们懂得珍惜，珍惜所拥有的一切，珍惜他人的努力和付出，常常报有一颗感恩的心。以下是班会记录：①以一首《感恩的心》将同学们的情绪带入，营造一个感性而温馨的氛围，歌声可以培养学生学感恩的兴趣，陶冶学生的高尚情操，开启学生的形象思维。尤其是精炼的歌词传达出的思想内容是优秀的教育材料，再加上用优美的曲调，灵活巧妙地激活课堂，让学生感知人间真情的魅力，最大限度地提高教育教学效果；②请同学上讲台诗朗诵《拥有一颗感恩的心》；③听了朗诵后，互动活动“说出最让你感动的事”（请几位学生讲述）；④小型辩论赛。要学会感谢身边的人，特别是父母，羊有跪乳之恩，鸦有反哺之恩，而又应拿什么来报答父母所付出的无数艰辛呢？正方：给父母的报答是精神上大于物质上。反方：给父母的报答是物质上大于精神上。无论精神上还是物质上都应该怀着一颗真诚的心去感恩父母，关心自己的至亲，父母的爱是那么的平凡，却又那么的动人，正如丁香花般的默默无闻，却沁人心脾。⑤观看“历史上最牛的励志感恩教育的‘一横老师’的演讲”，让学生身临其境，并通过谈感受，使学生从“一横老师”的演讲中能充分感悟感恩！⑥请同学们借此机会对在平常不敢说，或者是因为以前的时候有点小摩擦的，借此机会化解矛盾，感谢同学朋友。⑦班主任总结：这里班主任有意识的向同学们讲清楚感恩的作用，人生道路上有了感恩，生活的前景一片灿烂！那么，在怎样感恩的问题上，教师从学生个人的内涵发展上提出了更高的要求，引导学生立志成才，让学生能正确的培养自己人生观、价值观，最终把自己培养成优秀的中学生。⑧布置课后作业：每个同学每周至少为家里做一件力所能及的家务，如，打扫卫生、洗碗、叠被、整理房间、为父母揉揉腰、捶捶背、洗洗脚等，化感恩为行动；记住每年5月的第二个星期天是母亲节；6月的第三个星期天是父亲节；每年的9月10日是教师节。在母亲节和父亲节向父母说一声“谢谢”，道一声“辛苦了”，在教师节时向老师说一声“祝老师节日快乐！”。送上一句温馨的祝福，传递感恩之情！在这次“学会感恩”主题班会的过程中，我能感觉到同学们对这次活动的积极参与，用心感悟，他们都在竭尽全力想用自己的行动去打动别人。他们的节目都给我留下了深刻的印象，辩论会非常精彩，看到他们看视频时流下的眼泪，听他们讲述自己感恩的故事，作为老师的我心里也涌起一份真实的感动。我突然感觉学生们都是些善良纯洁的孩子，他们对他们的父母、老师、朋友，甚至生命中所有的人都拥有一颗诚挚、感恩的心，通过这次活动，将自己对感恩的感受抒发出来，积极影响身边的人也常常拥有一颗感恩的心。或许我们平时都不会直接抒发自己的情感，但是我们并不是没有必要让身边的人了解到我们对他们的关心和感激，所以这样体验感恩的活动是我们学生和老师所需要的，他们需要一个空间、一个舞台表达自己的情感。这次活动也在我们班掀起了一阵孝敬长辈、尊敬师长的热潮，这说明感恩教育活动的目的已经达到了，我们每个人都已经真正地试着敞开心扉感恩这个美丽的世界了，而这只是起点，感恩教育是一场持久战，也是绵延不绝的希望之光。
（五）专题活动法，在实践中感恩
在特定的日子，如，中秋节、“三八”节、母亲节、教师节、元旦等节日来临之际，以班团会的形式组织感恩活动，如，学唱感恩歌曲，出感恩专题的黑板报，感恩征文、摄影比赛等。感恩教育要落到实处，就要从点滴实践做起。如，（1）倡议学生在家里主动为家庭承担力所能及的劳动。如，冬天洗衣、洗菜等洗理活动。让学生们从真实的生活中感知父母的伟大与艰辛，从而将“感恩”内化为心灵深处的情感，并且从内心深处迸发出孝敬父母的情怀；（2）要求学生离家到校后要及时向家长报平安，让家长放心；（3）利用中秋节的契机给父母写一封感恩信或送一份小礼品；（4）五一劳动节时布置“为父母洗一次脚”活动；（5）提议学生给同桌、老师送上一份新年贺卡，感谢他人对自己的帮助。具体有设定一个月（5月份）为“感恩月”，安排一系列专题活动：a.感恩父母养育对父母的”四个一”感恩活动：给父母、长辈洗一次脚、让父母满意的一次决定、给父母交一份科学合理的学习计划、给父母写一封表达感恩的书信。b.感恩学校、老师的培育“对老师的五个一”感恩活动：为老师写一封信、和老师谈一次心、给老师做一张贺卡、给老师提一个合理的建议、写一首感恩老师的诗歌并进行诗朗诵比赛。c.感恩同学对同学的一帮一”感恩活动：对同学伸出援助之手（学习上、生活上的帮助）。d.感恩祖国、感恩社会班级爱国诗歌朗诵会，“感恩”主题作文，国旗下献词：“热爱祖国，从我做起。”在活动之后取得了良好的反响，很多家长来电或者来信对学校的做法表示支持、肯定与感激，称自己的孩子明显懂事了，会更加体谅父母、孝顺父母了。举一个例子，某班张同学以前和家长的关系很不好，他的父母多次与我交流，对自己的孩子除了无奈，还是无奈。通过这次活动，高×同学的变化特别大，不但不再与父母吵架、作对，更重要的是，已经能主动帮助父母做家务，也能主动与父母进行交流，谈心。他的父母激动地给我打电话，说现在孩子好像变了个人似的。将感恩教育融入社会实践，通过回馈社会，开展爱国、爱人民的教育。学校要引领学生在实践活动中认同和接受社会性规则。带领学生投身社会实践，把校园教育转变为社会教育。一方面有利于学生形成和巩固正确的思想道德观念，另一方面，能使学生在服务社会的过程中获得成就感，发现自身的价值，或者发现自身素质与社会需求之间的差距，找到前进的动力和方向。让学生在社会实践中体会到对自己、对他人、对社会的帮助与施恩，不但能锻炼他们的实际动手能力，还能在活动中升华对国家、对人民的热爱。
（六）呼吁家长和社会一起努力坚持感恩教育
感恩教育要取得实效，仅靠老师和学校的努力是不够的，还需要得到家长和社会的大力支持与配合。各方面的教育力量都全方位启动，才能把感恩教育做得有声有色，鲜活生动。感恩教育是一种以情换情的情感教育，是一种以人性换人性的人性教育，所以在实施感恩教育的过程中要通过巧妙的情境设置做到以情动人，以情感人，动之以情，晓之以理，处处体现人性的光辉。感恩观念和习惯的形成不是一朝一夕的事，不能一蹴而就，需要付出长期的艰苦努力。产生丝毫的动摇，都有可能半途而废。为此，可在短信、家长会中向家长传递相关信息，在家长会的一些环节可以安排孩子在父母身边一起做一些小互动，读写好的信，一起观看影片等；同时呼吁媒体多报道感恩示例，传播正能量，通过暗示效应使更多青少年效仿。在感恩教育的实践中，我也和学生共同成长，打造人生的新境界。这期间我领悟了“只有心怀感恩，才能滋润生命”的人生真谛；也知晓了“送人玫瑰，手留余香”的处世哲学；更深刻认识到了没有感恩的生活是苍白的，没有感恩的民族，他们的国家将危在旦夕！很荣幸我是一名教师，可以对孩子们的成长产生一定影响，感恩教育是一种必不可少的人生教育，“求真向善造美做好人”是我不变的教育理念，为此，我愿意继续学习，继续探索，不断积累，将感恩教育进行到底！在未来的日子里，我会更加落实德育观念，践行感恩教育，为素质教育的推进迈下自己坚实的一步，也为祖国的精神文明建设尽一份绵薄之力！
参考文献：
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1 当前美术教育初探
中学美术教育是以美术为基础的一门教育门类，以陶冶学生的审美情趣，以树立正确的人生观、价值观和提高学生的综合美术素养，进而促进人的全面发展。改革开放以来虽然美术取得了令世人瞩目的成就，但与美术教育的初衷仍然存在差距。
（一）应试教育思想根深蒂固
现阶段我国正在大力提倡素质教育，为美术教育提供了强有力的政策支持，但有相当一部分人还无法走出传统应试教育的阴影对素质教育并未形成真正的认识，有很大一部分人还没对美术课重视，甚至把它作为简单的副科，美术教育在学校中的地位并未得到真正的好转，在社会和家庭中也没有得到普遍认可和支持。所以，中学美术教育在应试教育的背景下要发展还需要经历一段艰难的过程。
（二）教师队伍建设不完善
先说美术师资的缺乏，这在乡镇上的中学中是普遍存在的，即便是有师资的学校，专业人才也是屈指可数，甚至多数都不是配备的专业美术人才，而是由其他任课老师兼任。一般一个乡镇中小校仅有一名专、兼职美术教师，有的偏僻小学甚至没有美术教师。在中学美术教育中，教师是启迪学生智慧、提高学生审美情趣，陶冶学生美术情操的引路人。然而目前中学美术教师数量严重不足，而且素质偏低，文化修养、专业水平和教学水平都处于低水平线上，这使得中学美术教育很难有质有量的向前进行，这是当下我们值得深思的。
（三）美术教育设备不健全
由于现阶段美术教育没有得到普遍的认可和重视，美术教育投入的很少，几乎无配套学具，以致大多数学生根本无法进行专业的美术技法训练，难以达到基本的课堂教学要求和效果，“巧妇难为无米之炊”，这是急需要解决的问题。
2 培养中学生审美能力、审美情趣的重要性
美术教育能陶冶情操、丰富人性、提高审美情趣，美术既可以表现世俗情感，也可以表达人类的普遍情感，它可以唤起人的生活亲切感。学生通过对美术作品的情感体验，能领悟到一种符号语言无法企及的异常微妙、崇高和独特的情感氛围，进而净化心灵、陶冶性情。然而美术教育的一个重要功能是培养人的审美情趣，进而增强人的审美修养，提高人的综合素质的一门重要学科。中学生此时处在心智蓬勃发展的时期，他们的求知欲和好胜心很强，他们渴望美、追求美，所以对中学生进行美术教育具有特殊重要的意义。
（1）美育是促进中学生审美发展的需要。审美发展是个体发展的一个重要方面。审美发展是指个体的审美认同能力的发展，包括欣赏艺术风格、感知艺术形式美、品味艺术蕴味、展开艺术联想、实施审美创造能力等方面的发展。实施中学生美育，正是为了有效的促进中学生审美认同能力的生成和发展。同时，中学生此时正处在审美发展的决定性转折阶段，其审美感觉和审美趣味都总是在变化与发展中，而中学生发展的特点例如不稳定性、过渡性等同样体现在这种审美发展当中，这对于青少年的身体、品德、智力等各方面都会产生重要影响。换言之，青少年审美能力、审美需要和审美意识的发展，反映的是情感表达与交流、创作性表达的能力与兴趣、审美趣味与理想诸方面发展情况，都是青少年身心发展的与众不同的表现，是个体全面发展的重要部分。美育通过促进审美发展，也将最终作用于青少年的全面发展。
（2）美育对培养人的健康人格起着不可替代的作用。健康人格是理性与感性、社会与个人相互协调而又和谐的人格。美育过程是直接激发和升华人对美的事物的情感、激荡生命活力、陶冶情操、启迪智慧、培养创造力、观察力、想象力的体验过程。由此可见，美育对健康人格的形成起到了非常重要的作用。
长期以来，对于教育质量及其意义，大家的认识存在着很大的误区。在理论层面，有著名的“月亮说”。即：
（1）外国的月亮比中国圆。专家们热衷于全面否定传统、全心奉承西学，谈大学教育质量必谈哈佛，谈中学教育质量定提伊顿，似乎没有把学校办成哈佛、伊顿的教育都是质量差的甚至落后的教育。殊不知美、英也是让学校各具特色，而不是把所有的学校都办成哈佛和伊顿啊。
（2）月亮本身不发光，照到哪里哪里亮。一些人不懂教育，却在那里对教育指手画脚，“指挥若定”，教育质量的标准似乎就在他们的信口开河之中。在实践层面上，有著名的“分数论”，即将“教育质量”等同于“教学质量”，又将“教学质量”等同于“升学率”，再将“升学率”等同于“考试分数”。依此递推，“教育质量”便等于“考试分数”了。这些都是典型的认识误区。
何谓教育质量？
至今还无人对“教育质量”给出令人信服的定义。《辞海》中有关于“教育”和“质量”的描述：“教育是以影响人的身心发展为直接目的的社会活动”，“质量是产品或工作优劣的程度”。华东师大中学校长培训中心主任陈玉琨教授、副主任沈玉顺等把学校教育质量定义为：“在一定的社会背景下，有目的、有计划、有组织的教学活动的结果满足社会需要的程度。”这算是比较合理的定义。重新审视教育质量，我们会发现：
（1）教育是在一定社会背景下发生的，但不等于教育就是功利社会的奴隶，教育质量也不应只是功利社会需要的一种分数映照。诚然，在当今社会背景下，高考升学的层次是学生未来谋取工作岗位层次和占有社会资源多寡的一种初步对接。围绕“高考升学”而对应的“应试教育”以及作为界分“应试教育”优劣的分数标准有一定的合理性，但教育不仅要适应社会的需要，更为重要的是要引领社会发展，教育质量应为引领社会发展程度优劣的一种映照。否则，一味追求升学率，不仅“高分低能”、“高分低德”的现象会大量出现，中学教育以及在这种教育影响下成长起来的学生也将遭受极大的扭曲和变异。针对中国基础教育的现状，数学菲尔兹奖获得者丘成桐教授曾告诫说：那些以为中国学生的数理化成绩要比同龄的美国孩子好、中国学生的基础知识要比美国中学生基础扎实得多、只是创新能力差一些的看法，“都是多少年来可怕的自我麻醉”。
（2）教育质量是满足需要的程度的度量，但学校教育却很难满足所有利益关系人的需要，因此，学校教育质量必然取向和落脚于“学校选择的教育价值最终实现情况的度量”。在学校生存和发展中，涉及“政府、学生、家长、社区、教职工、董事会”等利益关系人，每一个关系人的需要是不一样的。如政府需要培养劳动者、接班人或公民；学生需要为未来发展奠定一个好的升学平台，同时还需要学校为其提供成长过程中的幸福体验；家长需要把孩子送进重点学校；社区需要培养劳动力市场需要的素质，等等。事实上，学校根本无法满足如此众多的、有时甚至是相互冲突的需要。学校的教育质量只能取向和落脚于：学校在现有法律、政策和社会背景下，根据自身办学情况选择的办学目标的实现情况的一种度量。也就是说，学校教育质量的高低由自身所选择的需要被满足的程度来度量。
（3）教育质量的高低在学生身上的表征依靠于数据、依赖于度量。而度量不仅有定量的，也应有定性的；不仅要着力于眼前的维度，也要着眼于长远的维度。更为重要的是，不能在教育自身构建一个内部封闭的系统来进行度量。教育是培养人的事业，教育质量无疑需要用学生被满足需要的数据特征来呈现，但这里涉及“知识本位、社会本位和学生本位”的价值观的选择。在“知识本位”的价值观下，教育质量是以学生掌握知识的多少以及运用知识解决问题的技能情况来度量的，其印迹就是考试分数。在“社会本位”的价值观下，教育质量是以社会所需要的人才素质来度量的，涉及高校、社区、教育研究机构对学校的评价，这些都是学校主动要寻求的一种度量和验证。在“学生本位”的价值观下，除了用未来发展所需的分数来表述，还需用学习过程中的幸福指数来表述；除了用学生在学校学习过程中对学校的评价来表述，还需用学生在走向社会后以及在人生的全过程中对学校的评价来表述。
环境是指人类赖以生存与发展的社会和物质条件的综合体，同时环境还为人类提供一些发展必须的资源，它可划分为自然环境和社会环境，环境与人类的关系比较密切，一方面，人类要生存与发展需要占据一定的空间，还要不断从环境中获取物质和能量，另一方面，人类还要把一些废弃物排放到环境中去，而环境对所排放的废弃物有一定的自净能力。自然资源的数量是有限的，环境的承载力也是有限的，当人类向环境索取资源的数量超过资源的再生数量以及向环境排放的废弃物超过环境的自净能力时，就会产生环境问题。像全球气候变暖、酸雨森林破坏土地荒漠化、生物多样性减少等，环境问题严重阻碍社会的发展，可以视其为环境对人类的报复行为。环境问题不能得到正视或认识不到它的严重性时，不仅受损失的是当代人，而且子孙后代的利益也会受到损害。
二、人类对环境认识的变化
在人类的发展历史文中，人类对环境的认识和态度是不断地发展变化的。从古至今人类社会的发展大致经历了:渔猎文明时期、农业文明和工业文明时期，而目前正在向后工业文明时期迈进。早期的渔猎文明采集时代，由于人类的认识比较肤浅，认为自然能力异常强大，人类生产力水平低下，改造环境的能力微弱，人们对自然非常崇拜，人类与环境保持一种原始的平衡关系。图腾崇拜正说明了原始人在生产力低下的情况下，不得不依赖自然、崇拜自然。当人类社会进入到农业文明时代时，人类对环境的认识有所增强，不在盲目的崇拜自然，开始开发利用自然中的一些资源例如土地、水等，向环境索取的不断增多，排放的废弃物也不断增多，从而加剧了与环境的对抗，因此环境问题也油然而生。从这时开始，人类对环境关系已经有了科学的萌芽。18世纪，英国率先发生了工业革命，人类进入了工业文明时代。这是人与自然关系的一次重大历史转折。在工业文明条件下，科学技术迅猛发展，人口急剧增加，人类的活动深入到地球的每一个角落。
三、协调人类与环境的关系是时代的需要
随着人类社会的发展人类进入了工业文明时代，这时候科学技术和社会生产力得到空前的提高。当然人类利用自然的能力也得到提高，工业制造的产品也空前丰富。但是人类所获取的物质产品是以牺牲环境为代价的，这种对环境不负责任的态度产生了严重的环境问题，像生态的破坏及环境污染等。这些环境问题产生，从根本上说是由于人类不合理的开发过程中完成的，人类没有能正确的处理好人与环境的关系而导致的。所以要想真正真正解决这些环境问题，就要端正人与环境关系的，从提高公众的素质做起。这一切突显了中学地理教学过程中环境观渗透的重要性，要培养当代人以及子孙后代符合发展的环境观，创建一种适合与21世纪人类生存的新的人类文明的发展模式。就要走可持续发展的道路，即既能满足当代人发展的需求，又不对后代人满足其需求的发展构成危害的发展。
四、着眼当前，放眼未来
我们容易发现眼前人的利益，而往往忽视未来的、子孙后代的利益。因此，从环境观的问题出发，我们应该更多的考虑子孙后代的利益，并且我们还要从后代人的立场上考量我们的所作所为。从这一点出发环境问题在涉及后代人的利益时，必须要考虑以下几条准则。
1．责任原则。这里的责任不是指人类对自然界的责任，也不是指个人对社区及人类的责任，而专指当代人对后代人的责任。自然环境和自然资源不仅适用于当代人类，而且适用于子孙后代。由于我们当代人对资源与环境的不适当的开发和利用，事实上是侵占了子孙后代的利益。因此，为了给子孙后代有一个合适的生存空间，我们必须负起相应的责任和义务。
2．节约原则。我们知道地球上资源是有极限的，而人类的需求是无限的，我们不能只考虑我们当代人的利益还要为后代人着想，这需要我们在平时的日常生活中以及对环境资源的利用上要奉行勤俭节约的原则。在工业生产上要尽量实行清洁生产，不断改进和改革生产工艺和手段，发展循环经济从而采节省能源和资源，注意开展回收和利用工程。
3．慎行原则。我们在开发和利用自然时，有些做法可能不是显而易见的，而这些做法的后果甚至有时可能还会对当代人的利益造成危害。这时就要求我们在开发利用自然时要采取慎行的原则。就是说，当我们要采取一项计划时我们一定要顾及到它的长远的后果，防止给后代人造成损害。慎行原则提醒我们:地球不仅是为我们当代人服务的，也是为我们子孙后代服务的;我们的环境行为不仅要对当代人负责，更要对后代人负责。
五、个人行为中的环境观
一、美术调节心理的切点
在绘画中学生全神贯注，完全被色彩的美所吸引，而眼睛传递给大脑的冲动越多，大脑的兴奋程度越高，表现出人的情绪就会高涨。美术活动之所以能有效地调节人的情绪，就遵循了这一规律。美术的绘画可以使人的注意力转移，情感发泄，心情平和，紧张程度得到松弛，情绪趋向稳定，关键在于美术能净化人的心灵，能把烦躁不安的心情平静下来，再教他们发现美在身边。再通过缓慢地输入美术的艺术性，改变他们扭曲的心理，使他们看到美好的世界，在不知不觉中教育他们改变反生活的心理，从身边熟悉的人和物爱起，为郁积在心中的各种消极情绪提供一个公开的、合理化的肌体，尤其可以使遭受挫折扭曲的心理通过对美术的艺术稀释，最终看到外界的物象都是美好的，从而消除心理的障碍，使其心理得到艺术的净化。
二、美术对学生心理的调节
美术活动是一种积极的、主动的活动艺术过程，它可以有效地塑造人的美的行为方式，促进人体健康。有绘画天赋的儿童适应能力较强，活动表现积极，处理问题冷静、线条和色彩的运用很和谐，比较容易与人合作，而绘画天赋一般的儿童，则适应能力平平，做事胆怯畏缩，紧张消极，不能很好地融入群体活动。一些研究者对初高中以及大学生所做的调查，得出的结果大致相似，绘画天赋好的学生在集体中有自信，比较容易得到伙伴们的承认和尊敬。我们认为美术活动之所以能促进心理健康，主要是因为：
在美术活动中进行的手脑眼结合的活动，具有和人的日常生活不同的特点，不必牵涉更多的其他方面的问题和利益，不必借助更多的语言为媒介进行交流，可以使人与人之间少有戒心，彼此容易接近，产生亲近感，增强社会适应能力。
美术的艺术活动可以转化、消除郁积的各种消极情绪，尤其可以使遭受挫折后的内心得到净化，消除轻微的情绪障碍，减轻抑郁等心理症状，特别是到大自然中去写生更能让学生融入自然之美，心胸变得更宽广，所有的烦恼都随之消失。
三、心理参与美术
人们对美术活动中的体验功能认识较深，但对其心智功能道德品质的影响却认识不很清楚。实际上，美术是培养和发展学生现代人格的重要手段和途径。因为它蕴涵了丰富而又积极的教育功能，只有融心理教育于美术教育中，即教育专家们讲的美育，美育在潜移默化中育人才更符合我国现代教育的需求。
1 教师的素质要提高
教学活动中，美术老师要想提高学生的心理健康水平，必须不断提高自身的心理健康水平。美术教师在课余时间应加强对教育学、心理学理论的学习；对中华美德要认清做好。从多方面培养学生的兴趣爱好，使他们在美术活动中勇于表现自我，学会理解与认可不同的意见与分歧，并适时提供一种谅解与宽容的心理环境，充分调动学生的积极性，启发学生的创造性。
2 师生的关系要融洽
美术教师平时应主动接触学生，放下架子和学生平等相处，这样才能深入了解他们的个性特点、兴趣爱好、生活习惯、内心所有的想法，学生喜欢老师才有兴趣学习美术技法，并逐一进行认真细致的分析比较，真正做到学而思、思而学。尤其对于课堂上表现活跃的学生，要给予他们细心的关心和及时帮助，与学生建立一种亲密友好的友谊，让他们感受到生活在和谐氛围中，更能增加集体的凝聚力、向心力。
3 美术绘画净化学生心灵
美术教师在布置学生课堂练习时可以运用小组竞赛的教学方法，增强教学效果。进行比赛时，同组的同学就会协助合作，达到促进同学间的感情交流，克服独生子女的任性、娇纵、自私等不良个性品质，使感情得以升华，能使学生心理健康水平与个性得到共同的发展。教师还可利用在不同的时间里进行各种小比赛形式，来培养班集体的凝聚力和向心力，及同学们间的合作能力和集体主义精神，锻炼个人意志和如何才能共赢，培养学生的耐挫能力和积极向上的健康心态。
关键词 地理教学 灾害教育 自然灾害
中图分类号：G633.55 文献标识码：A 文章编号：1002-7661（2016）01-0035-02
98年长江洪灾、08年南方冰冻灾害、汶川地震、玉树地震、舟曲泥石流，一次次重大的自然灾害、一段段痛苦的回忆。随着我国社会经济的飞速发展，一次次重特大自然灾害造成的经济损失和人员伤亡也不断上升。这些灾害让我们教育工作者深深地感到：对付自然灾害，要以预防为主，如何预防自然灾害，教育是最重要的一环。教育理应包括灾害教育，不包括灾害教育的教育无疑是教育灾难。“国际减轻自然灾害十年”国际行动纲领的要求采取适当措施使公众进一步认识减灾的重要性，并通过教育、训练和其他办法，加强社区的备灾能力。教育可以让人们获得更充分的防灾减灾所必需的知识和技能，提高防灾减灾的意识。借助教育这一手段，可以向广大民众传播灾害知识，如灾害前兆、灾害过程、灾害机理、灾害预防、减灾防灾措施、灾害后果等相关方面的内容，提高他们对灾害的认识，从而提高其应对灾害的心理素质和能力。一次重大灾害造成的损失不仅取决于灾害自身的破坏力，而且在很大程度上还取决于受灾地域群体的承灾能力、抗灾强度和救灾力度。
地理是一门研究地理环境以及人类活动与地理环境关系的基础学科，中学地理教学能够担负起防灾减灾教育的主渠道作用。通过教育，可以向广大中学生传播灾害知识，如灾害前兆、灾害过程、灾害机理、灾害预防、减灾防灾措施、灾害后果等相关方面的内容，提高他们对灾害的认识，获得更充分的防灾减灾所必需的知识和技能，增强防灾减灾的意识和能力。因此，地理学科必须承担灾害教育的神圣使命。
一、中学地理教学是学生获取自然灾害知识的首要途径
从中学地理教材结构看，它从人类和地理环境的关系着眼，给予学生有关的地理环境的基础知识，进而使学生认识如何利用环境、改造环境和保护环境，趋利避害，使地理环境向着更有利于人类生产和生活的方面发展。从课程内容看，前四章宇宙环境、大气环境、海洋环境和陆地环境，分别涉及到自然灾害中的天文灾害、气象灾害、地质灾害海洋灾害等有关内容；第五章到第八章，从人类利用资源和环境创造物质财富着眼，着重讲述经济的可持续发展问题，其中涉及社会灾害较多，如环境污染、交通事故等。通过教师的引导和具体分析，可帮助学生获得有关灾害的基本知识，进一步了解如何采取相应措施进行防灾减灾；或者鼓励学生试探性提出具体防灾减灾策略，化害为利，促进人类社会的可持续发展，都可以达到对学生进行防灾减灾教育的目的。
二、可有效地提高学生的防灾避灾的意识和技能
在汶川大地震中，四川安县桑枣中学师生震后1分36秒成功疏散，无一伤亡。谈及成功经验，就源于这个学校每个学期都组织一次全校的紧急疏散演习。学生是易受灾的人群，他们年龄较小，防灾避灾的知识和经验缺乏。而且，当灾害发生时，学生多在教室内上课，极易造成群体性的受灾。课程标准提出要学习对生活有用的地理和学习对终身发展有用的地理。这就是说，地理课程要提供给学生与其生活和周围世界密切相关的地理知识，侧重基础性的地理知识和技能，增强学生的生存能力；同时，从自然灾害角度说，在地理教学中既要介绍各种自然灾害的分布、成因、危害，更要将防灾减灾的各种方法、措施、原则介绍给学生，加强学生在灾害发生后的自救和互救能力，以最科学的方法提高学生在突发性的灾害中抗灾救灾和生存的能力。当然，要做好灾害教育工作绝非易事，它是一项长期的系统工程，地理课堂教学时间毕竟是有限的。对于中学生的灾害教育不能仅仅局限于书本知识，还要积极开展丰富多彩的课外实践活动，让学生在亲身实践过程中掌握防灾减灾知识。像学校可以设立专门的地理知识学习交流平台，成立地理兴趣小组，通过黑板报形式宣传防灾减灾知识，组织学生外出调查实践，除了课堂教学外，要让学生积极参与课外实践活动，这样才能达到良好的教学效果。
三、灾害教育能促进中学生树立可持续发展观
随着我国教育事业的发展进步，素质教育在社会上得到了前所未有的关注。中学美术教育是综合素质教育的重要组成部分，中学阶段是培养学生创造思维、审美能力、审美修养的重要阶段。在知识经济的大环境下，创新能力十分重要，中学美术教育要足够重视学生创新能力的培养。中学美术教育要跟上时展的步伐和需求，迎接新的改革挑战。实施全面发展教育，注重中学美术教育中创新能力培养是深化教育改革的必然趋势。
一、当前中学美术教育的现状
教育面向的对象是人，根本目的是培养一个人的综合素质，使学生学习的知识技能与社会生活紧密结合，使培养出的人才能够有广泛的知识又有各方面的技能和创造力，成为我们社会真正需要的复合型人才。随着我国教育的不断发展，对学生综合素质教育越来越重视。但从当前中学美术教育实际情况来看，中学美术教学效果并不令人满意。这主要是由于在美术教学中存在一些误区，限制了美术教育的完善及发展。
随着知识经济时代的到来，传统教育模式下的改革已经无法满足时代需求，美术教育改革不可避免。处于应试教育的大环境下，学校和家长都不注重综合素质的培养，忽视了学生美术教育的培养。这对学生的综合素质培养和未来发展是极为不利的。传统教学方法，过于呆板，极大的打击了学生对美术的热情。长期以来的应试教育，使学生的美术基础薄弱，教师对学生水平了解不够，要求过高，使学生难以跟上讲课进度。教师的授课内容限于教材，缺少对知识的扩展，很少涉及学生感兴趣的内容，无法调动学生的积极性和热情。
二、中学美术教育中创新能力的培养
素质教育是当前世界各国教育改革的总趋势，也是我国深化教育改革的核心，只有全面实施素质教育才能从根本上革除传统教育的弊端，达到教育的根本目的，提高全民素质，培养真正适合社会发展的人才，对学生进行综合全面的能力培养。在素质教育日益被重视的现状下，我国的美术素质教育被推到前沿。美术素质教育通过发挥美术教学培养情操的功能，培养学生的审美鉴赏能力。美术教育对学生的观察力训练、空间思维的培养、想象力和创新力的提高有着十分关键的作用。通过美术学习，不仅能够提高学生艺术方面的修养和鉴赏能力的提高，而且有利于思维的开阔和创新能力的培养。中学美术课程的开设是创新能力教育的主要途径，能够发展学生的感知和形象思维能力，促进学生个性化发展和全面发展。
中学美术教育不仅对我国青少年鉴赏水平提升和审美能力培养完善具有重要作用，而且是培养学生创新能力的重要阶段。美术素质教育是培养学生创新能力的重要阵地。教育的发展之路。使中学美术教育跟上时展的步伐和需求，发扬和传播美术文化，培养学生道德情操、审美能力和创新能力。当今社会经济与科技的竞争归根结底是对教育与人才竞争。为培养符合当今社会市场需求的综合人才，要加强在中学美术素质教育中创新能力的培养。激发学生能够从美术教育中了解掌握更多的有关美术的知识和事物，开阔自己的思维空间，不断完善自我，增强创新能力。
重视中学美术教育中创新能力的培养，是现代社会知识经济和教育目标的内在要求。在当今竞争日益激烈的经济社会市场，教育的根本目的是为社会全面培养和提高劳动者素质，使劳动者的科学文化素质、个人修养、创新能力等全面发展，为社会培养综合能力强，能够适应社会发展需要的人。从当今大学生就业形势来看，社会十分注重学生的创造创新能力。高校要提高教育的质量，必须依靠中学美术教育的创新和改革，转变传统教育发展方式。在教学过程中，给学生充足的独立思考机会，扩宽学生的思路，培养学生的创造创新能力。
(一)学校教育只注重政治理论的宣传忽视法律知识的普及。在教学的过程中只是注重了学校的制度建设，学生的纪律要求。往往在开学的前两周开展入学教育，一般以集会的形式进行。领导在台上宣读一下，学生在台下听不听，听得怎么样则不在考虑范围。这似乎是一种形式，只要走个过场就算完成任务，这种做法当然起不到对学生的法律知识教育。
(二)在教学中只注重专业技能的传授。由于是职业教育所以教师更注重对学生进行专业知识的传授，教师往往忽略了学生的社会责任感的培养。造成学生社会意识差、法律观念淡薄、思想单纯、行动自由，具有极强的个人主义的“自我”中心意识。
(三)中职学生一般都是因为学习成绩差或者是没有考上重点高中，以及家长的意愿他们自觉不自觉的选择了中职学校。这些学生一般来说大多数是独生子女而且没有经历过困难的考验，缺乏群众意识，以为世界是他们的，妄自尊大，处理问题的能力差加之辨析事物的能力有限，所以很容易走向极端，给社会带来危害，成为社会的不安全隐患。
综上所述，笔者认为作为一名职业学校的教师更应该加强学生的法律知识的教育。因为面对教育对象大多数都是90后的青年学生，作为法律基础课的任课教师应该：
第一、应在教学中关注学生的特点，因材施教，激发学生的学习兴趣。教师可以就发生在学生身边的事例，深入剖析，让事实说话，这样就可以使教学内容与现实贴近便于学生理解和掌握，从而使学生掌握学习的主动性更好的发挥他们的主观能动性。
第二、另一方面法律课教学必须理论与实践相结合，教师在授课时必须注意将教材的内容加以拓展——譬如“计算机犯罪”，这样学生就会感到法律与他们的现实很近，就能较好的提高他们的学习兴趣，提高学习效率。让学生明白法律的重要性，知道法律和自己的生活息息相关。
第三、教学要体现学生的主体地位。古人云：书读百遍，其义自现。可见“读”在学习过程中的重要作用。可是事实上，我们大部分教师生怕学生听不懂，采用了 “填鸭式、一言堂”教学模式，在课堂上不厌其烦地反复地“讲”，以致剥夺了学生的思考权力，丧失了对学生自主学习能力的培养。由此导致，学生认为上课只要听老师在讲台上讲，记好课堂笔记，记住老师对问题解答的答案就可以了。时间一久，学生自然就失去了学习兴趣，更失去了对文本的理解。殊不知，文本是学习的基本，失去了文本，学生的学习是被动的，是无源之水了。
要注重学生对文本的理解，更重要的是教师在实施教学过程中要从思想上重视学生对文本的理解，同时在教学设计中充分地考虑到学生对文本的理解，给学生一定的理解空间和时间，精心策划，循循善诱。这样，学生在课堂上所产生的新的思维与见解就不会被教师所忽视，学生学习的积极性也高涨了，思维空间更为开阔，更有利于学生对文本的理解。
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