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论文摘要:社会学是一门研究社会的科学,这只是一个粗浅的论断。那么作为一门学科的社会学其核心命题是什么?这个问题是自社会学成为一门学科以来一直被人们探讨和思考的问题。一种观点认为社会学侧重以社会为对象,重在研究社会的结构和过程,社会的运行和发展,社会的秩序和进步等命题,而另一种观点认为社会学侧重以个人及社会行为为研究对象,重在研究人的社会化,社会群体,社会组织等的命题。本文主要探讨经典时期三位主要的社会学大师:埃米尔·迪尔凯姆、马克斯·韦伯以及格奥尔格·齐美尔对社会学核心命题的论述,从而折射出社会学的核心命题。
一、社会学的研究对象
何为社会学?社会学的核心命题是什么?在社会学发展史上,对于这两个问题一直以来是争论不休的两个问题。社会学自创立之日起,就是一门边界模糊的学科。明确了社会学的研究对象问题也就明确了社会学的核心命题,这两个问题是一致的,所以本文试图在探讨社会学的研究对象中折射社会学的核心命题。社会学一词来源于拉丁文的“社会”和希腊文的“言论”“学说”的结合。
就其一般的意义而言,社会学是一门关于社会的科学。1838年,法国实证主义哲学家西方社会学的创始人孔德正是在这个意义上首先提出并使用社会学概念的,目的是要表明一种新的不同于以前那种思辨的社会哲学或历史哲学的实证社会学说。但是由于社会概念本身含义的广泛性和不确定性,使得社会学的研究对象长期以来总是显得模糊不清。因此对于社会学的研究对象问题也是众说纷纭,大家莫衷一是。与此同时对社会学的核心命题也没有统一的定论。德国社会学家马克斯·韦伯指出:“社会学是一门试图说明性的理解社会行为,并由此而对这一行为的过程和作用做出因果解释的科学”。[1]这是从行为角度对社会学所下的定义。而法国社会学家埃米尔·迪尔凯姆指出:“社会学研究方法的最基本规则是要将社会现象当作客观事物来看待”。[2]显然,他把社会现象作为社会学专门的研究对象。即他是一种以社会事实作为社会学研究对象的观点。美国社会学家戴维·波普诺则指出:“社会学的主要目标就是观察我们的社会世界,提供一种客观和不偏不倚的方法。这一目标不是政治性的,而是科学性的。它是认识的导向”。[3]即社会学是对于人类社会和社会互动进行系统客观研究的一门学科。无论是古典社会学家还是近代社会学家以致现当代的社会学界对于此问题都没有一个统一的提法。但是通过分析他们的社会学思想还是可以窥见其中所反映的社会学的核心命题的。
二、社会学区别于其他各学科的特征:研究对象的不同
社会学是一门试图用科学的思维逻辑来讨论人类社会和社会生活的学科。这也是严复对社会学的基本定义。与心理学比较,社会学不关注心理过程,而关注客观的、可测量的社会现象;与政治学比较,社会学不单纯关注国家和政体,而是把两者都当做人类的组织活动,关注组织所具有的共同属性;与经济学比较,社会学不关注所谓的经济现象,譬如价格、竞争、垄断,但却关注经济现象的社会基础及其相互关系;与人类学比较,社会学不关注所谓地方性的文化、象征和意义,而关注具有普遍意义、可解释的文化现象。这些不同都体现了社会学的独特之处。这些都是社会学区别于其他学科的显著特征,由此可见,社会学的核心命题存在于一定的社会现象之中。
三、从经典时期的社会学家对社会学研究对象的论述窥见社会学的核心命题
在社会科学和人文学科中,古典始终占核心地位。主要原因在于古典通过社会传播机制在漫长的岁月中成功的建构了人们认识和想象自己以及社会的问题意识、基本框架,如野蛮与文明、秩序与进步、身体与灵魂等等,这些都是人类难以挣脱的思维模式。所以虽时过境迁,可古典的生命总是历久弥新,向古典的回归是一种重要的学术方式[4]。
研读经典时期的社会学著作对我们澄清社会学的核心问题有着不可或缺的作用。我们可以从埃米尔·迪尔凯姆那里学到社会事实的经典命题,从马克斯·韦伯那里学到社会行为以及理想类型的经典命题,从格奥尔格·齐美尔那里学到社会学被形式化的经典命题。从三位经典社会学大师那里可以看出社会学的核心命题。
(1)埃米尔·迪尔凯姆:迪尔凯姆认为社会学的研究对象是社会事实[5]。迪尔凯姆把在社会层次上发生的种种现象称为社会事实或社会现象。在笛尔凯姆看来,正是这些社会事实或社会现象构成了社会。因此,笛尔凯姆把这些社会事实视为社会学的独特研究对象。他在《社会学方法的规则》一书中写道:“社会事实是任何可以对个人施以外在制约作用的固定或不固定的行为方式,或在一个社会中普遍出现的、同时不依赖于个人而独立存在的任何行为方式”。[6]这就是说,社会事实是这样的一种独立存在,尽管它们常常分布在个体身上或采取个体的形式,但绝不能把它们等同于纯粹的个体事实。对笛尔凯姆来说,一种思想和一种行为,如果仅仅发生在单独的个人身上,不能算作是社会事实,只有通过某种方式或过程成为多数人的共同思想和行为时才获得社会事实的性质。这一点和前面米尔斯在《社会学想象力》中提到的社会学想象力的心智有着异曲同工之妙,并且他们都道出了社会学的研究对象。
在笛尔凯姆看来,社会事实,即社会学独特的研究对象,仅仅由有限的一组现象构成。这些现象可以分为以下两大类:第一类是属于社会形态学方面的社会事实。包括:社会群体的地理环境、人口的分布、数量及密度、人们之间的交往情况、交通状况、住房样式等等。这些社会事实属于物质性社会事实,它们共同构成了社会的“解剖结构”。对这类社会事实的研究构成了社会学的一个特有门类:社会形态学。
另一类是属于社会生理学方面的社会事实。包括:宗教、道德、法律、习惯、风俗。时尚、舆论、公共情感等制度性或非制度性文化,笛尔凯姆把他们统称为“集体意识”或“集体表象”,属于非物质性社会事实。它们在社会生活中各自发挥着特有的功能,维持或调整着人们之间的关系,使社会联结为一个有机的整体。集体意识构成了社会的“生理结构”。对它们进行的专门研究构成了社会学的又一个门类:社会生理学。
将社会事实的性质做了详细的说明和规定后,社会学的特定解释层次、研究领域以及它的学科性质也就随之确定了。社会学是对社会事实进行实证研究的一门社会科学。它既不同于孔德所建立的那种包罗万象的带有哲学思辨色彩的宏大理论体系,也不同于那种在个体生理学和心理学基础上对社会现象所作的推演和解释。笛尔凯姆找到了社会学的独特对象,从而使社会学成为具有坚实基础的独立学科。
(2)马克斯·韦伯:以解释的方式来理解社会行动[7]。马克斯·韦伯是人文主义理论的传统主要代表。在社会学的研究对象问题上他提出:“社会学是指这样一门科学,即它以解释的方式来理解社会行动。”[8]由此可见,韦伯把社会学的研究对象集中到人的社会行动上面,并把对社会行动的“解释性理解”视为社会学的重要方法。
在韦伯看来,社会学研究人的行动,是因为每个人都赋予它一定的意义。行动之所以是有意义的,是因为某个或若干个行动者将其主观意义与其行动联系起来,不论这种行动表现为内心活动还是外部行为,表现为对某件事情的放弃或是对某件事情的忍受。韦伯的理解社会学的对象是社会行动。理解不可能在没有作为被理解对象的社会行动的条件下而独立存在。
关于社会行动,韦伯认为,社会行动应该称作这样一种,即行动者以他主观认为的意义而与他人的行为相关,即以过去的、现在的或将来所期待的他人行为为取向。按照韦伯的理解,作为社会行动,需要具备以下条件:第一,行动者个人赋予其行动以意义,即行动者个人采取行动的动机。第二,行动者所采取的行动包含着以他人的行为为目标,即行动者主观意识到与他人的联系。只有具备这两个条件,个人的行动才可以称为社会行动。总之,在韦伯看来,社会学的研究对象在于人们社会行动,因而社会学的核心命题就落到了社会行动上。
(3)格奥尔格·齐美尔:社会交往的形式和过程——社会互动[8]。格奥尔格·齐美尔理解的社会学主要是“社会化”的过程和形式。这种社会学思想受康德哲学先验范畴认识论的影响,着重研究社会中剥离了具体内容而普遍存在的社会形式,用形式规约繁杂的社会内容。齐美尔仿照康德的提问“自然如何可能”,提出“社会如何可能?”他对此的回答是社会互动关系。齐美尔分别分析了基本的、体制化的乃至游戏的互动形式,如上级下级的秩序、竞争、秘密和秘密社会、穷人、(书信)交往、群体的量和规模与个体的关系等。正在于此,齐美尔成了“形式社会学”以及后来“社会冲突论”的奠基之父。齐美尔认为,社会学作为一门科学就要研究人类面临的问题和他们的行为规律。社会学要阐明的是一种社会事实,即个人由于相互作用而形成了群体,同时个人被群体所决定。由此可以看出他强调的是一种个人与社会的关系问题,即社会学要研究各种社会交往的形式。
米尔斯在《社会学的想象力》中指出,社会学的想象力是一种心智的品质,这种品质可以帮助人们利用信息增进理性,从而使他们看清世事。即“个人只有通过置身于所处的时代之中,才能够理解他们自己的经历,并把握自身的命运,他只有变得知晓他所身处的环境中所有个人的生活机遇,才能明了他自己的生活机遇”。[9]因此,具有社会学想象力的人能够看清更广阔的历史舞台,发现现代社会的构架,通过这种想象力,个体性的焦虑不安就被体现为明确的社会性困扰,公众再不漠然,而是参与到这样的公共论题中。总之,社会学的想象力使我们看到,一些看起来是个体的事情,当把他放到一定的社会经济背景中去的时候,却成为社会的现象。在这一点上,米尔斯的“社会学想象力”与涂尔干的“社会事实”有异曲同工之妙。
四、社会学的核心命题
对于社会学的研究对象即它的核心命题的认识是多种多样的。但是这许多的关于社会学的独特的研究对象主要有以下两类[9]:
1.侧重以社会为对象
这一观点重在研究社会的结构和过程,社会的运行和发展,社会的秩序和进步等,主要体现了社会学史上的实证主义传统。这种观点认为社会学主要研究社会文化、社会结构、社会制度、社会变迁、社会控制、社会保障。
2.侧重以个人及社会行为为研究对象
这一观点主要体现了社会学史上的反实证主义传统,它认为社会学主要研究人的社会化、社会群体、社会组织、社会分层与社会流动、社区、社会生活方式。
对二者进行一定的综合应该是必然趋势。也就是社会学的研究对象是“活”的社会有机体,是现实的、具体的、作为整体的社会。它研究的不是一般抽象的社会形态及其变化发展的普遍规律,而是由具体的个人通过各种社会活动、社会关系所结成的现实的社会,以及这个现实的社会的运动、变化、发展的过程。
总之,社会学的核心命题就在于这些社会事实、社会行动以及社会交往的形式是否具有社会学意义,并且在其背后所映射的社会学意义。我们学习社会学,就是要运用社会学的想象力来分析我们周围的社会,包括社会事实、社会行动、社会交往的形式,它是我们了解社会、认识社会的一门学科。
参考文献:
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当前，我国已进人改革发展的关键时期，经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思想观念深刻变化。这种空前的社会变革和变化不仅在经济、政治领域出现了一系列新情况、新问题，也对大学生的价值观产生了一定的影响。
1、价值取向的多元化。
改革开放以来，随着社会的深刻变革，反映不同利益主体的价值取向上的多样化和复杂化也就成为难以避免的客观现实。加之互联网的普及，加速了全球信息网络化的革命。也带来了各种意识形态的碰撞和各种思想的跨国界交流，也有力地促进了价值取向上的多样化和复杂化。而当代大学再也不是“象牙塔”，大学校园由封闭转向社会开放。成为一个“小社会”。大学生生活在这样多种价值观密集交织、激烈碰撞的环境下，必然受其影响。当前，大学生价值观多元化的趋势已明显显现出来。调查显示，大学生中有信奉“理想的追求高于金钱”、“人生的价值在于奉献”的生活观念，如赞同“提倡雷锋精神”的学生占60.8％，也有信奉“有钱能使鬼推磨”的拜金价值观，同意“金钱至上”的学生占3.98％。有坚持“报效祖国”的学生占19.09％，也有“追求自己美好的生活”理想的学生占51.81％。
2、价值追求的实用化。
伴随从计划经济向市场经济的转变，尤其是经济全球化浪潮风起云涌，我国社会正在发生一场根本性的变革，社会主义市场经济体制的确认和发展。极大地推动了我国经济发展和社会进步。同时也对人们的思想观念和生活方式带来极大的冲击。他们不但强调社会价值，也注重自我价值；不但注意吸收西方价值观中的精华，而且注意吸收传统价值观中的精华，开始在自我价值与社会价值、传统价值与西方价值的对立统一中建构现代价值观。但是市场经济的利益驱动原则和竞争法则易使个人利益、小集团利益得到强化。使利己主义、极端个人主义膨胀。从而产生损公肥私、损人利己、唯利是图等不良行为，使“一切向钱看”的思想滋生蔓延。如许多大学文学社团冷冷清清，做文学梦的青年越来越少；大学社团的发展更看重经济因素，拉赞助、寻求投资已成为大学社团最时髦的活动。有些社团活动的积极意义不大，如十大歌王比赛只是模仿文化炒作。只为少数人的“成名”。校园文化的世俗性体现了大学生功利、金钱意识的增强。
3、价值选择的矛盾化。
大学生正处在人生价值观形成的重要时期，价值思维和价值选择方式尚未定型。传统的与现代的、理想的与世俗现实的价值观几乎同时对他们产生影响。如此，便造成了大学生在价值选择上的矛盾、对立与冲突。当代大学生的观念意识与实际行为、理想自我与现实自我不一致性的现象比较明显。他们大多认同中国传统价值观中的道德准则。以及社会主义市场经济条件下所应具备的新的价值观念，但同时对于社会上流行的不良风气又有一定程度的认同和追随。大量调查报告都能证明，大学生口头上追求理想，实际上崇尚实惠；有强烈的爱国情感，但缺乏主人翁的责任感和使命感；有真善美的道德知识，却没有良好的行为习惯；期待建立良好的社会道德秩序，但自身又不愿受各种规章制度的约束：有成就事业的愿望，而又缺乏脚踏实地的实干精神。当集体利益与个人利益发生冲突时，多数大学生认为应该以集体利益为重，但是真正要他们为集体和他人做事情时，很多大学生却斤斤计较，不愿主动参加或以各种借口拒绝参加。
二、当代大学生社会主义核心价值观的构建内容
当代大学生的价值观与党的十六届六中全会提出的社会主义核心价值观有所差异，这是社会转型期不可避免的，在一定程度上与社会经济、政治、文化发展相适应。然而，大学生价值观的多元化、功利化、矛盾化存在一定的盲目性、逆反性和无序性，要化解大学生出现的困惑、迷茫、盲从。必须通过构建大学生核心价值观引领、统摄、整合多样化的价值观，通过倡导积极的，支持有益的，改造落后的，抵制腐朽的来调适、规范多元价值观，使大学生的价值选择不再无所适从，而认同、归依于符合民族和国家整体利益的价值评判标准。
社会主义核心价值观，是指那些在社会主义价值体系中居统治地位、起指导作用、从深层次科学回答“什么是社会主义”这一根本问题、在理论体系中占据核心地位的价值理念。在我国科学社会主义的基本价值理念中。只有那些以指导思想为灵魂、以中国特色社会主义共同理想为主题、以民族精神和时代精神为精髓、以社会主义荣辱观为基础的价值观，才能称为社会主义核心价值观。由此，当代大学生社会主义核心价值观的构建可以从以下几个方面着手：
1、坚持以作为指导思想。在社会主义核心价值体系建设中，为我们提供了作为认识世界和改造世界强大思想武器的正确世界观和方法论。当代大学生只有用的立场、观点和方法来正确认识经济社会发展趋势，正确认识社会思想意识中的主流与支流。才能在错综复杂的社会现象中看清本质、明确方向、坚定信念。建设社会主义核心价值体系，第一位就是坚持的指导地位。高校要坚持用发展着的统领大学生价值观教育，确保大学生思想政治教育的政治方向。
2、坚持以中国特色社会主义共同理想作为核心内容。共同的理想信念是一定社会主体共同价值目标的集中体现。中国经过近现代的曲折徘徊与浴血奋战，经过近几十年来的积极探索与发展，已经走出了一条适合本国国情、能有效发挥本国优势且取得了辉煌成就的道路，这就是中国特色社会主义。改革开放以来的辉煌历史成就确实能使当代大学生更坚定中国特色社会主义共同理想，但他们又是没有苦难记忆的一代人，其生活在一个思想多元化的开放社会，所以主旋律的高扬显得更为必要。坚持在意识形态领域的指导地位，更深入地开展中国特色社会主义共同理想教育，有助于包括大学生在内的社会成员正确认识改革过程中出现和积累的矛盾。并树立解决矛盾的信心。大学生既应看到中国特色社会主义事业面临的挑战与困难。又应看到中国社会主义事业所具有的旺盛生命力。在构建社会主义和谐社会、加快社会主义现代化建设的历史进程中奋发有为，建功立业。
3、坚持把以爱国主义为核心的民族精神作为主旋律。数千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。在改革开放和现代化建设的新时期，又形成了勇于改革、敢于创新、拼搏奋进、振兴中华的时代精神。这些精神，既是激励我们建设中国特色社会主义的强大精神动力。也是中国人民在未来岁月里薪火相传、发展壮大弥足珍贵的强大精神支柱，更是社会主义核心价值体系中不可缺少的重要部分。民族精神与时代精神的培养，是当代大学生理想信念教育的应有之义。一种理想信念，如果不能体现为某种精神，如果不能表现为某种状态，就不能发挥推动力的作用。把中国特色社会主义的理想信念，体现为以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，使其成为全民族为实现共同理想而奋斗的强大精神动力，是思想发展的必然结果。也是时展的必然要求。
4、坚持把以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观教育作为关键。“八荣八耻”是中国传统美德和价值观念在当代的体现和发展。是为应对商品时代社会成员一定程度上的道德和价值观念迷失而提出的道德和价值理念导向。有很强的现实针对性。广大高等教育工作者需要对“八荣八耻”的深刻内涵及其教育方法、渠道进行深入的理论研究与实践探索，使其从对社会主义道德与核心价值观念标语口号层面上的抽象诠释变为大学生内心衡量是非黑白的具体尺度。自觉应用到具体问题的实际分析与价值判断中，才能有效地发挥其对当代大学生理想信念的道德支撑与价值引导作用，成为当代大学生追求中国特色社会主义共同理想的精神动力、把握人生航向的行动指南和抵御各种不良思潮侵袭的强大盾牌。这也是对当代大学生进行社会主义核心价值观教育的基本内容。三、当代大学生社会主义核心价值观的培育需要正确处理几个关系
1、根据大学生价值取向多元化趋向突出的特点。在大学生社会主义核心价值观培育中需要引导大学生正确认识价值取向一元论和多元化的辩证关系。由于价值取向一元论具有普遍的范导功能，具有形而上追求的意义，是人类的精神家园，所以教育大学生自觉地认同、维护社会一元化的价值取向就具有重要意义。“历史经验证明。一个民族或国家如果失去统一的价值目标。就会陷入相对主义和由此带来的行为非理性主义与分散主义的混乱不堪，使民族和民众丧失共同的理想、信念和精神凝聚力。”在社会转型的今天，这一点显得尤为重要，因为社会转型、市场经济使得利益主体、所有制形式、分配制度出现多元化，很容易产生价值相对主义。使人们竞相追逐各自利益而置国家的利益于不顾。其次，在目前的社会环境中，广大教育工作者要重点培养大学生的多元文化意识、道德判断能力和形成学生的核心价值观。以期通过这些措施使受教育者正确认识和理解多元文化，在面对多元文化尤其是多元价值时不迷失自己并作出自主选择。最后，教育大学生正确认识二者之间的辩证关系。任何社会统一价值观的形成，都有着其社会成员的共同文化心理基础，也都是在这一基础上达到普遍价值认同的结果。由于一元化的价值观以最普遍的形式代表了广大个体的共同意愿和价值理想，所以它对于每一个个体都具有权威性，使每一个个体自觉地去遵守与维护这种一元化的社会价值观。
2、根据大学生价值追求功利化的特点，在大学生社会主义核心价值观培育中需要引导大学生正确处理物质追求与精神提升的关系。人作为一种生物性的存在，必然具有其物质性、生物性的一面，因此，人必然要追求物质的需要和生理的满足。这是人之常情。无可厚非。但人作为宇宙中的高等动物，又不能仅仅满足于生理的享受和物质的追求。人之为人，人之不同于动物就在于人有精神、有理想，有使用和驾御物质、金钱的能力。在当前我国大力发展社会主义市场经济的条件下，在我们被周围的金钱诱惑、功利追求、物质崇拜、商品拜物教的包围下，我们的价值观教育就必须教育、引导大学生正确处理好物质追求与精神提升的关系。一方面，要承认和肯定人的物质追求的合理性，因为这是人生存与发展的基础。另一方面，要注意提升人们的精神，使大学生具有高尚的道德品质，具有远大的理想，具有使用、把握、操纵物质的能力，成为金钱、物质的主人，而不是奴隶。其次，要注意丰富大学生的精神世界。人有没有精神生活、精神世界决定着人能否超越现实的存在。价值观教育一定要想方设法、千方百计地从各个方面来丰富大学生的精神世界，绝对不可抱着漠不关心的态度。这就要求我们在进行价值观教育时，一方面，必须深入了解和研究大学生的精神世界，真正接触到大学生的心灵。另一方面。要教育大学生认识到精神世界、精神生活是自己的内在王国，是真正的自我，只有意识到自己的精神世界时。一个人才是一个健全的人。只有这样才能有针对性地丰富大学生的精神生活，发展他们的高级精神需要，进而把大学生培养成为能“享受精神文明的幸福生活”的新人。
3、根据大学生价值选择矛盾化的特点，在大学生社会主义核心价值观培育教育中要与社会生活接轨，将“知”与“行”结合。充分发挥社会实践在大学生价值观形成中的基础性作用。教育当代大学生树立正确的价值观，必须有一定的利益导向相配合，否则就无法形成健康的社会心态。“教育是一种导向，但生活本身就是教育，就是导向。”㈨因此，大学生核心价值观教育应当与社会生活接轨，充分考虑社会生活的导向作用。并以此来落实价值观教育的基本内容。大学生价值观教育与社会生活接轨最好的方法就是让大学生广泛参与社会实践活动。这样。一方面，可以使他们在与社会的接触中不断增加对社会的了解，从而认识自我。找到个人与社会的结合点，逐步实现社会化；另一方面。又可以使他们学到社会规范和公共逆德准则。增强劳动观念，掌握劳动技能，锻炼意志品质，培养吃苦精神和节俭意识，提高对社会的适应能力，在此基础上促进大学生核心价值观的形成。西方社会的“义工”制度，其目的是多重的。其中之一便是倡导公民、青年学生通过服务社会来体验奉献的乐趣，培养他们高尚的品德。要倡导和推动学生更多地参加青年志愿者活动、公益劳动、“三下乡”活动、帮贫扶贫活动等，把价值观的构建从课堂延伸到社会，由理论转向实践，并在实践中深化。在社会实践的内容安排上。应充分考虑青年人的特点，发挥大学生的主体性和主动性，选择适当的时机和恰当的形式来达到预期效果，同时要将社会实践活动作为学生培养评估的重要参考。
总之，社会主义核心价值观念继承了中国传统的优秀价值观。借鉴了近现代社会文明与文化发展的最新成果，蕴含着几千年人类文明曲折发展历史的精华积淀和深刻的当代科学哲理，引领着中华民族伟大复兴的航船，是承载着中国特色社会主义的共同理想核心价值体系的基石。广大教育工作者应以对国家民族的前途命运高度负责的精神，共同担负起教育引导大学生牢固树立社会主义核心价值观的重任。自觉把“育人”贯穿于“教书”的全过程，紧紧围绕构建社会主义核心价值体系的目标要求，坚持以正面教育引导为主，在营造浓厚舆论氛围上下下功夫，在深入和普及上下功夫，在进教材、进课堂、进头脑上下功夫，使社会主义核心价值观念润入学生的心田，自觉为构建社会主义和谐社会作贡献。
[论文关键词]社会主义核心价值观大学生内容策略
[论文摘要]随着社套的深刻变革，大学生的价值观也呈现出多元化、实用化和矛盾化等特点。构建当代大学生的社会主义核心价值现成为时代的必然要求。根据大学生价值观的特点，在社会主义核心价值观的培育中。需要引导大学生正确认识和处理价值取向一元论和多元化的辩证关系、物质追求与精神提升的关系，充分发挥社会实践在大学生价值现形成中的基础性作用。
同志指出：“一个有远见的民族，总是把关注的目光投向青年；一个有远见的政党，总是把青年看作推动历史发展和社会前进的重要力量。”作为青年中最富有创造精神和超越意识的大学生群体，能否确立社会主义核心价值观，把他们培养成中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人，对于构建社会主义和谐社会，加快推进社会主义现代化的宏伟目标。具有重大而深远的意义。
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在当代学校管理中，文化管理被誉为最高层次的管理模式。因此，在学校变革中，学校十分注重学校文化的建设。据我们所做的诸多实际考察和大量文献分析，当前的学校文化建设不外乎有两个线索：一是从物质层面、制度层面、精神层面这三个层面来人手，另一个是从教师文化、学生文化、课程文化、课堂文化、教室文化、走廊文化等多个方面着手。然而我们看到，在学校文化建设之中，存在的问题还比较多，甚至有的比较严重。比如：我们到任何一所学校去考察，都能看到学校的制度名目繁多、比比皆是，但是它并没有变成广大教职员工的积极态度和自觉行为，违背者有之，回避者有之，逃避者也有之。这就是我们所说的制度并不等于制度文化；同样地，物质也不等于物质文化，精神不等于精神文化。还有人把学校文化建设中的问题概括为“五重五轻”：重外化，轻内化；重硬化，轻柔化；重变化，轻进化；重强化，轻感化；重物化，轻人化。
学校文化建设除了与文化本身的一些要素如文化的定义、性质、分类、产生的方式等多种因素相关联之外，还与学校的历史、学校的领导、教师的假设、教师的态度等多种因素密切相关；如果我们进一步分析，这其中的每一个因素本身又是很复杂的，比如：文化概念可以说是世界上定义最多、分歧最大的概念；关于教师的假设更是莫衷一是、五花八门。为此，学校文化建设除了前文所述的两种途径之外，还应考虑寻求一种新的思路，另辟蹊径。本文从学校教育的本质和学校管理的角度，提出学校核心文化的概念，即从学校文化的核心着手开展学校文化建设。
学校核心文化概念的提出是基于著名美国组织文化学者斯肯的文化定义。斯肯把文化界定为群体在解决外在调适与内在整合的问题过程中所习得的一套共享的基本假设，比较适合学校文化范畴。它包含有三个层次：第一个层次是学校所有显性的文化成果，如环境中的建筑、产品、装饰品、称呼的方式、情感表达、可见的常规和仪式等；第二个层次是学校成员所认同的价值观，包括组织成员共享的策略、目标、哲学等；第三个层次是学校成员基本的潜在假设，包括无意识的、想当然的信仰、观点、思想等。学校文化的“第一层次”是显性的，因而是最容易操作的，是学校(校长)最为关注的，也是目前做得比较好的；“第二层次”是学校文化的核心，是最重要的，却是学校文化建设中的薄弱环节，没有受到应有的重视；“第三层次”是教师潜在的个人假设影响着课堂、教学、行事态度与方式，这是学校文化建设中被忽视的方面，是学校文化建设的难点。由于这一难点的突破关键还在于学校成员对多元价值观的认识和辨别、对主流价值观的认同和共享，所以当下的学校文化建设应从学校核心文化人手，抓住重点，才能突破难点。
根据学校教育的本质、人的发展的机制以及学校管理的实践经验，我们认为学校文化的核心主要是学习文化、服务文化以及探究文化。学生的全面发展和教师的充分发展唯有依靠学习，学校组织的可持续发展也离不开学习，所以学习是学校组织的核心；从教育和管理的角度，为实现学生的有效学习和主动发展，教育是一种服务，学校是一个服务型组织；在此基础上，学校的进步和提升唯有靠创新，教育创新要靠探究，探究成为学校变革的一种行为方式，成为学校发展的一种思维模式。
二、学习文化及其建设
(一)树立“终身学习”的理念
学习已成为人的一种至关重要的生存责任，也在成为未来社会的一种生存方式，所以我们要树立终身学习观：学习的目的不仅在于学会知识、技能，而是要学会学习、学会生存、学会发展、学会创新；学习不仅包括个体的学习，还将扩展到团体组织的学习、行业部门的学习、国家民族的学习；学习的内容不仅包括知识、技能，还包括态度、方法、道德、行为；学习的方式不仅包括正规的、系统的学习，还包括非正规、自发的、偶然的学习。从时间上，学习不再是分阶段的，而是持续一生的活动，从一个人的出生到生命的终结；从空间上，学习是无围墙的，不仅限于学校，还有家庭、社区、网络、工作场所等。
(二)教师要教会学生自主学习
在学校教育中，对学生而言，学习既是目的，又是手段。让学生形成自主学习的意识和态度，培养学生自主学习的习惯和能力，营造浓厚的班级学习氛围和校园书香气息，是学生学习文化建设的根本。
第一，让学生明确自主学习的要素。学生要做到自主学习，首先必须明确自主学习的七个要素：为什么——动机问题；谁——学习主体问题；什么——内容问题；如何——方法与过程问题；何时——时间问题；何地——空间或环境问题；怎么样——评价问题，包括认知、情感、行为等多方面。
第二，教给学生多样化的学习方式。如果从学习活动的类型来看，可以有符号性学习、感知性学习、动作性学习、交往性学习以及上述几种学习的综合形式(我们不妨称之为综合学习)。实际上，学生在学习过程中的学习方式远远不止这些，他们各自形成个性化的学习方式。
第三，为培养学生自主学习的习惯和能力，倡导学生“每日十问”：今天我上课认真听讲了吗?今天我的学习任务完成了吗?今天我全身心投入学习了吗?今天我与同学相处和谐吗?今天我为班级做了什么?今天我锻炼身体了吗?今天我是否保持良好的心态?今天我遵守学校各项规章了吗?今天我有哪些收获和进步?今天我心存感激了吗?
第四，通常意义上，教材是学生的主要信息来源，但是在现代学校组织中，信息网络资源、人力资源(如邀请学生家长到学校做报告甚至兼课)、社区资源、社会实践等都成为学生获取知识和促进发展的重要源泉，为此学校必须高度重视开发多样化的课程资源。
(三)教师通过学习学会教学
教师的成长、专业化水平的提高是一个不断发展的过程，职前培养所获得的素质也只是为从业打下一定的基础，甚至只是一部分基础，更多的知识尤其是相关的能力是在职后的工作中获得的；在职培训固然对提升教师教学水平起着重要的作用，但起决定作用的还是教师自身的学习、交流、反思、研究、实践。教学是一门科学，教育理论包括教育观念对教学实践起着不可忽视的支撑作用，因而学习教育理论是教师成长的必由之路；教学是一门艺术，教学经验同样不可忽视，教师需要通过交流向他人学习；教学还是一门“遗憾”的艺术，需要教师不断反思、总结自己的经验和教训，向自己学习；在实践中学习、在研究中学习，对教师来讲更是不可或缺。
(四)建立组织学习的机制和制度
建立组织学习的机制和制度主要包括五个方面的内容。第一，确立“工作学习化、学习工作化”的理念。工作中的学习是为了工作的学习，是解决工作中问题和困难的学习，所以教师应该把学习与工作结合起来，在工作中学习，在学习中工作。第二，组建全员学习共同体。在学校里，所有的师生员工都是学习者，通过“学习”，学生、教师、教辅人员、行政人员、后勤人员联系在一起，组建一个学习共同体，有共同的志向和追求、目标和利益。第三，制订相关的学习制度。学习制度内容很多，如学校学习制度，教研组、年级组、各学习系统学习制度等，尤其重要的一种就是个人学习制度。第四，建立多重的子学习系统。为确保学习落到实处，除了学校组织本身是一个大系统之外，构建多重的子学习系统是十分必要的，如领导班子系统、中层干部系统、教研组长系统、学科组系统、年级组系统、班级任课教师系统等。第五，建立激励组织学习的考核和奖励制度。
三、服务文化及其建设
(一)学校为社会服务
学校为社会服务，主要体现在两个方面。第一，学校要依据社会的需求培养与发展学生。学生，一方面作为一个生命体，自身的身心按其遗传规律在成长、成熟；另一方面，还有一个社会化的问题，教育正是要根据社会对人的要求，把未成年的学生培养、造就为社会所需要的人、能为社会做贡献的人、历史的主人。第二，学校要教育学生具有强烈的服务意识和服务能力。学校为社会服务，归根结底是要使其培养的学生能够为社会服务、为人民服务。学校必须强调学生的公民意识、民族精神、全球意识的教育，必须强调教育学生学会关心、学会合作、学会负责。
(二)学校为学生的发展服务
第一，确立为学生服务的观念。显而易见，现实的学校，特别是我们的教师，主要是将学生视为教育的对象。相对于教师而言，学生是次要的、被动的，是一个“弱势群体”，没有真正落实学生的主体地位，更没有确认学生是学校的主人。作为服务业的学校教育，学生是服务的对象，学校办得如何、教育教学工作如何是要以学生是否满意为尺度、以家长是否满意为标准。
第二，努力保障学生权利的实现。联合国大会通过的《儿童权利公约》已经申明，学生是权利的主体，学校教育要遵从儿童利益最佳原则、尊重儿童尊严原则、尊重儿童观点与意见原则、无歧视原则，学校要切实尊重、保障并实现学生的生存的权利、安全的权利、受尊重的权利、受教育的权利。在现实的教育中，讽刺、挖苦、谩骂学生等现象时有发生；不允许学生听课、占用学生上课时间、改变教学计划等现象也可以见到。
第三，要确立为学生发展服务的途径，把为学生发展服务落到实处。构建激励型与欣赏型德育模式，旨在培育学生的自我教育能力；构建立体化的大课程体系，为学生的个性发展提供丰富的信息资源与学习资源；抓住课堂教学这个主渠道，努力培养学生的自主学习能力；课外活动，包括各种实践活动主要在于满足学生特长发展需要；班主任等各种思想政治工作主要在于交流与沟通，解决思想认识与心理不适等问题；学校的各种管理在于保证服务质量的提高；学校的各种物质条件和资源在于为学生的学习与生活提供保障；建立发展性的评价体系与机制，全面提高学生的自我评价和自我发展能力。
(三)教为学服务
第一，确立教为学服务的思想。教的目的(即通常人们所说的教学目的)是着眼于学生主体的建构，着眼于促进学生主体意识的形成、主体人格的塑造和主体性的发展。为此，教学中要授予学生自主学习的权利和义务，提供学生自主活动的时间和空间，让学生真正成为学习的主人。
第二，转换角色，改善教学行为。教师要把学生的学习兴趣和动机作为直接的任务来看待；是为学生创设学习情境而不是为教“锦上添花”；要利用各种信息资源支持学而非支持教；教师不再是知识的传授者和灌输者，而是学生建构知识的帮助者和促进者；教师要还给学生评价的权利。
(四)校长为师生员工服务
校长要树立强烈的服务意识和诚挚的服务态度。校长要为学校的每一个人服务。校长要为学生的学习和生活创设优良的环境，要为学生的发展和成长搭建宽泛的平台；校长要为教师发展、成长创造最有利的条件，要为教师提供脱产进修、晋升、晋级的机会，要为教师的工作创设最优越的环境，改善教师的生活待遇，提高教师的生命质量。
四、探究文化及其建设
(一)让探究成为学生学习的一种方式
从人类学习的角度，学生的学习方式主要有接受与探究两种，然而传统的教学过分强调学生的接受学习，忽视学生的探究学习，导致学生机械记忆、思维呆滞、缺少创新。探究作为学生一种学习方式，不仅符合学科发生发展规律，便于学生理解和掌握知识，而且更有利于激发学生学习兴趣和学习动力，培养学生的好奇心、创新精神以及优良的思维品质。探究学习与接受学习相结合，相互补充，相得益彰。因此，在教学中，教师要重视知识的来龙去脉，重视知识的建构过程，重视知识的应用过程，重视学生在学习知识过程的思维和行为。
(二)让探究成为教师的工作习惯
虽然课前要备课，教学要预设，但课堂是情境化的、随机化的，是未知的，在这种意义上，课堂教学本身就是一个探索未知的过程，所以教师的教学实践是一个探究的过程；教师对课堂教学的认识更是需要探究的，随着认识主体的哲学和经验的不同而不同。我们曾以“新课程背景下一堂‘好课’的标准”为题展开广泛的讨论，120多位教师总结了自己的经验，12个学科教研组也形成各自的观点。比如，有人认为一堂好课应该是一个有血、有肉、有灵魂的课：以理念为灵魂，以知识为骨骼，以能力为肌肉，以方法为血液，以教师为心脏，以学生为四肢，以氛围为服饰，以效果为生命。
(三)让探究成为学校有效管理的一种模式
在学校管理实践中，如何贯彻以人为本的管理思想，如何把管理科学原理应用于具体的实际当中，如何构建既符合政策法规又符合实际的管理制度?学校管理是一个不断发现问题、提出问题、解决问题的过程，因而是一个探索的过程。我们所创立的校本教师教育体系就是一个很好的案例。它起始于我们对下面一系列问题的追问和思考：学校工作可以分成哪几类?教师教育工作在学校工作中处于什么地位?教师教育与学生教育是什么关系?校本教师教育与校外教师教育又是什么关系?教师专业发展的动力、内涵、机制分别是什么?校本教师教育的目的、任务、内容、方法以及措施又都分别是什么?学校如何保障教师教育?校长如何对待校本教师教育?带着这些问题(甚至困惑)，我们一边学习、一边思考，一边研究、一边实验，一边实践，逐步地提出了一些观点和理念，比如“学生发展是学校的社会责任，教师发展也是学校的社会责任”“学校不仅是学生学习和成长的乐园，也是教师发展和生活的家园”“教师发展是一个专业意识增强、自我建构、自我更新的过程”“把教师教育寓于学校管理之中”等。同时，我们也构建了校本教师教育的价值体系、目标体系、内容体系、方法体系、操作体系以及评价体系。
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一、素描教学的创新是体现生命力的表现
在艺术领域，“艺术的大同化”成为了艺术领域的新问题，由于绘画艺术已经进入到专业化过程，各专业的细化程度也在逐渐提高，形成了在素描教学中的以训练而增长素描技能的培训方式。然而，真正的素描，虽然是简单的笔画，但是包含的却是创作者的感情和创新，一些训练式的基础课程是不利于创作者在素描的时候发挥自身的艺术表现力的，也不能体现自身的生命力。在素描教学中，作为教学老师首先自己要认知素描教学除了教学以外，还是一种绘画艺术的培养，把绘画用艺术的形式用语言的能力来传达给学生，教师自己就要领悟到素描不仅是教学，还可以像文子一样被阅读和被理解；其次，作为学生在学习素描教学时候，不能只是认为素描就只是交作业，要用感情来思考每一幅素描画的生命力，有目的的在素描学习中提高自己的创新能力，并且通过快乐学习来达到自己的目的。如果是幼儿的素描教学更要注重培养幼儿的兴趣和爱好了，要让幼儿快乐学习，兴趣学习，要让幼儿体会到画画的喜悦，并且正确的用绘画来表达自己的感情，丰富自己的灵感，锻炼自己的耐心。幼儿的素描教学方法更应该创新和加强。创新才能把素描的灵魂表现出来，才能体现素描本身艺术的生命力，才能用简单的线条的素描来表现艺术的美丽。
二、素描教学的创新是审美价值的需求
素描教学其教学目的就应该是如何在教学中提高学生对具体的素描对象的造型的艺术性的认识水平，而学生在绘画过程中对具体绘画对象的认知和构图等影响因素的认识水平的高低决定了学生学习素描的发展潜力和认识的深度。在素描绘画中，造型和构图都是体现素描教学的重点也是绘画基础的一个重要线索。因此，在素描教学中，更提倡的是教学的严谨性，也就是在素描绘画中对细节的描写、创新力的描写、作品完整的描写和真实与客观的反映。学生在学习中更要用创新的眼光来描绘绘画对象的魅力和发现美，对描绘的对象要拥有敏锐的观察力，要用感情认真体会绘画对象，并逐步深入。素描教学的创新是一种审美价值体现的需求，在教学中强调创新的重要作用，把造型研究透彻，把构图研究新颖，同时，也创新出一条适合我国素描教学的更好的教学方式和方法，把我国的艺术创作和艺术教育在理性与感性结合中深入发展。艺术本身就是美的需求，作为教学的素描所描绘的也需要的是美的需求，只有具有审美价值的素描才是一个好的艺术作品，而素描教学才会走到新的高度，而不是只是一种手段。可见，在新时代，素描教学的创新已经成为了很重要的课题，应该多方面的探讨研究体现素描教学和艺术生命力的结合，用科学的素描教学手段和艺术的素描魅力来展现素描教学课程新的高度，用感性和理性的认知来遵循艺术的规律，发现艺术的美丽，培养更多的艺术人才，真正有创新的艺术人才和艺术大家。
作者：谭玲 单位：哈尔滨幼儿师范高等专科学校
一、科学心理学研究方法论发展的主要阶段
所谓方法论是科学家在从事科学研究的过程中积累和形成的一种研究工作的模式，库恩(T.S.Kuhn)称其为“范式”[2](P167)。自科学心理学诞生以来，研究方法论大致经历了以下几个发展阶段：
1.构造主义的自我观察的方法——对经验的主观主义研究方法论
以冯特为代表的构造主义心理学认为，心理学的研究对象是人的直接经验。所谓直接经验是与间接经验相对而言的，前者是最基本的心理活动，是意识的基本要素；而后者只是关于某种事物的知识而非经验本身。在冯特看来，心理学既然是一门关于研究人的经验的科学，因而心理学的方法必定是研究如何观察这种直接经验。他认为，一个人只有自己才能观察到自身所体验的经验，所以心理学的方法必然只能是采用自我观察的手段（亦称内省法，Introspection）[3](P273)。心理学研究的这一观点和方法论思想在冯特的学生铁钦纳(E.B.Titchener)的工作中发展到了极端的程度，他认为只有训练有素的自我观察者才能作为心理学研究的被试。
这种研究心理学的方法论及其所使用的研究技术受到了许多批评。因为内省法只强调以被试、而且一定是需经严格训练的被试的自我观察报告为依据，其结果不仅无法达到一致，而且也使得研究工作不可避免地受到主观和偏见的影响。在某种程度上，这种消极的影响往往就是他们所规定的训练产生的。此外，他们还力图排斥同时期出现的其他一些心理学研究方法，例如艾宾浩斯的记忆实验研究方法、动物心理学和儿童心理学的研究方法等。这就使得自我观察法不可能得以更新和发展，其结果则必然被新的研究方法论所取代。
2.机能主义的多样化研究方法——以实用主义为基础的心理学研究方法论
构造主义心理学只对直接经验进行自我观察式的研究，因而不能现实地解释人的各种心理现象是如何发生、发展和相互作用的，也不能真正解决人类在实践活动中的各种心理问题。在它受到批评的同时，先后在西欧和美国产生了机能主义心理学。以詹姆斯(W.James)为先驱的机能主义心理学家们认为心理学应该研究意识的功能，强调心理学在人类实践中的应用，主张心理学不仅应该研究正常的成人，而且还要研究动物心理、儿童心理、个体差异和变态心理等课题。在研究方法上，他们采用了描述法、问卷法、心理测验法和生理实验法等。虽然机能主义心理学并没有完全放弃内省法，但在这一阶段的研究中强调了方法上的多样性和实用性，重视心理活动在操作过程中的特点与规律，探讨心理与生理的关系和环境对心理的影响。机能主义心理学通过采用多种多样的应用研究方法，不仅弥补了内省法的不足之处，而且推动了心理学向更为广泛的领域发展，为生理心理学、发展心理学、动物心理学、儿童心理学、心理测量学、教育心理学、变态心理学、心理咨询和临床心理的形成和发展奠定了基础；同时，也为行为主义心理学的到来打开了大门。
3.行为主义的极端实证主义研究方法——以操作主义为方法论基础
由华生(John.B.Watson)所开创，后为斯金纳(B.F.Skin-ner)所发展的行为主义心理学，基本上完全否定了对意识的研究，坚持只有能被观察到的、可予以客观记录和定量化的行为才符合心理学研究对象的标准和原则。这在实质上就是把布里奇曼(P.W.Bridgman)在物理学中所倡导的操作主义观点作为心理学的方法论基础，并以此指导心理学的研究。
行为主义心理学作为对构造主义心理学的一种反叛，在方法论上继承和发展了机能主义心理学重视心理机制和心理过程的研究以及实际应用的原则，彻底抛弃了对意识的内省式研究方法，提出了SR的研究模式，并最终成为一种“没有头脑的心理学”。由于行为主义在基本观点和方法论上的极端客观主义和实证主义的偏见，使它无法对行为产生的心理和意识等有关人的内部过程作出完整的、客观的和全面的解释。但是，它所发展起来的一整套能精确控制、测定行为的研究技术和方法，还有它对环境、刺激条件以及行为反应变化的关系所作的客观描述与精确的测量，使心理学彻底脱离了仅仅只能依靠被试的自我报告这一缺乏客观依据的非科学状态，成为一门能为人类活动的各个领域、能对人在各种条件下的行为规律进行测量、预测、控制的实用性科学。诚然，行为主义的环境决定论和机械论思想否定了心理学对人的意识和心理活动内部过程的研究，从而最终把自己推到了发展的死胡同里去，但是，它却为现代认知心理学和其他一些反对机械决定论的心理学，如人本主义心理学的产生与发展提供了基础和条件。
4.完形主义的整体方法——以现象学和场论为指导的格式塔心理学的研究方法论
作为冯特的构造主义心理学的另一个对立面，格式塔心理学在研究方法上走的是与行为主义完全不同的一条路。格式塔心理学在康德(I.Kant)哲学的影响下，强调人的知觉的完整性和组织性，反对去寻找心理和意识中的“元素”，认为应自由、公正地描述人的直接经验，而人的这种直接经验是按原来的结构被接受的。对于这种整体的经验，如果强加分析、化整为零时，其原有的整体性就会被破坏。因此，格式塔心理学坚持1+1＞2的观点。这在当时把心理现象分解成基本的组成单位的研究倾向中，能从另一个角度来强调心理活动的整体性并对其规律（如知觉的组织原则）进行研究，无疑有着积极的意义和贡献。受物理学场论的影响，采用拓扑学的研究方法在格式塔心理学中独树一帜的是勒温(K.Lewin)，他提出的行为函数：B=f(E,P)发展了对人的动机与行为之间的关系的研究，推动了社会心理学中有关团体动力学研究的发展。
作为格式塔心理学的一种方法论工具，现象学的观点被认为可以用于对人的主观体验进行科学研究，并弥补那些只注重行为的实验数据的不足，它主张对经验采取自然的整体观点，从而获得了知觉研究的大量成果。但是，“现象学的方法是不容易掌握的，对于某一研究者运用这种方法是否取得成功或成功的程度也是很难判定的”[4](P524)。
5.计算机模拟与类比方法——以信息论作为主要方法论的现代认知心理学研究方法
现代认知心理学主要以信息加工的理论来解释人的心理过程。计算机科学为现代认知心理学探索心理活动的内部过程提供了必要的手段，它使过去无法“看到”的心理操作过程得以模拟和表达。认知心理学纠正了行为主义否认意识和心理可以加以研究的错误倾向，用信息加工的观点对人的心理活动，主要是对心理过程的特点和规律，做出了更好的描述和前所未有的揭示，并取得了相当可观的成果。用计算机和程序软件的操作和运行来模拟和解释人的心理过程，确实是心理学在研究方法上的一个具有历史性变革意义的进步。但是，这仍然是以机械论的观点去研究人，把社会的人简化为机器的人。因此，现代认知心理学对心理过程的研究，仍然不能完整解释和真实反映人的实际心理活动规律。当然，要解决这一问题尚有许多困难。也许是目前的计算机技术水平尚未达到科学心理学所需要的程度，或许未来能制造出完全类似人类的机器人，心理学家也许就能从中破译出人类所有心理活动的秘密和规律。但是，现象学家休伯特指出：没有任何脱离肉体的机器能够赛过人类的意识，因为它缺乏每一个人所特有的那种与世界紧密结合的共同发展的特征，人工智能仍然是不能达到目的的[5](P25)。
二、科学心理学研究方法论的现状与问题
纵观心理学的发展历程，心理学的研究方法论与指导思想经历了一系列的变革和演化。从研究的对象来看，从意识到行为，又回到了意识，似乎转了个大圈子。但是，通过这一循环过程，研究方法论思想发生了质的飞跃。冯特的自我观察报告和现代认知心理学有关表象研究的心理操作是不可同日而语的。冯特的构造主义心理学所确定的研究对象并没有错，但局限于当时的科学技术水平，没有适当的手段去研究人的内在心理过程，只能依赖被试的自我观察这种原始的方法，显然缺乏科学的依据，效果也不可能理想。行为主义心理学作为一个学派已经成为历史，但它给心理科学留下的一大笔财富，即它的研究方法、仪器、测量手段等，今天的心理学家还有不少人在使用着，行为主义的大量研究成果仍是当今教科书里广泛引用的内容。现代认知心理学的研究领域主要是在心理过程，而有关人格结构和人格形成与发展的研究则是人本主义心理学的王国。从这个发展历史的进程中可以看到，心理学的研究方法论是建立在一定的哲学思想和科学技术水平基础之上的。纵然有良好的愿望和确定的目标，如果缺少有效的科学技术手段，仍然是“欲速则不达”。但即使能最大限度地利用和发展研究的技术手段，若不能及时修正和调整心理学研究的目标、对象和范围，甚至在指导思想上“以偏概全”、“以点带面”的话，仍然会事与愿违。行为主义心理学就是前车之鉴。
时至今日，心理学的学派之争已基本结束。心理学对感觉研究基本上已经有了较一致的结论；有关知觉的研究正在向更深的层次发展；而记忆和思维的研究则侧重于对信息加工过程的探索；至于对创造性思维的研究发展看来困难更多一些，正在寻找更有效的测量和评价方法；情绪心理学在几个不同的层面上进行着研究，从认知、生理、环境和社会等不同的角度以各自的特定方法和手段去解开人类情绪之谜。关于动机和意志的研究，似乎仍然为弗洛伊德的精神分析、赫尔的驱动递减论、勒温的场论、麦克米兰的成就动机论、班杜拉的社会学习理论和海德、凯利以及维纳的归因理论等主要流派所占领。但以马斯洛为首的人本主义心理学则更加强调了对人性、人的价值与人的潜能的研究，并力争解决人们现实生活中的问题。马斯洛特别强调了整体分析的重要性，提出了反复研究法(iterationtehnique)，即以整体观为前提，通过实验来理解各有关组成部分之间的关系。他还特别重视对个体的研究，认为一般规律不能直接推论个体的特点，而由个体的研究却可以概括出一般的规律。一般规律只能帮助人们去理解个体，但解决个别的问题仍需要用个案法的整体分析手段[5]。
由此可见，心理学的研究方法论就目前来说仍尚未达到一致的认识，适用于不同发展阶段、不同研究领域的各种方法论及其研究方法和技术共存于当今的心理学研究之中。即使在同一个研究领域中，由不同方法论所指导的各种研究方法也常常同时并存。首先应该说，这是正常的现象，也是心理学发展到今天的必然结果。在对待心理学的研究方法论问题上，就像对待任何科学一样，不应该也不可能用单一的研究模式去人为地强制性地统一所有的研究工作，科学心理学的研究尤其需要如此。心理学的研究对象实在是一种最复杂的现象，它有着许多不同的水平、层次、方面和相互作用的关系。对于这样一个复杂的现象，研究决不能简单地以某一种方法去处理。但也不应该用“随心所欲”的态度去对待。如何形成一种更加有效地运用到心理学研究中去的新方法论，是科学心理学所面临的一个重要问题。
三、科学心理学研究发展中新的方法论构建与整合
无论是否意识到，从事科学研究的工作总是在研究者一定的方法论思想指导下进行的，心理学的研究同样也不例外。心理学研究方法论决定了的研究目的所需手段的选择。并非任何研究目的都可以找到研究的手段。当技术还不能提供必要的手段时，对原有的目的就必须考虑加以重新选择，寻找某些子目标以现阶段可实行的手段先予以解决，然后再对总的目标进行系统的、整体的、辩证的研究、分析和归纳。鉴于心理学的历史经验，心理学家们已经在探索一些新的研究方法论。例如，朱智贤等人曾提出过心理学研究方法论的构想。在其有关心理学研究方法论的体系中，包括三个组成部分：(1)心理学研究的哲学方法论；(2)心理学研究的一般科学方法论；(3)心理学研究的具体方法和技术[6](P52-58)。研究心理现象，首先要对人的心理有一个基本的观点，这就是心理学研究的哲学方法论所要解决的问题。科学的哲学方法论并不能替代具体的研究工作，但是任何具体的研究工作不可能摆脱一定的哲学方法论的指导和制约。心理学的发展历史已经告诉我们，过去的许多学派，虽然曾经取得过令人瞩目的成就并产生过巨大的影响，但都由于他们在哲学方法论上的局限性和片面性而在其后为新的理论和方法论所取代。特别是在当科学技术的发展为我们提供了新的手段时，就更有必要对人们原来习以为常的传统的指导思想进行周密的反思，修正原有理论的错误，弥补不足和空白，才能使研究工作不至于重犯类似行为主义的错误。同时，也能使科学研究的哲学方法论得到不断的丰富和发展。
职业核心能力培养要想达到最佳效果，课程体系至少要有三个系列：职业核心能力的专题课程培养体系、职业核心能力的环境文化建设培养体系、职业核心能力的专业技能融渗培养体系。三个体系有机融合，才能达到最佳培养效果。除专题培训外，核心能力的培训还应融渗在各种专业课程之中，贯穿在各种课外活动、实训实习和各种社会实践活动之中，应在各种职业场景或环境中开展教学，多渠道、多形式地培养。1．职业核心能力的专题课程培养体系职业核心能力课程主要包括团队合作、职业沟通、解决问题、自我管理、创新创业、信息处理几个方面。高职院校可以将这些课程列为职业素质课，让各专业在制订专业人才培养方案时结合本专业特点、职业需要及教学安排有针对性地选择开设；也可以将这些课程设置为公共选修课，让学生根据自身特点针对不足进行选修；还可以在就业前通过集中实训课的形式进行系统的强化学习，以提升学生的就业竞争力。当然，有能力的学校可以将上述课程从大一到大三进行系统开设与训练，这将更加有利于学生的全面发展。2．职业核心能力的环境文化建设培养体系对学生来说，构建一个有利于学生职业核心能力养成的教育环境十分重要。学校应该充分利用校企合作平台，创造一切机会让学生熟悉与接受职场环境的熏陶；同时，利用学校内部的校园文化建设，营造有利于培养学生职业核心能力的校园环境，通过社团活动、主题班会、社会实践等，让学生在熏陶中潜移默化地形成良好的职业习惯与行为。应把职业核心能力养成教育紧密渗透在学生成长的全过程中，引导学生学会做人做事。3．职业核心能力的专业技能融渗培养体系学生职业核心能力的养成，除了必须把它渗透在企业认知实习、课程实训、专业实践中外，更要把它渗透在公共课、专业基础课、专业课程教学之中，在教学中注重学生职业态度培养以及职业价值观的引导，以进一步达到职业核心能力培养的目的。以市场营销专业为例，在专业课“推销与谈判”教学中，可通过小组开展的校园推销的项目活动，培养学生的创新创业和与人交流的能力；在“公共关系”课程教学中，可通过小组公关策划任务的完成，培养学生团队合作与解决问题的能力；在公共课“应用文写作”教学中，可通过引导学生分小组完成任务，培养学生的信息处理能力；在公共必修课“思想政治理论”教学中，可通过组织学生进行社会调查、课堂讨论、演讲等活动对学生渗透职业核心能力的训练。
二、运用“体验式”教学方法
职业核心能力的培养目标是促进人行为习惯的养成，因此，它的培养是一种基于行为活动的训练，其学习的方式非常重要。作为职业核心能力培养的教学方法，绝不能照本宣科地进行知识讲授，它要求教师要具有较先进的教学理念与教学方法，能够遵循能力训练的基本规律。德国职业教育理论中有“五步教学法”，即“我想学”－“我明白”－“我会做”－“我做了”－“我行了”；美国甲骨文公司甲骨文学院在全球推广的课程“数据库项目”中每节采用五步教学方法，即“我要学什么”－“为什么要学”－“告诉我，演示给我看”－“尝试它，解决它”－“作业”。这些教学方法都能帮助学习者积极有效地参与学习和训练。参照以上教学法，我们需要思考如何将职业核心能力明确为行为目标，进而转化为课程内容；如何将课堂教学情境化，融入职业元素；如何以职业活动为载体使学生在教学中养成行为习惯。所以，“体验式”教学应该成为首选，通过设计贴近或者真实职业情景的项目，以学生为中心，激发学生积极主动参与的愿望与热情，让学生行动起来，在行动中学习，在行动中感悟，进而去调整自己的行为表现。“体验式”教学以学生自我体验为主要手段，一切教学活动都建立在积极、主动、快乐的教学氛围基础上，最终使学生在体验中认知有关的知识内容，领悟做人的道理，选择行为方式，实现“自我教育”。在这个过程中，教师成为教学活动的设计者、组织者、指导者、合作者。教师通过具体工作任务，引导学生深刻认识到职业核心能力对于个人可持续发展的不可或缺性，从而使学生能够自觉理性地审视个人能力结构中不足的方面，进而产生学习的积极性。“体验式”教学具体体现在以下方面：（1）在课程目标方面，不追求知识的系统性及完整性，而是以能力点为重点，以培养学生实际能力为最终目标。（2）在教学设计方面，整个课程要突出以职业情境为条件，采取项目为主的动手能力训练，明确一个或数个综合性项目，以项目带动教学，让项目贯穿教学全过程。在项目的选定上，最好是真实的活动，内容既要尽可能覆盖该模块所有能力点的训练，又要贴近学生的专业并具有一定的挑战性。这样，既可引起学生的参与兴趣，又检验了学生的学习效果。（3）在课程目标设定与课程资源开发方面，要紧密结合所教专业学生的专业背景以及职业岗位需求来进行。比如“沟通与协调”这门课程，在教学案例的选择与制作上，对不同专业要有所侧重。如营销专业的工作案例可以侧重于训练与人交流的能力；艺术设计专业的工作案例可以侧重于解决问题的能力；建筑专业的工作案例可以侧重于训练与人合作的能力。但案例必须是综合的，典型的，其需要展现的能力应该是综合的。（4）在学习环境营造方面，要尽可能寻找或创设真实或仿真的学习环境，让学生在各种职业活动的模拟场景中，重组重建自己的行为习惯。同时，注意课堂训练与网络教学相结合，把进行职业核心能力训练的学习课件放在网络教学平台上，使学生能够提前预习相关知识、获悉任务以及查漏补缺，与课堂训练相互补充。如“职业交流技巧”这门课是石家庄职业技术学院经济贸易系投资理财专业与会计电算化专业为了培养学生的职业核心能力而设立的一门岗前集中实训课。主讲教师在教学中摈弃了传统的讲授方式，运用“体验式”学习，让学生说起来、做起来、学起来。除了必要的基础性知识传授之外，大量通过体验活动进行行为方式的训练。在实训室以全新的方式带领学生进入课程，通过组建团队、完成任务，使学生在整个课程教学中作为主体参与、设计、完成了许多项目，学生们在感到新奇、兴奋、有趣的同时也高质量地完成了学习任务，达到了学习目标。学生通过对案例的分析和教材应知应会内容的剖析，并通过小组讨论、角色扮演等多种活动，体会、理解、感悟到职业交流的特点方式与困境突破，再通过课上与线上（网络教学平台、电子邮件、QQ）的追踪反馈与交流，使学生养成行为习惯，最终实现了自我提升。整个过程中教师只是作为活动的设计者、指导者和学生的帮助者，学生是课程的主角，教师是课程的编导，让全体学生全身心参与是关键。教师通过项目、任务、案例让学生明确学习目标，在教学过程中控制教学的进度和方向，并通过线上多种交流方式答疑解惑，因人施教，进行指导。该课程的教学方式充分体现了教学的主体性、情感性、开放性、发展性等特征。课程在培养目标、课程设计、教学组织方法上抓住了学生的兴趣点，激发了学生的学习动力，使学生不仅在课堂上高度投入，而且在课余也安排大量时间积极主动地完成教师布置的任务。经调查，受过该课程培训的学生，在与人交流、团队合作、解决问题等方面有明显提高。我们进行的随机抽样问卷调查显示，在收集的185份有效问卷中，98．9％的学生认为就业前进行这种培训非常有必要，减少了自己即将进入职场的恐惧与迷茫；97．8％的学生认为教学方法新颖独特，课堂气氛活跃，非常吸引自己；98．3％的学生认为突破了自我，能力得到了提高。
三、应用“双结合”评价方式
众所周知，“纠正错别字”一直是语文教学中一项长期而又艰巨的任务。教学中往往费时多、收效少，对于三年级学生来说，他们在作文学习方面刚刚起步，而习作中用到的词句往往有一些字不能正确写出。认真的学生或许还能通过查字典或请教同学和教师把它写正确，而粗心的学生就会急中生“字”，用同音字、形近字取而代之。针对这种情况，考虑到纠正错别字并非短期工程，而正面进行教育又收效甚微，笔者就设计了这样一项语文综合性学习活动，那就是带领全班同学到大街上寻找错别字。学生在平时经常会出现这种错误，那就是自己会把某个字写错，但是自己却找不出来，而这个字如果别人写错了，他的“火眼金睛”就会马上找出来。到大街小巷开展“消灭错别字”的活动使学生对“发现错别字”“纠正错别字”有了极浓的兴趣。在活动中，学生果然发现了许许多多的错别字，诸如“录‘响’厅”“肉麦‘并’”“油‘柒’店”等。于是笔者和学生一起和出现这些错别字的单位、个人进行沟通，帮助他们改正店名和广告。大部分店主、业主都非常配合，有的当场改正，有的答应日后重新做广告牌和店牌。整个活动过程中，学生对纠正错别字的热情极其高涨，回校之后又把这些错别字进行分类整理，学生立志要当一个消灭错别字的小能手。在学生以后的习作中错别字的出现率大大降低了。在中年级学生中笔者开展了广告语阅读活动，也收到了十分理想的效果。首先，笔者让学生在课余时间收集各类广告语，并在语文活动课中对收集到的广告语进行归类，让学生了解这些广告语是怎样创作出来的，有的是“开门见山”，有的是“悬念迭起”，也有的是“谐音双关”。有了这些广告语的阅读基础之后，笔者马上联系课文内容引导学生学习。在执教《家乡的秋白梨》一课时，等学生学完课文内容之后，为了让学生充分体验江湾人的自豪之情，笔者让学生为江湾的秋白梨做广告，学生的积极性非常高。有的学生说：“江湾的秋白梨价格便宜量又足。”有的学生说：“今年过节不收礼，收礼只收秋白梨。”更让笔者意外的是有一个学生说出了这样一句经典的广告语：“日啖‘白梨’三百颗，不辞长做江苏人。”笔者真心为学生的精彩广告而自豪，但更让笔者感触深刻的是语文综合性学习，为学生、为语文课堂、为笔者自己带来的惊人变化，以及学生更加地热爱语文学习。以上活动创意立足学生的年龄特征、心理特点，结合教材内容，以生动鲜活的方式，激起学生对学习内容最大限度的兴趣，从而达到“未成曲调先有情”之效。
二、目标定位，把握两个“度”
教学目标是教学工作的出发点和归宿点，是教与学双边经过一系列教学实践活动，奋力达到的目的，是检查评定教学效果的参照物。长期以来，制定教学目标常常被教师忽视，以“抄”目标取而代之。殊不知参考书意为参考，参考书上所制定的教学目标或许是高级教师的精心佳作，但它只是代表了一个定向，一个典型的目标，其他教师任教的学生水平不同，起点也不相当，因而学生需求也不相当，目标也就不能同一而论。在新课程标准体系下，小学语文综合性学习在目标定位下尤其要把握“整合度”。教师在制定语文综合性学习目标时，尤其要注意三个维度目标的整合与协调发展，使学生以知识为基础，以学习方法为中介，逐渐获得正确理解和运用语文的能力，并产生情感、激发想象、启动思维，形成一定的学习态度。例如，教学《太阳》一课时，笔者立足教参目标，结合语文学科的特点，制定综合性学习的教学目标：①课文按事物的几个方面安排了哪些材料。②学会本课2个生字，理解11个新词的意思。③知道课文运用数据和比较的方法说明事物的特点。④学会通过网络、书报等各种途径收集关于“太阳”的资料。⑤学会在合作中学会知识，学会学习。以上教学目标中①与②偏重知识性，③④⑤偏重综合性，学生在每堂语文课中不只是学知识、学语文，更重要的是学本领、学方法。教师在实施综合性学习时，目标定位要把握的第二个“度”就是“灵活度”。因为小学语文综合性学习更加侧重学生综合学习能力的培养，因此在这个过程中或许会对部分（如知识性内容）内容的学习在短时间内的达成速度有相应的影响。但在操作中教师理应灵活把握，要有长远的目光，只有这样方能使语文学习真正为学生的一生服务。
三、教学设计，立足三个“点”
教学设计是一堂课能否达成教学目标的关键。好的教学设计应该使深奥的知识浅显化、枯燥的学习内容生动化、烦琐的教学规律化。小学语文综合性学习的实施成效主要也是通过教学设计体现的，那么，怎样才能使教学设计更加合理，更能达到事半功倍之效呢？笔者认为应该立足以下三点：一是教材的重难点，二是学生的起点，三是教师的特点。在五年级学生中，笔者就设计了这样一个综合学习方案。这个方案的初衷是为了培养学生的创新精神，习作上也是如此。那么，习作中的创新又应该从哪些角度去思考呢？应该从词的创新、句的创新、选材的创新等方面思考。因此，笔者决定从词汇的创新打开学生的创意之门。为了使学生了解谐音双关在习作中带来的妙用，笔者把自己的说课稿中的标题是怎样一次次修改出来的过程向学生作了专门的介绍。教学设计：欲“情”故纵，“读”来“读”往。教学实施：“课”随主“变”。教学效果：“语”味无穷。学生听了笔者的介绍之后，马上就对谐音双关产生了浓厚的兴趣。接着笔者再让学生联系电视或周围环境中关于谐音双关的例子，引导他们也学着创作出几句广告语。学生热情高涨，作品丰富，有的为快餐店想出了“天‘肠’地‘酒’”，有的为制衣店想出了“‘衣衣’不舍”。尽管学生写的东西并不完美，但通过语文综合性学习活动，学生对谐音双关的作用已从陌生到熟悉，在写作中加以运用也迈出了第一步，对人们常说的创新两字也有了深刻体会。这些活动的设计都应该与学生的实际相结合，应该立足以上三个“点”，方能事半功倍，真正为语文教学服务，为学生的语文终身学习能力的训练服务。
四、课堂实施，实现四个“化”
1.角色综合化
新课程提出了新的教育理念。让老师和学生的关系得到了更合理的定位。由以前的灌输式教育转变成了互动式教育，改变了师生关系本质区别。让学生更爱老师也让老师更尊重学生。老师除了是学生的授业者也是学生的引路人、朋友、合作探究者。因此，在课堂授业的过程中教师会更注重与跟学生之间的平等对话，也使得学生对学习更加主动。培养他们的合作探究能力，使学生真正成为小学语文课堂的主人。
2.教法生活化
新世纪对人才提出了新的要求，把语文学习内容的外延与生活等同，要求学生的学习不能只停留在文本的学习中，更重要的是超越文本，使之生活化。
3.学法系统化
歌德说：“只有规律才能给我们自由。”这规律在小学语文教学中就是指学生的学习方法。因此，在综合性学习过程中教师要加强学法训练的有意性，教师都要让学生充分地感知整个知识学成的过程，并从中发现规律、摸索方法，这方法可以是教师与学生共同合作探究而成的，也可以是学生与学生合作而成的，更可以是学生独立操作而成的。因此，鼓励学生在学习过程中不断总结与探索，旨在从小就使学生养成一种主动、自主探索的学习习惯，并在一个阶段后把学生悟出来的学法进行归纳分类，使之变零碎为系统，从而使学生通过六年的小学语文综合性学习，不但能获取一定量的知识、一定的技能，更能掌握一套受用终身的好方法，才是语文教学留给学生的最大财富。在边学边教的过程，教师应及时将涉及的学法进行归类总结。实践证明，一套好的学习方法就是一个好师傅，综合性学习尤其能给学生的学习方法进行全方位培养。有的学生从小学一年级开始就进行自学，有的学生三四年级就可以完成小学六年的语文课程，因为这时候的学习是自主学习，学生是带着自己的兴趣去学，当然事半功倍。
4.评价个性化
1.1体育经济学认识分析
体育经济是以发展体育事业为根本目的的，体育经济学是围绕体育事业发展的各种现象、问题进行研究的一门学科。主要包括体育产业与经济发展的联系；体育市场、体育消费等体育实践的特点和一般规律；人在体育事业发展中的地位、作用等，以及人的思想、习惯对体育市场、体育消费的影响等等；体育资金的有效利用、体育行业的投资与收益等。提高各种投资在体育实践中的收益，使投资的效益最大化。我国的体育经济学研究起于上世纪八十年代，随着不断的发展和完善，以取得了部分成绩。第一，随着体育经济学理论研究的拓展和大部分体育经济研究者的付出，我国体育经济研究收获了一大批优秀成果，包括体育经济学相关专著的发表，体育经济学相关学刊的发展等。第二，体育经济学在实践发展的基础上逐渐的成熟和完善，并得到了有关部门的重视。第三，高校对于社会经济学人才的培养为社会提供了一大批优秀的专业人才，这些人才在不同的岗位上积极的促进了体育业的发展。当前，体育经济学的研究和发展还需要进一步的完善，社会在发展、体育业对社会经济的影响在不断的扩展，只有理论知识的不断更新和完善，才能适应体育经济的发展现状，为体育经济的发展提供科学的、正确的理论指导。
1.2体育经济学研究的意义
在体育经济学发展前，我国的体育业发展相对滞后，对于社会经济的影响无足轻重。改革开放后，随着人民生活水平的日益提高，人们对健身娱乐、体育竞技观赏等的兴趣日益浓厚，形成了迅速膨胀的消费市场，很大程度上带动了我国经济的发展。一方面，体育服务业的发展拓展了第三产业的领域，，使社会产业布局得到了进一步的优化，促进了社会经济的发展。另一方面，体育业的发展带动了相关的第二产业发展，给我国经济的发展制造了更多的机遇。同时，体育经济的发展为社会提供了更多的就业岗位，促进了社会就业的实现。并促进了我国人民生活质量的提高，提升了全民身心的健康水平，对我国社会、经济的发展具有重大意义。
2.体育经济学的核心理论
2.1体育经济学研究的现状分析
我国体育经济学研究始于上世纪八十年代，发展到今天已取得部分成绩。随着我国经济的发展和改革开发的深入，当前的体育经济学研究已不能满足体育行业发展对经济理论的需求，体育经济理论亦不能科学的、全面的指导体育业的发展。第一，目前体育经济学研究的重心仍停留在以经济学理论分析、解决体育行业发展中的各类问题，对于体育经济理论体育的构建研究不足。第二，体育经济学理论研究对实践经验的概括较为成熟，对于实践概括的加工、提炼、升华不够深入，体育经济学理论对于体育经济实践活动的指导力不足。第三，对于国外体育经济学理论研究的成功过于极端。要么全盘否定，认为资本主义国家的理论到社会主义国家不适用。要么盲目借鉴，对于我国的基本国情和真实情况考虑的不足。但不论那种情况都不利于我国体育竞技理论的发展和完善。第四，对于体育经济学的属性定位仍有一些分歧，导致了理论研究的滞后和盲目。一部分学者认为，体育经济学具有基本的经济学特点，应为经济学属性；而另一些学者认为，体育经济学研究的对象是体育产业、体育消费、体育投资等，应为体育学属性；还有一些学者认为体育经济学具有多学科交叉属性。像这类的分歧影响了体育经济学理论的研究，并制约了体育经济学对体育实践的指导作用。
2.2体育经济学理论研究趋向
经济的快速发展使人们的生活发生了翻天覆地的变化，高速增长的物质财富为人们的精神追求鉴定的基础，更多的人开始重视体育消费。体育经济实践的发展丰富了体育经济学理论，促进了体育经济学理论的快速发展。同时，体育经济作物社会经济的一部分，与整体经济有着情丝万缕的联系，社会经济发展的复杂化促使体育经济的发展也日趋复杂化，这就要求研究者不断的提高自身素养，拓展体育经济理论研究的广度和深度，从实践出发提高体育经济理论的研究水平。并能注意体育业发展中大众的消费观念、消费行为、消费心理、市场等因素，将其作为体育经济学的研究对象进行有针对性的综合性研究。此外，随着我国加入WTO，国内的体育经济已逐渐的与国际接轨，受国际一些思想、理论的影响，国内的体育经济学理论研究也在发生着一些变化，以促进其对体育实践活动更广范围的指导作用的实现。
2.3体育经济学理论研究分析
体育活动是人类社会经济发展到一定程度上的产物，换而言之经济是体育产生和发展的基础。反之，体育也的发展又促进了经济的繁荣，对经济的持续、健康发展有积极的意义。在体育经济学研究中，我们一定要看到经济与体育的内在联系，理解二者的重叠性、互交性，避免片面的属性争执。对于体育经济学理论的研究，一方面，要结合实际，联系我国的基本国情，以体育经济实践为基础，科学的、事实求是的进行概况、分析、研究，并使之形成系统化的理论体系。另一方，客观的、理性的借鉴其他理论成果，结合实践对相关理论进行融合、加工，以形成适应我国体育业发展的体育理论体系。在体育经济发展中，“人”是发展的核心理论，对于人力资本论的研究很有必要。第一，人力资本论是西方体育经济学理论的基础，我国虽以政治经济学作为体育经济学研究的基础，但并不能因此排除一切“异己”，应结合我国国情、制度以及现状，科学的、理性的对该领域较成熟的理论加以引入、吸收和利用。第二，人力投资在体育经济发展中的地位举足轻重。例如，对体育教育、体育保健等进行投资，提高人在体育技能、体育保健知识应用等方面的能力，使人获得了一定的工作能力、技术水平等。这一过程就是一个人力资本形成的过程，在我国体育经济实践中真实的存在过程，因此不可忽视。产业组织论是产业经济学中的核心理论之一，体育业已发展成为一个庞大的产业链，拓展了第三参与，对相关的第二产业也有巨大的带动作用，因此体育经济学理论的研究中需重视对产业组织论的研究，使这一理论能更好的指导体育事业的发展，促进我国体育经济业的繁荣。体育专利权、商标权、冠名权等知识产权都属于体育业无形资产，此外，体育业的无形产权还包括技术秘密、经营秘密、特许经营权等，这些产权的保护和利用关系着企业的发展和体育业发展的良好秩序，是客观存在于体育行业的财富。因此，对于无形资产论的研究对于体育经济学同样有着重要的意义。在无形资产形成中，“人”投入了相应的资金、智慧等成本，促进了体育服务等行业的发展，提升了体育业的经济效益。此外，体育业的无形资产可用货币竞相计量，属于可交易商品。同时又具有产业经济效益、供给的有限性等特点，利用无形资产论对其进行研究，并结合体育经济发展的实践进行分析、利用，对于促进体育业发展极为重要。总之，体育经济的核心理论是以体育经济实践为主要研究对象，利用经济学的各种理论，对体育经济发展过程的各种现象、问题进行分析、总结，发现和提炼体育业发展过程的一般规律，以理论为基础更好的促进体育经济的发展。
3.体育经济学的科学定位
3.1体育经济学定位应注意的几点问题
科学的定位体育经济学对于提高体育经济学研究的效率、效果极为关键。在体育经济学研究定位中，主要注意一下几点。首先，实践是一切理论发展的基础，在体育经济学研究中，必须重视现实中的体育经济现象和体育实践，通过对体育领域各种现象、实践的总结、思考、分析获得更高层次的体育经济发展规律，从而利用体育经济的相关问题解决体育利于所发生的各种问题及经济现象，促进体育业的发展。其次，重视“人”的因素对体育经济现象的影响，通过对人的活动、意向、需求等的研究深入挖掘体育活动中的各种行为、需求等变化规律，以促进体育业健康、稳定的发展。再次，理清体育经济发展中各种事物之间的区别和联系，探索体育实践中各种因素的相互渗透、影响等，通过研究分析提炼体育活动中的各种经济规律，用以更好的指导体育业的发展。
3.2体育经济学科学定位的思考
科学的定位体育经济学是一个复杂的过程，在体育经济现象及实践研究中，人们不断的发现、总结其经济发展规律。然而体育经济发展中的诸多不确定因素影响着体育经济发展，也影响了体育经济学的科学定位。对于体育经济学的科学定位，首先，在当前理论研究基础上，全面的掌握、分析体育经济发展的各种规律、特点，联系实践在体育经济发展的一般规律和方法基础上对该学科进行定位。其次，对于体育经济学定位过程中的分歧要全面的分析、研究、领悟，不能盲从他人观点，轻易做出结论。例如体育经济学的属性定位，面对体育经济学的“体育学属性”、“经济学属性”、“多学科交叉属性”这三种不同观点，一方面，要联系实际，通过对体育实践中经济现象的发生、体育实践问题的解决等对其进行思考。另一方面，要打破界限，挖掘最有利于体育经济学发展的属性定位，以创新思想求得该学科的最有利发展途径。再次，研究定位是体育经济学发展的关键，对于研究的定位一定要突破抽象的表面现象，深入体育经济发展的核心，找准影响体育业发展的关键进行定位。第四，人才是体育经济学发展的动力之源，对于培养的定位要联系社会实践，突破学科差异、思想差异，以人力资本论为基层，培养多元化人才，促进体育业和体育经济学的发展。
4.结语
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