时间：2023-06-25 09:21:43
绪论：在寻找写作灵感吗？爱发表网为您精选了8篇当代文学笔记，愿这些内容能够启迪您的思维，激发您的创作热情，欢迎您的阅读与分享！
总体实施方案
师范生当代文学课程改革的基本思路是从教学方法和教学评价体系两方面展开改革。要点如下：
（一）教学方法上，实行专题化教学，重置教学内容，并使教学形式多样化
1.为使当代文学课教学回归文学本体，提高学生的问题意识及审美素养，遵循“淡化史的线索，突出作家作品阅读”的原则，突破当前流行的面面俱到的“大文学史”教学模式，以某类文体、某类作家作品、某种文学现象等为线索，打破教材章节割断和时间限制，将分散的知识予以纵深归纳，将教学内容划分为若干专题后予以教学。2.与新时代语境、师范生特定培养目标协调，在现有教材内容陈旧的情况下，自创性适当增加新的专题板块。3.为增加教学的生动感和及时有效性。激发学生参与意识，形成教、学良性互动，在自主编写出较成熟的个性化、特色化、专题化教材之前，以自编教学大纲为依据，将自制多媒体课件、教材、作品选、学科网站、网络数据库等资源予以创造性综合利用，建立网络平台帮助学生自主学习。
(二)教学评价体系改革
紧密配合更新后的教学内容，以多样化作业形式和灵活的过程性评价方式激发学生兴趣，促进其自主学习能力。做法如下：1.除设置开放性的思考题启发学生相关思索、布置专题性学术小论文以外，为提升学生问题意识、创新意识、团体合作精神，增强其师范专业素养，帮助学生组建课程学习团队。各队每学期各有分工又团结协作地完成某一专题研究和展示，教师根据其团结协作程度、PPT质量、讲解效果等予以综合打分，作为该组每位成员的统一成绩，按平时成绩的40%计算。2.为提高学生作品阅读与写作能力，提升其独立思考能力和审美素养，借鉴本校人文学院王晓初教授2011年提出的现代文学课程改革思路——要求全学期学生写作读书笔记共15篇。其中2篇以电子文稿形式随时发送给教师，教师给出精要点评和修改意见。其余13篇读书笔记期末一并检查，并给与成绩，两次成绩各占50%，计算为平时成绩的40%。3.学生课程成绩按期末50%，平时成绩50%计算。
具体实施方案
遵循上述整体改革思路，具体应从教学目标重设、教学内容和教学方法以及课程考核评价改革等方面展开师范生中国当代文学课程的教学改革尝试。
(一)提高学生的问题意识、团结协作精神和和师范专业素养
学生的问题意识、团结协作精神和师范专业素养对其就业产生一定的良好引导和示范作用。推行以教学内容和作业形式专题化、课程学习团队化为标志的专题化教学，可以实现这一培养目标。主要工作如下：
1.教学方法改革：实行专题化教学，重置教学内容，教学形式多样化(1)将授课内容整体分为四大板块——首先是框架性、贯通性的宏观概括；其次是重要文体发展演变及代表作家作品；第三是当代文学与古代文学、世界文学、现代文学的关联；最后是与师范生专业实际存在密切关联的“儿童书写”等。各板块内部再细分为若干专题性内容。比如可以将《中国当代文学2》课程即新时期以来的当代文学教学内容具体划分成十六个专题——专题一：“新时期以来的重要文学思潮”、专题二：“新时期以来小说、诗歌发展概述”、专题三：“新时期以来散文、戏剧发展概述”、专题四：“新时期以来中国女性写作代表作家选讲”、专题五：“现代主义思潮对中国当代文学的影响——以小说、诗歌为例”、专题六：“80后写作的创作诉求与艺术魅力”、专题七：“网络文学名家名作”、专题八：“当代文学作品与影视传媒之间的互动”、专题九：“中国古典四大名著与新时期小说”、专题十：“中国古代文学雅韵在新时期文学中的承传”、专题十一：“现代文学与当代文学的共鸣交响——以张爱玲、沈从文小说为例”、专题十二：“当代小说中的儿童书写”、专题十三：“当代散文、诗歌中的儿童书写”、专题十四：“新世纪小说选讲”、专题十五：“新世纪诗歌、散文选讲”，专题十六：“当代著名文学刊物巡礼”。(2)针对师范生特定培养方案，以自编教学大纲为依据，将自制多媒体课件、教材、作品选、光盘、网络数据库等资源予以创造性综合利用，建立网络课程平台——主要提供相关作品完整的电子文本、作家传记性影像、作品影视剧精彩片段、名家讲座视频、最新研究进展报道以及复习题库、学生有关作品的个性化解读论文、师生分别制作的相关多媒体课件等——帮助学生自主学习，激发学生参与意识，增加教学的生动性和及时有效性，形成教、学良性互动。
2.教学评价体系改革：配合更新后的教学内容，以开放性思考题、专题讲演和读书笔记等多种形式考查学生独立思考能力、写作能力、综合实践能力首先，设置开放性的思考题启发学生相关思索、增加其人生感悟，提高其文学素养。比如，在讲解张爱玲五十年代小说之前，针对贾平凹所坦承的对张爱玲作品的迷恋以及莫言对她小说的批评这两种代表性不同意见，可以预先布置思考题：“你觉得张爱玲上述作品最打动读者的是哪些特质？这些特质在其1949年后的创作中仍存在吗？有新变化否？”从而让学生对张爱玲一贯的创作特质有所思考。再如，针对容易令学生产生疏离乃至反感情绪的“十七年”文学，可以设置这样两个思考题。问题一，“在巨大的政治压力下，为了保持文学的审美特性，十七年文学中作家们分别进行了哪些创作上的努力？请结合具体作品予以分析。这种努力给予你什么样的启示？”问题二，“请问，你觉得自己更像20世纪中国的哪位作家？结合创作特色、个人气质予以阐释。假设你生活在十七年文学环境中，请问你会做出怎样的选择？为什么？”实践证明，这样的问题不仅可以帮助学生加深对于作品思想内涵和艺术特质的了解，同时在一定程度上也可以使他们加深对作家创作心态、艺术化人生的认识。更进一步而言，20世纪以来中国作家在艰难曲折的语境中坚持不懈地捍卫文学尊严的言行，会让年轻的大学生们经过尽可能设身处地的感知后产生尊敬、遗憾、悲悯等复杂体验，对于提升他们的人文素养非常有益。其次，全班各学习团队每学期完成专题讲座一次，要求必须与教师之前拟定的该学期任一专题性教学内容相呼应，作为对该教学内容的延伸阐释。这样划定主要范围的目的，是进一步深化学生对教师所讲授的专题内容的理解，使其课内、课外活动获得有效衔接。具体做法是：各组成员集体协商确定专题主要内容和基本思路后，每人各有分工——或寻找文字、图片、音频、视频等材料，或进行多媒体课件制作，或进行文字润色，最后由一位或几位同学在规定时间内辅以多媒体课件展示完成讲解，组内其他同学同时进行作品朗诵、作家生平介绍、根据作品改编的课堂剧表演等辅工作，教师和其他组成员根据其团结协作程度、多媒体课件整体质量、讲解效果等进行现场点评，并通过考评强化学生的参与意识。
(二)提高学生阅读、写作和独立思考的能力，提升其审美素养
为将知识传达与能力培养结合，课堂教学与学生课外阅读、写作相结合，提高学生的作品阅读、写作能力和独立思考能力，提升其审美素养，围绕对经典作品的细读展开对话式教学。主要进行如下工作：
1.提供50部审美价值、时代特质兼具的作品阅读书目（涵盖小说、诗歌、散文、戏剧四大体裁，含必读、选读两部分）。必读作品主要包括兼具艺术价值、社会影响力和争议聚焦性或者三者中有一或两点特别突出的作品。在布置这一书目的同时，向学生推荐反映这方面研究最新进展的论著、论文，如《六十年与六十部：共和国文学档案（1949——2009）》（杨匡汉、杨早著，三联书店出版社，2009年版），以指导他们树立“以点带面”的视野和“以问题意识为核心”的意识，兼顾不同历史时段、风格流派和作家类别，从作家、作家和文学史三个角度，对当代文学的整体创作风貌予以系统化观照。
2.利用课堂教学，示范性地解读各范式经典作品，在解读中适当融入文学理论视野（主要结合社会历史批评、精神分析批评、女性主义批评、审美批评以及接受美学—读者反应批评等常用批评方法的基本理路），尤其注重对经典作品的细读，教师推荐国内外相关经典论著（欧阳子细读白先勇小说的著作《王谢堂前的燕子》等），以引导学生切实掌握深入文本的有效途径，提高解读能力。
3.借助各种形式展开师生、生生之间有关作品细读的对话，促进学生文对经典作品的个性化、多元化理解。教师通过电子邮件对学生电子读书笔记进行深入点评，对有关问题进行详细探讨，以切实提高学生阅读和写作能力；教师定期针对学生电子读后感情况予以全班范围内的及时辅导；各学习团队内部进行读书笔记互相批改工作；全班每学期举行两次有关必读作品的读书笔记现场交流、讨论活动。要尊重学生对作品的独立见解、不同意见，鼓励他们通过细读和参阅资料等对文本不断加深理解，建议他们将想法提炼成文，向各类刊物积极投稿，争取获得发表机会，以进一步激发他们的学习兴趣和信心。
4.以考促学，通过考评激发学生对作品的深入阅读积极性。学生整个学期的总评成绩大致由四部分构成——课堂提问占10%，专题成绩占20%，读书笔记占20%，期末考试占50%，从而一定程度上避免了学生考前拼命死记硬背诵题库内容、平时敷衍倦怠局面的发生。
结束语
【关键词】人类学；当代文学；文本；民族志
人类学经过不断的发展，已经突破了许多学科领域并不断扩展着其研究范围。人类学的方法和视角给其他学科带来了研究范式的扩展和方法论的变革，在20世纪后期，不论是在中国还是在国外，都出现了“人类学转向”思潮。而对中国当代文学的人类学转向，已有叶舒宪、程金程等学者写文著述，其中有许多研究人类学转向的方法论，也有对文学研究范式的探讨，不论是叶舒宪先生的 “四重证据法”和原型批评，还是方克强先生首开的文学人类学理论方法的指导等等，这些更多的属于文学研究范式的人类学转向。学者们似乎都忘记了文体本身，文体是文学创作的重要因素，但却没有受到文学人类学研究的重视。在中国当代文学中，如莫言、阿来、韩少功、刘震云、王安亿、贾平凹等为代表的作家，他们的作品中具有许多人类学的元素，其中包含了充分的人类学底蕴和人类意识。那么在这强烈的“人类学转向”的洗礼下，当代文学在文本自身的叙事层面、结构、思想意识是否有所改变？本篇文章就围绕这一问题展开论述，但是，本文所阐述的转向只是当代文学创作中的一种动态和趋向，不是说所有创作都以此为发展方向。
一、人类学的定义和发展过程
人类学已经有百年以上的历史，而人类学从最开始动物学的附属学科发展为一个独立的学科，是经历了很长的历史发展的。在有关人类学的定义方面，一直以来都众说纷纭。综括众说构成一个定义：“人类学是用历史的眼光研究人类及其文化之科学：包含人类的起源，种族的区分，以及物质生活，社会构造，心灵反应等的原始状况之研究。换言之，人类学便是一部‘人类自然史’，包括史前时代与有史时代，以及野蛮民族与文明民族之研究；但其重点系在史前时代与野蛮民族。”[1]人类学是在历史长河淘尽风沙后积淀而来，走过了一段风雨兼程的历史。
人类学最初被确立为一门独立的科学，是因为19世纪以来许多大学者如达尔文、斯宾塞、泰勒等倾尽心力于此，并提出了十分重要的学说，出版了关于人类学初始代表性的作品，如泰勒的《原始文化》、弗雷泽的《金枝》等。人类学之风迅速席卷世界的各个角落，中国的人类学也在社会发展中不断进步。人类学要与文学相融合，必须经历长时间的历史路程。从早期人类学家泰勒的《原始文化》到弗莱、荣格等对人类学批评理论多维建构的研究；以及到20世纪以来，中国一批优秀的学者对人类学转向研究的尝试，比如周作人、闻一多、林耀华等，都为文学的人类学转向研究做出了贡献；20世纪后期，关于“文学人类学转向”的研究不断涌现，为当代文学的人类学转向研究提供了合适的时机与空间。
二、隐藏在文本内部的人类学转向
自1949年以来，中国当代文学创作在战争胜利的鼓舞下，大多数作家热情的讴歌时代精神，创造了无数的革命英雄形象，并极力表现社会的真实状况，这种写实主义的法则在建国以来占据了中国文学创作的主流，直到1978年以后，作家们开始思考以新的文体形式进行创作，从而为文学注入新的生命力。以著名作家王安忆的《叔叔的故事》为例，这部小说在叙事上独具匠心。以历史与现实的时空交错为基本叙事结构，重述了三个故事。王安忆通过“重述”改写了20世纪80年代以来最庄严也最俗气的叙事结构，小说中内含了一个双层的叙事文体，即这篇小说中的故事不仅仅是叙述的故事，还包含了叙述者讲述故事的全部过程。小说里有“叔叔”和“我”两种叙述声音，“我”在小说中竭力破坏着真实性的原则，随意虚构出故事即将出现的状况，强化了叙述人的主观意志。采用双层叙事人的手法，使最后叔叔以极度讽刺的结果收尾。这不仅仅是在反映特定历史阶段的生活，也是在思考人生。
新时期以来的作品在文体特征上充满了人类学影响的痕迹，张清华在论述《丰乳肥臀》何以为“伟大汉语小说”就很有见地地指出，“人类学”和历史本身在莫言的小说中构成了一个大的复调结构。[2]196当代小说中的人类学转向随处可见。比如当代文学里一度受到作者喜爱的高大全形象被打破，出现了一批非英雄、平民甚至非正常的人物形象。阿来《尘埃落定》中的傻子“我”、余华《一九八六》中的“疯子”、韩少功《爸爸爸》中的“丙崽”等成为叙事者，这些小说弱化了叙事人，却更有力的反映了人的意志，呼唤起人们的反思，也增强了小说自身的文学魅力。
除了叙事结构、视角层面受到人类学的影响，当代文学作品中体现的文化底蕴也有人类学影响的踪迹。《日光流年》在精神追求上开创了人类学疾病叙事先河，贾平凹的药文化小说体现了中国社会的病态，如《浮躁》这本小说描写了州河人民的病态情绪。鲁迅也是疾病叙事的早期作家，贾平凹曾说：“自己的小说创作最早学习鲁迅，学习鲁迅主要学习他对社会的批判精神，对社会的透视力”[3]373由此可见，鲁迅写疾病叙事小说是很早的，他的《狂人日记》《药》开创了疾病叙事的传统。贾平凹的《秦腔》《废都》《高老庄》等都表现出了人类学中“药”文化的发展，他的作品有了充分的人类学意识也体现出了他自身对人类性意蕴的执着追求。
三、过渡状态：田野笔记
而除了叙事结构、视角及思想意志追求等方面有了人类学的影响痕迹外，还有就是一种极富形式感的作品，便是处于显见人类学转向和隐藏的人类学转向的中间部分，是一种过渡性文体，即田野笔记。在20世纪50年代，许多民族志学家下乡进行田野调查工作，想要为复杂的民族状况做出一部整体性的民族志。在20世纪60年代初，有许多民族志学者已从田野工作转向对收集资料的整理和出版，并在当时计划出三套丛书：第一套是经识别的各少数民族的简史；第二套是少数民族简志；第三套是各少数民族自治地方概况。[4]这些都是从田野工作中精炼而来，由此说明田野笔记这种动态文学是人类学意义中的参与观察，田野笔记有学术和文学的双重性。民族志学者的研究材料也从文本语言变成古迹碑刻、人文风情、仪式文化等来自民间的真实资料，这与人类学民族志的演生过程有一定相同之处，人类学研究从最初单一的文本研究变成文本与田野并重的研究，田野笔记成为了一种边际文体。有时在文本中穿插一些田野笔记，比如朱千华的《岭南田野笔记》，它是一部别具一格的纪实文体，体现了人类学的民族志意味，采用了人类学的调查方法，但这只能算是民族志研究的材料，在当代文学文本中隐现的民族志随处可见。比如范稳的《水乳大地》，这部小说以上世纪两个法国传教士进入澜沧江峡谷掀开故事的帷幕，小说以编年体呈现，忽而“世纪初”，忽而“世纪末”，忽而“二十世纪八十年代”，忽而“二十年代”，一面是现实一面又是历史，看似杂乱，但却不离主题，始终围绕不同民族的、文化从冲突走向融合展开。在《水乳大地》作品研讨会上，范稳对采访他的记者这样说到：“《水乳大地》花费了我整整四年时间才得以完成，前两年几乎都在跑藏区体验生活、做采访，平均每年要进藏四五次，这里许多人和事几乎可以不经多少艺术加工，就可以进入到我的小说中来”，由此可以看出作者是经过实地考察而写作，不是凭空臆想。本部小说以独特的叙事手法描绘出了在一方天地中，不同民族的和文化，这本身就具有民族志意味。在后来的《悲悯大地》中更是每章后都附有田野笔记，小说中随处可见有关藏族风俗民情、、佛教传说等民族志材料在其中。
四、显见的人类学转向―民族志
如果将上述的小说看作研究民族志的材料，或者将其看成小说与民族志中间的过度状态，那么接下来论述的是，在文体上纯粹用民族志的叙事模式来创作的小说。当代文学中，林耀华的人学报《金翼》开创了中国的“小说体民族志”，[5]以贾平凹的《高老庄》为例，这部小说以一个村庄来映射整个民族，以高老庄浓厚的文化历史气息承载着中国民族的重任，这与具有世界性的文学现象相通，例如《百年孤独》。在贾平凹的小说中，因其自身经历和改革开放以来的坎坷经历，所以他的小说在80年代末饱含了时代的幻灭和凄凉。他的《废都》，评论家雷达在评论集《文学活着》中指出：“一方面他背负着强烈的时代使命感；另一方面，现实的苦痛折磨，个人生活的变故，民族文化的衰亡使他对川端康成颓废美的沉沦、阴谋崇尚到了极至”。[6]根据上述评论看出，《废都》充满阴郁、颓废气息。《高老庄》则在写文化在乡村的颓败，乡村映射整个民族，比如作品名为《高老庄》，而这个村庄却有许多腿短身长的矮子，这与“高老”二字形成强烈的反差，这隐喻了民族文化中妄自尊大，外强中干的丑陋现象，强有力的表现了对文化的反思，并且在小说中详细列举了这个村庄的历史历程、文物古迹、传记碑刻和村里人的体质特征，以及地方方言等，这部小说可以看作是自述体民族志小说，作者在倾心为民族文化写传。又如阿来的《尘埃落定》，它同《高老庄》一样可看作是民族志式的小说，都开始批判中国文化中的不足，在不断反思中追求文化与民族的未来。而将民族志书写达到顶峰的是霍香结，他入围第八届茅盾文学奖的《地方性知识》，详尽的描写了名叫汤厝的村落的、语言文化、风俗人情等，本部小说包括了标准民族志的一切要素，可看作一部标准的民族志著作。这部小说与前文处在过度状态的小说不同，作品起用了“方志”体例，从疆域、风俗、语言、列传、艺文志等多个层面深入描写了一个穷困潦倒的村庄，被喻为微观人类学小说的开山之作，也是一部标准的民族志文本。
五、结语
当代文学的人类学转向是对文学自身的一种拯救，使文学在时代进步中不断革新提高，其中人类学转向的内容除了上文所说的文体本身外，还有其他的方面，在此处论述的是文学创作中重要要素之一的文体方面。文学同现在的时尚潮流一样，需要改革创新，只有推陈出新才能获得读者认同。而以往只靠在书房中想象的文学写作已经落伍了，所以有作者说“小说和学术一样，开始走向实证性，这意味着小说的根本精神在发生改变，小说写作者必须有足够的经历和定力去学习新的东西，田野考察”。[7]482创作需要走进田野，大胆创新，作品才能另读者满意，当代文学的人类学转向才能走向更成功的道路。
【参考文献】
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[2]张清华.存在之境与智慧之灯―中国当代小说叙事及美学研究[M].福州：福建教育出版社，2010：196
[3]贾平凹.贾平凹文集[M].西安：陕西人民出版社，1998：373.
[4]顾定国.中国人类学逸史[M].周燕，等译.社会科学文献出版社，1994：189.
[5]银浩.方法论问题：文学的人类学转向―首届中国文学人类学青年学术论坛札记[J].重庆文理学院学报（社科版），2012（1）.
随着我国高等教育改革的发展，高职高专院校提出了培养应用型人才的目标，它要求高职高专院校培养出大批既掌握基础理论与基本知识，同时又以就业和社会需求为导向，能够服务于地方经济建设与社会发展的具有较强实践能力的应用型人才。与这一人才培养目标相适应，高职高专必须在学科建设、课程设置、实践模式等方面做出调整和转变。中国现当代文学作为高职高专中文系的重要专业课程，也必须结合自身学科特点，不断构建和完善应用型人才培养模式，优化培养途径和教学模式，更好地适应社会的需要，着力培养具备坚实的文艺理论素养、系统的汉语言文学知识，具备较强的表达能力、写作能力、沟通能力的人才，并使之走向社会后能承担公务行政、基础教育、文化产业、出版编辑、文秘策划、中文信息处理等方面以及其他相关社会领域工作的能力。这正如温儒敏先生所言：“随着大学教育理念的变化，现当代文学这样的基础课的地位也在改变，课时的压缩看来势在必行。不管如何评价这种变化，都必须正视这个现实，这门课的格局和内容、讲法也就必须有所变革。”本文试图从以下四个方面对中国现当代文学教学进行构想和探讨，希望能够为高职高专有“应用”特点的课程教学模式提供理论准备与实践参照。
一、精选教学内容
高校扩招前，中国现当代文学教学课时较多，一般安排为144课时。而在高校扩招后的21世纪应用型人才培养目标的影响下，所有课程的专业培养计划都进行了很大的调整，中国现当代文学作为基本素质理论课程，总授课学时几乎缩减一半。有限的授课学时要求教师必须要精选教学内容。对教学内容要进行必要的调整。中国现当代文学在教本文由收集整理学内容方面，最主要的是要处理好文学史与作品选的关系。“应对大学教育的多样化，有选择地进行课程教学实践的探索和尝试，比如现当代文学史教学可以针对不同学校类型、接受对象，在教学中采取基础型的以史带论，代表性作家作品的导读为主；综合型的以史实带史识，突出文学史学科的科学性特征，重文学作品与史料的关系辨析；研究型的以学术性追求带史的简单描述，强化文学史的问题意识。”根据高职高专培养应用型人才的目标，这决定了中国现当代文学课程开设的目的培养的是应用型人才而非研究型人才。在现当代文学的实际教学中，应以文学史实为线索，以作家作品为基础，侧重于文本细读。如当代文学中的新时期小说，以20个课时计算，3个课时作为文学史的讲授，余下的15个课时分专题来讲，主要讲现实主义小说、现代主义小说、寻根小说、新写实小说。每个专题3—4课时不等。每个专题对代表性作家的代表作品进行文本解读。这样让学生了解了文学发展脉络，同时通过对重要作家的代表作品进行文本细读提高了学生的分析鉴赏能力，锻炼了学生的写作基本技能。为以后从事语言文字以及相关领域工作打下了坚实的基础。
二、教学模式与方法的改革
现代教育理论认为，“教育的功能将更多地从传授现存知识和培养现有技能转向培养学生不断学习的能力，以使学生获得自身可持续发展的途径与方法。教会学生学习，将是现时代教育的主旋律”当前高职高专中文专业的教学模式中，依然存在着以教师讲授为主，学生被动听课的“讲授法”。学生对老师依赖性很强，很少主动去阅读文本以及相关理论。学生缺乏勤于思索，勇于质疑的精神和创新的能力。但是在中国现当代文学的教学中，并不能因为这样的缺点儿完全摒弃掉“讲授法”。因为讲授法重在学生接受前人的知识成果，吸收人类的文化营养，形成自己的知识储备。而学生需要有一定的知识储备，只有在知识储备的基础上，才可能去发现问题，解决问题。为了解除讲授法的某些弊端，我在教学的过程中是这样处理的，文学史部分以教师讲授为主，再适度的选一些文本以“讲授法”为主进行细读。除此之外的授课内容我主要采用以教师为主导的全面调动学生学习积极性和能动性的师生有机互动的教学模式。也就是阅读——查阅资料——讨论三位一体的教学模式。要求学生先读文本，然后查阅资料，在学生查阅资料之前，教师要设计有思索价值的问题提供给学生，问题不要过大过深，超出学生能力，就提不起学生研讨的兴趣；主题过浅过易，学生不费吹灰之力便可解决，难以引发学生求知的欲望。例如沈从文的《边城》，可以设计如下问题，“你是如何评价翠翠这一人物形象的？”“沈从文的人性情怀在中国现当代文学史的意义？”，例如的《雷雨》这个作品可以设计如下几个问题。“周朴园对鲁侍萍的忏悔只有虚伪的成分吗？可否从人性的角度进行评述。”“你是如何看待蘩漪这一人物形象以及她的爱情悲剧的？”让学生带着问题查阅资料后，然后让学生在课堂上讨论，最后教师再通过引导、提示和讲述，这样可以培养学生的应用能力。
三、重视课程实践课教学改革
实践教学是为配合理论教学，培养学生分析问题和解决问题的能力，训练学生的专业实践能力而设置的教学环节。实践教学不是一般意义上的社会实践，而是一种
受制于教育目的和要求，遵循教学规律和原则，使学生在教师的指导下，以实际操作为主，获得感性知识和基本技能，提高整体素质的一系列教学环节的组合。
具体对中国现当代文学来说，可以采用如下几种实践教学方式和环节：
第一：邀请知名作家和学者到学校进行讲座。让他们讲创作体会和研究经验。使学生近距离的感受文学创作和研究，深受他们欢迎。
第二：开展形式多样的文艺活动，举办“诗歌朗诵会”以及各种征文活动，学生的参赛作品多为中国现当代作品。在这些活动中，由指导老师及时点评及排出名次，这样既激发了学生的学习兴趣，又提高了学生理解和欣赏中国现当代文学作品的能力。
第三：由教师担任顾问，或其他课外指导的方式，支持和帮助学生组织文学社团，自办文学刊物，使他们在具体的文学活动中探索和积累实际工作经验，培养和提高诸如组织管理、调查采访，编辑策划、出版发行、等文学或社会工作能力。
第四：观摩根据中国现当代文学名作改编的电影并让学生撰写影评、指导学生进行学术论文写作，通过这样的实践教学，培养学生的写作能力。
第五：排演剧目：首先让中文系学生阅读中国现当代文学名著，要求学生必须深入理解作品的主题思想、弄清剧情的历史背景、社会环境，把握剧本任务动作、表情、言语等，在此基础上，挑选适合自己演出的人物角色。这就使学生在排演剧目的同时，也可以促使学生把文学理论、小说理论、戏剧理论等抽象知识，在实践运用中得以准确理解。另外也可以通过阅读经典小说，让学生亲自动手改编成适合演出本，这是一次良好的创新能力的培养。同时学生在改编实践中，对过去难以理解的戏剧理论，如“戏剧冲突”“三一律”等会有更深入的理解和切身体会。
四、对课程评价体系的改革
课程评价体系是教学改革的重要的一环，如果一门课程没有科学的评价方法，课程的教学改革将是一句空话。长期以来，高校对课程的评价方式主要采用闭卷考试的方式，这就造成中文系的学生考前拼命记笔记，考完全忘记。这种“一次考试定终身”的评价方式并不利于学生表达能力、创新能力等综合素质的培养。所以，在该课程的考核中，要改变传统的期末考试一锤定音的课程评价方式，侧重知识理解性与能力发展性相结合的评价。在评价方式上，进行闭卷考试是必要手段，可以考察学生对知识的接受情况，但是只占整个评价分值的一部分。而学生的课堂发言、小论文的写作则纳入到课程考核的评价体系，同时为了督促学生增加文本阅读量，也要将学生的读书笔记纳入课程考核的环节，教师要对学生的读书笔记及时进行点评，并且写详细的评语和打分。这些考核方式的结合，既提高了学生的文字表达能力和口头表达能力，又激发了学生对文学的兴趣，更利于培养学生的综合素质。课程结束时，教师应将以上每一项评价内容与考试成绩一起进行综合评定，这样的评价结果将会比单一的考试评定更全面、更客观。
关键词:中国现当代文学;应用型人才;培养策略
一、中国现当代文学教学存在的问题
应用型人才培养顺应时展要求，对提高人才培养质量具有积极作用。例如，它有利于推动中国现当代文学课程教学创新，加强学生综合技能训练，增强学生实践能力和知识应用技能，为整个社会输送更多优秀人才。需要注意的是，虽然应用型人才培养越来越受到重视与关注，但目前在中国现当代文学教学中，一些任课老师仍采用“以老师讲解为主”的教学方式，不注重组织学生参加实践锻炼，制约学生知识应用能力提升。
(一)教学目标不明确
传统中国现当代文学教学中，教学目标往往定位为:学生通过基本文学知识和文学理论学习，以实现强化学生文学能力，提高学生文学鉴赏水平和写作能力为目的。由此可见，传统中国现当代文学教学目标强调提高学生文学素养、写作能力和鉴赏水平。这对丰富学生文学知识储备，提高学生文化素养具有积极作用。然而，随着整个社会愈加呼唤应用型人才培养，传统课程教学目标越来越不适应社会需要，不仅制约学生知识应用水平提升，也难以确保中国现当代文学教学效果。
(二)教学内容不合理
合理安排教学内容，这是推动教学顺利进行，提高人才培养质量的重要前提。然而以前教学内容以纸质教材为主，学生获取知识也主要通过教材。而教材内容是静止的、封闭的，难以及时更新和完善。任课老师在教学过程中，也主要讲解中国现当代文学理论知识，缺少与现实生活相联系的实践教学环节。这样不仅难以丰富学生知识储备，不利于拓宽学生视野，同时也制约应用型人才培养。
(三)教学方法较落后
要想更好培养应用型人才，创新教学方法是必要的。但部分任课老师思想观念陈旧，主要采用“以老师讲解为主”的教学方法，局限于对中国现当代文学理论知识进行讲解和分析，学生则通过听课与做笔记获取知识。整个课堂教学中师生互动缺乏，学生实践和锻炼机会较少。此外，任课老师忽视组织学生开展小组讨论，没有为学生创造试讲机会，不注重组织学生进行写作实践训练。最终导致学生参与课堂活动的主动性不强，实践和锻炼机会缺乏，不利于提高学生知识应用技能。
二、中国现当代文学教学中培养应用型人才的策略
为改进教学中的不足，培养应用型人才，增强学生对工作岗位适应性，有必要采取以下策略。
(一)准确定位教学目标，坚持以应用型人才培养为核心
应用型人才应该具备深厚的专业理论基础，拥有广泛的岗位适应性，且具备终身学习能力与可持续发展能力。它是“以能力为中心”的人才培养模式，强调培养学生的专业能力、职业岗位群能力和创新创业能力。因而教学目标应指向学生内在的、可持续发展能力。应用型人才应具备扎实的文学和语言学基础，掌握文学基础理论和知识应用技能，能胜任文学、语言学、新闻、编辑、教师、秘书、宣传等不同工作岗位。为此，在确定教学目标时，应突出培养学生的“说”、“写”等应用能力，让学生成为拥有扎实文学基础知识，具备良好审美能力，且拥有较强语言组织和写作能力的高素质人才。要引导学生熟读经典名篇，掌握文学作品阅读、分析和鉴赏技巧，以增加文学积累，提高文化素养。还要注重提高学生文献查找和阅读能力，提升文学作品研究能力、文学表达能力与书写能力。
(二)优化调整教学内容，实现教学内容由封闭走向开放
转变传统的局限于对书本知识讲解，重视教学内容与现实生活联系，强调培养学生实践技能和知识应用能力。1．充实本土文化方面的教学内容。为丰富学生文学知识积累，更好培养应用型人才，为地方经济发展和文化建设服务，教学内容设置要突破以名著讲授为主的模式，补充本土文化方面的内容。要将本土作家生平简介、代表作品，研究的最新成果等传递给学生，以开阔学生视野，丰富学生知识储备。例如，中国现当代文学教学中，增加江西籍现当代作家曾文辉、凌翼、范晓波、姚雪雪等作品的讲授，有意识渲染教学的乡土特色，让学生真切感受到教学的鲜活特征，拓展学生视野。值得注意的是，为避免本土作家讲授过多占用课时，可以专业选修课形式开设《江西省现当代知名作家作品研究》课程，采用专题讲授形式，构建“专业－专题”课程新体系。既反映本土文化，突出地方特色，还能充实教学内容，进一步拓展和延伸中国现当代文学教学内容。总之，本土作家和本土文化的引入，有利于增强学生自豪感，密切知识学习与社会实践联系，对弘扬本土优秀文化，推动中国现当代文学教学更好服务于地方经济发展与文化建设，培养学生岗位适应能力和职业素养也具有积极作用。2．将纸质教材与学科精品网站结合。突破传统纸质教材的单一性与单调性特征，将纸质教材与学科精品网站结合，构建立体化与开放性课程。注重计算机和互联网应用，开发中国现当代文学精品课程网站，同时上传相关的音像制品、影视作品、多媒体课件等。这样不仅丰富和更新教学内容，对纸质教材进行补充，还能让教学内容变得生动、形象。在学科精品网站开设课外阅读书目推荐、作品欣赏指导、阅读实践、写作训练、话题探讨、科研实践、优秀习作展示、交流评价等栏目，并不断补充和更新内容，为学生提供丰富的学习资料。同时借助互联网为学生提供电子图书馆、电子期刊等链接，拓展并延伸教学内容，满足学生自主学习需要。总之，将纸质教材与学科精品网站结合，不仅让教学内容变得更加丰富和开放，能够激发学生学习的主动性，同时也有利于应用型人才培养。
(三)创新教学方式方法，重视实践教学并提高学生综合能力
灵活采用多种方式开展教学活动，将课堂实践与课外实践结合，重视实践教学，以实现提高学生综合能力的目标。
1．课堂实践教学
改变传统的“以老师讲解为主”的教学模式，综合采用话题讨论、试讲等方式，以实现提高学生知识应用技能的目的。(1)合理设置讨论话题，强化学生口头表达能力训练。在应用型人才培养中，有必要结合中国现当代文学教学内容和目标，合理设置讨论话题，为学生创造口语表达机会，以强化学生口头表达能力训练。有必要将课堂讲授与话题讨论结合，引导学生思考和表达，了解他们对作品的感受和体验。例如，余秋雨笔下上海人的形象特征是什么?老舍戏剧中展示怎样的京味文化?张爱玲小说“阴冷”风格为什么在当时成为热点?王琦瑶与白流梳形象的异同点有哪些?通过设置这样的讨论话题，让学生遵循“思考话题查找资料准备发言提纲课堂发言和交流”的流程讨论，既能拓展和延伸教材内容，还能激发学生思考和讨论热情，有利于提高学生解决问题能力和口头表达能力，促进应用型人才培养。(2)适当为学生创造试讲机会。这是培养口头表达能力和职业技能，将学生打造成应用型人才的重要环节。因此，课前有必要为学生安排6－8分钟的试讲机会。让学生自主选择并研究中国现当代文学作品，收集有关资料，拟写试讲提纲，制作幻灯片并试讲。这样既能锻炼学生的胆量和勇气，还有利于驱散懒惰，让学生在试讲中锻炼口头表达能力，有利于提高学生应用能力和职业技能，也为学生毕业后更好从事教育教学工作奠定基础。
2．课外实践教学
提高对课外实践的重视程度，为学生创设课外实践机会，让学生加强锻炼，提高知识应用能力。(1)加强学生文本阅读实践。文本阅读是中国现当代文学教学的基础和重点，为培养应用型人才，应强化学生文本阅读训练。这样既能让学生感悟作品魅力，还有利于培养学生审美能力和文化素养。教学中不仅要指导学生进行文学作品分析，还要辅导学生课外阅读，推荐阅读书目，采用批阅读书笔记、汇报阅读成果、课堂讨论等形式检查。还可以举办优秀作品专题研讨会、诗歌朗诵会、读书交流会、分角色表演剧本片段等活动，以激发学生兴趣，提高学生文学鉴赏能力和知识应用技能。(2)组织学生进行写作实践。为更好培养应用型人才，强化写作实践是必要的。调查发现，用人单位对学生写作能力要求高，写作能力强的学生就业范围更广，岗位适应能力更强。为此，教学中有必要突出学生写作能力训练，以实现提高学生职业岗位能力的目标。组织学生进行文学创作、通讯、总结、计划、调研报告等多种文体写作训练，并认真批阅，将每次写作训练成绩折算成一定比例计入期末总成绩。还可以在精品课程网页开辟“中国现当代文学习作专栏”，上传优秀习作，让同学们相互借鉴和提高，同时也有利于增强应用型人才培养效果。
三、结束语
随着整个社会对应用型人才培养的呼声越来越高，在中国现当代文学教学中要顺应这种趋势，优化教学内容设置，创新教学方式方法，注重提高学生实践能力和综合技能。作为任课老师，也要更新思想观念，提高课堂组织能力，在重视基础知识教学的前提下，认真组织学生参与实践锻炼。改进考核评价，强调学习过程考核，增加实践环节、自主学习所占比重，从而更好引导中国现当代文学教学，促进教学质量提升，也为整个社会培养更多优秀的应用型人才。
参考文献:
［1］李建军．走应用型人才培养之路———新形势下高校中国现当代文学课程教学的出路与思路［J］．宜春学院学报，2009(5):127－130．
中国现当代文学课程要讲授基本的文学史知识，培养学生对中国现当代文学作品的审美感悟能力，整个教学应该体现出知识性、文学性、人文性和学术性的统一。而由于课时的限制，也由于学生基础的制约，独立学院的中国现当代文学课程更应该注重对重要作家作品和文学现象的分析，还原到文本，注重文学感受和分析能力的培养，淡化“史”的线索。当然，淡化不是彻底的抛弃，而应该以“史”为线索，将文学现象以及作家、作品串联起来，点面结合，让学生对中国现当代文学有个整体的认知。同时，在教材的选择上也应该注意两点原则，理论性较强、研究性的教材尽量不选；过老的版本不选。既要符合本校学生的实际情况，又要借鉴一些新的理论资源。
二、教学方法
在现当代文学教学改革中，应打破原有的以教师讲授为主的教学方式，调动学生参与教学的积极性，还原学生的学习中心位置，培养学生主动学习和解决问题的能力。比如在开学之初，就应该对教学过程作出周密部署，安排好老师和学生各自讲授内容，让学生分头准备，老师给予适当指导。这种方法，笔者曾在讲授80年代小说时在08级汉语言文学专业和公关文秘专业做过对比性实验。汉语言班，提前布置，在老师讲完80年代小说概况后，学生登台介绍王蒙、张贤亮、贾平凹等重要作家及作品。由于学生课下查阅了大量相关资料，并自己动手制作了精美的课件，准备充分，所以学生反响热烈，教学效果明显。既提高了学生的阅读兴趣，也培养了动手制作能力，同时还锻炼了学生的课堂表达能力，是一次难得的锻炼机会。而公关文秘班采用了传统的授课方式，以老师讲授为主，整节课学生除了在忙于记笔记外，很难有个人独立思考和实践锻炼的机会。增强学生的学习主动性，还应当增加讨论的机会，这对培养学生的学习能力、创新性思维都大有帮助。讨论课也必须事先做好准备工作，精心设置问题，在确保学生阅读过作品后才可以开始。讨论课也应以学生讨论为主，教师适时点拨和总结。我们还可以借鉴一些比较成功的经验，如在个别学校，每次课前拿出5分钟，交给学生，让他们轮流介绍最新读过的作家、作品，在扩大了学生阅读面的同时，也培养了一个班级浓厚的学习氛围。进行教学模式改革，现代化教学条件也应当充分利用。在有多媒体的条件下，应尽量用课件上课，一方面提高效率，线索性的标题和重要的内容可以在课件上展示，一目了然；另一方面，适当的加入一些与课堂内容相关的图片、资料、乃至音乐都可以提高学生的学习兴趣。如笔者在讲述郭沫若的诗歌时，在课件中穿插了一段《凤凰涅槃》的朗读资料。学生被其中激昂的情绪所感染，整堂课都精神饱满，学习、接受的效果都非常好。再有，还可以充分利用网络资源，有针对性的指导学生访问一些文学网站、文学研究或评论网站。比如百家讲坛就是一块非常好的阵地，其中曾就中国现当代文学中的老舍、张恨水、张爱玲、钱钟书作过系列节目。还有世说新语栏目也同样是一档人文气息浓厚的节目。这些对扩大学生的知识面，自主学习，启发思维都是有帮助的。再者，还可以建立现当代文学名著影视资料库，组织学生利用业余时间观看，既可以丰富学生对现当代文学名著的感性认识，开阔视野，还可以比较文学原著与改编的影像资料的不同，从而深刻认识文学作品作为语言艺术的重要特征。甚至，部分学生可以以此为契机，作为突破口，做一种更深入的思考。笔者就有学生针对王安忆小说及影视改编进行比较写作毕业论文。课外实践活动的倡导也是不容忽视的，可以组织学生排演现当代文学话剧，举办经典作品阅读报告会，开展现当代诗歌散文名篇朗诵会等。这些课外实践活动可以使学生焕发自身的学习兴趣和热情，打下良好的人文基础，培养健康人格，真正地愉快学习、自主成长，更好地走上社会。
三、考评标准
一、平等的承认有助于建构多元视角下的当代文学经典
查尔斯·泰勒把“平等的承认”视为一个健康的民主社会的基本模式和普遍性价值。承认并包容差异，承认并包容不同文化群体的自我认同的正当权利，促成不同的认同平等地位并且拥有合理的生存空间，这构成了“承认的政治”的重要内涵。他指出，认同“表示一个人对于他是谁，以及他作为人的本质特征的理解。这个命题的意思是说，我们的认同部分地是由他人的承认构成的”；“正当的承认不是我们赐予别人的恩惠，它是人类的一种至关重要的需要”。[1]（P290-291）一个群体通过与其他群体即“有意义的他者”的交往对话不断强化对自身独特性的认知，会更为强烈地感受到自身在价值序列中所处的位置，从而形成对这个群体独特性的认同。这种认同是在对话中形成的，而不是在独自进行的自我界定中形成的。“承认的政治”就是承认差异与独特性的政治，这已日益成为多元文化主义重要的议题。
文学经典被认为是具有开放而多元意义的文本，是由一个机构或一群有影响的个人支持下而选出的文本，这个机构或特定的人群根据其世界观、哲学观和审美观而产生的未必言明的评价标准来选择经典，可见经典是一个不断建构的过程。当代社会民主化、大众化和多元化的趋势日益明显，在当代经典重构的问题上，以平等承认为基础的差异政治和身份认同问题就需要得到突出强调。从文化身份上来看，网络文学代表的是草根、大众，而传统作家则代表专家、精英，对于网络来说，他们在与传统作家的对话交往中不断强化对自身独特性的认知，并寻求一种平等的承认。对于传统作家而言，在平等承认的基础上与网络对话交往，有助于形成多元视角并保持多元视角之间的张力，这将更符合当下文学活动的实际需求。
二、茅盾文学奖获得者的主流是拥有经典命名权的文化精英
布迪厄认为，知识分子是文化资本家，他们拥有大量的文化资本并因而拥有权力和权威，这种权力来自于他们提供或取消社会秩序的合法性的能力。他们在知识的场域中占据决定性的地位，从而也拥有了当代文学经典的建构与命名权。
自1982年首届茅盾文学奖以来，共有36位作家获奖。第一届获奖作者大多从各行各业逐步走上文学创作的道路，仅魏巍担任《文艺报》副主编、总政治部创作部主任等职务。自第二届开始，获奖作者的身份则发生了变化，张洁在《沉重的翅膀》获奖时的身份是北京作协副主席；刘心武在《钟鼓楼》获奖时担任中国作家协会理事、《人民文学》杂志主编等职；李准在《黄河东流去》获奖时担任河南省文联副主席、河南省作协分会主席、电影家协会河南省分会主席等职务。以至于到第八届评选出五位作家，其中四位是各地作协主席或副主席。他们虽然是专业作家，却大多担任了重要文艺部门的领导工作，是文艺政策的重要阐释者。文化精英的身份使他们承接了五四以来文学对社会责任的担当，有家国关怀，也发展或更深入地理解了文学自身的内在要求，坚守着“直面现实，反映时代”的主旋律写作，拥有着当代文学经典的建构与命名权。
茅盾文学奖获奖者中有一个特殊群体——军旅作家。比如第一届的魏巍、莫应丰，第三届的刘白羽，第四届的刘玉民，第六届的徐贵祥、柳建伟，第七届的周大新，约占获奖作者总数的20%。他们都曾有过军旅生涯的经历，他们的作品也以表现部队生活、军旅生涯为主要题材。在获奖作家中还有两个特殊的例子——张平和张炜，从文学创作而转型从政。张炜在担任山东省作协主席的同时还兼任山东龙江市政府副市长、市委副书记的职务。被誉为“反腐作家”的张平的获奖作品《抉择》被改编成电影《生死抉择》，这也是文学与国家意识形态结合得最紧密的例子。尽管《英雄时代》在评选过程中备受争议，但由三名以上评委联合提名，虽然没有入围第一轮评选，可最终还是获得了大奖，除了备受质疑的评奖程序的原因外，柳建伟文艺作家的身份以及《英雄时代》的军旅题材可能也为其增分不少。这些作家的作品大多还会获得其他政府文学奖，比如的“五个一工程奖”、国家图书奖、文艺奖等，因为这些奖项与茅盾文学奖有着相同的评价标准——即思想性与艺术性的统一，注重思想的深刻内涵。
福柯认为：“权力能够生产。它生产现实，生产对象的领域和真理的仪式。”[2]（P218）权力通过与知识相关联的因素——个人，也就是说通过作家及评委实践着权力的生产。根据茅盾的遗愿，茅盾文学奖一直由中国作协负责操办，其官员大多由属于文化精英层的作家来担任，他们以其知识的身份担当着文化权力执行者的角色，占据了社会文化资本中的统治地位，规定文化秩序合法性的权力和权威，并用此权威进行着文化的再生产。
三、网络代表的草根平民寻求“承认的政治”
代表着平民草根的网络文学在当代文坛上所表现出来的是一种对“承认”的需求和要求，寻求的是对身份认同的理解，追求的是多元文化之间真正的宽容、平等和相互承认。而这种追求极易受到他者的影响，泰勒说如果“得不到他人的承认或只是扭曲地承认能够对人造成伤害，成为一种压迫形式，它能够把人囚禁在虚假的、被扭曲和被贬损的存在方式之中”[1]（P290-291）。如果传统作家及评论家不能公正地提供对网络文学身份的“承认”，或者只是给予其某种扭曲的“承认”，将对代表着平民大众的网络文学健康地发展造成伤害。可喜的是，尽管对茅盾文学奖接受网络小说评奖有着“故作姿态”的质疑，但这样的政府文学大奖毕竟对网络文学敞开了大门，这件事的意义已经远远大于评奖本身。浙江省作协将《盗墓笔记》作为该省推荐的3部小说之一，参评茅盾文学奖，尽管终因不能放弃写续篇而退出角逐，浙江省作协类型文学创委会主任、推荐人夏烈说：“茅盾文学奖向网络文学敞开大门，是主流文学圈对网络文学的认可，有这个可能，就该去试试。我们愿意拿出一个名额来‘冒险’。”[3]我们应该欢迎这种“冒险”精神，它将为茅盾文学奖送来更多的草根平民作者，为广大读者带来更多的惊喜。这意味着作为建构当代文学经典的重要途径，茅盾文学奖的评奖程序将逐渐以开放的姿态吸纳多元化身份作者的广泛参与。
在当代文学经典构建中的“承认的政治”既体现在作者的平民大众身份上，也体现在对大众读者参与权的尊重上。第八届茅盾文学奖评出了张炜的《你在高原》，全书分39卷，10个单元，长达450万字，是已知中外小说史上篇幅最长的一部纯文学著作。这部就连评委都需要熬夜苦读的文学作品，究竟有多少普通读者能够读完？没有读者群的作品在文学史上又怎能留下痕迹，成为经典？而网络文学写作恰因其互动性赢得了大量的读者群。在后现代语境下，在文学作品的发展模式与生产机制中，网络等新媒体已经成为不可忽视的新兴力量。网络文学写作一个重要特点就是读者与作者之间的互动，这种互动甚至会直接影响到作者的创作。《盗墓笔记》的作者南派三叔本不是作家，只是一个青涩未脱的大男孩，无意中写成了一部畅销书，但是他知道书是写给谁看的，他拥有庞大而忠实的读者群，自称“稻米”。《盗墓笔记》前七册印数已逼近一千万册，为了写续篇他甚至放弃参评茅盾文学奖。读者的要求不一定都是对的，但无视读者的要求却是不对的。一部文学作品能不能获奖，也许是由少数专家学者决定的，但能不能成为流传百年的文学经典，却是由读者决定的。
当代社会的文化群体显然已经不是知识分子与大众分庭抗礼的二元图景，多元势力的交错互动和重组制造了各种意想不到的局面。“承认”不能仅仅作为点缀的虚假的承认，而应是在坚持自己创作特色的基础上接受并承认他人的观点和方法。作为中国当代最具有影响力的文学大奖，应该自觉地去吸引广大民众和专家学者的共同参与，这样，通过文学评奖这一途径而构建的当代文学经典，才是经得起时间考验的真正经典。
参 考 文 献
[1] 查尔斯·泰勒. 承认的政治[A].汪晖，陈燕谷.文化与公共性[C]. 北京：三联书店，1998.
生源整体质量偏低新升本科院校的声誉往往还没有得到社会的普遍认可，考生报考积极性不高，生源质量远不如老牌本科院校。再加上当今社会就业压力大，很多学生认为中国现当代文学对将来的工作没有直接的作用，他们把更多的时间用在了英语、计算机等实用课程的学习上。
以文本为根基，加大阅读原著经典当下的现当代文学史以史德方式注重对整个文学发展脉络的梳理，对发展轨迹的描述，对重点作家作品的点拨，而相对忽略和轻视了文本阅读。老师和同学们热衷的是各学术期刊、论文专著所撰写或者转发的各类文学评论与文学批判，各类考核也以文学史的现象为主体，而忽略了对第一手文本作品的研究描述。更加奇怪的是师生对随手一个作品、随意一个作家都能评论的头头是道，对原本原典却没有完整、系统、深入地品读过。简单化和程式化的表达首先违背了文学教学的根本目的，它很难做到让学生在阅读思考中提升自己的审美分析能力、激荡自身的人文情怀，进而最直接地去感悟文学的魅力，而限于背诵熟记一些万能回答模式的条条框框。将教材、论文当中的给定结论作为定论来规范答案，严重限制了学生自由思考的空间。而在文学的四要素（作者、读者、世界、作品）中，作品才是根本，离开了作品，文学史、文学思潮、文学学派也就失去了依附的基础，再多分析也是纸上谈兵式地夸夸其谈。因此尤其在学生基础薄弱、师资力量较弱的新型本科更应该提倡、鼓励、支持、要求学生大力阅读原著。在课前教师可以告诉整个文学史的教学进度和大致规划，告知学生什么时间段大致应该阅读完哪些经典代表性篇章，保证自身阅读进度与教学进度跟进，有可能的话阅读整本的原著；课堂上课前可以抽查几名学生复述小说情节、畅谈散文感悟、背诵优美诗歌，真正能够鲜活地感受到文学作品的熏陶；课下也可以以小组形式让同学书写读书笔记、撰写课程小论文。
改变传统教学方法，增强互动模式现当代文学作家作品繁杂、各类流派交错层叠，原本传统式的课堂讲授方式往往让学生应接不暇，在上一节课的课程还没有理解消化吸收的同时下一节的内容又出现。因此教师可以适当调整教学方法，改革教学内容和模式。要寻求师生之间的“共振”和协调，既要学生跟上老师，也要老师服务学生，尽可能在与教学大纲等硬性规定不冲突的情况下，多一些软性的活动。因为教学过程不仅仅是忠实地执行教学课程计划的过程，更应该是一个师生共同熟悉课程、填充课程的过程。分成小组有代表的在课堂进行讨论演讲，在最大程度上增加了文学教学课堂的丰富性，扩大了信息量，提高了教学效益，同时触类旁通、融会贯通，真正使教学成为创造性的活动。
改革原有考核方式，多以“大作业”形式如今的现当代文学考核方式仍多以书面为主，而且题型基本稳固在名词解释、简答、论述、作品赏析的老态模式。学生也只需要将可能考试试题进行整合，考前突击硬背一下就可以应付。这种单一的书面考试确实一定程度上保证了学生知识的识记与掌握，但是在相当程度上也滋生了学生懒惰心态，以为考前刻苦背书就能够过关。因此教师在考核上要尽可能使用“大作业”的方式，由一元到多元让学生开动脑筋。比如制作关于现当代某位著名作家的年谱，让大家知晓分享作家一生的起伏事迹；排练优秀话剧，在彼此协作当中增强自身的团队意识、角色意识，培养独立思考问题和解决问题的能力；分享作家的照片、手稿、作品原版封面设计等图片；抑或者让大家分享介绍自己获取文献、查找文献的经历，为将来撰写专业的学术论文打下基础。总之尽可能多种考核综合考察，减少单一方式的简单命题，只有老师想尽办法、出尽点子，才能防止学生懒惰，应付考试。
依托地方文化资源，学以致用显成效绝大部分的新生本科院校都是地方院校，更多的是为地方经济发展提供人才保障、科学研究和社会服务的。因此依托地方资源，在地方文化热土当中吸取营养、感悟文化是水到渠成，也是必然要求。现当代文学教学时一方面可以“走出去”，尽可能组织学生走出课堂，到作家故乡实地考察，研究特定时代的人文环境和特有底蕴。这种将原先传统的“教书育人、管理育人、服务育人”的体系当中加上“实践育人”更易凸显实效。以我校所在地新乡市为例，以刘震云为代表的一批优秀作家已经进入了文学史教材。在课堂讲授的同时，就可以组织学生去探寻作家足迹、参观博物馆与展览馆、做社会调查，这样就可以建立文化底蕴，提高其在社会实践中融会贯通文学知识的能力和素质。另一种就是“请进来”，邀请本地作家、诗人代表来学校和学生面对面做直接的沟通交流，让大家真正近距离了解作家的生活状态、喜怒哀乐，分享作家们的创作经历、展示其创作成绩、更直接地去激发学生的创作欲望。
关键字：当代文学教学改革语言文学
一、中国当代文学课程教学改革的必要性
地方区域性普通本科高校的应用性人才培养目标，汉语言文学专业实际及其教学现状以及培养对象的不同要求等因素决定了中国当代文学课程必须进行教学改革。
应用性人才培养目标是我国一些地方区域性高校在高等教育结构大调整中对教育市场化趋势做出的战略选择。所谓应用性人才，是指适应社会需求、动手能力强、基础宽的多面手。这里包括如下涵义：其一，在专业知识的掌握上以基础为主；其二，在知识结构上要求面比较宽：其三，在综合素质上要求实践能力强：其四，在培养方向上以社会适应性为主要特征。人才培养目标是专业教学的指挥棒.应用性人才培养目标所要求的实际上是一种高等职业教育，其教学理念、教学模式都是有自己的要求的。如何与应用性人才培养目标保持一致，是专业课程在教学上必须解决好的问题。中国当代文学是汉语言文学专业的主干课程，无疑迎来了一次教学上的挑战，必须进行改革。
高校设置的专业从性质上分为理论素养型和应用技能二类。汉语言文学专业是高校的一个传统专业，属于理论素养型的。它主要是以培养和提高教育对象的人文素养为目标的，而在实践技能方面的要求则比较低.其专业课程的设置与应用性人才培养目标并不是一致的。应用性的人才培养目标确定了所设置的专业及其课程应该是技能型的。这种疏离现象也造成了专业课程教学的尴尬。目前，由于专业源远流长的惯性影响，中国现、当代文学课程和许多课程一样，在教学上依旧照搬素养型的教学传统。在教学活动中，教师是主体学生始终处于被动的地位；授课方式以教师灌输为主，即使利用多媒体课件的教学，也仅增加了一些内容的直观性，并没有偏离教师讲授这个中心：教学内容依旧按照传统的要求进行安排，知识传播居于主导地位，能力的培养依旧没有受到应有的重视。在考试考查中，依旧偏重基本知识和基本理论，能力的测试没有放在应有的位置上。这就明显地形成了培养目标与课程教学两张皮的现象。要打破这种现象，必须进行教学改革。
培养目标是高校人才教育的普遍性要求，并不是普适性原则。教育的普通适性原则是因材施教。对教育对象来说，其成才要求是多向的，其成才的潜质、潜力也是不一样的。目前，地方性本科高校汉语言文学专业的学生在成才上的要求大致可分为三类：一是思想型，即希望成为更高级的人才，具体表现为对读硕读博的期待，目前只占少数，以后肯定会越来越多；二是现实型，即满足现状，希望学有所用，期望本科学习能增强适应社会的能力，为毕业就业打好基础，这是大多数：三是模糊型，既没有明确的目的要求，更没有理想期待，这是极少数.这种情况对专业课程的教学提出了不同的要求，传统的教学无疑适应不了，必须进行改革。
二、中国当代文学教学改革措施
1.转变教学观念
长期以来，文学课作为中文专业的重要基础课，大多教师都把专业知识的传授放在第一位。在教学过程中过多地注重文学知识的传授，注重文学史的勾勒，强调文学史规律的掌握以及思潮、论争等等，而忽略了现当代文学课的“文学性”特点。在这种教学思想主导下，丰富的文学个案都塞纳进一个静态的文学史框架中，鲜活的文学作品成为文学史知识学问的填充物，这样，文学便成了枯燥乏味的东西。如果文学课上缺乏活力，缺乏碰撞，那么我们的文学课教育也就有了问题。这种死气沉沉的文学课堂令我们反思，现当代文学课到底应该教给学生什么?是文学史知识还是作家作品的分析能力?是知识的灌输还是审美能力、欣赏力的训练?反思的结果让我们认识到文学课教学的目的不仅仅是教给学生文学知识，更重要的是使学生获得一种文学审美能力和文学想象能力。根据这一认识，我们调整了教学内容，在课堂上减少文学知识的授课时间，突出作家作品，回到文本分析中来。通过精细的文本分析学生可获得对作品的丰富感受，培养起学生对文学作品的感受力、理解力、审美能力和分析能力。教学观念与教学目标的转变，使我们现当代文学课的教学，由专业知识传授的层面上升到人文素质教育的层面。
2.教学新方法的探索——研究性学习
研究性学习，就是改变过去那种单纯的以老师传授、学生接受为主的学习方式，提倡学生自主、合作、探究式学习。为学生构建开放式的学习环境、促使学生将学到的知识综合、贯通、运用，提升出新的成果，从而培养学生的创新精神和实践应用能力。
由此，我们在教学中要改变教师讲授，学生被动听讲、记笔记的教学模式，采用三种教学方式：
①讲授与讨论结合
在教学过程中，辩证地处理学生自主与教师指导的关系，不仅强调学生要倾听教师的观点。更强调教师要倾听学生的心声，重视探究学生的个人观念、独特感受和体验，并引导学生积极反思。让学生跃出教材的刻板与束缚，系统地、立体地、动态地研究讨论作家作品。
②学生走上讲台主讲。
学生自选作家作品，经过大量阅读、研究，上讲台对作家作品作富有个性的讲评、这样，学生不但积极主动阅读作品、查找资料、确立论题，质疑先贤定论，而且，通过讲评，增强口头表达能力，也使全班学生都拓展了知识面。更重要的是培养了学生的口头表达能力和公众场合的仪态仪表等综合素质。
③认知实践活动。
尽可能组织学生走出课堂，到作家故乡实地考察，研究特定时代的人文环境和文学底蕴。
3.改革教学内容，体现中国当代文学的“当代性”
中国当代文学即包括已经过去的文学，如“十七年”的文学，“”十年的文学；和刚刚发生不久的文学，并且，随着当代文学的历史延续，中国当代文学还将包括已经产生和正在产生的21世纪的文学。而以往的教材、教学大纲的编写，限于时间的关系，常常把“十七年”的文学做为教学重点。而常常忽略中国当代文学最切近当代人生活节奏和审美情趣的文学现象，这应该由中国当代文学这门课程来关注和研究。所以在兼顾整个中国当代文学史上的有定论的名家精品的同时，应该把最新产生的文学做为研究的重点，甚至应该专门讨论那些最新发生的、没有定论的、甚至引起争议的文学现象。
4.变革考试模式
考试模式的变革是教学改革的重要环节，是实现培养目标的最终保障。一方面，考试方式要由全闭卷考试改为半开放式的考试。也就是说不只是凭期末一卷定成绩，平时作业、小论文要在成绩中占一定的比例;另一方面，考试内容上要作调整。减少客观题目的内容比例，增加主观发挥题的比重。北京大学温儒敏教授为学生出的考题，为我们提供了一个很好的实例：“你认为《雷雨》的主人公是谁?说说你的理由”。同学们各抒己见，有许多独特的见解。如“或许一个略为合理的答案只能是‘雷雨’了，尽管我承认这有些勉强。但似乎比由于称最喜繁漪，大家便都认定繁漪是主人公要好。”“我认为《雷雨》的主人公是躲在戏剧背后控制一切的、不可知的宇宙间的神秘力量。”“我们可以把《雷雨》的主角，定义为‘最挣扎的人’，我以为周萍无疑是‘最挣扎的人’”。等等。这类考题没有标准答案，测试的是学生的独立思考能力、文学感受能力及分析能力。再如“你怎么看涓生与子君的爱情悲剧?”“我眼中的阿Q”，“我眼中的方鸿渐”等这类题目，都可以做成小论文，发挥学生的水平，考察出中文系学生的文学审美能力和文学评析能力。
参考文献:
[1]王立新.大学生素质教育概论[M].北京：科学出版社，2005.
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