时间：2023-07-12 09:32:34
绪论：在寻找写作灵感吗？爱发表网为您精选了8篇中小学德育方法，愿这些内容能够启迪您的思维，激发您的创作热情，欢迎您的阅读与分享！
关键词：中小学生；道德建设；特点；建议
人是群居动物，不可能脱离社会这个大环境而独立生存。一个人生活在不同的环境当中，受不同的氛围熏陶，个性品质必然不同。一个生活在批评之中的人，往往遇事多用谴责；而一个生活在鼓励之中的人，往往拥有自信；一个生活在讽刺之中的人，往往更加自卑；而一个生活在关怀之中的人，往往懂得感激；一个生活在恐惧之中的人，往往充满忧虑；而一个生活在认可之中的人，往往更加自爱。所以说，成长离不开环境，同时，每个人的行为也会对他人及整个社会产生或积极或消极的影响。为了适当而自发地调整人与人之间的关系，使人们对自己的行为加以必要的约束，引导人的行为向着积极的方面发展，这就产生了对道德的需要。
作为一位中小学德育工作者，认清和明确中小学德育工作面临的新形势、新问题和新任务，遵循和把握中小学生的成长规律，掌握道德建设特点及重要性，才能有的放矢地实现全方位、全过程育人。
一、中小学生道德建设的特点
道德的形成是一个潜移默化的过程，它随着人类社会的产生而产生，亦将随着人类社会的发展而永恒发展。道德与法律不同，它无法以某种标准为尺度，不能靠强制力量来实行，它要求人们将一定的社会道德规范转化为潜意识中的某种信念来自发地支配其行为。也正是这些特征又使道德具有广泛性的特点，许多法律无法触及的领域却归属于道德范畴，受社会道德规范的约束。
道德生活不同于政治生活和经济生活，其特点是不计成本，只讲义务，不讲权利，是以目标的高尚与否作为衡量一个人道德水平的尺度。因此，道德有时看似是一种高于现实的理想，在人类社会生活中起着种种示范作用，但它又由当前社会经济基础决定并受种种社会因素的制约和影响，因此，它往往是理想与现实的结合。
道德学习亦不同于知识学习和技能学习，知识学习强调接受、理解和创造，技能学习强调训练、熟练和应用，道德学习强调潜移默化、个体觉悟和生活践履。因此，与之相适应，道德教育也应采取不同的教育策略。
道德不是静态的标准，而是一种随社会经济基础的变化和发展而不断变化的社会上层建筑，它在受社会各种现实因素影响的同时也会对现实社会产生巨大的能动作用。道德之行和道德之教往往有一种召唤、净化的功能，使学生具有一种与世俗相抗衡的力量，使他们的心灵有所寄托，作为人的价值得到实现。对于人类生活来说，这种召唤、净化直指他们的内心深处，是不同于外在约束力量的内在约束力量，以一种不同于外在约束的方式实现对历史发展和现实生活的社会制衡。
二、中小学生道德建设的几点建议
教育历来遵循循序渐进、因材施教的原则。抓小学一、二年级德育教育工作，应以学习目的性教育为主，培养学生良好的学习习惯、行为习惯；抓三、四年级德育教育工作，应以建立“防分化，促转化”的目标管理为主，为每个学生创造健康向上的发展机会和空间；而五、六年级是学生第一次面临升学的转折时期，德育教育工作应以人生观教育和理想前途教育为主，让学生做好充分的心理准备。中学生是个性逐步形成、逐步走向独立的时期，德育教育工作应以青春期心理健康教育为主，在孩子逆反心理形成初期，提前抓好孩子的心理健康教育，帮助孩子少走弯路。对中小学生进行思想品德教育，各年级各有重点，根据学生的学习任务和心理特点，坚持“层次化”原则，既能保证教育的针对性和可接受性，又能使思想品德教育取得实效。
笔者根据多年的德育工作实践，对如何从事中小学生德育建设有以下几点建议：
1.优化教师团队
教师要用自己的人格魅力来熏染学生的行为，为人师表，率先垂范。以德治教、以德育人是教师必备的行为品质。中小学是孩子的启蒙教育阶段，学生很容易把教师的一切视为自己效仿的榜样。学校应定期组织全体教师进行“正师德、铸师魂、练师能”活动，如：学习教师礼仪，中小学职业道德规范；看全国优秀教师师德师风电视电影片；聆听教育专家做师德师风建设报告会；邀请专家同全校教师共同探讨中华传统文化孕育道德的精深与师德师风的密切关系；在校内组织德育骨干教师进行交流演讲；校领导与每位教师鉴定《师德师风责任书》等。通过多种形式来提高教师的素养，优化教师团队。
2.建立健全团队和相应的组织
学校要规范地成立少年儿童工作委员会，成立团委和少先队组织，如果同年级在四个教学班以上，可按年级分别选拔、聘任年级大队辅导员和团支部，根据不同年龄阶段的学生，开展分层教育实践活动，围绕新的历史条件下团队工作的根本任务和要求，切实把工作聚焦到对少年儿童的德育建设上来。
3.依托节日开展德育教育实践活动
以春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等传统节日为契机，对学生进行中华民族优秀传统文化教育，增进民族情感，弘扬民族精神，提高道德素养，提升民族精神和时代精神。
利用系列重大节庆纪念日，让学生在实践和学习中成长。如：“三八”节，可以开展关爱母亲、报答母爱活动；清明组织学生缅怀革命烈士，珍惜生命活动；“五四”组织学生开展爱国卫生运动；“六一”开展庆六一文艺演出、书画科技展或运动会；“七一”利用校园板报、广播、红歌赛庆祝党的生日；“八一”与社区联合，进行拥军爱军和国防教育；九月教师节各班利用主题班队会进行丰富多彩的感谢师恩教育；“十一”国庆节，有条件的学校可组织学生参观博物馆，进行爱国主义教育；十一月利用消防安全宣传周，学校与消防队进行“紧急消防疏散演习”，提高学生自护自救的技能；12月4日法制日，各班通过举行法律讲坛，对学生进行法制教育。通过各种节日活动，使学生在活动中学习成长，在活动中受到教育。
4.重视班委、班级团支部的选举及培养
在学生眼里，班干部是好学生的象征，是孩子们奋斗的动力，班干部的选举、班委的成立都应充分考虑全班同学的意见，最好采取不记名投票的选举办法，职责和权力应落实到个人，充分调动班委和团支部的组织带动作用，明确班级工作计划并确保其贯彻落实。
5.认真开好班会课
抓住每周班会课的机会，全面开展文明礼仪教育，多开展有关政治、时事理论及形势教育、法制教育和理想信念教育等活动。如：开展时政辩论赛、时事有奖竞答等来提高学生的政治素养和认识水平，培养学生的爱国主义情怀，保持清醒的头脑及对祖国应担当的责任，树立正确崇高的理想和信念。
6.抓好“学生一日行为规范”的教育和落实
德育办要结合学校和学生的实际，制定出本校切实可行的“学生一日行为规范”评分标准，充分利用这一手段，严格执行并定时进行公布。以此促进学生的纪律、学习、卫生等各方面的表现，培养学生的集体荣誉感和主人翁责任感。同时，还要将“学生一日行为规范”作为入团入队、三好生选举的标准之一。
7.重视正面宣传作用
开展形式多样的德育宣传教育活动，如：利用红领巾广播站、红领巾电视台、红领巾记者站、校报等宣传工具进行思想品德教育。利用勤工俭学、公益劳动、校园环保站、文学社、篮球协会、兴趣制造小组等活动，陶冶学生情操，促使学生思想品德形成。
8.重视学校德育文化建设的投入
让校园的墙壁、石头说话，环境育人。如：可在学校的操场周边围墙上绘出经典的成语典故，楼房的面墙上镶嵌世界、中国、地区地图。利用长廊展出学生的手功与字画，教室过道悬挂名人名言，教室内布置团队阵地等形式，形成一楼一主题、一层一内容的立体校园文化，营造良好的育人环境，为学生提供获取成功的外部条件。
9.故事触情
对于小学生，思想品德课的教学内容可以以故事为主。小学生年龄小，好奇心强，也喜欢听故事。因此，教师应根据教学内容，充分做好准备，通过诱人的故事情节来激发学生朴素的道德情感，使学生从故事中明白事理，坚定信念，提高理性认识。
10.增强与同学的交流
作为老师，首先要爱护和关心学生，和学生交朋友，以自己的洁言洁行和高尚品德去感化学生，以自己的人格魅力赢得学生的信赖和尊重。学生在学习或生活中遇到难题或不顺心的事时，就会自然地将老师当做最信赖的人，他们能一吐为快，相信老师能指点迷津。
11.办好“家长学校”
以“家长学校”为载体，帮助家长树立正确的教子观、成才观。建立家长学校组织机构，成立三级家长委员会，定期开展班级、年级、校级家长学校活动。举办家教讲座，交流家教经验，问卷调查，表彰优秀家长学员，特别加强对“留守儿童”的教育，组织开放日活动，通过多种渠道，畅通家校联系，形成学校、家庭、社会教育相互沟通合作的网络，进一步提高学生的全面素质。一是聘请校外的知名家教人士办讲座，二是开展“教子有方”的经验介绍，三是让家长与学生共同走上讲台，交流家庭教育问题的得与失。学校教育离不开家庭教育和社会教育，三者之间是互相依存、密不可分的，只有三位一体形成合力才能发挥教育的最大效果。学校还要充分利用“校讯通”网络的作用，定期和不定期地与家长进行手机短信联系与交流，充分发挥家长学校优质资源的作用。
12.将德育渗透到各个学科中，拓宽德育渠道
如：语文教师结合教学的思想内涵，挖掘教材的德育因素，激发学生情感，通过创设情境等方法感染和教育学生，培养学生自信心，教会学生做人做事。数学教师通过数学课向学生传授上下五千年中华民族在数学发展史上的灿烂历史，使学生在学习中增强民族自尊心和民族自豪感，同时在教学中通过“问题―质疑―解决”的模式，培养学生沉着坚毅的品格和不怕困难、不怕艰苦的心理品质。英语老师要根据教材的总体内容，将外来优秀文化、现代文明融为一体，利用英语格言、警句、祝福语等渗透思想道德
教育。
无论什么课，教师们都要努力挖掘教材中极为丰富的德育资源，恰当运用各种传统的、现代化的教育媒体，当好一个设计者、组织者、材料提供者。在教育教学改革的大潮中，按照学科教学的自身规律，自觉地培养具有高尚人格、美好心灵和丰富知识的一代跨世纪新人。
中小学德育实效性方法德育工作是中小学教育工作的核心工作。“所谓十年树木，百年树人”就是说教育人即德育的重要性，现在，由于受到各种不良思潮、社会现象、环境的影响、增加了中小学德育工作的难度，而中小学德育工作还存在不少问题。德育工作的现状与实施素质教育的要求还有一定差距，因此加强德育工作是学校工作的一项迫切任务，为了提高德育工作的实际成效，就必须加强对中小学德育工作实效性方法研究，总结自己二十多年的教育工作经验，从以下四方面探讨加强中小学德育工作实效性的方法。
一、以德育为首，强化思想教育
抓好学生德育工作，是学校教育工作的重中之重，而开展德育工作学校领导无疑起着极为重要的作用。领导重视是搞好学校德育工作的有力保障。任何一项工作，没有领导的重视和推进是难以做好的。领导特别是校长要重视德育工作的重要性，只有领导重视了，德育工作才有针对性，才能创造出德育的实效。
1.从学校层面而言，就要探索加强教师师德师风建设，切实加强教师职业道德修养。以《中小学教师职业道德规范》为行动指导，要求教师做出承诺，严格遵守“八条禁令”严禁发表违背国家法律法规、教育方针或对学生有不良影响的言论；严禁歧视、侮辱、体罚和变相体罚学生；严禁教学期间以收费为目的举办各类辅导班、在校外兼课或给自己所教班级学生做有偿家教；严禁向学生或学生家长索要财物或礼品；严禁在课堂内吸咽或使用手机；严禁酒后上课和在校园酗酒；严禁向学生推销教辅资料或其它物品；严禁参与赌博或从事封建迷信活动。严格遵守“三条处罚措施”对情节轻、未造成严重后果的，责令当事人在全校教职工会议上作出书面检查，推迟晋升高一级专业技术职务两年；对情节较重、造成严重后果的，责令当事人在全校教职工会议上作出书面检查，待岗一年，停发津贴及其他奖金福利，当年考核直接确定为不称职，并根据有关规定给予纪律处分；对情节特别严重、触犯法律的，交由司法机关处理，并根据《教师法》规定对其教师资格作出相应处理。学校要在师德师风建设方面要求具体、考核严格、执行彻底，使八条禁令及三条处罚措施落到实处、这样才会形成求真务实、高效廉洁的工作作风。增强教师为人师表、教书育人的责任意识，自觉地讲师德、树新风。
2.学校教育不应该只是单纯的传授知识，更应注重学生品德培养，学校是育人的特殊地方，必须把德育工作摆在学校工作的首要位置，坚持“以人为本、以德立校”。坚决克服重智育，轻德育；重升学，轻素质；重结果，轻过程的思想。要把学生的思想工作做好，创新德育教育的实效性方法，就要依靠学科特点和各学科蕴含（特别是思想品德课）的思想教育内容进行生动的教育活动，塑造学生优秀品质；通过树立先进典型：加强学校与社会、学校与家庭之间的相互配合，形成协调齐抓共管的局面。
3.开展学生及家长评价教师师德师风新机制。学校增设“班务日志”和“学校日志”专栏，具体由班级值日干部记录班主任及科任教师每一天的教学情况及师德师风情况。为增强工作的实效性，学校要要求各班班长把“班务日志”和“学校日志”专栏笔记上交学校教导出，教导处进行归类整理，并在每周的教师例会上及时公布，反馈信息。促使教师调整自己的教学和行为，增强为人师表的自觉性；最后为适应学校教育工作的需要，学校要确立每月的第一周为家长接待周，邀请家长走进校园，与老师共同做好学生的德育工作。首先，请家长到校参加观摩活动，让家长们在观看活动中发现自己子女的优缺点，从而引起重视，增强育人的责任感。其次，教师与家长彼此接触，沟通交流学生在校和在家的表现，从中互通有无，在教育方法上取得共识，形成合力，共同为学生的健康成长、为教育的成功创造条件。最后，召开家长会，让优秀学生介绍自己的成长经历，让优秀学生家长介绍自己教育孩子的成功经验；既提高了家长的自身素质又配合了学校的德育工作。
二、以课堂教学为主，增强育人效应
“课堂教学是德育的主渠道”。德国教育家赫尔巴特说过：“我不承认有任何无教育的教学”。前苏联教育家苏霍姆林斯基指出，“课堂是点燃求知欲望和道德信念火把的第一颗火星”。鉴于此，就要充分发挥课堂教学的主渠道作用，全面加强和改进课堂德育教学工作。具体做法是：
一是立足教材，找准切入点，寓德育于各科教学中，把德育目标和任务渗透到教学过程中，贯穿于教学的各个环节。教师要在每个学科的讲授中都要挖掘教材蕴涵的德育点，结合教学内容对学生进行社会主义核心价值观、集体主义、基本国情，以及科学态度、科学精神的教育，培养学生艰苦奋斗、坚韧不拔、团结协作的优秀品质。为学生树理想、立志向打下坚实的基础。
二是利用多媒体设备、拓展教材内容，增强德育效果。充分利用多媒体，能对学生进行更直观更形象的教育。在教学时、主要在思想品德、语文、历史、地理学科中，结合教材内容组织学生看录像、讲故事、听歌曲、朗诵等，展示我国古代、近现代、特别是改革开放以来我国取得的伟大成就，在提高学生学习知识的兴趣、使学生了解中华民族五千年的历史中孕育的优秀传统美德和优良革命传统，对自己民族的勤劳勇敢、聪明智慧以及由此而获得的辉煌成就感到光荣、自豪，激励学生为祖国、为民族的发展和强盛而努力奋斗。
三、以育人为本，进行特色教育
教育是无时不有，无处不在的。素质教育提出了“以人为本”的教学理念，就是让学生的个性、天赋得到发展，进取性得到增强，使学生学会生存、学会交流、学会审美、学会做人的目的。作为教师就应该随时把握教育时机，把德育体验、德育实践活动作为德育教育的载体，尽可能的使每个活动都能让学生的心灵受到感动和启迪。使学生在活动中体验，在体验中成长。以德育体验、德育实践活动来增强德育实效性是提高学校德育工作实效性的源泉之一，主要有以下几种方法：
1.体验教育。教师应经常组织学生体验生活，有计划地给学生布置体验题目。如“我当教师讲堂课”“我当法官断回案”等模拟体验。组织学生进行家庭实践活动。家庭的实践活动主要是自我服务性劳动和家务劳动以及家庭范围内的人际交往锻炼。教师要指导学生在家庭内搞“周末我当家”“我是妈妈的小帮手”“不要给别人添麻烦”“给爸爸妈妈过生日”“家庭理财我能行”“走亲访友讲礼貌”等活动，以指导学生的家庭实践锻炼。比如，“周末我当家”，教师要要求学生从买菜，做饭到洗碗、擦桌子，洗衣服、叠被子、打扫卫生等自己独立完成，然后到学校在品德课上让学生说过程、谈体会、总结经验、吸取教训。通过这样的训练，学生不仅养成了独立生活、同时也让学生学到了生存的本领，体验到了工作的辛苦，成功的喜悦。
2.实践教育。各学科的实践课，都要求教师指导学生认真完成并开展与其有关的的系列活动，在品德、政治学科上、可开展丰富多采的德育主题实践活动，语文学科上可进行演讲比赛、办手抄报、成立文学社、学生自己主持策划这些活动，自己成为时间的主人。还有自然学科、物理、化学、生物、学科实验都由学生自己完成。多样的实践活动，培养了学生的表达能力，激发了学生浓厚的学习兴趣，达到寓教于乐的目的。从而提升学生的自身素质，在活动中受到教育、获得知识、性情得到陶冶。再有学校要让学生走出校门，参加社会实践活动。陶行知先生说得好，“生活及教育、社会即学校。”教师要指导学生接触社会，服务社会，从社会创造活动中感受人生的意义和价值。例如，让学生去帮爸爸卖菜，体会一下挣钱是多么不容易；让学生进行劳动，体会一下劳动的艰辛；让学生接待外地的同学，锻炼一下他们的交往能力……让学生到社会上去经风雨、见世面，受磨难、受挫折，从中得到锻炼。
四、加强学校德育实效性的其它方法
一是进行家访。通过家访活动，让学校德育走进家庭。学校发动教师定期家访，使学校的教育要求及时为家长所了解，有家长督促，学校检查，促进了学生自治、自理能力的提高。同时发挥家长的特长，让学生在不同的家庭中学会生存、学会做人、开阔视野、锻炼能力。实践证明，效果良好。
二是搞好校园文化建设。各中小学要积极创设优美的学习环境。利用校园广播、板报、横幅等多种形式，进行品德修养教育、纪律教育、法制教育、社会主义核心价值观教育、国情教育、心理健康教育等教育，努力营造浓厚的德育教育氛围让校园内的棵棵草木、面面墙壁都变成无声的语言，成为德育的阵地。使学生在潜移默化中受到熏陶、教育，从而净化心灵，提高素质。
关键词：德育；存在问题；方法措施
近年来，我县根据县城教育现状大力提倡抓中小学思想品德教育，培养合格的接班人，但是不论城镇学校，还是藏区农村中小学，思想品德教育工作相对滞后的现象仍未改观，直接影响着教书育人的水准。下面我谈谈近半年来在农村中小学挂职期间了解到的藏区农村中小学思想品德教育中存在的问题及相应对策。
一、学校思想品德工作现状
农村中小学学生均来自乡下贫困的农牧村，由于这里相比城镇学校交通闭塞、文化落后，加之乡村基础教育的薄弱，造成了认识水平、个人修养、生活习惯等还有一定的差距。养成教育、健康文明整洁的生活习惯成为学校的一大棘手问题。目前，农村中小学学生在校期间常见的不良行为有：（1）衣冠不整，而且衣服脏、头发乱；（2）见长辈或师长没礼貌，横冲直撞的现象屡见不鲜；（3）语言不文明、举止不文雅，在教室、宿舍里有抄袭作业、偷东西、以大欺小的现象；（4）痴迷于上网、玩游戏等。纵观农村中小学学生存在的诸多陋习，不难看出他们大多数存在以下问题：
1.行为习惯不符合中小学学生的日常规范
作为学生，应该在良好的家庭教育、学校教育、社会教育的环境下，严格遵守中小学学生行为准则，在校尊师爱幼，团结同学，刻苦学习，争当合格学生，但是，农村中小学学生当中没有学习意识、安全意识淡薄，生活习惯不良者，在家欺骗家长，在校隐瞒老师等严重现象。
2.不具备中学生应有的心理素质
与20世纪七八十年代的农村中小学生的心理素质和能力相比，现在的学生心理素质则非常脆弱。可以说是“一碰则倒，一说则晕”。具体来说是20世纪的农村中小学生因家庭条件的艰苦，学生能够自觉学习，同时还经常参加家务劳动，甚至随父母上山下地，难免受到家长的误解、责骂或老师的批评，但是，从行为习惯上可以看出能以端正的态度诚恳接受，久而久之能不断提高自身的能力且增长生存技巧。而当今的学生，经不起教师的批评教育，回家不听父母的教诲，一旦受到家长和老师的批评教育，就有弃学逃课现象；在学习生活中遇到最基本的困扰都不能解决，常见的表现为“紧张”“慌乱”，受到挫折便会有“忧虑”“失落”“厌学”等不良情绪。
二、分析存在的原因
1.学校对学生的德育工作没有正确的定位
各级各类学校虽然有德育机构、德育工作室、德育工作人员、德育计划，但是现阶段评价农村中小学办学效益的唯一方法仍是应试教育培植下的“升学率”“合格率”。所以，上至学校领导，下至普通教师，起初虽然制订了一系列的学校德育工作计划，但在实际工作中，德育工作却为教学维护稳定、安全以及应付上级检查工作“让路”，这就是“说起来重要，做起来次要，忙起来不要”。
2.教师素养有碍于德育工作
近年来，教育行政部门通过师范院校大中专毕业生当中招录毕业生，解决农村中小学教师紧缺的困难，但是，大部分优秀毕业生以“教师工作辛苦，地位偏低，待遇较差”为由，不愿加入教师行列而想方设法“跳槽”，这样导致招进来的教师“专业成绩差，素养偏低”，在教师工作岗位上不能起到“学高为师，身正为范”的作用，很难完成学校德育工作。
众所周知，近年来，大部分学校教育教学质量逐年下滑，其主要原因在于学校片面地抓教学成绩，却忽视了德育工作，这种教育下的学生是没有学习兴趣、没有感恩意识、没有人生理想的，更谈不上教学成绩。为了解决当前存在的问题，提高办学水平，要提高认识，转变教育理念，认识学校德育工作与教学质量间的关系，结合学校实际，科学规划德育工作，使德育工作取得实效性，并能为学校的全面发展起到有效的作用。
三、存在原因的改善措施
1.提高认识，全面开展德育工作有助于学校的发展
鉴于以上情况，上至校领导下至普通教师要正确认识德育是教育者培养受教育者品德的活动，德育是思想教育、政治教育和道德教育的总和，是人形和灵魂的教育，是一个人最需要的教育，是一个能否成功的教育，只要科学开展学校德育教育工作有利学生的发展，学校的发展、社会的发展，对学生进行良好德育工作是广大教育工作者肩负的使命。所以，不能以成绩指标来定，且不可忽视德育工作，应把学校德育工作回归到学校工作的首位。
2.构建并完善“三全”“四化”“五育”“六结合”的德育管理模式
“三全”，即德育工作以全面领导为保证、全员教育促落实、全程管理为途径；“四化”，即经常化、制度化、网络化、科学化。
德育工作是教育能否成功的基础，德育工作需要家庭、学校、社会的齐抓共管。还需要创造性地开展德育工作、科学性的育人方法，这更是广大教育工作者的神圣使命。
参考文献：
1．我省中小学生道德品质各方面发展的总体趋向、学段特征、地区差异（沿海地区与内地山区）、校际差异（重点与一般）、表现及其内在规律性。
2．社区环境、传播媒介、学校、家庭诸因素在学生道德发展中各自不同的作用及相互影响的结果。
3．当前中小学道德教育中的成功经验、教训及存在的问题（最成功、最受学生欢迎和最不成功、最不受学生欢迎的德育活动形式及产生的原因）。
4．当前中小学生道德发展诸因素（道德认识、道德判断、道德情感、道德行为）中的最薄弱环节。
这个调查研究仅是我们整个道德教育研究中的第一阶段，第二步的工作将是根据道德教育理论和调查结果，拟定一套道德教育内容与方法，拟订一套适合于我省中小学生特点的道德发展评价指标体系，建立中小学道德教育与学生道德水平发展的激励机制（科学的德育评价理论、指标体系和方法技术），选定学校进行实验验证，以提高成果的科学性、有效性和可操作性。
中小学生道德品质发展的总体概述
应该说，我省中小学生的道德品质发展总体上是好的和比较好的。有80％左右的学生，在许多项目测量中，显示出良好的品德素养。这说明，我们这几年学校的德育工作是有成效的。比如：对“我们国家太穷了，有机会我一定争取出国不再回来”持否定态度的占95％；对“如果能出国赚钱，任何下贱的事我都干”表示不同意的占94．5％。这虽然不足以全面反映当前学校的爱国主义教育实效，也从一个侧面说明广大教师和德育工作者的心血没有白费。
但我们也看到，中小学道德教育中还存在不少问题。
首先是学生的诚实问题，在我们设计的一个测验学生是否会在无人知晓的情况下作弊的项目中，有60％的学生显示出不诚实的倾向，其中学段愈高这种情况愈严重。联系到当前各级各类学校在考试中出现的类似问题，我们认为这个结论是可信的。这种现象可能与社会环境影响有关。目前社会处于转型期，政治、经济与文化等领域的运作尚未完全进入理性化、法制化阶段，在不发达、不规范的商品经济条件下，社会上出现了许多假冒伪劣、坑蒙拐骗等丑恶现象，且多能得逞，这就难免对中小学生产生恶劣影响。此外，学校德育工作长期以来对诚实正直品质的培养重视不够也是一个原因。
其次是勤劳俭朴问题。有52％的学生很少或从未干过家务；有25％的学生很不情愿参加学校组织的劳动。事实上，近年来学校对劳动教育抓得比较紧，许多学校经常组织学生参加各种各样的劳动，但由于结合社会实际教育学生懂得劳动的作用和意义不够，以及许多家长因怕影响孩子的学习，不让他们做些力所能及的、为未来独立生活所必需的家务劳动，使其收效甚微。因此，教育学生认识在市场经济条件下，劳动对个人、对社会生活的重要意义，并提高他们的劳动自觉性，是今后学校教育中应当加以重视的。
第三是学生承受挫折的心理能力较弱。有26％的学生觉得自己难以承受生活中遇到的挫折或打击。这自然与当代学生所处的环境有密切关系，如学校和家庭过多的呵护，学生缺乏忧患意识和艰苦的生活锻炼。这种现象若不加以纠正，将来就难以适应市场经济中的激烈竞争。
第四是孝敬父母问题。虽然有90％的学生存有报答父母之心，但他们行为上没有表现出来或不知道怎么表示。37％的学生很少与父母交谈，更多的人没有帮父母干家务。也就是说，他们有一定的道德认识或道德情感，却缺乏相应的道德行为。这种现象的存在与学校和社会的德育观念偏颇有关，在相当长的时间内，我们把孝道视为封建伦理道德避而不谈。事实上，孝敬父母是爱国主义、乐于助人、团结友爱、谦恭礼让、责任感等道德品质的基础。
第五是主持公平和正义的品质较差。只有75％的学生表示，当好友与人发生纠纷时会站在有理的一边；而有26％的人则表示偏袒好友或干脆躲开。这26％的人中还仅仅是出于情面上的考虑。可以推断，当危及自己安全时，表示偏袒或干脆躲开的就远不只26％了。联系到社会上见义勇为者少、明哲保身者多的现象，更使我们感到在中小学加强正义感的教育与培养的必要性和迫切性。
第六是集体观念淡薄。只有69％的学生很喜欢参加集体性的活动。这可能有两方面的原因：一方面是当前学校中集体主义教育少了；另一方面在商品经济发展初期，社会上个人冒尖、个人奋斗成功的现象较多，激烈的生存和发展竞争使人际关系趋于冷漠，这对学生产生一定的影响。与之相呼应的是，学生的宽容精神也比较差，如表示与人发生矛盾时，能主动与之和好的学生仅为66％。实际上，现代化的大生产和发达的商品经济，无论是在社会生活还是在生产方面，更需要团结协作和融洽的人际关系。今后亟需加强这方面的教育。
了解学生道德品质形成中外界作用的程度是我们调查的一个重要方面。我们发现，有39％的中小学生认为对他们为人处事影响最大的是家庭、父母；32％认为是学校、教师；29％认为是社会文化媒体。当代学生的生活环境是一种多维的环境，家庭成员、社会文化媒体、社会生活现象对青少年产生的作用日益上升，因此必须下大力抓好家庭教育这一个重要环节。
各学段学生道德品质的比较
在调查中我们发现，高中生的道德品质现状值得忧虑。如我们在一项测量作弊倾向的测验中发现，小学、初中和高中生的不诚实倾向分别为53％、66％和74％。联系到当前假冒伪劣现象给未来的社会主义市场经济的健康发展带来的不利影响，教育学生做一个诚实正直的公民，是我们今后道德教育应突出强调的一个方面。在勤劳俭朴方面，很爱参加学校劳动的人数比例在三个学段逐步递减（82％、76％、57％）；高中生中喜欢在消费上攀比的情况从小学和初中的16％左右猛然增加到31％。随着年龄增长，消费上有一定的自或更注重外在形象是自然的，但必须及时给予正确的引导。因此高中阶段，要适当进行消费教育。
学习上的勤奋进取精神在高中阶段也有衰退。根据调查，争取好成绩的高中生仅为63％，大大低于小学的81％和初中的83％；力求独立克服学习上困难的高中生为70％，而小学生为84％，初中生为86％；愿意在今后的事业上有所进取的高中生为77％，而小学和初中生则为85％左右。这里反映出的问题可能与当前社会上知识和收益失衡及学校教育教学与社会不适应有关。如何使大多数升学无望的学生继续进取，提高学习积极性，是社会和学校应加以研究并认真解决的问题。
对家乡很有感情的人数比例从小学到高中呈递减趋势（90％、79％、69％），这种现象说明“外面的世界很精彩”的心态在初、高中学生中颇为严重。其数字也预示了今后我省人口外向流动增强的潜在性和建设农村的艰巨性。
高中生的团结协作精神也明显弱于小学生和初中生。表示很喜欢班集体和集体活动的人数比例小学、初中、高中分别为81％、65％、49％；高中生表示乐意完成班集体分配的难事的仅为65％，低于小学的87％和初中的82％；表示愿意尽力帮助同学的为76％，低于小学的85％和初中的89％。由此可见，培养当代中学生的团结协作精神，是学校道德教育中一项艰巨的任务。
值得注意的是，学生的自我反省、自制自律和谦恭礼让的品质并未随着年龄的增大而增大，这种反常的现象也在几道道德规范理解程度测试题中反映出来。在提倡节约的三项原因（①因为父母希望子女节俭；②因为平时节俭便不致于有求于人；③勤俭是一种美德）中，选择③的比例小学、初中、高中分别为85％、82％和71％。
从正常的道德认知发展来看，中小学生对道德规范的理解力总体上应是不断提高的。上面这些反常的情况说明，中学生道德品质发展具有敏感性和不稳定性（如道德认知水平的局部停滞和下降）；社会道德和价值取向对中学生道德品质产生负面影响的严重性（如崇尚实惠、拜金主义等一些社会现象，直接地或间接地影响学生的道德认识水平的发展，甚至出现一些道德认识障碍）；学校道德教育中存在的片面性（如过去只强调说教，现在又过分偏于他律）等等。在当前改革开放，建立社会主义市场经济的背景下，如何增强对中学生，尤其是高中生道德教育的实效性，使之内化，值得深思。
不同学段的学生，道德品质养成的途径也不同。高中生虽然外表上与父母不那么亲近，但父母的言行仍然在潜移默化地影响他们，因而道德教育不能没有家庭的协助。学校教师对学生的影响比例大致保持在1／3左右，如果方法得当，作用还会增大。而对小学生而言，则取决于道德规范和行为本身与小学生日常学习生活关系的紧密程度。小学生的日常道德规范认知水平表现为：对较远离其生活的理解力低，对贴近其生活并具体实践的则理解力高些。为此，对这些“在电视机前长大的一代”，我们应注意适当地通过与他们生活、学习较贴近的电影、电视、广播和图书之类直观形象的媒体来影响他们，培养他们良好的道德品质和行为习惯。
沿海地区和内地山区学生的比较
在沿海和内陆地区的比较中我们发现，总体上讲，内陆地区小学阶段学生的道德品质发展水平低于沿海地区，但中学阶段尤其是初中则高于沿海地区。
沿海地区环境更为开放，初、高中学生思想比较活跃，观念变化较快，对传统道德价值观念认同程度较低；而内地山区由于环境比较封闭，中学生的道德观念变化比较迟缓，相对沿海地区更稳定、淳朴一些。比如，在勇于承认自己的错误方面，内地山区高中生中有73％愿意这样做，沿海地区为60％；很喜欢参加学校劳动的，内地山区初中生比例为83％，沿海地区仅为68％；内地山区高中生的学习进取心强于沿海地区（分别为69％和57％）；有66％的内地初中生经常和父母交谈，而沿海只有55％。此外，诸如同情心、热爱家乡、乐于奉献等品质的发展方面，内地山区的中学生均强于沿海地区。在调查的样本中，内地山区有86％的初中生对自己的家乡很有感情，而沿海地区则只有70％，这可能是因为沿海地区与国外各方面交流较多，社会环境中出现的一些消极因素反映到学生的思想中，从而对其道德认识产生了一定的影响。引导学生正确地比较国内外的生活与发展，加强热爱家乡的教育，是沿海地区学校德育应重视的工作；同时应探讨在商品经济竞争的环境中，如何培养学生助人为乐和宽宏大量的品质。
近几年，沿海地区的学校尤其是小学比较重视学生的道德品质教育，比如不少地区小学向家长发放调查表，了解学生在家的劳动情况等。而内地山区由于经济的发展，人们生活水平的提高，对儿童的道德教育似乎有放松的迹象。如在勤劳俭朴方面，沿海地区小学生经常干家务事和从未干过的分别为42％和11％，而内陆地区学生则为35％和20％；不喜欢参加学校劳动的沿海为14％，内陆为23％；喜欢在消费上攀比的，沿海为14％，内陆为21％。因此，应该在内地山区的小学大力加强劳动教育。
在勤奋进取方面，内陆地区的小学生也不如沿海地区。在学习中力争取得好成绩的，沿海高达90％，而内陆仅为69％；学习中遇到困难、自己设法解决的，沿海为91％，内陆为77％。两地区初中差距不大。而内地山区高中生的进取精神又强于沿海地区。这可能由于沿海地区的家庭对幼小子女在学习上的要求较高，而到高中阶段，随着就业机会增多，学生减弱了在学习上的进取心；而内地山区的家长对能上高中的子女升学期望值较高，并不断强化学生这方面的心理欲求。因而，沿海地区的中学应教育学生保持学习上的竞争与进取意识，当升学无望时，应使这种品质转移到对事业和人生的追求上；而内地山区学校应注意从小就鼓励学生竞争进取，同时教育学生立志开发山区，建设山区。
总体上看，内地山区的学生在道德判断和认知的发展水平上低于沿海地区的学生，道德发展未摆脱他律状态的比沿海地区多。
学生的道德认知水平，是在社会交往和人际交往过程中逐渐习得的。儿童只有在许多行为的相互作用中，才能逐渐懂得什么是道德的，什么是不道德的。沿海地区的儿童相对于内陆地区的儿童社会交往和人际交往频繁，获得的信息量多，实践活动量也大，因此在道德认知水平上高于内陆地区的学生。
从市场经济的大背景去看，过去我们的德育也存在着许多问题，如过分偏重书本知识，偏重考试和分数，忽视了对学生生存能力、竞争意识、价值观念、人格修养等方面的教育。近几年，随着沿海地区经济的发展，社会现实的变化和需要反而促进学校重视加强道德教育。由于社会经济条件的变化，学校的升学率负担相对低于内陆地区，这也为沿海学校德育工作提供了条件。总之，扩大儿童的活动与实践领域，在活动和实践中加强道德教育，是内地山区学校应当引起充分重视的。这种情况也说明，市场经济的发展对学校教育虽有负面影响，但也有其积极的一面。学校德育工作者要全面认识社会影响，对消极因素不必害怕，只要我们积极引导，总是会有成效的。
重点学校与一般学校学生之间的比较
在小学阶段，重点小学学生的个性品质的发展反不如一般学校。如在勇于承认错误、干家务事，守信用、喜欢集体活动、关心他人、宽容心和责任感等方面，重点小学学生的良好比率均低于非重点小学10个百分点左右。一般说来，重点小学的学生与非重点小学的学生起始的智力相差并不大。能进入重点小学，有的是因属于片内，相当多的是由于走了各种途径。因此，大多数父母对子女的学习寄予厚望，在功课上抓得紧。重点小学的功课也相对繁重。因此，对于重点小学来说，应该在促进学生学习成绩的同时，加强道德品质方面的培养和锻炼。
尽管重点小学的教师和学生父母对小学生的成绩如此重视，但令人感到意外的是，重点小学学生的学习进取精神却不如非重点小学：表示要在学习上争取好成绩的，重点小学和非重点小学分别为79％和93％；表示在学习中碰到难题努力自己想出来的，重点小学学生只有80％，而非重点小学学生却有92％；表示在事业方面努力进取奋斗不息的，二者之比为80％和89％。这种情况说明，重点小学可能忽视了学生的非智力因素的健康发展。另外，重点小学学生的父母很多恨铁不成钢，或“陪读”，或请“家教”，学生承受较多的心理压力，虽然他们心理压力承受能力强的学生比例较大（重点校44％，一般校38％），但他们对学习可能会感到厌烦，缺乏主观能动性和自觉意识。而在非重点小学读书的学生，要求将来进入重点中学学习的愿望比较强烈，这就促使他们在学习上更具主动性和进取心。
上述观点，可以从学生认为对自己影响最大的因素调查中得到佐证。重点小学学生中，认为家庭和父母对自己作用较大的有31％，而非重点小学仅为14％；认为电视、电影、广播等传播媒体对自己影响较大的，重点小学有37％，而非重点小学多达56％。这里说明了重点小学学生的父母对子女看电视等活动的限制。而过多的限制和他律，使学生在品质发展上自律程度降低，重点小学学生的自律程度就低于非重点小学学生。这从一个侧面提醒我们，过重的学习负担会影响学生个性品质的发展。
在中学阶段，学生的品质发展状况和小学有所不同。首先，重点中学学生自尊自爱的品质略强于一般校。如在“为了出国或赚钱，任何下贱的事都干”的回答中，重点校肯定的只有2％，一般校有6％；重点校从未参加赌博之类活动的学生为91％，一般校为85％。在诚实倾向的测验中差异更为显著，重点中学不诚实倾向的有48％，一般校高达76％。在谦恭礼让和宽容心方面，重点中学也略强于一般校。另一个差异表现在重视集体荣誉方面，重点中学占92％，一般校占84％。之所以出现上述现象，可能是由于重点中学学生起点较高，学校校风一般比较严谨，良好的班集体较多，学校德育工作条件较好。
两类学校的学生虽然在勤奋进取品质方面差异不大（在事业上力求奋斗不息的重点校为80％，一般校为82％；在学习上一定要争取好成绩的前者为75％，后者为74％），但他们的差异主要在学习的意志和毅力上，如“在学习上碰到困难努力自己解决的，重点校为86％，一般校为77％。因此，对于一般校来说，须在培养学生学习意志和毅力上下工夫。
一般中学学生的品质发展也有自己的长处。比如在劳动方面，经常干家务事的占46％，而重点校只有26％；喜欢参加学校劳动的一般校为68％，重点校为65％。这是由于重点校学生在学习方面花费较多的时间，而对劳动和劳动教育有所放松所致。因此，重点校应当要求学生参加家务劳动，增加集体劳动锻炼，这将有利于学生适应未来社会的激烈竞争。
学习成绩不同水平学生之间的比较
在小学阶段，一些与学习直接有关的品质，好生明显优于差生，如勤奋进取、自信自立、自尊自爱、责任心等等。但一些与学习不那么直接有关的品质，好生也大多好于差生。如勤劳俭朴，自制自律、谦恭礼让、孝敬父母、团结协作、助人为乐、公平正义、宽容与同情心、爱国爱乡、乐于奉献等。在三个道德自律测量题中，学习成绩好、中、差的学生，选择自律回答的比例递减。也就是说，学习成绩越好，道德认识理性化的人数比例越大。这种现象提醒我们，把德育与智育截然分开是不行的。
另一方面，学习成绩好不等于道德品质的发展就必然毫无问题。比如，成绩好、中、差不同水平的小学生的不诚实倾向比例几乎相同（54％左右）。承受挫折的能力方面，好、中、差生的比例分别为42％、40％、43％。因此，对成绩好的学生，应加强这两方面品质的培养。
在中学阶段，情况又有所不同，一般说来，学习成绩好的学生，比较诚实正直的比例较大；而在勤奋进取、乐意参加集体活动、关心集体荣誉感等方面，品质好的人数比例也从学习差生到好生递增。
但中学生中学习成绩好的学生在道德品质发展方面也存在很多令人担忧的问题。不少品质发展不一定与学习的好、中、差正相关。如：尊敬师长方面，比例分别为91％、97％、93％；关心他人方面为92％、96％、86％；宽宏大量方面为62％、70％、59％；乐于奉献方面为80％、90％、86％。产生这种状况的原因，可能是学习成绩好的学生，自我感觉良好，容易产生骄傲自满的情绪，看不起别人；平时过于专注于自己的学习，对其他人和与自己无关的事不大关心；由于学习上竞争的影响，有时在待人接物方面有些情绪化，宽容心不够。这样的品质必然导致人际关系不融洽，而良好的人际关系是在市场经济条件下得以生存并发展的重要条件之一。
还有一个应引起充分注意的问题是，学习成绩好的学生，承受挫折的心理素质较差，当问到“在生活中如碰到严重的挫折或打击”时，回答“会很长时间提不起劲”的，学习好的为25％，学习中等的为21％，学习差的为19％。这是由于成绩好的学生，平时在精神中总是处于顺心的状态，老师的表扬、家长的赞许和宠爱使他们自视甚高，一旦受到打击就接受不了。一些中学中的优等生在大学成了中等生后，精神崩溃甚至自杀的例子，提示我们在中学中应该重视心理承受能力教育。在未来社会中，个人的个性品质和道德素质如果与瞬息万变的社会不对位、不适应，那就会很快被社会所淘汰，更谈不上会取得什么成功。
学习成绩差的中学生，在个性品质上与其他人最显著的差异在于勤奋进取的精神方面，比如，选择“一定要争取好成绩”的仅为58％，大大低于好生的92％和中等生的80％；“学习中碰到困难努力自己解决”的为77％，而学习好与中等的学生均为87％。这也从一个侧面说明非智力因素对学生学习的重要性。另外，要促进学生自信心的迁移。从调查看，总体上说，学习差生的自信心并不差，在“遇事总有自己的见解”和“虽然有的同学在许多方面比我强，但我也有自己的长处”的回答中，学习成绩不同的学生差异并不显著，差生主要是在学习上的自信心差。因此，我们可以采取一些方法，引导或激励他们把自信心转移到学习上来。
学生对德育形式和方法的反映
从总体上看，学生对效果良好的德育活动的形式和方法有几种比较集中的反映：
首先是理论要联系当前的社会实际。如经常走出校门，参加社会实践；到生产、生活和市场第一线去进行社会调查；到部队去实地接受国防教育，参加军训；利用自己的本领切实开展学雷锋助人活动等。
其次是校内德育活动的形式要多样化。如主题班会、各种竞赛活动、文艺活动、野外游览或考察活动等。当然，在组织这些活动中，一定要有鲜明的主题和内在的德育因素，不要盲目迎合学生的兴趣，忘了我们的教育目的和任务。
第三是要求适合自己的年龄特征。如小学生中就有相当多的人要求以讲故事的形式来进行道德教育。有的中学生对中央电视台的“焦点访谈”表示出极大的兴趣。
对最差劲的德育形式和方法，学生也有几种比较集中的意见：
首先是开会，尤其是听枯燥乏味而又冗长的报告；即缺乏生动事例又没有结合现实生活和社会问题的形式主义的宣传。
其次是批评，特别是粗暴的批评和有损自尊心的讥讽，这些只能激起学生的反感心理和抵触情绪。
第三是劳动惩罚和形式主义的“做好事”。劳动本身是一种很好的德育形式，但如果和惩罚结合起来，学生就会认为劳动是一种惩罚的手段，从而逃避劳动，看不起劳动和劳动者，劳动教育也就完全失败。相当多的学生对“做好事”也有意见，在这种活动中，学生是被动的，没有自觉性，而且许多活动本身并没有实际效用，更谈不上教育作用。
对于游览活动、野炊、观看电视和录像片甚至读书活动等，学生中有不同意见，问题的关键在于如何组织以及看什么样的电影、录像。比如，有的中学生认为看教育影片没有意义，说“在紧张的学习生活之余，应该看一些娱乐片”。出现这种情况，有几种可能：片子对于她来说，太浅或看过多次；看完后没有组织必要的讨论；影片对于她太深了，看不大懂。因此，即使是看教育影片，学校也要精心组织，根据对象掌握时机，方能取得最佳的效果。
关键词：数学；教学；德育
中图分类号：G623.5文献标识码：B文章编号：1672-1578（2015）08-0209-01
新的课程标准把德育教育放在十分重要的地位。新课程的培养目标指导我们，要使学生具有爱国主义、集体主义精神，热爱社会主义，继承社会主义民主法制意识，遵守国家法律和社会公德；逐步形成正确的世界观，人生观，价值观；具有社会主义责任感，努力为人民服务，要使学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。这充分说明了德育教育在整个教育教学中的重要地位，作为基础学科的数学肯定也必须重视德育教育。那么怎样才能在数学教育教学中更好的渗透德育教育呢，我认为有下面的一些方法。
1.结合小学数学中的内容渗透德育
我国是数学的故乡之一，中华民族有光辉灿烂的数学史。小学数学课本中收入了许多生动的素材，教师要结合有关数学内容，介绍我国数学家的杰出成就，介绍现代中国人对数学发展的巨大贡献。例如，我国商代形成的十进制，比西方早2000年；公元3世纪数学家刘徽最早提出了分数除法法则，给出了最小公倍数的严格定义；南北朝数学家祖冲之在世界上首先提出了3.1415926
2.言传身教，以高尚的师德影响学生
教师是一本活的德育教材，教师自身的师德示范，在所有的方法中，是最有效、最有影响力的。不少学生之所以喜欢数学，往往是因为他喜欢那个数学老师，而之所以喜欢那个数学老师又是与老师的为人师表密切相关的。德育过程既是说理、训练的过程，也是情感陶冶和潜移默化的过程，教师自身的形象和教师体现出来的一种精神对学生的影响是直接的，也是深远的。教师要通过自己的一言一行、一举一动来感染学生，以自己严谨的教学风格和一丝不苟的工作态度来影响学生。例如：上课时，教师着装要朴素大方，讲普通话，语言要清楚、明白、有逻辑性，板书要整齐，书写要规范，辅导"后进生"要耐心、细致，使学生在教师的表率作用下，潜移默化地受到有益的熏陶和教育。因此，教师要时时、事事、处处以身作则，以身立德，并真诚的关心和爱护学生，尊重学生的人格，建立平等，互相尊重的师生关系，使学生在爱的沐浴中逐步发展。
3.认真钻研，充分挖掘教材德育内容
小学数学教材的例题、习题、注释中，有不少形象生动的图画和有说服力的材料，只要教师认真钻研教材，用充满智慧的眼睛充分发掘教材中教丰富的德育素材，同时把课堂扩展到了无限丰富的大自然、生活中，以至整个人类社会，让学生不仅学会书本上的知识，也学会热爱大自然、热爱家乡、热爱生活、热爱我们的地球……从这个层面来讲，课程内容已经赋予了不同的意义，教师已成了真正意义上的课程内容的创造者。例如在概念教学引入、推导和应用的辩证分析过程中，在沟通数学知识间的紧密联系过程中，有机地渗透辩证唯物主义观点，让学生在变化中求发展，实现知识迁移。教材中还有许多的数学史料或插图，介绍我国古代数学家对数学研究的突出贡献，只要教师能认真挖掘教材，可以找到更多德育教育的素材，一旦学生将崇高理想和眼前的学习结合起来，他们的兴趣是长久的，其间发挥的潜能更是不可估量的。
4.利用数学活动和其他形式进行德育教育
德育渗透不能只局限在课堂上，应与课外学习有机结合，我们可以适当开展一些数学活动课和数学主题活动。例如，四年级学过简单的数据整理后，我们可以让学生回家后调查自己家庭每天使用垃圾袋的数量，然后通过计算一个班家庭一个星期，一个月，一年使用垃圾袋的数量，然后结合垃圾袋对环境造成的影响，这样学生既可以掌握有关数学知识，又对他们进行了环保教育。另外要根据学生的爱好开展各种活动，比如知识竞赛，讲一讲数学家小故事等，相信这样一定会起到多重作用的。
5.潜移默化，培养学生良好学习习惯
"行为形成习惯，习惯决定品质，品质决定命运。"教育的核心不只是传授知识，是培养人的健全人格，而培养健全的人格应从培养良好行为习惯入手。小学阶段是培养习惯的关键期，中国教育鼻祖孔子对从小养成习惯的重要也作了好的解释："少成若天性，习惯成自然。"数学的科学性和严谨性要求学生学习数学要一丝不苟，在教学训练中应培养学生良好习惯。如在进行计算能力训练时，我先要求学生认真审题，边审边思考："题目有没有抄错？先计算什么？再计算什么？能否简便计算？"在计算时要求学生一步一回头，自觉进行检查，及时纠错，自觉分析错误原因，防止再错，养成认真计算的良好习惯。同时要求学生对题目中的数字、运算符号、小数点等必须写清楚工整、规范，做完作业后要养成自觉检查的习惯，培养他们独立思考，勇于克服困难的精神和敢于正视错误，改正错误的优良品德。对学生的学习习惯和优良品德的训练要有严格的要求，正确、积极地引导，从一点一滴抓起，既注意循序渐进，又贯穿始终。
总之，一个全面发展的人，既应掌握丰富的知识，又应具备高尚的人格，这是"以人为本"现代教育理念的起点。数学教学中德育功能渗透的根本目的在于使教学能真正为新世纪培养合格的人材服务，所以在教学中，教师要结合学生思想实际和知识的接受能力，点点滴滴，有机渗透，耳濡目染，潜移默化，以达到德育、智育的双重教育目的。
参考文献：
[1]董景霞；小学数学教学德育渗透之我见[J]；学周刊；2011年05期
忽视学生自我教育能力的培养，青少年儿童的道德成长与身体成长一样，需要从多渠道汲取营养，而我们的德育方法往往满足于开设了多少德育课程，开展了多少次主题活动，重显性、轻隐性，忽视了发挥教师示范、自然陶冶、校园文化、学科渗透等多渠道的德育功能。”中国社会主义市场经济体制的建立，要求学校教育培养大批有理想、有道德、有文化、有纪律，敢想敢干，富于创造的新型人才。传统的德育方法体系与这一要求很不相称。要想顺应社会发展，真正实现德育为社会主义现代化建设服务的使命，必须对现有的德育模式进行改革和调整。笔者认为，学校德育方法重心的转移应是改革和调整的重要内容之一。
一、面对价值取向多元化的现实，培养道德主体是社会发展的必然要求
道德主体是在道德活动中具有认识能力和实践能力的人。中国社会主义市场经济体制的初步确立，出现了多种经济成分并存，多元利益主体共生的社会局面，使得人们的价值取向趋于多元化。积极的与消极的，传统的与现代的，东方的与西方的，多种价值观并存是当前社会价值体系的总特征。教育是培养主体的社会实践活动，德育是塑造主体灵魂的社会实践活动。学校德育的重要使命是引导学生接受社会主导价值观，使其学会在纷繁复杂的价值现象面前作出正确选择。当社会的价值导向比较单一时，学校德育通过制定道德规范，宣传唯一的价值观，向学生灌输价值准则就可以完成自己的使命。然而，面对社会价值取向多元化的现实，学校再依照以往的方式方法进行道德教育就难以奏效了。
从教师方面看，现代社会飞速发展，新思想、新观念和新问题层出不穷。许多新的思想观点，不但学生闻所未闻，就是教师也颇感生疏。受教师生活时空和个人品质的限制，教师并不能够完全帮助学生顺利解决所有的道德难题。而且社会道德本来就不是非此即彼的简单判断。教师也需要认真学习和深刻思考，需要进行自我批判和选择。教师很难做到“先知先觉”，很难达到绝对正确。像以往那样由教师代替学生作价值判断和价值选择的做法，恐怕过于简单了。对教师个人来说，也未免强人所难。
从学生方面看，当代青少年处于一个多元、开放、变化的社会环境中，他们在道德发展、价值选择和人生取向等方面都面临着多元选择。青少年学生必须在教师的指导下学会自我判断、自我抉择、自我控制和自觉成长。这是道德主体必备的意识和能力。另一方面，当代青少年自身也有成为道德主体的需要。有人撰文指出，当前学生的主导性道德需要已经发生了变化，从过去的注重道德身份的获得转到注重道德尊严的确立。道德生活的主体性日益受到重视。求异性和主体性是市场经济的重要特性，竞争与效益要求人们独立自主，大胆创新。只有这样才能在竞争中取胜。缺乏创造，人云亦云的主体只能在竞争中失败。社会主义市场经济的发展呼唤着人的主体性的解放，也催发了人的主体意识的觉醒。当代青少年在道德生活中和价值选择中较强的主体意识，强烈的主体需要正是市场经济发展的产物，为学校教育培养道德主体提供了主观前提。从社会方面看，社会价值取向的多元化引发了教育价值取向的多元化。国家、集体、个人作为不同的利益主体对教育的需求存在着内容上和层次上的不同。国家要求教育培养“经济人”和“政治人”，集体要求教育培养“组织人”，个体则想通过教育使自己成为“主体人”。
表面上看，三者是矛盾的。从本质上看，三者是统一的。个体发展与社会发展是一个统一的过程，二者密不可分，互为因果。个体既是社会历史的创造者，也是社会历史的生成物。没有个体的认识和实践活动，就无所谓社会历史的发展。主体是社会历史发展的动力和源泉。
社会总体道德的进步归根到底取决于每一个道德主体的觉醒与发展。培养道德主体不仅是个人安身立命、成熟发展的必然要求，也是社会走向文明，创造辉煌的必要前提。
二、在走向学习社会的现代化进程中，以学生为重心是未来教育发展的必然走向
实现现代化，正成为当代中国不可阻挡的潮流。社会的现代化，归根到底是人的现代化。人的现代化依托于教育的现代化。现代教育的基本走向是学习社会和终身教育。传统教育观把教育看作是生活的准备，今天受教育为的是明天谋生。教育成为界定未来身份的阶梯，垒砌这些阶梯的材料就是知识。学生通过学知识、记知识、考知识逐级获得高学历，保证今后拥有优越地位。知识学习是贯穿传统教育始终的主题。现代教育观摒弃了以知识为核心的传统教育思想，但不是否定知识，主张终身学习，即生活本身就是学习。教育不再是未来生活的准备，教育就是生活。联合国教科文组织的文献中清楚地表明“终身学习始于生，止于死”。“学习为人们所必需，但并非总要受教于他人，学习将贯穿于人的整个一生。这是未来学习社会的起码要求。”在学习社会中，学习的目的不再是最大限度地积累知识，以备今后使用。学习成为一种生活方式，成为人们度过闲暇、开发潜能和实现自我价值的途径。
很显然，传统教育观以知识为核心，现代教育观以人为核心。以知识为核心必然强调“教”，教育的重点通常是知识的提供者和知识的内容本身。以人为核心，必然强调“学”，教育的重点是学习者本身，因为学习是学习者的行为。由强调“教”转为强调“学”，“这种转变看起来似乎是微妙的，然而却具有极深刻的意义。……它充分考虑到学习者自身的作用，其着重点在于学习的过程和结果。”“教师的职责现在已经越来越少地传递知识，越来越多地激励思考；……他必须集中更多的时间和精力去从事那些有效果的有创造性的活动，互相影响、讨论、激励、了解、鼓舞。”
这说明，教育核心的转变必然使得教育的重心从教师转向学生。另外，现代教育以人为核心，实质是以人的全面发展为核心，以开发人的潜能为核心。学生的学习重点不再是掌握知识，而是学会做人，即学会学习，学会生存，学会创造，学会过道德的生活。这样的教育目的必然带来学校课程和教育内容的变化。知识课会在一定程度上减少，技能课、修养课和实践课会明显增加。目的在于使学生提高能力和修养，善于实践。教育内容方面的变化是：僵死的、陈旧的知识会大幅度削减，要求学生动手动脑，增长见识，身体力行的教育内容会大大增加。课程和教育内容的变化必然要求教育方法作相应调整。技能课、修养课和实践课必须以学生为主，让学生身临其境、亲身实践，实际操作。在实践中，在与人交往中，在解决困难中，促使学生学会分辨、积极思考、增加体验、积累经验。
总之，现代学校教育方法的重心必须转向学生，这是社会发展的必然要求。“随着生产力的发展，社会财富的增长，它为人们提供了更多的剩余时间，使人们可以从事生产以外的其它社会活动。……人们可以在生产以外较全面地发展。因此，教育不仅是劳动力的教育，而且还应是社会主体人的教育；教育不仅是生产者的教育，还应是消费者、享受者的教育。”
三、落实学生重心地位，学校德育应作出相应的调整
（一）落实德育民主化，使德育方法由单向灌输向平等交流转变
落实德育民主化涉及教师与学生教育观的转变。教师要深刻认识到随着社会发展步代的加快，每个人都需要学习和提高。教师要敢于承认自己在某些问题上不如学生。充分认可学生的认识能力和分辨能力。相信他们在某些问题的认识上有超过自己的思考，主动与学生交流，虚心接受学生意见，与学生平等沟通，共同提高。学生要消除对教师、对家长的依赖思想。真正认识到自己是个人道德生活的主体，以对本人负责的态度和责任感，主动进行道德学习，自觉磨炼道德意志，积极投身道德实践。以一种积极进娶自觉成长的生活观，与教师相互探讨，共同思考，日益走向道德成熟。以这样的德育观为指导，学校德育方法可以采取民主对话、主题辩论、质疑答疑、师生研讨、情感沟通、心理咨询、两难问题抉择、价值观辨析等方法。总体特征是学生为主体，教师为主导，调动双方积极性，以情感为纽带，通过双向互动，实现道德的共同进步。
（二）落实德育实践化，使德育方法由封闭式向开放式转变
道德品质的形成动力来源于新的道德需要，新的道德需要产生于具体的生活实践。脱离实践，学生的道德需要就会枯竭。另一方面，完整的道德品质由认识、情感、意志和行为共同组成。行为是一个关键因素，是道德品质的落脚点。如果道德教育仅仅满足于提高学生的道德认识，却不能使学生付诸于道德行为，这样的道德教育只能半途而废、收效甚微。学校道德教育必须重视学生道德行为的培养。以往学校德育往往局限于课堂教学，满足于讲解道德知识，对学生情感、意志和行为的培养相对薄弱，造成相当一部分学生道德认识不少，道德行为却不多。改变这种局面，学校德育必须打破单一的课堂讲授模式，开发、推行多种多样立体化、开放式的德育模式。学生走出校园，走向社会，投身于火热的社会生活，体验复杂多变的社会道德情境，尝试进行道德抉择。学生在与人交往中体验情感，在克服困难中磨炼意志，在解决具体问题时履行道德行为。
总之，今后的学校德育肯定要走出封闭的课堂，因为无论是德育理论还是社会生活都要求学生以具体的道德行为体现道德品质，参与道德生活。落实德育实践化，学校德育方法要加大实践环节。具体方法可以是：让学生担任班级干部、参与学校管理、负责学校事务、参与社会服务、承担社会义务、讨论社会事件、学军、学农、野营拉练、城乡“留学”（城市学生到乡村学习，乡村学生到城市学习）等。总体特征是：学生是实践的主体，从设计到联系，从实施到组织都要发挥学生的作用，最好是学生自己组织，自觉走向社会，教师主要起指导、建议、创造条件、提供方便的作用。
（三）落实德育理想化，使德育方法由传递知识向塑造人格转变
我国教育家徐特立先生说：“传授点文化科学知识，而忽视培养的方向，这样的教育是失败。”⑥道德教育的最高追求是要使人具有完美的人格。尽管这一目标对具体人来说，有些理想主义色彩。但正是这种理想，激励着人们发奋苦读，改革创新，具有更高的追求。一段时间以来，我们的德育谈理想少了，道德教育也被纳入了“应试教育”的轨道，单纯传递知识，忽视了对学生和谐人格的培养。其结果是高分低能者随处可见，知识高深却缺乏道德者随处可见。一个人仅有知识是远远不够的。对于一个国家的教育来说，仅仅传授知识也是远远不够的。
一、深挖教材中的德育内容，确定德育教学目标
小学英语课本每一单元都有德育因素，教师在备课时，要仔细分析教材中德育内容与语言知识之间的关系。通过深挖教材，敏锐地捕捉到课文中暗含的德育因素，寓知识性与思想性于一体。有意识地把德育内容融入教学过程中，引导学生在课堂英语语言学习中形成自觉的德育意识及良好的德育习惯，进而培养小学生良好的思想道德品质。小学英语教材的内容具有浓烈的生活气息，与学生的日常生活紧密相连。英语教材中所展示的英语标识语“No smoking！”等都是很好的德育教育素材。例如，在 New Standard English第一册一模块到三模块当中，通过教材分析，可以发现“Hello”、“Good morning”、“May I help you”、“Excuse me”等问候语能够培养学生良好的言行，学习礼貌用语，从而学会日常的文明礼节。因此英语教学不再是单纯的语言知识和技能的教学，而是把培养学生的文明行为习惯作为德育教学目的，并且与知识能力融合成一个有机的组成部分，体现出课堂教学的完整性和艺术性。
二、有效创设德育情境，培养学生的道德情感
创设一定的情境能够加强学生对德育知识的掌握，通过感化学生的心灵，对学生品德的形成产生显著的效果。因此，小学英语教学应从学生的实际出发，针对学生年龄特征和个体差异，根据教材中的德育内容，在课堂上充分利用模拟情境、实物资料、投影、录音等教学辅助手段，创造情真意切的课堂气氛，努力使课堂充满妙趣横生的德育元素，从而使学生置身于特定的情境之中，以身临其境般的德育情境激发学生产生情感共鸣和情感体验，从而促进小学生道德意识和道德情感的形成。比如在生活中经常会遇到困难，应该培养学生乐于助人的精神，告诉学生帮助别人是一种高尚的道德情操。可以说“In our life ，We may meet the difficulties， we need others help and the others need our help too. Please try to help people who is in trouble.”在课堂问答和操练过程中，教师应尽量多采用 group work、pair work、discussion等教学组织形式，让学生在做中得到德育情感的体验，在学中加强学生良好的道德行为。
三、充分利用教师榜样，激发学生的德育行为
榜样的力量具有不可低估的作用。小学生模仿力强，很容易从教师榜样的形象中得到情感上的启发，受到行为上的感染。教师作为学生的最直观、最具有示范力的榜样，其言行和举止对可塑性、模仿性很强的小学生会产生直接的影响。在教学中，教师要做到以身作则，以英语教师标准的语音语调、流利的口语表达、独特的人格魅力去感染每一位学生。在教学中尽量用标准的日常英语来表达对学生的关心、爱护和问候等，这样就使学生在运用英语的同时养成良好的文明行为习惯。如：学生表现很好的时候，可以说“Good，OK.”、“Wonderful”、 “Congratulations to you！ Super”等语言表达，学生会受到耳濡目染，行为举止也会受到熏陶。当天气变冷时应该提醒学生多穿衣服，可以说“Today is cold. we should wear a lot.”等语句，显示出老师对学生的关怀，从而强化学生关心他人的精神。
四、精心组织第二课堂，陶冶学生的道德情操
英语第二课堂的有效开展能够丰富小学生的精神文化生活。具有一定德育因素的课外活动能够陶冶小学生的道德情操。例如“英语角”、“英语兴趣小组”等活动有助于进行具体生动的爱国主义、集体主义、国际主义思想的教育，从而培养学生自我学习、自我教育的能力，使之成为学习和教育的真正主体，使小学生树立自信心，责任感和与人为善的良好品质。教师应该鼓励学生大胆地把英语说出来，积极地参与同伴的交流，让他们每个人都主动地参与小学英语的第二课堂活动。例如设计出英语小剧本以小组为单位进行表演，培养学生的合作意识。还可以模拟日常的交际情境，比如早晨问好：
―Hello， Miss Wang！
―Hello， Zhang Peng！
―What’s the weather like today？
―It’s fine.
因此，小学英语教学中第二课堂的开展一方面培养了小学生语言知识的运用能力，另外一方面在丰富的英语课外活动中强化小学生的德育品质和行为。
总之，小学英语教学应以教材中蕴含的德育素材为出发点，适时的以情境教育为切入点，以教师言行的示范作用为支点，以英语第二课堂为突破点，统筹语言知识教学和德育教育的渗透，培养学生自觉的道德行为。
参考文献 ：
一、情境教学法
情境法是融言、行、情为一体的教学方法，它是利用创设情境来激发学生参与的情绪，引导学生对知识技能的理解和掌握，调动学生思维的积极性，培养情感意识，达到师生信息交流的方法。体育课教学情境的创设是将艺术性与科学性相结合的设计，它既可以调动学生参与教学的积极性，又可以让学生在教师创设的情境中激发主动学习的欲望。小学低年级的学生活泼好动，注意力很难长时间集中，有时会影响体育课的正常教学。采用情境教学法不仅可以达到寓教于乐的目的，而且能优化课堂教学，提高教学效率。例如：在教《跳跃》一课时，我根据需要，创设到“森林公园”游玩这一情境，在“森林公园”里贴上一些小动物图片，并为同学们准备好动物头饰，将垫子想象成小河，在“河”面上画一些小鱼。这样的场地布置，在课的开始就激发了学生的兴趣，吸引了学生的注意力。在练习时，根据“游玩”这一情境，让学生在“玩”中体验到练习的快乐，并通过合作练习，发挥创造力、想象力，逐步养成自主学习的习惯，从而充分体验到体育课的乐趣，在游玩中掌握运动技能。
二、游戏教学法
运动游戏，也称体育游戏，是由基础运动动作组成的、具有情节的体育手段。是一项古老的，至今仍充满活力的活动。运动游戏具有基础性、简易性、情节性、趣味性、教育性、适应性、开放性、娱乐性等特点。游戏作为一种学生喜闻乐见的活动形式，内容丰富，不但趣味性强，而且可以全面提高学生的身体素质，是体育教学中开展愉快教育的好帮手。但是，不能放任自流，以“玩”为目的，要把游戏贯穿于体育课的始终，渗透在课堂的各个环节。要精心设计游戏内容和规则，要把握好游戏的“度”，让学生在游戏活动中潜移默化地掌握基础知识、基本技能，完成教学任务。例如：在课的开始部分安排“快快集合”、“指挥棒”、“大球小球”等游戏，这样就可以把学生的注意力集中到课堂上来。因为，上课伊始，学生的注意力往往难以集中，有的在为课下的事喋喋不休；有的还在为上一节课的问题争论不止。采用了以上小游戏后，学生的注意力集中到了课堂上，有利于教师继续教学。在进行跑及跳跃练习之前，可以适当安排“追逐跑”、“接力跑”、“跳跃争先”等游戏。这样，不仅可以提高学生的练习兴趣，使枯燥乏味的练习动作变得生动活泼，而且可以增强学生的奔跑、跳跃能力，使学生在轻松愉快、欢声笑语中完成练习任务。
三、分组教学法
分组教学法是教师在课堂中留给学生足够的时间和空间，让学生在各自的小组中练习和巩固学到的知识、技术和技能。它的目的是促进学生合作与协同，促使他们自发、自主地学习。在“小集团”教学中，学生除了直接与教师发生联系外，还与同学存在着密切的联系。正确合理地选择和运用分组教学，切合学生的实际，可以提高学生的练习积极性；能够增加学生的练习次数和作业时间，有利于动作技术和技能的掌握，更有效地提高身体素质；有利于培养学生之间团结协作的集体主义精神；有利于培养学生独立锻炼的能力。为了满足学生好奇的心理需求，使每一个学生都得到锻炼的机会，充分调动学生的参与体育课的主动性，在教学中可根据实际情况，采用以下分组形式。
1.自由组合的分组
教师可让兴趣一致、关系良好的学生按照4―6人组成一组，组合在一起，营造一种愉快、和谐、团结互助的课堂气氛，增强小组的凝聚力，有利于课堂教学和体育竞赛顺利进行。例如：每次整队，让学生们比一比哪个小组排得快、静、齐时，小组之间为了争夺第一，都站得整整齐齐，也做到了快和静。这样不仅缩短了整队的时间，更改变了学生的精神面貌，为教学下面的内容做好准备。
2.互帮互学的分组形式
在教学中，根据学生身体素质优劣情况及对体育动作、技能掌握的程度，合理调整各小组人员的组合，为各小组适当安排一部分好的学生和稍差的学生，在学习中通过组员间的互帮互学来提高学习质量，达到共同提高的目的。如：在跳绳的练习中，组员之间互相帮助，好的学生在技术上对差的学生进行指导，充当小老师，让不会的学生学有榜样，学有目标。这样，他们就会较好地掌握跳绳的技巧，进而提高体育成绩。
3.分层次教学的分组形式
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