时间：2023-03-10 14:51:43
绪论：在寻找写作灵感吗？爱发表网为您精选了8篇新郎晚宴词，愿这些内容能够启迪您的思维，激发您的创作热情，欢迎您的阅读与分享！
文章标题：中式婚礼司仪主持词
尊敬的女士们，先生们，各位来宾朋友们大家晚上好！（掌声）很高兴大家来参加***先生和***小姐的结婚典礼。首先请允许我代表二位新人向各位的到来表示衷心的感谢！（掌
声）今天是公元20xx年的4月28日，农历四月初一，正所谓，初一初一，浓情蜜意，今天正是结婚的最好的日子！此刻，世界上两个最幸福的人，在今天，他们将携手走进这个神圣
的婚姻殿堂，即将开始他们幸福的生活，在这里让我们用最热烈的掌声欢迎他们的到来吧！
（新郎新娘入场）鹊上枝头春意闹，燕飞心怀伊人来。身披着洁白的婚纱，沐浴在幸福甜蜜之中的佳人，在新郎的相拥下，伴着幸福的婚礼进行曲，肩并着肩、心贴着心
、手牵着手，面带着微笑向我们款步走来。执子之手，与子偕老。此一刻，意味着两颗相恋已久的心，终于走到了一起；此一刻，意味着两个相爱的人步入了神圣的婚姻殿堂；此
一刻，意味着在今后日子里，无论是风是雨都要一起度过；此一刻，将在人生的旅途中相濡以沫、恩爱到老，携手一生。
（男女在台前站好，男左女右）下面请允许我向各位介绍一下一对新人，这边这位亭亭玉立、婀娜多姿的漂亮MM，就是今天的新娘***小姐，而站在新娘旁边的这位英俊潇洒、
身强体壮的帅小伙就是咱们今天的新郎***先生，相信我们在场的每一人都会和我一样有这样的感觉，他们俩在一起，那真的是：才子配佳人，美女配俊男，花好月圆，地久天长！
我们现场有很多人没有找到对象吧？举下手我看看，那大家想不想在新郞和新娘身上取取经啊？好，那就让我代表你们问新郞和新娘几个问题：1、你们俩是什么时候认识的？2、
是怎样认识的？3、是谁先追谁的？4、是谁向谁求婚的？用什么方式求的？（现场再表演一遍）
各位男女同胞，你们是否从新郞新娘身上取得了一点经验呢？其实我们在场就有很多帅哥美女，有很多优秀的对象，大家一定要把握今天这个良辰美景哦，在一句话说
得好：握着佳人的手，后悔当初没下手！希望这句话不要成为我们在座嘉宾日后的感叹语。好，接下来，我们将要请出一位德高望重的领导来给他们证婚，在请出这位证婚人以前
，我想提一个问题，大家看到，新郎如此的强壮，而新娘是如此的娇弱，日后难免会出现新郎欺负新娘的现象，出于对新娘的保护，我觉得有必要先让新郞表个态，宣个誓，告诉
大家你以后要如何对待我们的新娘，经过广泛征求新娘的三姑四姨七叔八婶邻居大妈的意见，我们已经拟好了誓词，请新郞当场宣读
听完我们新郎倌如此情真意切的真情告白后，我们看到了我们新郎倌的信心与决心，也看到了新娘幸福美满的婚姻生活，接下来我们有请***女士宣读证婚词.好的，感谢
证婚人的证词，从现在开始，你们就是合法夫妻了，就可以一个饭碗吃，一个被窝睡，公安局不敢管，税务局不上税了，接下来，新郎和新娘将共同切开一个洁白的百年好合婚礼
大蛋糕，（边切边说）蛋糕的切开，象征着你们对爱情永恒的宣誓和为未来美好新生活剪彩。洁白芬芳的蛋糕，香甜美美，象征着你们今后的生活幸福美满，甜甜蜜蜜。
那么接下来就有请我们的二位新人向在座的所有来宾行新婚大礼。一拜天地，一鞠躬，感谢天，终于等到这一天；二鞠躬，感谢地，于踏上这片地；三鞠躬，感谢天为媒
地为妁，比翼齐飞，喜结连理！常言道：谁言寸草心，报得三春晖。父母为了儿女的成长染白了青丝，费尽了心血。常言道：水有源，树有根，儿女不忘养育恩，新娘和新郎如今
已成家，真的要感谢父母的生养之恩，接下来是二拜高堂，父母双亲，一鞠躬，感谢养育之恩，再鞠躬，感谢抚养成人，三鞠躬，永远孝敬老人！好接下来是夫妻对拜，请二位新
人向左向右转，我们大家看一下，谁鞠躬鞠得越深说明谁爱对方爱得越深，一鞠躬，互敬互爱，再鞠躬，白头偕老，三鞠躬，永结同心！经过三拜、九鞠躬之后，下面我们请新郎
新娘共同喝一杯幸福的交杯酒。（新郎新娘喝交杯酒）
这满满的交杯酒是我们两位新人，用他们的情，用他们的爱酿造的美酒，也只有真心相爱的人，才能喝的美酒，有请两位新人喝交杯美酒：（交杯酒进行中）喝了这杯酒
，今生今世不分手，喝了这杯酒，来生还要一起走。
好，我们知道，从此以后，新郎和新娘将会生活在一起，将会不分彼此，所有的喜与乐，都将一起分享，当然也包括今晚所享受到的美酒，下面，我建议你们分享一下刚
才你们所品尝到的美酒，当然啦，吞到肚子里的没法分享，但是留在嘴唇上的就，来，请开始，且慢且慢，今晚的每一点每一滴都是你们应该用一辈子去记念的，包括留在你
们 嘴唇上的滴滴美酒！一般情况下，29秒钟是品尝不到什么味道的，所以你们的分享时间不应该少于29秒钟，大家说对不对啊，来，请开始，（倒数）
那么，接下来请新郎新娘向来自四面八方、条条块块、左邻右舍、大街小巷的各位领导、各位来宾、朋友同事、亲朋挚友、各位大爷大娘、大伯大妈、大哥大嫂、姐姐姐
夫们深深的三鞠躬！首先是左边的朋友，一鞠躬；中间的朋友，再鞠躬；右边的朋友，三鞠躬！来宾们，掌声代表回敬啊！好，谢谢。
让我们共同举起手中的酒杯，共同祝福我们这一对知心爱人，祝福他们在爱的旅途上风雨相承，相濡以沫，真爱一生，真爱永恒，同时也祝我们今天到场的各位来宾生活
农村婚礼主持词精简版一
各位来宾，各位亲朋好友，大家好!
今天是公元2012年的2月13日，农历一月十八。在这春光明媚，天地之合的喜庆之日，我们欢聚在这鲜花簇拥、喜庆浓郁的崔家大院，共同为先生和女士举行新婚庆典。我十分荣幸地接受新郎新娘的重托，担任今天庆典的司仪，我首先代表两位新人向参加今天婚礼的来宾和亲朋好友表示真诚的欢迎和衷心的谢意.现在，我宣布：先生和女士的结婚仪式正式开始，有请今天的王子和公主，我们的新郎和新娘入场。(出国留学网示意鼓掌)
新人入场进行时：音乐在大厅回响，礼花在空中绽放，在欢快的婚礼进行曲中，新郎和新娘肩并着肩，手牵着手，心连着心，带着幸福的微笑，踏着红地毯，向我们款款走来，执子之手，与子偕老。这一刻，意味着两颗相恋已久的心，终于走到了一起;这一刻，意味着两个相爱的人步入了神圣的婚姻殿堂;这一刻，意味着在今后日子里，无论是风是雨都要一起度过;这一刻，意味着一对新人将在人生的旅途中相濡以沫、携手一生。
介绍新人(男女在台前站好，男右女左)下面请允许我向各位介绍一下这对新人，这位亭亭玉立、婀娜多姿的漂亮mm，就是今天的公主女士，她是一位来自古城保定的才女;而站在新娘旁边的这位喜滋滋美颠颠地英俊潇洒、儒雅挺拔的帅小伙就是咱们今天的新郎先生，他现在就读于六朝古都西安，是一位硕士研究生。他们相识于赵国京城邯郸，相恋于学步桥，牵手于丛台。相信我们在场的每一人都会和我一样有这样的感觉，他们俩在一起，那真是天生的一对，地造的一双，诗云窈窕淑女，君子好逑。我不禁诗兴大发：范家有女海上生，月华如水伴涛声。大鹏展翅千万里，飞上青云天路行。
各位年轻的帅哥美女，你们是否从新郞新娘身上取得了一点经验呢?其实我们在场就有很多帅哥美女，有很多优秀的对象，大家一定要把握住今天这个良辰美景哦，在一句话说得好：握着佳人的手，后悔当初没下手!希望这句话不要成为我们在座嘉宾日后的感叹语。
互动：一对新人握握手，你有我有全都有;一对新人抱一抱，看我青春永不老;一对新人亲一亲，鸳鸯双栖蝶双飞。
证婚人上台
好，接下来，我们将要请出一位德高望重的领导来为一对新人证婚，
现在有请身份先生作证婚词，大家欢迎
司仪：感谢证婚人的证词，从现在开始，你们就是合法夫妻了，就可以一个锅里吃饭，一个被窝里睡觉了，公安局不敢管，税务局不上税了!让我们一起祝愿两位新人心心相印，长相知，长相守。结婚证政府发，谁先抢到谁当家。结婚证真好看，谁先抢到谁做饭。
爱的誓言司仪：请问新郎，您是否愿意娶你身边的新娘女士为妻，无论今后疾病健康、贫穷富贵，一生一世直到永远吗--新郎答：我非常愿意
请问新娘，你愿意嫁给你身边的这位英俊的小伙子先生为夫，无论今后疾病健康、贫穷富贵，一生一世直到永远吗新娘答：我愿意
农村婚礼主持词精简版二
1、开场
尊敬的各位来宾，欢迎来到XXX酒店，非常荣幸能够担任本次婚礼的主持，我是来自央视网招商频道的主持筱雨，今天是20xx年xx月xx日，一个温馨、浪漫又特别的日子，因为今天我们将在这里共同见证一对新人 先生和 女士的幸福结合。
有人说爱情是爱的升华，婚姻是幸福的结合，也许从前方的喜幛到婚礼的殿堂只有短短的一二十米，但却要用一生的时间去守候和维系。在这一生当中两位新人非常感谢所有的亲人、所有的朋友、所有的同学，感谢大家一直以来给他们的支持、给他们的鼓励、给他们的关怀，是你们让她们学会了如何在生活中学会了爱，并在今天共同来见证他们一步步走向婚礼殿堂的幸福时光。
在此我瑾代表两位新人和四老对各位的到来表示最热烈的欢迎和诚挚的感谢。
2、新郎在花童陪伴下出场亮相
在一个平凡的日子里，不平凡的他们因为缘分而相遇，从相遇到相知，从相知到相爱，他们相互鼓励，相互支持，用对彼此的真诚和爱，通过了时间的验证，通过了生活的考验，终于今天他们将迎来属于自己的婚礼殿堂，许下彼此终生的承诺。
在这洋溢着浓浓祝福的时刻，轻轻推开记忆的门，打开尘封多年的梦想，摇曳的风铃和舞动的轻纱勾起了我们儿时对白马王子和白雪公主的回忆。在这温馨浪漫的时刻，梦中的景象即将呈现，朋友们，请响起你雷鸣般的掌声有请今天的白马王子闪亮登场。
3、访问新郎
哇 我们今天的王子，身穿一生笔直的西装，真是玉树临风，帅气逼人呀。朋友们我们的新郎今天帅不帅。那么在这里呢我要代表来宾问新郎一个问题，第一次见到新娘的时候心里是什么感觉，她是一个什么样的女孩。那么接下来请大家将目光聚焦在后方的幸福大门，有请今天最美的新娘闪亮出场。
4、新娘在父亲陪伴下出场
美丽的新娘在父亲的陪伴下缓缓的走向了爱的花亭，路得这端是恩情，路的那端是爱情，这条路是每个女孩走向成熟的必由之路，他将两个伟大男人的情怀融入其中，将两份不同的爱绵绵传递。
慈爱的父亲为他的女儿揭开了神秘的面纱，让他绽放了最美的笑容，他代表了父亲无限的爱和关怀
5、新郎迎接新娘
新郎，此时此刻，美丽的新娘正在父亲的陪伴下在幸福的花亭下，你准备好了吗?
亲爱的来宾朋友你们准备好了吗，掌声有请新郎向幸福出发吧。
6、交接仪式
此时此刻是我们新娘一生中最重要的一刻，这是她一生中最重要的两个男人爱的交接仪式，父亲将宝贝女儿的手交给新郎完成爱的交接，感谢伟大的父亲。这是新娘从一个幸福走向另个幸福的开始，从今天开始新娘将拥有双倍的幸福，祝福你美丽的新娘。
新郎虽然你今天手中的鲜花不是最昂贵的，但它是最珍贵的，它包含了你对新娘无限的爱和关怀现在就请用最浪漫的方式将手花送给你最爱的新娘。
7、新人入场
新郎新娘在你们面前的这条幸福的T台将留下你们爱的足迹，在前方等待着你们的不仅仅有美好、幸福还有生活的材米油盐，酸甜苦辣，当你们今天手拉手走向这条幸福之路的时候，将意味着你们将永不分离，风雨同舟，你们准备好了吗?那么现在就请手牵手步入你们幸福的未来。
伴随着幸福的旋律，两位新人正手牵着手，肩并着肩一步步走向他们婚礼的殿堂，朋友们让我们将所有的祝福都化为掌声祝愿这对新人幸福美满，百年好合。
8、主婚人致辞
两位新人带着对彼此的承诺来到了属于他们爱的舞台，两个新人的相爱代表着两个家庭的融合，不论孩子走多远，他们永远是父母心中最大的牵挂，下面就有请主婚人为大家致辞
9、证婚人致辞
在两位新人的人生旅途中，他是新人生活上的长辈朋友，是新人工作上的前辈老师，有请证婚人 为两位新人送上祝福。
10、答谢父母
当所有的人都在为新人喝彩祝福，发现有4位老人，眼睛里盛满了激动与喜悦，也许在他们眼前浮现出了这些画面：那是孩子第一次奶声奶气叫爸爸妈妈的温馨;那是第一次送孩子去幼儿园时，面对孩子顿然的哭喊离去却又偷偷回眸的怜爱;又也许是当孩子告诉他们找到了自己人生另一半时的喜悦与欢欣。
从一个嗷嗷待哺的幼小婴儿，到现在的七尺男儿与花样姑娘，20多年的辛勤养育，不容易啊。如今，儿女们已经长大，可谁曾看见，您的额头布满了皱纹，和鬓角出现的雪花。
朋友们请将目光投向上亲席，他们就是史上最伟大的两人爸爸和妈妈。此时此刻所有的话语都变得苍白，两位新人只能用深深的一鞠感谢是伟大的父母给予的生命和日日夜夜不计报酬的无限的爱。相信能够看到两位新人彼此幸福就是他们心中最好的安慰，让我们把掌声送给四位老人
11、问誓
新郎新娘带着亲朋好友的祝福、带着家人的关爱和叮咛现在请你们相对而立，手牵着手，温柔的注视着彼此
新郎你是否愿意娶你眼前这位美丽的 作为你的妻子，并承诺不论贫穷、富贵、健康、疾病都对她不离不弃，给予她永远的疼爱、关怀和包容。
新娘你是否愿意嫁给你眼前这位真诚的 作为你的丈夫，并承诺不论贫穷、富贵、健康、疾病都对她不离不弃，给予他永远的支持、鼓励和包容。
12、交换戒指
我愿意，简单的三个字却是有情人一生的诺言，而这份诺言需要一样信物去纪念和守候，有请小天使为新人送上爱的戒指。小小圆圆的戒指代表圆圆美美 也希望这小小的圆能锁住你们一生的爱。现在新郎新娘共同佩戴定情信物。原你们守住终生不变的誓言，执子之手与子偕老。现在请两位新人举起你们爱的手向大家你们爱的誓言。新郎你可以亲吻你的新娘了。
13、交杯酒
在这幸福浪漫的时刻，我想美酒才是最好的点缀，让我们有请工作人员为两位送上两杯脚背美酒，请两位用右手拿起酒杯，手挽着手，在所有来宾的祝福下喝下这杯幸福美酒。两杯甜甜的美酒化为了丝丝甘露已流入彼此的心田，祝两位永远幸福甜蜜。
烛台
11月的深秋预示着甜美生活的开始，也是进入火热爱情的开端 有请双方的母亲大人为他们呈上爱情的火种。请新人引燃引火器，将烛台点亮，面对烛台默默许下你们的心愿。这摇曳的烛光映红了来宾的脸庞，把幸福和美满带给大家。这火种象征着两颗火热的新的融合，生命的融合。闪耀的烛光辉映着甜美的脸庞，交织着一个不灭的希望，爱不是稍纵即逝的闪电;而是永不会熄灭的火焰，它照耀着新人的现在，也照耀着他们的未来。好亲爱的朋友们，让我们用掌声为他们祝福。
14、香槟塔
下面，请二位移步香槟塔前，有请二位新人共同注满这香槟塔。香槟是甜蜜的象征，请 你们双手开启爱的源泉，把酒注入杯中，把爱注入心底。当你们举起双手时，你们托起的是 这世间最浓浓的真情，这真情在晶莹的杯塔中缓缓流淌，此时此刻爱的芬芳在空气中弥漫， 爱的晶莹在我们眼前闪耀，就让此刻的浪漫在记忆中定格，让此刻的幸福永远流传。地久天 长!
15、婚礼蛋糕
有请新人走到象征着甜蜜爱情的婚礼蛋糕前。请四手合力，共同将着想着着美满、甜蜜的蛋糕切开分享给在座的所有来宾，也为你们开启属于自己的美好未来生活。蛋糕的形状是团团圆圆、蛋糕的味道是香香甜 甜、蛋糕的寓意是和和美美、我们的祝福是愿两位新人相爱百年!
16、新人致辞
新郎，从今晚开始你就成为一家之主了。有什么话想对大家说?
17、抛花球
女士们先生们，今天是两位新人大喜的日子，同时，两位新人也衷心的希望今天所有的 来宾都能生活得幸福美满。他们要把自己的幸福传递给大家，和大家分享他们的喜悦。
下面一个环节就是抛花球了。新娘将抛出手中的花球，谁接到了，谁就将是下一个得到幸福 的人。而且也将收到新郎新娘最美好的祝愿。请新娘背对着舞台，向后抛出代表幸福与幸运 的花球，一二三，开始! 恭喜这位XX，你今天十足沾到了新娘新郎的喜气。 下一个迈入幸福的人就是你
18、抛花球
新郎新娘，未来的幸福生活在向你们招手，而未来道路上的风风雨雨、崎岖坎坷也在等待着你们，共同手牵手、肩并肩，冲过所有风霜雪雨，踏遍所有崎岖坎坷，向着你们新的幸福生活出发。让我们所有来宾掌声陪伴他们退场。
19、晚宴
【关键词】 婚礼习俗 历史背景 文化交融
1 课题背景
婚礼是人们一生中重要的时刻，标志着新生活的开始。从古到今不论哪个国家，在什么地区，即使人们语言不同，但不无例外的都对婚礼非常重视，一场正规的成功的婚礼仪式对即将开展新生活的一家人有很重要的影响。婚礼习俗又是一种非语言文化，它对当今文化多元化的发展有着重要的意义。随着我国改革开放和经济建设步伐的日益加强，西方社会的人和事物也越来越多地走进我们的视野。
中西方婚姻文化差异大致可以从几个方面来看，如婚礼的程序、嘉宾的邀请、喜服的颜色及样式和婚礼上播放的音乐等。然而究其原因，以宗教原因为主。很多中国人所知道的关于西方的礼仪知识是很少的一部分，因此本人选择此课题来开展对中西方国家婚礼文化差异方面的研究。
2 中西不同的婚礼礼仪形式
2.1 中国婚礼形式
传统婚礼习俗有“三书六礼”，“三跪九拜”的礼节。所谓的六礼：（1）纳采：提亲后求亲。（2）向名：求婚后准备仪式。（3）纳吉：通知女方。古代的风俗要用大雁作为订婚的信物。后来就发展成首饰，绸缎，甚至是羊猪。（4）纳征：纳吉后，送聘礼，俗称完聘或大聘，过大礼。聘礼数目取双忌单。（5）请期：选择结婚日期。（6）亲迎。在婚礼进行时也有一定的顺序，按一般的情况，在整个婚礼过程中有：祭祖、出发、燃炮、等待新郎、讨喜、拜别、出门、礼车、掷扇（象征繁荣）、燃炮、摸橘子、牵新娘、喜宴、送客、闹洞房、三朝回门。在传统婚礼上，唢呐喇叭所演奏的婚礼调子是必不可少的，同时一对新人所穿必须以红色为主，宾客所穿也尽量鲜艳，对宾客的招待也要以丰盛为主，样式要多，菜式要好。
现代的婚礼形式受到西方文化的影响，一般是在教堂或酒店里，男女双方在结婚公证处领取结婚证后就是喜宴，在喜宴上新娘要轮流向客人进酒，每位客人都要喝一口新娘进的酒。喜宴结束后，大多数情侣会去度蜜月。无论是古代还是现代都体现了中国婚礼的特点：隆重，热闹，喜庆。
2.2 西方的婚礼形式
西方的婚礼是属于浪漫型的，一般有以下步骤：（1）来宾入席。（2）奏结婚进行曲。亲友点蜡烛，牧师领唱诗班进场，婚礼开始。伴郎伴娘新郎陆续进场，女方家长陪新娘进场全体起立。（3）女方家长入席。全体来宾起立，父亲把女儿交给新郎，女方家长、全体来宾就坐。（4）牧师证婚，新人宣誓。（5）互戴婚戒，宣誓。（6）献诗。来宾唱祝福歌。（7）礼成。奏乐后退场。（8）茶会或晚宴。
婚礼时有旧（Something Old）、新（Something New）、借（Something Borrowed）、蓝（Something Blue）等习俗。旧是指母亲传下来之婚纱，头饰或首饰，代表承受美好的一切；新是指朋友送的礼物如裙子，饰物，象征新的生活；借是指可向任何人借东西回来，据说从富裕亲友借来金或银放在鞋内，象征带来财运；蓝是指新娘的一些小饰物或花束用蓝色，意味着新娘的纯洁及贞洁。在结婚时新娘总要带着一方手帕，象征好运。而在婚礼典礼时，新娘总是站在新郎的左边，据说，盎格鲁撒克逊的新郎必须保护新娘子免得被别人抢走，在结婚典礼时，新郎让新娘站在自己左边，一旦情敌出现，就可以立即挥出配带于右边的剑，吓退敌人。在进行结婚晚宴时，要特别定制结婚蛋糕，根据历史记载，自罗马时代开始，婚礼上就出现结婚蛋糕了。由此可见，西方的婚俗并不比中方简洁。
3 中西方婚礼的差距产生的原因
3.1 宗教原因
中国大部分人信仰的是佛教。而西方大多数人信仰的是基督教，所以西方的婚礼是在教堂中而主婚人是神父。中国的传统婚礼中最重要的环节就是拜天地，拜完天地就算是礼成了。
3.2 历史及文化原因
在中国长久的历史中，传统文化已占领极重要的位置。儒学深深的影响着古代中国人的生活，而按部就班的婚礼正是宗法家族系统的一部分。而西方国家历史相对较短，他们的婚姻习俗则被宗教深深影响。它强调，不论男人女人都是上帝的儿子和女儿。不同的历史和文化背景使美国豁达和独立，而中国保守老式。中国人喜欢喧闹的和兴奋感，这点充分体现在中国的婚礼习俗，西方人的婚礼则比较简单。
3.3 价值取向
每一个民族都有他们特有的价值观，每一种文化的判断标准不同。在中国文化中，集体取向占据主导地位，追求个人发展被视为是一种严重的个人主义，所以中国婚姻习俗无论在古代还是现代普遍都很热闹。而西方文化则非常崇尚个人主义，"随遇而安"被看成是缺乏进取精神的表现，为社会和个人所不取，所以西方婚姻习俗都趋于简单化。
4 结语
综上所述，我们不难得出这样的结论，中国和美国之间有不同的婚礼习俗。显然，婚礼习俗的多样性主要是指婚礼仪式，婚礼基调和婚宴。所有这些差异都归因于两国的独特的历史和文化背景，爱情和婚姻观念，价值观和。在信息和通信时代，婚礼习俗的多样性的碰撞与融合，是现代社会发展的结果。中国和西方的婚礼习俗的差异与融合，正是人类的发展趋势。
当今世界正在向全球化的趋势发展，随着我国改革开放和经济建设的步伐日益加强，西方社会的人和事物也越来越多地走进我们的视野。在这种情况下，跨国交际日益增多，这给我们提供了大量的机会与外国人交流和接触。因为我们所面临的西方人无论是在价值观，思维方式或者是在行为规范模式方面和我们中国人是迥然不同的，所以我们应该了解这些文化背景差异下掩盖的利益差别，以免出现在交流过程产生不必要的文化冲突。
参考文献：
[1]华厚坤.试论跨文化语境下的大学英语，黑龙江高教研究，2003年第6期.
[2]曹明逸.体验西方礼仪，上海社会科学院出版社，2003.
Mr.Dandy创始人胡榛从小就非常热爱服装搭配，年轻的时候喜欢日本的潮牌和一些设计师品牌，慢慢过渡到穿着西服。在美国纽约哥伦比亚大学就读统计学专业，毕业后在华尔街做数据分析相关的工作。在美国的老板可以说为他打开了西装领域的另一扇大门。胡榛回忆说：“我的老板跟我是一类人，非常喜欢服装，尤其是西服。但是因为阅历的不同，他更喜欢一些意大利和英国裁缝所做的定制西服，而我那时候更热衷于时尚品牌。由于共同的爱好，慢慢的他会带我去一些顶级的英国和意大利师傅定期在大城市举行的定制会。在那里我一下就接触到了金字塔尖上的定制西服，从工艺到面料都给我留下了极深刻的印象。我回国以后发现无论是从工艺、审美、价格北京都没有让我满意的高级定制西服店，于是我决定自己做，最开始也只是给自己做，给身边的朋友做，没想到反响非常好。后来越来越多的人找我帮他们做西服，最终在去年3月我的Mr.Dandy西服定制店开业了。”
Mr.Dandy在牛津词典的中作为形容词，特指衣物“极其精致，做工考究。”。“喜好精致衣物的男人”是它的名词解释。这个词准确地表达了Mr.Dandy品牌想要向消费者传达的理念。胡榛说：“我们服务的客人都是对西服本质工艺和合体度有极高要求的人。每个人都有自己不同的习惯，西服定制单独制版可以让你每一个动作都连贯优雅不被束缚。单独制版过程是高级定制的核心之一，每一位客人都由版师单独剪裁制版，它是高级定制与成衣的最大分别。量体、制版、试样、调整。这是高级定制的经典流程，也是高级定制的骄傲所在。制版的过程并不仅仅是多达五十多处的量体与裁剪，更多的是对客人的了解与认识。Mr.Dandy的每一件衣服都综合考虑客人的生活习惯、个人体质特性、风格需求等多方面因素。运用人体工程学，将生活的每一处细节都融入到整个西服的设计中，给客人最尊贵的享受。高级定制销售的不仅仅是衣服，而是整个过程中花费的心血与时间。”
许多人觉得在西服定制店里做出来的衣服不够时尚，Mr.Dandy高级定制品牌，带着西服定制的传统经典，同时在设计中融入新的理解与诠释。它并不是肤浅的外在追逐，而是洗净铅华，还原西服真正的魅力，为当代绅士，寻觅最适合的风格。胡榛说：“Mr.Dandy会根据客人的年龄把握西服的整体风格，而其中最具创意的地方就是里衬的定制。之前为黄磊老师定制的西服，在后背的里衬上印上了他的全家福。当时黄磊老师就开玩笑说：‘我扛起了全家的责任。’我觉得这就是在个人定制中，所展现的个人温情和意义。”
《时尚北京》：欧洲和亚洲在量身定制上是否有一些区别？
胡榛：高级定制其实本身对顾客也是有一定要求的。他需要一些想象力，能想象出服装的穿着效果。在欧洲最顶尖的定制店里并没有样衣，客人只需选择面料，然后量体试衣。但在中国是需要提供样衣供客人选择的。中国客人更需要见到实物，了解风格。Mr.Dandy店里就有许多样衣供客人试穿。量体方面并没有太大区别，和欧洲一样细致。左右肩斜我们都会用专业的测量仪来测具体的角度。之后更会拍摄体型照片，记录客人自然站姿时，他胳臂的形状。每个客人胳臂的形状是不一样的，我们会根据胳臂的形状来决定袖子的弧度。
《时尚北京》：在定制西服的时候，首先你会考虑哪些要素？在您心目中，一件完美的西服要满足几个条件？你个人最喜欢哪种类型的西服？
胡榛：我最先考虑的是最终衣服的面料和款式是否适合这个人，这和他的气场、他的气质、他的职业、他以往的阅历，甚至跟他的爱好都有关系。而不是是否时尚，色彩是否鲜艳所决定的。我心中最完美的西服，合体是第一要素，好看是第二要素，而更深层的是它特别适合穿着的场景和天气。我个人如果是套装我更偏向英式结构，如果是单西和休闲夹克，我更喜欢那种无结构的软肩，或者无垫肩的意式西服。
《时尚北京》：你对Fashion的理解是怎样的，亚洲和欧洲对西服的观点的差异性表现在哪里？
胡榛：我眼中的时尚和风格是明确分开的。时尚在每一季都会有爆款和一些流行趋势，大家会追逐。而风格是每一个人独有的，不会随着时尚的变化而变化。所以我们店中，会为每一位客人打造自己的风格，而不是让他们过于去追逐当下的时尚，尽力为他们推荐一些在不同场景、不同生活环境情况下风格截然不同的面料、款式和西服的基本结构，从而帮助他们找到更适合自己的方向和风格。
《时尚北京》：此次Mr.Dandy为袁弘婚礼设计了婚礼礼服，设计理念是什么？
胡榛：袁弘张歆艺在德国霍亨索伦古堡举行婚礼。这场众人期待的浪漫婚礼除了颜值，更有看头的还有新郎和伴郎们的高规格着装。新郎袁弘迎娶新娘张歆艺时身着Mr.Dandy为他定制的Black Tie。伴郎团全部采用标准Black Tie三件套礼服，单粒缎面包扣，缎面戗驳领。根据伴郎身材的不同选择的不同宽度的戗驳领。礼服的面料我们采用了Harrisons Of Edinburgh的Frontier系列。平纹织法的300克重羊毛面料，使用了干燥的后处理后更为立挺，同时也在礼仪规格上与新郎形成梯度。在内衬刺绣上，我们细心的搭配了他们各自的幸运色。而在仪式上，新郎身着White Tie，它又称为男士晚间第一礼服和燕尾服，是现今社会保留维多利亚时期剪裁风格的仅有的两套服装中的一套。燕尾服有着强烈的象征意义和仪式感。燕尾服dress code要求可谓严苛，稍有不慎就有穿着错误。传统英式大礼服在整体上的视觉比例更凸显腿长，裤子是高腰裤，马甲不可低于礼服外套。这套礼服采用了来自HLesser的羊毛马海毛混纺面料，增加悬垂度和面料光泽度。袁弘所有领结全部采用手打领结区别成品领结，手打领结更为力挺更高逼格。而在晚宴时，为新娘的礼服和场地袁弘更换为白色青果领礼服配黑色裤子，同材质不同颜色，采用Black Tie的搭配用黑色领结和黑色的门襟钉袖扣，体现出庄重中带有一丝轻松。
《时尚北京》：你与这么多明星有过合作，最让你印象深刻的明星是谁？
胡榛：最让我印象深刻的明星是徐铮老师。选款式的时候他非常专业和细致，也非常了解定制西服的细节设计。
婚俗礼仪与喜庆思想是中国传统思想文化的重要组成部分，自古以来二者就是一个紧密的结合体。《诗经・关雎》记载：“参差荇菜，左右毛之。窈窕淑女，钟鼓乐之。”即描写了隆重的婚礼场面。《诗经・卫风 ・硕人》中描写：“葭揭揭，庶姜孽孽，庶士有”表现了庄姜陪嫁队伍的人数众多声势浩大。“《诗经・周南・桃夭》中“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”唱出了人们对婚姻生活的美好祝福。“礼治”是儒家思想的核心之一，主张贵贱、尊卑、长幼各有其特殊的行为规范，儒家三礼之一的《仪礼》中《士昏礼》就详细记载了完整的婚礼步骤。婚嫁是人一生之中最为重要的事情，无论古今，人们都毫不吝啬将最美好喜庆的物事和言语赋予婚礼。
桐城市位于长江北岸，大别山东麓坐北朝南，背依玉屏、投子、龙眠三山，旁挟石河、龙眠二水，山光水色，分外妖娆。雄踞文坛两百余年的桐城派就孕育生长于此。桐城人历来崇文重教，一场男婚女嫁之事，往往会操办得热热闹闹，文化意蕴很浓厚。
一、桐城传统婚俗的程序
《尔雅・释亲》称“妇之父母，婿之父母相谓为婚姻。”古代称举办婚礼为结缡、合卺。俗称结亲、成亲、成婚、完婚、合婚、圆房等。《礼记・昏义》规定婚姻必履行六道程序：“是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳证、请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外。”旧时，桐城民间婚嫁很是讲究的，一般先是媒妁提亲，接着议嫁，然后男方登门求婚，交换庚帖，双方中意了，就会有订婚、迎娶、回门等一些过程。
1、托媒提亲
俗称“天上无云不下雨，地上无媒不成婚”，最讲究“父母之命，媒妁之言”。《诗经卫・风・氓》里女主人公所说的“匪我愆期，子无良媒。”显然在《诗经》年代就有了男方请人向女方提亲的习俗。在桐城，男方请媒人至女方提亲，若女方同意议婚，男方再去女方家求婚。桐城派文人及世家大族为子女择偶，重门当户对。首为书香门第，次为官宦之家。男子重功名，女子重妇德。一些名门重族，大都喜结中表联姻的“亲上亲”和互为婚嫁的“回头亲”。
2、请期
俗称提日子、送日子。《氓》中的“秋以为期”就是将婚期定在秋天，这是女方定的日子。在桐城，男方送上聘礼后，将迎娶吉日书于红纸上，请媒人送至女方家，如女方应允。便写上“吉期”照此，恭贺双喜”，示婚期已定，若女方认为次日不佳，则告诉男方另择佳日。
3、过礼
结婚前二、三天，男方备好礼品送往女家。礼箱一般为四抬：一抬鸡、肉、鱼120斤，鸡蛋100只。谓“白子蛋”。二抬用糯米饭做成方块，用红丝青梅点缀成龙凤呈祥、鸳鸯戏水等图案，图案上再置糯米饭团，谓之“天圆地方”；另装100只饼子，100个鸡蛋，以祈早生贵子。三抬为两对大饼子，两坛酒，9个染成紫红色的熟鸡蛋和13个生鸡蛋，取“鸳鸯饼”、“好合久”及“九子十三孙”之意。四抬为新娘衣服，有8至20套不等，以及各种金银首饰，外加两只装有艾叶和锡锭的顺遂袋，取“爱媳”、“顺心”之意。所有礼箱骑缝均贴上“苏才郭福”、“五子登科”等红字。女方常回赠女方衣帽鞋袜，文人之家增加文房四宝及方苞、姚鼐等桐城派文人著作。
结婚日前，女家送嫁妆，其丰俭视女家贫富而异。嫁妆一般有箱、橱、衣、被、金银首饰等，其中子孙桶是必备嫁妆，子孙桶即木质马桶，桶中盛有红蛋、喜果各一包，喻送子之意。有些富户女儿出嫁，陪嫁田地房产乃至棺木等物，成为“全副嫁妆”。
4、迎娶
迎娶前，男女双方亲朋好友均赠送贺礼。赠男方贺礼一般有钟、表、字、画、绸被面、床单及家庭摆设物品；送女方多为衣料、首饰等。
女子出嫁，旧时一般乘花轿，花轿贴有轿联。桐城众多文人常借此显示才学。一般男方出上联，发轿时贴好，女方请人对出下联贴上，新娘方能上轿。按时俗要求，男方出上联，必备下联，以防女方对不出下联时使用，否则，会被人指责为“半吊子”。
成亲前日，男方请俯首双全的妇人铺床、缝被。当晚再请两位已婚得子，知书识礼的青年男客在新郎床上睡一夜，谓之“暖床”，有祈新婚夫妇早得贵子之意。
结婚之日，男女双方各设宴请客。男方发花轿至女家（花轿忌空，必坐两个男孩，谓之“暖轿”）。新娘净身后内穿生布褂裤，外穿有彩饰结婚礼服，头戴绒花，然后蒙上红盖巾，由舅舅或兄弟背上轿。忌脚沾地面和回头看，以免日后娘家穷困。起轿时，娘家放声哭嫁，俗有越哭越发之说。所经村舍，孩童常以泥块、石子砸新娘，俗谓越砸越发。新娘乘花轿至新郎的家门前停下，男方用香烛纸马祭酬。主持退嫁神仪式者，手抓玉米、白果、茶叶，便撒边念退嫁词：“嫁神、嫁神，喜嫁来临，三牲酒礼，送尔回程。车来车驻，马来马停。一把喜果，撒开轿门。一撒文官当堂坐；二撒武官把城门；三撒鸳鸯同戏水；四撒童子拜观音；五撒丹凤朝红日；六撒鲤鱼跳龙门；七撒七个七仙女；八撒八仙吕洞宾；九撒九华丹桂景；十撒锦绣满乾坤。”清乾隆后，由于桐城派文人的影响和参与，“退嫁神”词发生明显变化，增加了三纲五常、三从四德等封建社会伦理内容。如；“伏以！喜鹊成桥，近渡牛郎织女；彩鸾引嫁，作合才子佳人。夫妇为人伦之本，诗咏关雎；姻缘协天地之和，礼成道统。名门贵子，恪守三纲五常以处世；望族名媛，遵从三从四德而终身。芝兰好合，佳偶天成，谨以馨香素果之仪，酬谢嫁神护送。庆今宵合卺交杯，恩爱到老，祝来年兰芬桂馥，福寿长荣”；礼毕，新郎挽新娘行拜见礼，一拜天地，二拜祖宗，三拜父母。再新郎新娘互拜。接着由男方家人在地上次第传铺麻袋（意为传代）。新郎引新娘踏麻袋步入新房。晚宴上新郎要向客人斟酒、敬酒、点烟。入夜，不论男女老幼可入房看新娘、逗新娘，谓闹洞房，有“新人房里无大小”和“越闹越发”之说。闹房后，亲友散尽，两位长辈伴送新郎入房，点燃一对花烛，礼赞一番，然后退出洞房。
5、回门
结婚第三日，夫妇回娘家，称三朝回门。届日两人携带糖果等食品馈赠娘家邻居，一般当天赶回。娘家人还在女儿出嫁后临近满月时，择单日子，由单人送鸡、枣、面等物品到女婿家，称送满月茶，至此，婚嫁仪式方告结束。
二、桐城婚俗文化特点
我国的婚俗文化源远流长，据《史记・补三皇本记》记载：“太嗥庖牺氏，风姓，代隧人氏继天而王，于是始制嫁娶，以俪皮为礼。”可见在上古传说时代，就已经出现了中国的婚俗文化。它是伴随着婚姻的产生而产生，反应了民族群体的社会精神面貌，以及审美观、价值观、社会观、宗教观和民族心理的发展态势。由于历史、文化的深刻影响，桐城传统婚俗文化呈现出独特的耀眼光芒。
1、重礼轻爱、男尊女卑的婚俗价值观
古代桐城非常重视婚姻礼仪，举行正式仪式的婚姻才能被社会和家庭所尊重和承认。汉代郑玄认为：“婚姻之道，谓嫁娶之礼”。婚姻是男女确定关系是被社会认可所举行的仪式。
古代桐城主要的婚姻形式就是具有包办性质的聘娶婚，从择偶到成婚，由父母或者媒人参与和包办，即“父母之命，媒妁之言”。只有经过明媒正娶、循礼而嫁的婚姻，才是合理合法的。这种重视婚姻礼仪的价值观，造成婚姻最本质多为内容，即情感被忽视，这样会使得女子在婚姻家庭生活中的地位低下，缺少或没有独立的人格。正如《白虎通・婚嫁》谈及女子人格时云：“夫者，扶也，以道扶接；妇者服也，以礼屈服”。“阴卑不的自专，就阳而成之”。
2、桐城婚俗的文化、艺术氛围浓厚
桐城人自古重文、重礼，素有“文都”之称。一场男婚女嫁之事，往往会办得热热闹闹，文化意蕴很浓厚。桐城古有风俗，凡婚嫁，知书达理人家都会在娶亲的花轿上贴出精心准备的轿联。到了清代，桐城文派崛起，文风渐盛乡里，轿联习俗便更为流行。清末，桐城派大家吴汝纶也曾自撰成亲轿联，成为一时美谈。同治三年，吴汝纶家人在官桥为他聘定汪氏姑娘为妻。吴汝纶本想考取进士之后再来成亲，怎奈几次落榜，年龄已二十五岁了。父母十分焦急，便择吉日促其成婚。怎奈，父命难违，办喜事那天，吴汝纶提笔写下：“十三经，廿四史，十载寒窗，未脱得那领蓝衫，愧把白身偕绿鬓”。联中的“蓝衫”、“白身”、“绿鬓”分别借指秀才的蓝衫，功名和新娘。同时，联中还嵌有数字，有蓝、白、绿三种色彩。当花轿抬到汪家，汪家见轿联这般严谨，就把当地的秀才先生都请来集思广益，可大家搜尽枯肠，难以找到佳句以对，只得认输。认输是不能发轿的，便派人去吴家拿下联，这样才吹吹打打喜气洋洋地出发了。吴汝纶的下联是：“甲子年，癸酉月，甲戌良辰，且牵着这条红线，行看黄榜点朱衣。”在联中，吴汝纶用喜事的干支结对，巧用“红线”、“黄榜”、“朱衣”对上联“蓝衫”、“白身”、“绿鬓”，十分工整对仗，令人称绝！
3、新时代桐城婚俗去旧立新，仪式、符号功能不断创新
结婚从个体上意味着人生角色的转变，社会关系的创设，而仪式是从形式上界定人生的不同阶段，仪式具有着很强的创新潜质。随着时代的发展，桐城婚俗渐渐的融入了创新的大潮当中，新人着婚纱、拍婚纱照、旅游结婚等新形式被广泛应用在桐城新人当中。
传统的民俗文化似一朵奇葩绽放在历史中，有着值得现代人仔细研读的韵味。
婚礼司仪请一对新人的至亲上台讲几句祝福的话，新郎的父亲作为双方父母的代表走上台，一手接过司仪递过的麦克风，一手从衣袋里掏出一张事先准备好的纸，折得四四方方、棱角分明，两只手一面一面翻开，所有可以念的字一点点变得完整。在一张16开的纸上，纸被右手握至1/2的位置，离我们惯常看书的距离远一些。我想他一定是老花眼，却忘记了戴眼镜。这位父亲开始念那些流于形式的字，声如洪钟，时而听到夹杂的颤音，继而一个高分贝的词会蹦出来盖住他潜意识的脆弱。他一直念，在故作镇静里愈来愈大声地念他的祝福与心愿。我一直抬着头，我看到他握纸的手在剧烈地颤抖，像秋风里欲坠飘摇的叶子。
这个很短的仪式落在我心里，让我觉出疼痛与残酷。在他走下仪式台后，婚礼上更热烈的掌声与喝彩此起彼伏，人声鼎沸的宴会，绚烂得似放了烟花。人们会很快忘记这位老人，因为他不是盛宴的主角，他不过是最后一次履行他的义务与职责。天地永远是孩子们的天地，生活始终朝着孩子们快乐的方向行走。我主观地认为，这个仪式应该改为只需父母见证，而不是站在台上，穿着拘谨的衣服，读模式化的字句，然后心里一万次告诉自己不要紧张，还有，不必感伤。
而见识过大场面的父辈，又如何呢?我看过一个女同事的婚礼录像，同样的一幕重新呈现。我记得女同事当时说，他的父亲一生为官，开过无数次会，做过无数次报告，结果一样紧张得站在台上手一直抖。还有一幕，在婚宴之前，女同事的准老公去接她，出门前，女同事的母亲忽然抱住她，在她的脸颊上缀上一吻……母亲的心里，我猜想，已泪如雨下。
可见，迎来送娶，是痛并快乐着的。对孩子而言，成人的标志是成家立业。对于父母，儿女的婚姻意味着他们的人生旅程将开始转向，从此之后，他们可以像年轻时那样，牵着手，彼此对望，知心的话通过掌心的温热传达给对方。但是在婚礼上，无数双眼睛的注视下，一个长者被逼至聚光灯下，他怎能不紧张得手足无措?
【关键词】色彩；等级；民族文化；搭配
黑色在色彩学的领域里是属于无彩色系，它是很容易与其他色彩调配的颜色，黑色在现代的时尚界也可以说是永不退色的流行。时装设计大师卡尔・拉格斐说：“黑色是非彩色，人们不用花费多大努力就能穿好它。”问一下你身边的朋友，黑色给人什么样的感觉，回答也是多元化的。有的人认为黑色给人沉着、可靠、坚定、神秘的感觉；而有的朋友却认为黑色使人联想到死亡、恐怖、沉闷感；有的人认为黑色是很时尚的颜色，它象征着中性化、野性、性感等等，所以黑色是一个多变化的颜色，不同的人也会赋予它不同的变化与美感。从人类有了打扮的意识了以后，色彩就在人类服饰历史长河中发挥着十分重要的作用。而黑色的色彩也在历史长河中有着一席之地。
一、黑色服饰的历史发展
进入奴隶、封建社会以后，服饰色彩不仅作为实用及审美功能引起人们的重视，而且始终将服饰色彩作为一种区分贵贱、等级的标志，并将赤、黄、青、黑、白视为正色和高贵色，把青白之间的碧、赤黑之间的紫及熏、、缁、黄、黑之间的骝黄等称之为间色和低贱色。
周代因礼制产生而形成了比较完备的冠服制度，天子、诸侯、大夫、士，在祭祀、上朝、田猎、婚丧、会客、出兵等仪式或活动中均采用不同颜色的服装区别人的贵贱、礼仪的轻重。例如：统治者祭天服色用青，祭祖时服色用玄，祭桑时服色用黄绿。中国古人的传统观念还认为，天地间的运动、朝代的变更是受五德（即五行：木、火、土、金、水）支配且周而复始。占天地间五德之一的人才能当天子，而五德又各自有一定颜色相对应的标志。据文字记载说：黄帝时是土气胜，尚黄色，故服装及服饰用黄色；夏朝是占木德而成天下，尚青色，故服饰用青色；商朝是占金德而得天下，尚白色，故服装服饰用白色；周朝是占火德而得天下，尚红色，故服饰用红色；而秦始皇时，说是因占尚水德而得天下，尚黑色，故服饰、旗帜及用品均用黑色。汉高祖刘邦从南方起兵，而占火德，得天下后尚红色并规定服制尚红。
二、不同民族文化的差异给黑色赋予了不同的含义
纵观历史发展，不同的文化对颜色的审美也不尽相同。现代欧洲人很喜爱黑色，他们认为五官比服装更重要，为了凸显他们的五官，让别人记住，常常爱穿黑色的，面料精致的服装陪衬自己。而在古代的日本，曾经有一段时间十分流行将牙齿染黑的习俗。《堤中纳言物语》中提到有个叫虫姬的女子长的漂亮可爱，只因未染齿，无人招为妻。在日本的十二世纪初期，认为肤白发黑是唯美的境界，为了要凸显出皮肤的白皙亮丽，不惜将牙齿染黑来衬托皮肤的美感来，并且不可以张嘴大笑，以免破坏脸部皮肤白的美感。最初染黑齿是成人礼的时候，慢慢演变为在结婚前一天染，最后染齿是在生小孩后，牙齿是否为黑色就成为区别结婚与否的一个标志了。在欧洲，黑色的服饰可以说是男子服饰颜色的重要色彩之一。1837-1838年期间，英国伦敦男人在冬天穿着的晨衣上衣颜色通常是黑色搭配花色的马甲，记得福尔摩斯的经典装扮吧，那应该是英国绅士最典型的装扮，到今天，我们男士礼服的颜色基本上是以黑色为主的。在我国的云南一代有个佤族，是我国55个少数民族之一，现有人口35万余。这个民族非常崇尚黑色，喜爱黑色的皮肤、黑色的头发，他们的服饰全部都是以黑色为主基调的服装，这个少数民族认为黑色代表着健康、勤劳，并且也有染齿的习俗。在以越南毗邻的广西壮族自治区有着一个叫敏的壮族部落，同样以黑为美。他们的服饰是从头到脚都以黑色的服饰来修饰自己，我国还有许多少数民族也对黑色有着崇拜，比如土家族，还有哈尼族等，都喜爱黑色的服饰。见图可爱的小哈尼族姑娘。
（图为哈尼族小女孩）
三、黑色在现代服饰中的重要地位
黑色向来是被大多数中国国人避忌的色彩，而现代的中国国人习惯喜庆的颜色。如果买了新衣服则一定要拿出来穿在身上给大伙看看，评价一番，特别是过年过节，喜庆的颜色一直是老百姓心中的正常颜色，如果穿黑色则被认为是非常不吉利的。所以在最初的几年，黑色的服装往往被人们遗忘到了衣橱的最角落了。但近几年来，一部分喜爱时尚的人们开始对于黑色灌注了大量的热情。时装设计大师阿玛尼就十分崇尚黑色，他的经典服饰之一就是黑色T恤搭配牛仔裤，他认为黑色T恤是百搭不厌的服饰之一，在秀场时，他最喜欢穿着的就是黑色T恤和牛仔裤了。而在他自己的衣橱里，最多也是黑色的服饰。对于明艳的人，穿上黑色的衣服，立刻加倍的艳光照人。
黑色是最好搭配的颜色之一，很多服装专业人士认为，除了婚纱不能是黑色其他的服饰可以尽情搭配。但在西班牙，黑色婚纱代表忠诚，意味着新娘对新郎的爱将至死不渝。1997年，美国女星、热门电视连续剧《欲望都市》女主演之一萨拉・杰西卡・帕克就身穿黑色礼服举行婚礼。黑色婚纱相对白色婚纱更为“经济”。婚纱设计业调研发现，不少人期望婚纱不再是一生一次的奢侈品，而是可以多次穿着的聚会礼服。就这一点而言，黑色不失为上佳选择。WeddingPath网站发言人说，一些新人出于成本考虑，选择夜晚举行婚礼。他们更喜欢在那一时刻穿着黑色。
除新娘装扮外，新郎和伴郎的服装潮流也在改变，天鹅绒质地的西装正当红，似乎把人们带回了上世纪六、七十年代。传说中，欧洲有一个叫“温德”的民族，结婚时新娘会穿黑色婚纱，新郎穿黑色礼服，代表从一开始就接受婚姻中的无奈、苦难和悲哀。
吸烟装（Le Smoking）在最初的时候是指上流社会的男士在晚宴结束后，脱下燕尾服坐在吸烟室里抽烟，换上那种黑色轻便装，也叫“烟装”。法国著名设计师伊夫・圣・罗兰（YSL）在1966年，女权尚未启蒙的年代，大胆的开创中性风格，设计了第一件女性吸烟装。这种有些中性意味的服装很快被捕捉时尚潮流的年轻一代接受，并在此基础上发扬开来，就有了后来的一系列中性化的服饰了。身穿带有男性风格的黑色礼服套装，极短的头发，与性感迷人的烟熏妆，搭配上红色的嘴唇，是另一种极端的美。
四、黑色服饰的搭配
黑色是一种非常百搭的颜色，它可以与任何一种颜色搭配，许多设计师都说过，当你最不知道自己挑什么颜色的时候，就选黑色吧，它是最安全的颜色。它也是最显高档的颜色，因为许多贵族和明星们都喜爱黑色的晚礼服。还记得夏奈尔的经典设计小黑裙吗？奥黛丽赫本将它的风采演绎到每个人的心中，直到今天，也丝毫没有减弱。
黑色可以作为关键的点缀色来使用。当你的服装颜色有些花哨，同时感觉不到主题的颜色的时候，可以选择黑色来稳住阵脚。例如一件花卉图案的连衣裙可以搭配一条黑色的宽腰带，就在别人眼花缭乱的时候，黑色往往就是最沉得住气的颜色。
它也可以是你服装的全部。你可以用黑色来作你的上衣或者下装甚至于鞋子。但是你不要忘记，要使用不同材质的黑色来搭配，当你在颜色上不可以使用对比色时，可以在材质上来点对比。迪奥品牌的设计师就曾经把黑色皮夹克搭配黑色蕾丝长裙作为经典的设计。当然在你全身上下都是黑色的时候，为了避免过于烦闷，可以选择用金色的夸张的饰品或者对比色或者明亮色系来作为点缀，也可以起到画龙点睛的作用。
它可以帮助修饰人体曲线。并不是所有人都拥有傲人的身姿。当你有些臃肿的时候，黑色永远是你的首选颜色。它可以为你带来收缩的感觉，但是记住一定要选择那些经典收身的内部结构线条，款式相对简单的设计，如果你的黑色服饰是有许多累赘的设计，比如许多抽褶，繁杂的领子设计，那就会起到反作用。
黑色象征着权威、正式、庄重、神秘、摩登、都市化。所以说黑色不仅是时尚届的宠儿，也是老百姓的最爱。在今天时尚蓬勃发展的时候，把握好时尚流行的命脉，抓住黑色创造的精致内敛、回归自然、个性蓬勃的服饰，打破流派界限，让黑色服饰为时尚高雅有品味女性的衣橱增添一处别致景观。
参考文献：
[关键词]外星人 榨汁器 菲利浦・斯达克 Alessi
[中图分类号]TP3 S51 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2014）11-0068-01
在全球畅销的55万个设计“精品”中，有一个一直享受着“高处不胜寒”待遇的“外星人”，是红极一时的设计大师菲利普・斯达克的绝世佳作，在当地大家都叫它Juicy Salif，是一个出了大名的柠檬榨汁机。至今为止，依旧是设计经典中的经典。为什么称之为绝作，我想，但凡一个普通人，乃至于设计师，都想拥有这个宝物。那是因为这个酷酷的外星人都被大家说的什么都好，可惜它怎么样也榨不了柠檬汁。它长着一个柠檬的头，大大的，三只又细又长的脚，就像蜘蛛一样，银白色金属的外衣，使之更形象地与外太空的外星人接近，也正因此，外星人榨汁机的绰号缘由于此。
“外星人”除了榨汁之外都是十全十美的，这个已经不算是什么新闻了。自从“外星人”问世，就有很多的破口大骂者和趋之若鹜者，当然，还有更多的人不解，就此不休地去讨论、议论个没完，直至今时今日。
在资料中查到，斯达克早在哈佛设计学院的一次演讲中讲到，“有时候你必须选择设计的目的――这个玩意可不是为了柠檬汁，在某个夜晚，一个新婚夫妇邀请新郎的父母来家里做客，父子俩去看足球比赛的时候，新娘和婆婆单独在厨房，气氛有些尴尬，因为彼此害羞，导致有些不知所措的气氛，这个奇特的外星人榨汁器就是为了这个而设计的。”斯达克大师的这个解释，很显然不能诠释为什么他要设计一个不好用的柠檬榨汁器，不过，“…made to start the conversation”这个功能是一点都不假的，名副其实。因为它弄了很久，还是弄得到处都是柠檬汁，到处都是柠檬汁喷溅残留的粘乎乎，即使这样，它也很难接满一杯果汁，还要浪费很久的时间来讨论它。虽然我没有用过这个满是怀疑、满是疑惑、满是疑问的“外星人”，不过我想，在菲利普・斯达克（Philippe Starck）设计此项作品时，一定有他自己的含义，比如，斯达克大师就想营造这种让人们坐在一起讨论“外星人”的氛围，比如，斯达克大师就是希望人们能更专注设计的外形，比如，斯达克大师有天梦里突然梦到了“外星人”此类的作品，也比如，斯达克大师就是希望在晚宴上，为缓和气氛，以此为话题来一解无聊之时……虽然我的家里没有这个奇特的“外星人”，但是我想，如果我家有这个“活宝”，一定会制造不少的话题。如果有没见过的，我一定会拿出来，让客人们看看我的珍藏宝贝，从而跟我的客人们介绍这个设计的一切一切，虽然我没有百分之百的能力去理解斯达克大师，毕竟我不是斯达克大师，不能完完全全地领悟到设计中的道理与内涵。但是我会着重强调此乃大师之作，相信一定会在客人们的“绣花枕头，中看不中用”的评论中，给予赞同或者反对。但是我们不得不承认，“外星人”的出现，定会活跃了气氛，使其融洽。不得不说的是，“外星人”无论在卖相上，还是长相上，可以称之为榨汁器的“名模”甚至“超级模特”。
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