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劳动教育的独特育人价值8篇

时间:2023-07-04 09:27:28

绪论:在寻找写作灵感吗?爱发表网为您精选了8篇劳动教育的独特育人价值,愿这些内容能够启迪您的思维,激发您的创作热情,欢迎您的阅读与分享!

劳动教育的独特育人价值

篇1

1坚持将日常生活劳动教育与养鱼生产全过

程实习相结合,培养学生良好生活习惯和卫生习惯,强化自立自强意识水产养殖技术专业养鱼生产全过程实习是基于我国北方地区渔业生产季节特点、鱼类生长特点及渔业生产特点而实施的具有鲜明职教特色的教学改革,即从每年四月下旬至十月上旬,在水产养殖专业教师带领下,到校外水产养殖生产实践基地,开展为期半年的亲鱼培养、鱼苗繁育、鱼种培育、成鱼饲养、鱼类越冬全过程养鱼生产实习[2]。在学生实习过程中,完全脱离了校园“舒适”的环境,如环境卫生的物业管理、品种多样的食堂餐食、外卖洗衣房的方便快捷等等,取而代之的是需要学生自主完成生活区域及生产区域卫生保洁、衣服被褥清洗、餐具自行清理等各种日常生活安排。这是很好的劳动观念教育和劳动习惯养成培养期。实习指导教师根据水产养殖技术专业学生养鱼生产全过程实习方案,结合实习项目和任务,划分实习小组、分配居住寝室、落实生活及生产区域值日制度,制定与个人实习成绩挂钩的寝室及生产场所卫生检查标准,以“大家长”的身份为学生做好榜样示范的同时,一步一步指导学生什么时间进行寝室通风、被褥晾晒、洗衣做饭(有时会安排学生帮厨)等,让学生切身感受看到劳动成果的快乐、体味到在校学习时后勤服务人员的辛苦和家人在自己成长过程中每一份付出的辛勤。半年实习下来,学生们变得勤快了、眼睛里有“活”了,更难能可贵的是他们懂得尊重劳动成果,尊重为他们学习和生活提供保障的人们,自立自强自律意识明显增强。

2坚持将生产劳动教育与养鱼生产全过程实

习相结合,培养学生深入理解渔业生产创造物质财富的过程,增强产品质量意识,体会平凡劳动中的伟大水产养殖技术专业学生在池塘养鱼实习过程中,都要面临着劳动关,即与养鱼生产紧密相连的劳动关,如打伏草、肥水发塘、池塘清淤等,培养学生吃苦耐劳精神和坚韧不拔的品格,体会用劳动获取养鱼丰产丰收的喜悦。打伏草是在池塘养鱼生产中,由于池塘周边杂草翻生,即容易藏匿敌害,又影响池塘通风。为了避免用药除草后因降雨将残留药物淋溶到池塘而破坏养鱼水质,所以常常采用三伏天晴天中午气温最高时用镰刀沿杂草根部去除,即可有效遏制杂草再生。同学们在老师及渔场师傅的示教下,顶着烈日,弯着腰、流着汗,手上磨出了水泡,但为了实习小组集体荣誉和自己负责池塘的养殖产量提升,一天、两天,一个月、两个月,晒黑的脸庞、长成了老茧的手掌,相互帮助后的喜悦,都将这份实实在在的劳动成果融入到了养鱼生产实习的成果中,由衷感受到劳动的光荣与伟大。又如在养鱼生产实习中有个“发塘”环节,即将1cm左右的小鱼苗(俗称水花)通过池塘施肥培育天然饵料生物,经15d~20d长成3cm左右小鱼种(俗称夏花)的生产过程,其中的关键技术环节之一就是通过施粪肥培育天然饵料生物。刚开始,同学们抵触情绪很大,粪肥往往大味又脏,谁都不愿意去做,甚至认为生产企业应该直接购买“开口饵料”或渔场工人施肥进行天然饵料的培养,不是实习应该完成的任务。在指导教师认真讲解肥水发塘高效环保又节约成本的专业知识原理和亲身示范下,原来带着手套口罩“全副武装”的同学们,看到一车车基肥被渔场其他池塘养鱼工人拉走的时候着了急,撸起了袖子、甩开了膀子,“抢”了起来,并用所学的专业知识,在粪肥中加入1%的生石灰,即杀菌消毒又提温促进发酵,使投放到池塘中的粪肥短时间内培养出天然饵料,看到投放的小鱼苗吃着可口的食物长得快又不得病,给企业节约成本的同时用劳动获得了渔场师傅、企业领导和实习指导教师的肯定,真切体会到了劳动创造财富的快乐和用生物技术进行养殖生产的安全、生态与高效的环保意识提升[3]。

3坚持将志愿服务性劳动教育与养鱼生产全

过程实习相结合,培养学生懂得利用所学知识技能,服务他人和社会,强化社会责任感在养鱼生产全过程实习中,在带队实习专业教师的指导下,成立鱼病防治、水质调节、投饲技术等志愿服务小组,在实习之余为当地及周边水产养殖业户提供技术咨询和上门服务。周围渔场交通不便,自愿服务队小组或徒步,或骑自行车、乘坐三轮车等往返几公里,甚至几十公里的路程,采集水样检测分析、收集病鱼样本进行解剖镜检、鱼池实地踏勘等,提出水质改良方案、饵料投喂方法和鱼病防治措施,常常一忙起来顾不上吃饭,来不及换装就又回到自己的工作岗位。当池水好了、鱼吃料了、病鱼少了,鱼户亲切称他们为鱼大夫时,那份职业的荣誉感和责任感油然而生,志愿服务的劳动成果让他们真正体会到了劳动创造美和劳动带来的快乐。

4结语

通过师生共同参加养鱼生产全过程实习实践,深刻体会劳动教育特征具有:一是鲜明的思想性,强调劳动是伟大的、劳动者是最光荣的,重点是一切劳动和劳动者都应该得到鼓励和尊重,反对一切不劳而获、崇尚暴富、贪图享乐的错误思想;二是突出的社会性,要引导大学生走向社会,认识社会,强化社会责任担当意识,体会社会主义社会平等、和谐的新型劳动关系[4];三是显著的实践性,以动手实践为主要方式,引导学生通过劳动认识世界,学会建设世界,塑造自己,实现树德、增智、强体、育美的目的[5]。努力使自己成为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。

参考文献:

[1]翟秀梅.水产养殖技术专业课程体系建设与提升学生服务能力的研究[J].黑龙江水产,2019,(4):6-10.

[2]刘畅.《水产品营养与烹饪》课程思政建设的探索与实践[J].黑龙江水产,2021,40(3):38-41.

[3]朱世荣,颜相君.高职院校水产养殖专业校企合作产教融合.[J].黑龙江水产,2019,(4):34-35.

[4]田曙曦,陈文钦,周乔.高职水产养殖技术专业教育教学模式的探索与实践[J].黑龙江水产,2019,(4):38-41.

篇2

然而,在实际教育过程中,校园劳动值日这门“必修课”却备受社会和学生家长的质疑。迫于现实压力,我们很多学校都改由教师或是聘请专职校园保洁人员代替学生劳动值日……

学生的劳动技能从何而来?校园劳动值日是培养学生劳动意识和劳动技能的重要途径和必不可缺少的步骤。对此,我们每一位育人者都必须给予重视、珍视并上好校园劳动值日这门“必修课”,让其有效地融入校园课程,尽展其应有的课程效应。

首先,必须从思想入手,引导家长正确认知校园劳动值日的意义与价值。校园值日劳动为什么会受到家长和学生的抵触?其根本原因就是我们的家长和学生都对校园劳动值日缺少正确的认知,没有明白学校安排孩子进行校园劳动值日的目的。所以要想学生、家长真正认可并接受校园“劳动值日课”,我们必须要强化思想引领:一是要通过适当的方式,如专题会议等,向学生家长阐明学校开展校园值日劳动的目的与意义。要在思想上彻底纠正家长们的认知偏差,让其认识到,学校开展校园劳动值日的初衷是通过这一形式培养学生的劳动意识、训练他们的自理能力,帮其掌握一些基本的必备的劳动、生活的本领。二是开展校园劳动值日之前,我们还应全方位、多角度地向学生、家询意见和建议,要在思想上引起学生家长的共鸣,通过校园劳动值日让学生学到课本所没有的知识,掌握课堂教学所难以传授的技能。只有如此,校园劳动值日才会被家长所认可,并放心地让孩子参与其中。

其次,要精心“备课”,赋予“值日课”鲜明的教育功效。一是精备“内容”,安排校园值日劳动之前,我们必须要对所属班级学生有一个全面的了解,要切实根据班级学生的年龄特点和个性差异以及身体状况等,选择一些学生力所能及且又不会对其造成伤害的劳动项目和内容,如:扫地、摆放桌凳、擦拭黑板等。二是巧备“方法”,想让值日劳动教育取得理想效果,我们教师还必须讲究一定的策略和方法,要根据学生的年龄特点,先易后难,循序渐进。可以先尝试让学生做一些简单而有兴趣的事情,随后再逐步提高难度。如果一开始就让学生做一些不能胜任的事,他们会因无法完成或完成得很不像样而丧失信心,进而厌恶值日劳动。三是细备“保障”,值日劳动之前,我们教师要预先做好各项保障工作:要向学生讲清从事该项劳动应该注意哪些问题、劳动器具的正确使用方法、劳动过程中可能会出现的一些意外问题以及问题的应对措施和方法,尽可能排除各类安全隐患……只有这样,我们的校园值日才会让家长真正放心、安心,并积极督促学生参与其中,接受锻炼、教育。

再次,要用心“引导”,切实提升孩子的“学习”热情。一是学校教师要做好宣传发动,要及时把劳动的好处和重要性通过生动的故事或是有趣的表演等形式告知学生,并在日常学科教学中巧妙引导、渗透值日教育,积极为学生营造良好的值日劳动教育氛围。二是教师要积极投身于校园劳动值日的行列,把校园值日劳动作为自己义不容辞的责任:不仅要在校园办公区给自己安排一定的值日任务,而且还要在班级学生的值日任务中给自己安排一定的值日岗位并承担相应的工作,并和学生一样高标准、高质量地去认真完成。看到老师都如此重视校园劳动,学生们自然会备受感染和激励,参与值日的兴趣与动力也必然会大增。三是教师必须要对学生的值日劳动做好跟进指导与评价,当学生由于主观原因不能很好地完成工作任务时,必须给予督促,并由其承担相应的责任;对不能胜任工作的教师要及时更换;而对由于客观原因造成工作无法顺利完成的必须给予适当协助;同时在跟进的过程中对于学生的优异表现也要及时进行总结、表扬,让学生产生劳动成就感。如此,学生必将更加积极地投入到今后的值日劳动中。

篇3

创建特色学校,是新形势下全面贯彻教育方针,深入实施素质教育,深化教育教学改革的一项重要工作,也是优化学校管理,丰富学校内涵,提升学校品位的重要举措。《中国教育改革和发展纲要》明确指出:“中小学要由应试教育转向全面提高国民素质的轨道,各自办出特色。”这是我国教育改革与发展的一个重大突破。

特色学校是学校的特殊性和个性在办学过程中的体现,既有一般学校的共性,又有其鲜明的个性。我们兆麟学校在创建特色的道路上从以下方面进行了大胆实践:

一、追忆李兆麟将军,开发校本课程

我校位于讷五公路29公里路南,校园占地33335平方米,在讷河全市村级小学中占地面积是最多的。据讷河县志记载,兆麟村原名大哈力屯,李兆麟将军(时任东北抗联教导旅政治副旅长)1941年11月12日至14日带领警卫员来哈力屯为抗联筹集棉衣,住在本村农民邹老猫家东厢房时,由于汉奸告密,所在抗联部队遭受严重挫折。此后数年里将军无私地把自己的一生奉献给中华民族的解放事业。为使将军的丰功伟绩永远铭记在中国人民的心中,一九四八年我国政府将村名更名为“兆麟村”。纪念将军追忆将军,是我们学校特色的亮点。因此我们决定分步开发“向抗日民族英雄李兆麟学习”的校本课程:

1.调查走访,追溯根源

通过走访老党员、老干部、老村民,得到这些知情人的回忆、证言,掌握第一手材料。并与讷河县志办公室取得联系、查阅资料,详细查清李兆麟将军来哈力屯的准确时间、筹集棉衣、队伍受挫以及哈力屯更名的具体过程。全面还原将军立体、鲜活的形象,特别是党和政府、广大人民群众抗日救亡、缅怀先烈的高尚情怀。

2.整理资料,扩大宣传

我们通过书籍、上网查询、整理出《抗日民族英雄李兆麟一生》、《追忆李兆麟》、《李兆麟在东北》、《李兆麟在兆麟》等事迹材料。出刊图版,贴出将军照片、出生地、遇害地、抗联遗址、故居、塑像,组织学生学唱将军的《露营之歌》。

3.编写教材,落实课程

我校组成编写小组,通过多次审定,编写出校本教材《追忆将军 兆麟在前进》。从三年级开设,间周一课时,有兼职教师、有教案、有笔记、有心得、有征文。还有竞赛试题、计划和总结。

4.对外学习,深化主题

我们带领部分优秀学生暑假去哈尔滨兆麟小学、兆麟公园、兆麟纪念馆参观学习,扩大知识面,深化向英雄学习的主题,提升特色学校档次。真正达到兆麟学校学兆麟,继承传统有后人,兆麟精神永存兆麟。我们还计划用两年时间,完成校园内李兆麟塑像建设,辟建40平方米的李兆麟将军事迹展室。以此提升我校特色创建的档次。

二、优化校园文化环境,创建人文校园

校园文化具有潜移默化传播精神文明的作用。一个“洁、齐、美”和一个“脏、乱、差”的学校环境,既体现出两种不同的教育思想和管理水平,又对学生的教育和培养起着截然相反的作用。校园空间所提供的丰富精彩的物质环境和文化氛围、能够给学生以潜移默化的熏陶。

1.外部文化彰显办学目标、方向和先进教学理念

校门东西两侧各一块图版“实现教育科学发展、办好人民满意教育”、“振兴民族的希望在教育、振兴教育的希望在教师”。凸显先进的教育思想和教育地位的重要性。房前窗垛24个大字闪闪发光:“全面贯彻教育方针、全面推进素质教育、全面提高教育质量”明确了我们的办学目标。操场东侧永久性图版写出了小平同志提出的办学方向“教育要面向现代化、面向世界、面向未来”。宣传橱窗里的“办学行为十要十不要,教师十要十不要、中小学生守则、小学生日常行为规范”等,作为日常行动的指南,已形成制度来约束教师学生行为。正对操场的宣传板:“兆麟学校简介、兆麟学校光荣榜、社会主义核心价值观”等内容格外醒目,昭示我校师生不忘历史、尊重现实、展望未来和努力践行社会主义核心价值观的良好精神风貌。

2.走廊文化丰富多彩,形成本校独特的办学风格

教室中厅东西两侧的国旗、国徽、国歌、党旗的图案排列有序,中小学教师职业道德规范、教育方针、科学发展观、公民道德规范等具体内容依次显现,甚为大气、庄重与和谐。

东西走廊北墙内容集道德教育、安全教育、劳动教育、校史、光荣史、丰富多彩的活动为一体,形成了一道亮丽的风景。南墙突出成果性。一年学会生存、二年学会学习、三年学会生活、四年学会审美、五年学会健体。图版突出班级特色,展出学生剪纸、手工、绘画作品,学生在这里展现、在这里说话、在这里放飞。各教室门右侧有班主任简介、班主任感言。感言发自肺腑,体现教师教学风格与特点,激励教师爱岗敬业、教书育人、为人师表。

3.班级文化不拘一格,突出实用性鲜明性

我校在建设班级文化中“统分结合”、体现一班一品的特点,既实用又有品味,起到“让每一面墙壁都说话”的作用。整体布局体现“统”:黑板上方学风标语、黑板左侧为表册录,右侧挂《中小学生守则》、《中小学生日常行为规范》;个体布局体现“分”:班级后墙的宣传板,设三个栏目(安全、德育、知识)内容根据需要随时更换,充分体现本班特色,图文并茂、异彩纷呈,使班级成为明确学校要求、展示师生才华的广阔平台。

三、创建德育样板校,无限风光在德育

学校工作必须全面贯彻教育方针,全面实施素质教育,全面提高教育质量,坚持德育为首,形成教书育人、管理育人、服务育人、环境育人的良好氛围。丰富德育工作内涵,坚持把社会主义核心价值体系融入到人才培养的全过程。大力加强公民道德建设,注重学生文明行为习惯,良好道德品质和遵纪守法意识的养成,加强爱国主义教育,弘扬和培育民族精神及诚实守信教育,强化行为习惯的养成教育,注重思想教育、劳动教育、体现教育。注重创新、突出特色,利用德育基地,开展鲜活丰富的德育主题活动。

篇4

一、班级文化的含义

班级文化是班级内部形成的独特价值观、共同思想、作风、行为准则的总和。它是班级的灵魂所在,是班级自下而上发展的动力和成功的关键。班级文化的内容主要分为三个层面:一是精神层面,如班级的学风、班风、班级言论、观念文化(人生观、价值观)、人际关系等;二是物质层面:如教师的墙画、标语、学生书画作品展示等;三是制度层面:班级的班规、行为规范等。

二、班级文化的建设

1.整洁的环境文化环境育人,一切的教育归根结底在于自我教育,而环境的熏陶和影响更能促进自我教育。在良好的环境中,学生会自然而然的受到教育和影响。但在当前,有些班主任对于学生的学习十分重视,而对于环境卫生工作认识不够,甚至认为其可有可无。这是一种错误的看法。“一屋不扫,何以扫天下”。都说班级是我家,怎样让自己的家舒适干净,这样得让每个学生都养成打扫卫生、保持卫生的好习惯。一个优秀的班主任,往往十分重视班级的卫生工作,并把卫生工作和劳动教育密切结合,把它作为培养学生的责任意识、行为习惯、吃苦耐劳

精神的重要手段。从某种程度上来说,培养学生良好的卫生习惯和卫生意识、创造出一个窗明几净的优雅整洁的学习环境,就是教育的一种成功。2.丰富的板报文化及时组织学生出好黑板报,黑板报可在学期初按周来计划,也可结合各种传统的节日和活动来出黑板报;可以组织学生开展丰富多彩的手抄报竞赛活动,可以以个人为单位组织,也可以以小组为单位来组织;还可以组织人人参与的班级写字绘画比赛并加以集中的板报展示,教室的一角还可以设计成“小荷才露尖尖角”之类的学生作品展示区域(作文、书法、绘画、作业等皆可),培养学生动脑动手能力。

3.激励的墙面文化在教室的前后墙(黑板上方)可以拟写好诸如“自尊、自觉、自信、自强”等之类的激励人心的班训,如北京市光明小学的口号:“你在这点行,我在那点行;今天若不行,争取明天行!”教室两边的墙上可以悬挂名人名言,也可以悬挂学生自己拟写的励志话语。班级的奖状可以集中张贴在“班级荣誉”墙上,这样就发挥出良好班级文化的激励功能。

4.规范的制度文化“没有规矩,不成方圆”。一个班级要想有长远的发展,就必须有比较规范的制度文化。作为班主任,在接班之初,就要有自己的班级建设计划,逐步地建立起班级制度体系。譬如:班级班规,班干部的选举和工作制度,班级卫生制度,班级活动制度,等等。这些制度可以通过班会讨论来制订,也可以通过小组承包、班会投票等方法来确定。制度一经制订就要按章办事,有奖有罚,对于表现好的给予一些物质奖励和精神奖励,对于表现不好的实施扣分,并加以惩罚,这样下来,“奖”的那一块越来越满了,而“罚”的那一块越来越少了。发挥出了良好班级文化的约束功能。

5.多彩的活动文化优秀的班级,应该是全班同学的精神家园,应该是丰富多彩、具有魅力的,应该充满关爱、友谊、热情和活力。而这些都必须通过班级活动来实现。班级活动,可以在学校的大框架下进行,比如运动会、艺术节、学科竞赛;也可以结合传统的各种节日来安排,比如端午节、国庆节、教师节、父亲节、母亲节等;还可以在征求全班同学意见的基础上自己来设计和规划,比如班级的组内篮球赛、春游、野炊、读书会、文艺晚会,等等。通过这些,可以丰富学生的校内生活,增强班级的凝聚力,提升班级的自信心,增进同学之间、师生之间的感情,共同的价值观念、心理意识形成了共同的目标和理想,学生把班级看作一个命运共同体,“班兴我荣、班衰我耻”成为发自内心的真挚感情,并会变成他们的实际行动。发挥着良好班级文化的凝聚功能和导向功能。

篇5

[关键词]初中;社会主义核心价值观;课堂教学;德育

初中阶段是青少年世界观、人生观、价值观形成的重要时期。在初中阶段抓好社会主义核心价值观教育,是推进中国特色社会主义事业的必然要求,是深化教育领域综合改革、促进学生健康成长的现实选择,是广大教育工作者面临的紧迫任务。在开展社会主义核心价值观教育中,我校着重从以下四个方面入手。

一、以课堂教学为主渠道,实现学科教学“三维”目标的统一

课堂教学是学校教育的主渠道。我校通过向课堂教学要效益,将三维目标统一落实在课堂教学中。

1.坚持各学科教学渗透

学校坚持将核心价值观教育渗透到各学科教学之中,做到“三维目标”有机结合。学期初,还制定了各学科教学与社会主义核心价值观教育有机融合的标准,要求教师必须重视本学科情感、态度和价值观目标,结合学科教学,重点发挥思品、历史和地理等课程的优势,结合教学内容有针对性地开展社会主义核心价值观教育。学校将此项内容作为课堂教学评价的重要依据,定期对教师课堂教学进行检查评估,使课堂教学主渠道的作用得到充分发挥。

2.开发社会主义核心价值观教育校本课程

在市教育局的统一安排下,抽调我校和其他兄弟学校的优秀教师,利用暑假开发了社会主义核心价值观校本教材,供全市初中学校使用。学校抓住这一有利契机,让社会主义核心价值观校本教材进课堂。在七八年级每周安排一课时,九年级间周一课时,对学生集中进行宣讲,做到有专人授课、有教学时间、有考核评估,通过校本课程教学,让学生明白社会主义核心价值观的内涵,懂得如何在学校、家庭和社会生活中自觉践行,真正将核心价值观教育落到实处。

二、以学校德育作为重点,不断丰富教育内涵

学校的德育工作是学校教育工作的重中之重。为了培养21世纪的合格人才,我们不断丰富思想品德教育工作的内涵,使德育工作常抓不懈,抓出实效。

1.加强理想信念教育

以中国梦教育为切入点,通过开展《中国梦,我的梦》主题读书、征文比赛、演讲比赛等活动,使学生了解中国梦提出的过程、内涵、实现途径,深刻理解个人梦和中国梦的关系,增强对中国梦和祖国的认同感,树立远大理想,明确肩负的历史使命。

2.加强学生文明礼仪教育

认真落实《中学生一日常规》和新版《中小学生守则》,强化学生文明养成教育。重点抓好学生的一日常规教育和新版中小学生守则的学习和落实工作,使学生养成文明健康的学习习惯、活动习惯和生活习惯。

3.加强中华传统美德教育

我校以重大节日、纪念日为契机,对学生加强中华传统美德和革命优良传统的教育。如:每年的国际妇女节、教师节开展感恩教育,国际劳动节开展劳动教育,清明节开展革命传统教育,国庆节开展爱党、爱国、爱社会主义教育,宪法日开展法治教育等,逐渐形成制度化,提高德育工作的实效性。

4.加强法制教育

以“六五普法”为契机,积极开展法制进校园活动。每年利用重大宣传日,如:消费者权益保护日、世界环境日、禁毒日、全国法制宣传日等,开展形式多样的法制教育实践活动。学校定期邀请校外辅导员到学校进行法制讲座,对青少年学生进行法制教育,增强学生的法制观念,使学生自觉做到尊法、学法、守法、用法。

5.做好感恩励志教育

每学期通过开展主题班会、远足拉练、专题讲座等活动对学生进行感恩励志教育。学校定期聘请心理咨询师到校举办孝心感恩专题讲座,邀请家长参与其中,实行互动,让学生体会和理解家长的一片良苦用心,自觉弘扬孝亲敬长的传统美德。

三、把主题教育实践活动作为主阵地,在实践中得到锻炼和提升

主题教育实践活动是对学生进行思想品德教育的主阵地。我校通过开展一系列的主题教育活动,使学生在实践活动中得到锻炼,提升自身的素质。

1.开展“三爱教育”

学校制定活动方案,把爱学习、爱劳动、爱祖国与核心价值观教育实践活动紧密结合起来。通过开展班级学习挑战赛、小组擂台赛、学法交流会等活动,调动学生学习的积极性;通过开展文明中学生、文明班级、文明寝室等评选活动,树立学习榜样,自觉践行社会主义核心价值观;通过开展一日洒扫活动、参加家庭劳动和社区义务劳动等,培养学生的劳动观念和能力;通过国旗下讲话、祭扫烈士墓、观看“开学第一课”和抗战胜利日大阅兵等活动,把爱国主义教育落到实处。

2.抓好“三节”主题教育实践活动

在全校开展“节水、节粮、节电活动”,大力倡导勤俭节约、反对铺张浪费。各班级、各处室开展了自查自纠,针对长流水、长明灯、餐桌浪费等现象,制定整改方案,认真整改,树立先进典型,有力地促进了“三节”活动和节约型校园建设的开展,培养了学生的节约和环保意识。

3.深入开展学雷锋志愿者服务活动

学校成立青年志愿服务大队和学雷锋小组,利用课余时间广泛开展送温暖、献爱心志愿者服务活动,从中感受和体会到服务他人、服务社会的快乐。

4.开展“六个一”专题教育实践活动

“六个一”专题教育实践活动即开一个主题班会、读一本好书、为父母做一件表孝心的事、为同学做一件友善的事、为老师做一件感恩的事、为社区乡村做一件有意义的事。我校结合实践开展了系列主题实践教育活动,活动分为三个阶段:一是召开主题班会,做好宣传启动;二是践行“六个一“我在行动;三是举办一次主题演讲比赛。通过此项专题活动的开展,我们将培育和践行社会主义核心价值观教育落到了实处,引导全体学生从小事做起、从我做起、从身边做起,在弘扬真善美、追求真善美、践行真善美的过程中,传递正能量,以实际行动践行社会主义核心价值观。

四、把校园文化建设作为有效载体,坚持文化育人

校园文化在育人方面具有潜移默化、春风化雨的作用。我校注重提升校园文化品位,坚持以高雅的校园文化启迪学生的心智。

1.加强校风、教风、学风建设

学校坚持以办“民生教育”思想为指导,以“一切为了学生终身发展”为办学理念,倾情创建平安、绿色、人文、和谐和特色校园,形成了团结奉献、求实创新的校风;自强不息、和谐发展的校训;严爱相济、乐教善导的教风;知行合一、乐学善思的学风。良好的校风、教风和学风建设促进了校园文化的健康发展。

2.大力开展弘扬优秀传统文化教育活动

通过开展中华经典诵读、艺体活动课、汉字书写比赛、作文大赛和艺术节等活动,让学生了解中华民族优秀传统文化的历史渊源、发展脉络,了解中华文化的独特魅力、价值理念、地位影响,增强学生对中华文化的认同感,并积极汲取中华优秀传统文化的精髓。

3.开展丰富多彩的校园精神文明创建活动

为了弘扬主旋律,努力建设文明校园,学校结合争创省级文明单位活动,在全校开展了校园精神文明创建活动。在活动中,以校园广播站为宣传主阵地,大力宣传精神文明创建活动的重要意义,宣传先进人物的事迹,努力营造良好的环境氛围。同时,创新精神文明创建活动的有效形式,在全校开展学生最喜爱的教师、文明班级、文明处室、文明寝室、文明餐桌和文明中学生等争创活动,学校坚持周检查、月评比、学期表彰的制度,涌现出了一批先进集体和个人,为全校师生树立了学习的榜样,有力地促进了班风、学风、教风和校风建设。

培育和践行社会主义核心价值观是一项系统工程,要扎实深入开展,将其贯穿于初中教育的全过程,将其融入学校教育教学的各个环节和方面,长期坚持下去,才会取得实效。

参考文献:

篇6

关键词:高职院校;立德树人;实施现状;对策建议

一、高职院校立德树人的新时代内涵

如今,伴随着高等教育事业的不断发展和国家对职业教育的高度重视,“立德树人”的内涵经过不断的创新与发展有了较大的变化。高职院校由于其教育类型的差异,在“立德树人”的内涵上具有一定的独特性。因此,厘清高职院校“立德树人”的新时代内涵,对提高高职院校德育工作成效、提升高职学生的思想道德水平与综合素质至关重要。那么,高职院校应立何德呢?用书记的话概括,“立德”就是要“明大德、守公德、严私德”。其中,“明大德”就是要求学生能明国家发展、社会进步的德,要求学生能够始终坚定理想信念不动摇,面对诱惑不妥协;“守公德”就是要求学生守社会发展的德,要求学生尤其是干部队伍带头践行社会公德、恪守职业道德;“严私德”就是要求学生严自己成长的德,要求他们能够恪守己任,以高标准严格要求自己的言行,切实履行好相应的权利与义务。那么,何为“树人”呢?古语云,“十年树木,百年树人”,“树人”即“育人”。新时代高职院校所树之人应是肩负使命之人,崇尚劳动之人,热衷创新之人。其中,树肩负使命之人,是指要注重培养学生的责任感与使命感,进一步明晰其身上肩负的重任;树崇尚劳动之人,是指要重视对学生开展劳动教育,培养学生的劳模精神;树热衷创新之人,是指要加强对学生创新创业思维训练,使其能够用辩证的眼光看待事物,用创新的方法解决问题,用发展的思维思考未来。

二、高职院校立德树人教育现状分析

通过对部分高职院校的调研发现,目前各高职院校在各级政府的指导下均在不同程度地践行着立德树人的根本任务,并取得了一定的成效。但通过深入分析了解到,在实施立德树人的过程中部分高职院校仍存在不同程度的问题,主要表现在以下几方面:

(一)重“树人”、轻“立德”

立德树人有着悠久的历史内涵,虽经过千年的创新与发展,“立德”与“树人”的本质却始终保持不变。在调研中发现,部分高职院校在实施立德树人的过程中主抓“树人”,重视对学生专业知识及实践技能的培养与训练,而轻“立德”,忽视了对学生道德品质的感染与熏陶,致使很多学生毕业后空怀一身技能,却因道德品质不佳而不受用人单位青睐。

(二)缺乏多方协同育人

立德树人是一项复杂的教育实践工作,要想发挥整体育人功能,需综合政府、社会、学校、家庭等各方力量,协同运作,共同为落实立德树人付出努力。然而在调查中发现,大部分高职院校在开展立德树人工作时多以学校为主体,如开设思想政治理论课程、搭建优秀传统文化长廊、树立先进事迹典型等,甚少考虑到要综合运用其他主体的教育功能和行为影响,与学校共同完成对学生的“立德”与“树人”,使得学校立德树人的阶段性成效并不显著。

(三)缺乏具有特色的校园文化教育

文化教育是高校人才培养的基础,高职院校要深入挖掘和运用传统文化的魅力对学生进行渗透式教育,通过文化熏陶这一隐性的教育途径,实现高职院校立德树人。通过调查发现,不少高职院校着实在挖掘优秀传统文化,并以不同的方式将其呈现出来,以期能够达到影响和感染学生的目的。但深入了解后发现,这些学校并没能够取得预期成效,反而引起部分学生的不满甚至是反感。究其原因我们发现,这些看似可以给学生带来潜移默化影响的优秀传统文化实则偏离学生的日常生活并与其行为举止相去甚远。

(四)德育重理论、轻实践

德育并不单单是课程教育,仅靠思想政治理论课程教育难以真正实现立德树人的目标任务。在本次调研中我们发现,很大一部分高职院校一直奉行着德育即思想政治理论教育的理念,甚至花大力气通过诸如针对大学生自身思想状况设置授课内容、结合时事热点与学生开展交流研讨等创新性的授课形式,以期达到德育目标。可见,这些院校也仅仅是创新了理论授课的内容与模式,无一例外的把课程教育当作了德育的全部,但这种创新对学校德育工作本身而言却没有实质性的改变。究其原因,主要是这些院校忽视了实践教育对高职院校立德树人的影响以及对高职学生正确价值观形成的指导。

三、提升高职院校立德树人教育成效的对策建议

(一)加强顶层设计

高职院校首先要健全学校的组织领导体制,始终坚持学校党委的正确领导,做到从顶层加强对高职院校德育工作的重视度,进而至上而下布置落实对学生的道德教育;其次,要从多层面健全德育工作的保障机制,确保高职院校领导、教师、工作人员等形成全员育人的理念,确保学校政策制度有利于学生道德教育工作的开展;再者,要健全德育工作的评价机制,针对教师和学生的不同主体制定科学合理且具有可行性的德育考核评价机制。具体而言,一方面要落实好对学生思想道德的评价,如在期末考评时增加学生品德的考核占比,切记以分数高低一刀切来评价学生的好坏;另一方面,要强化对教师师德的评价,如将师德考评与教师职称评审、职位晋升、绩效考核等相挂钩。由此多方面保障高职院校立德树人工作的有效落实。

(二)集多方力量与学校共同育人

高职院校要想真正开展好立德树人工作,需要集政府、社会、家庭等多方力量,通力协作、共同育人。其中,政府层面要起到引领性的作用,从宏观层面制定政策措施,明确育人目标及任务,时刻监督其任务的落实情况并予以考核评价。社会层面要注重对学生正确价值观的引导,一方面要增强德育的宣传报道力度,强调德的重要性,做到从思想上感染学生;另一方面可通过整合各方资源为学生提供实习实践活动,力求在“做”中培养学生服务社会的意识与能力,进而实现德育的社会功能。家庭是立德树人的主阵地,家庭对学生道德的影响和对学生能力的培养是潜移默化的。因此,一方面要注重家风家规建设,让学生在具有良好道德修养的家庭氛围中健康成长;另一方面,父母要规范自己的言行举止,通过父母的表率影响、教育学生,达到提高学生责任感、道德品质及个人能力的目的。

(三)开展特色校园文化教育

校园文化是一所学校的精气神,开展特色校园文化教育,为全面落实高职院校立德树人工作提供有力保障。为此,各高职院校可将挖掘凝练的优秀传统文化与本校的特色校园文化相结合,并以不同的校园文化形式展现出来,以此达到文化熏陶与教育学生的目的。具体而言,第一,可通过校风、教风、学风、班风等的建设打造独具特色的校园文化,并将其逐步融入到学生日常学习生活中,从无形中影响并塑造学生的优秀道德品质;第二,可通过优秀校友宣传、社团活动开展、网络媒体报道等,开展形式多变、内涵丰富的校园文化教育活动,以具体的活动载体实现对学生的道德教育;第三,可通过邀请“校园技能能手”、“劳动模范”、“教书育人楷模”等进行典型事迹的宣讲,通过打造有特色的校园模范文化,实现用典型育人、用故事育人。由此,多角度、多层面地抓好、落实落细立德树人工作,以提高高职院校立德树人的成效。

四、结论

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一、班主任工作与授课之间关系的界定

1.什么是班主任工作

教育部《 关于进一步加强中小学班主任工作的意见 》指出:“中小学班主任是中小学教师队伍的重要组成部分,是班级工作的组织者、班集体建设的指导者、中小学生健康成长的引领者,是中小学思想道德教育的骨干,是沟通家长和社区的桥梁,是实施素质教育的重要力量。”因此,我们可以这样认为,班主任工作是学校教育中的一个工作岗位,这个岗位的承担者是班主任,工作对象是班集体和学生,工作内容主要是思想道德教育。

2.什么是授课

全国七届人大一次会议《 政府工作报告 》中指出:“我国教育事业的根本任务是为社会主义建设培养合格的劳动者和各类专门人才。各级各类学校要努力使学生在德、智、体、美各方面得到发展,并适当加强劳动教育。”也就是说,德育、智育、体育、美育和劳动技术教育这“五育”是学校教育的根本任务。在中小学教育中,授课主要指以学科教师为主体,以智育培养为核心,包括体育、美育、劳动技术教育和德育渗透在内的各种教学活动。

3.班主任工作和授课之间的关系

在中小学教育中,班主任工作和授课之间存在着两种关系。第一种关系是并列关系,学校建立专职班主任制度,班主任专门从事班级管理和学生教育工作,学科教师专门从事教学工作,班主任和学科教师合作,共同完成促进学生德、智、体、美、劳全面发展的工作。这时的班主任工作和授课之间是一种独立并行关系,由班主任和学科教师两个不同的主体来完成。第二种关系是一体关系,班主任从学科教师中选任,班主任教师承担着班级管理和学科教学双重责任,即班主任工作和授课工作由一个主体来承担。当然,班主任工作和授课之间还有一种关系存在,那就是一体关系的班主任和其所带班级的其他学科教师之间的关系,这种关系与第一种关系类似,可以不单独考虑。我们这里讨论的是第二种关系,也就是班主任工作和授课一体的关系。

二、班主任工作与授课之间关系的冲突

由于班主任工作和授课由同一主体承担,两项工作之间必然存在时间、空间、内容、方式、角色、价值等方面的冲突。这些冲突主要表现在以下方面。

1.时间和精力的冲突

与不承担班主任工作的学科教师相比,班主任教师既要承担班级管理和学生教育工作,又要承担学科教学任务,这种双重任务和角色让班主任这个主体顾此失彼,手忙脚乱。在班主任工作责任无限扩大的今天,班主任工作的时间是每天24小时,学生放学后、放假后,甚至在家庭里发生的事情,也都要班主任负责或协助解决。在北京、上海等大城市的一些中学里,学科教师是不用坐班的,班主任是要坐班的,这种情况下,班主任工作和授课之间的冲突更加明显。

2.内容和方法的冲突

班主任工作的主要内容是思想道德教育,但并不仅限于此,有学者用“班主任工作无边界”来表达班主任工作内容无限扩大的现状。授课的内容则比较集中,主要是自然和社会科学的知识、方法、能力等方面,检验授课效果的主要标准是考试成绩,而且授课比较专门化,主要是语、数、外等学科中的一科,有专门的课时作为保障。作为班主任工作和授课双肩挑的班主任教师,内容和方法上存在很大冲突。

3.观念和价值的冲突

班主任工作的主要任务是育人,授课的主要任务是传承科学知识;班主任工作的内容主要是人学,授课的主要内容是科学;班主任工作的主要目标是教人做人,授课的主要任务是教人做事。教书和育人、科学和人学、做事和做人之间存在着一定的观念和价值上的冲突,这种冲突在当下中国非常严重。在应试教育的大背景下,教书和育人冲突严重,德育为首不能落实,德育成为服务教学的工具;科学和人学冲突严重,科学主义泛滥,人本主义贫乏,考试成为学校、家长、学生的主要价值追求;做事和做人冲突严重,拜金主义泛滥,浮躁心态严重,功利主义盛行,但班主任工作更多要服务于学业成绩的提高。

三、班主任工作与授课之间关系的协同

辩证法认为,任何事物都是一分为二的。班主任工作和授课之间存在矛盾的一面,也存在协同的一面,他们之间可以实现相得益彰。

1.班主任工作可以支持授课工作

班主任工作主要是教育和管理工作,教育和引导学生,管理和建设集体。由于班主任工作的独特性质,班主任和学生之间的关系往往比较融洽,在融洽的师生关系下,班主任老师的授课工作效率会得到提高;班主任教师有管理的权利和权威,有对学生表扬、批评等话语权,有对学生干部的任免权,有对学生的评价考核权……这些权利的运用和影响,对促进班主任所授科目的受重视程度和成绩的提升有很大帮助。尤其是经常做班主任工作的教师,他们的教育学、心理学、管理学知识和运用能力远远高于普通的学科教师,这些更加上位的知识和能力对提升教学能力和效率有非常积极的促进作用。

2.授课工作可以支持班主任工作

班主任首先是一名学科教师,承担着某一门学科,甚至两门及以上学科的教学任务。学生在校的主要任务是学业发展,课堂和学业是他们学校生活的重要组成部分,师生关系最主要的内容是教学关系。因此,教学水平的优劣、教学质量的高低、教学艺术的把握、民主师生关系的形成等,对于提高学科教师在学生中的威信有非常重要的作用。如果学生喜欢你所教的学科,喜欢你的授课方式和内容,他会对你产生积极的情感反应,这种感受还会迁移到你的班主任工作中。正所谓“亲其师,信其道”。授课工作可以支持班主任工作,这是中小学教育实践中的一个真理性客观存在。

3.班主任工作和授课相得益彰

班主任工作和授课之间是对立统一的关系,既存在相互的对立和矛盾,又存在相互的统一和协同,我们应该追求班主任工作和授课的相得益彰。实践证明,如果没有班主任的经历,年轻教师很难成为合格的教师,即使成了合格教师也很难成为优秀的教师;相反,一个不合格的授课教师很难成为合格的班主任,一个不优秀的授课教师很难成为优秀的班主任。魏书生、李镇西、任小艾等中国基础教育领域的优秀班主任都是班主任和授课相得益彰的表率。

四、班主任工作与授课之间相得益彰的策略

班主任工作与授课之间是矛盾与协同的对立统一关系。我们应当努力减轻两者之间的矛盾关系,促进两者之间的协同关系。

1.减轻班主任负担

班主任工作无边界是班主任工作负担过重的主要原因,而班主任负担过重又是班主任工作和授课工作之间冲突和矛盾的源泉。因此,可以采取以下措施减轻班主任负担:通过推进全员德育,让全体教职员工共同承担德育教育任务;通过推进主体德育,让学生成为自我管理自我教育的主体;通过推进导师制等措施,让学科教师分担部分德育工作任务。班主任负担减轻了,才能形成班主任工作和授课之间相得益彰的关系。

2.促进班主任专业化

教育部《 关于进一步加强中小学班主任工作的意见 》指出:“做班主任和授课一样都是中小学的主业,班主任队伍建设与任课教师队伍建设同等重要。”班主任工作既然是中小学的主业,就应该走专业化之路。教育行政部门、教育培训部门和学校都要加强班主任培训工作,为班主任专业化成长提供阶梯和动力,通过班主任专业化水平的提升,实现班主任工作和授课之间的相得益彰。

3.提高班主任教师待遇

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在教育史上,古今中外许多著名的教育家,大多亲自办过学或做过教师,有自己的教育“实验地”。如夸美纽斯长期担任拉丁学校校长;裴斯泰洛齐开办过“孤儿院”和伊蒲东学院;赫尔巴特创办过实验中学;苏霍姆林斯基在帕夫雷什中学教了20多年书;中国古代的孔子也从20多岁开始从事教育活动。有人曾对100多名古今中外教育家进行调查统计,发现有过教育教学经历的占90%以上。所以说,广大的第一线教师扎根于丰富的教育沃土,拥有大量的教育感性经验,在教育科学研究方面有得天独厚的优势。同时,我认为,作为中小学教师的教育科学研究,与作为学者的教育科学研究有一个重要的区别,就是教师的参与性和教育目的的功利性――教师的研究往往是针对自己的教育实践中遇到的问题进行的。从这个意义上说,教师的研究活动又将作为教书匠的教师与教育家的教师区别开来。

我曾经说过,同样有了30年教龄,对于教育家和教书匠而言,意义是大不相同的。为什么?因为教育家教30年同样的课本,他年年在备新课,年年在出新教案,他每年每月每天都在根据学生的新的变化,创造性地安排自己的教学活动。他名副其实地“教”了30年,创造了30年。而教书匠则不同,他的讲义常常是30年一贯制,年年讲老内容,年年用老方法,每天每月每年都在重复自己。所以说,他虽然有30年的教龄,但充其量只能说,他“教”了1年而重复了29年。因此,对一个教师来说,有意识地进行教育科学研究,对于提高教育活动的创造性具有重要意义,也是他走向成熟的必由之路。

许多老师往往把教育科学研究视为非常神圣、非常神秘、非常困难的事,认为那是专家、教授们的“行当”,自己只要教好书就行了,自觉不自觉地使自己远离了教育科研,还有不少老师在教育教学工作中,虽然有了研究问题的欲望,但不知从何下手、如何开展科学研究。

其实,教育的伟大往往就寓于平凡之中。从自己日常的教育生活出发,同样可以成为优秀的科研型教师。我始终认为,如同人只有在游泳中才能学会游泳一样,广大中小学教师也只有在教育科研中学会科研,离开教育实践的沃土,不仅不可能构筑起教育的“理论大厦”,也使任何教育科研失去了真实的意义与生命力。我们不妨看看苏霍姆林斯基的故事。

苏霍姆林斯基没有很高的学历。17岁初中毕业后,只经过一年的师资培训班的学习,他就当起了农村小学教师。然而,他坚守理想,坚持学习,在35年的教育生涯里,他无论是担任小学教师、中学语文教师、教导主任,还是中学校长、区教育局局长,都没有脱离过教育教学的第一线,没有停止对教育科学的思考与研究。

从29岁开始,他一直担任乌克兰一所农村10年制学校――帕夫雷什中学的校长。他的生活非常有规律:每天早晨5点至8点从事写作,白天去课堂上课、听课、当班主任,晚上整理笔记,思考一天工作中遇到的问题。丰富的实践和持续的思考,使他成为一名享誉全球的教育家。他一生中写了40多本书,600多篇论文,1000多篇供儿童阅读的童话、故事和短篇小说。他的著作被誉为“活的教育学”“学校生活的百科全书”。

我认为,苏霍姆林斯基最了不起的地方,就是他真正地把儿童作为人来对待,真正地尊重和理解儿童,走进他们的内心世界。他在《育人三部曲》中说:

“童年是人生最重要的时期,它不是对未来生活的准备时期,而是‘真正的、光彩夺目的一段独特的、不可再现的生活’。”“今天的孩子将来会成为一个什么样的人,这里起决定性作用的是他的童年如何度过,童年时期由谁携手带路,周围世界的哪些东西进入了他的头脑和心灵。”

苏霍姆林斯基的教育思想非常丰富,几乎所有的教育问题都有自己的思考与独特的见解。持续35年关注和研究教育,关注和研究儿童,全神贯注,心无旁骛,成就了这样一个百科全书式的教育家。

中国教育学会前任会长顾明远先生曾评价说:“苏霍姆林斯基的教育思想具有丰富性、全面性、深刻性。所谓丰富性,表现在苏霍姆林斯基不仅在理论上论述了教育的规律、原则,而且身体力行,亲身实践,有着生动丰富的案例。他的理论不是苍白的,而是有血有肉、五彩缤纷的。所谓全面性,他几乎论述到教育的各个方面:德育、智育、体育、美育、劳动教育都在他的视野之内,都有精辟的论述。所谓深刻性,就是他提出的每一个教育命题都有着深刻的哲理。他讲‘德智体美劳’各育的任务不是孤立的,而是统一的,统一于培养学生的精神生活、和谐发展。他把人的价值放在教育的第一位。”

苏霍姆林斯基虽然只活了52岁,离开我们也有40多年的时间了,但他的教育思想仍然闪烁着真理的光芒。甚至,在今天的中国,追随苏霍姆林斯基的教师,从人数上已经远远超过了他的祖国乌克兰。我一直认为,苏霍姆林斯基的教育思想是真正从教育的田野里生长出来的,是他作为一个教师与校长从教室和校园里体悟出来的,对于一线的老师来说,是鲜活的,生动的,可以操作的。

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