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学习十八的心得体会8篇

时间:2022-04-30 00:15:12

绪论:在寻找写作灵感吗?爱发表网为您精选了8篇学习十八的心得体会,愿这些内容能够启迪您的思维,激发您的创作热情,欢迎您的阅读与分享!

学习十八的心得体会

篇1

但是作为学生的我们还是要把勤,奋做好。俗话说“;黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。古往今来哪一位仁人志士不是用勤劳汗水换来喜悦?勤包括勤想、勤做。

我国着名的科学家华罗庚说过:“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才”。什么是勤学呢?浅言之,勤学就是经常、不间断地学,广泛地学,跟“惰学”相对。“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”。勤学是成功基本要素之一。勤能补拙。天才在于日积月累,聪明在于勤学不辍。一个人,天资再高,如果不勤于学习,必干不成大事业甚至养活自己都很困难;一个人,天资一般,如果能勤奋学习,就有很大的成就。但刻苦学不等于不分青红皂白,来者不拒。要吸取精华,去其糟粕。

古往今来,多少饱学之士、成功之人,无不乘勤学之梯,通往成功之门。在纸发明之前,人们将文字写在竹简上。韦编,即串连竹简的牛皮绳,它是相当结实的。据传,孔子晚年钻研《周易》,由于反复翻阅,这种穿竹简的绳子被磨断了三次。这就是着名的“韦篇三绝”。术业有专攻,宁专勿杂。学习的内容,朝着一个方向努力,由浅入深,由易到难,而“勤”则贯穿始终,说起来容易,做起来难,这涉及恒心,毅力。勤学之初,宜努力使之成为习惯,习惯一旦养成,勤学就显得很自然了,那时,勤学将是生命中一个不可缺少的内容。失之,则倍觉空虚无聊。

勤是做事之本。没有勤什么事也办不成。我们有些学生考试时就愿天尤人,着不会,那不会,平时勤一勤不就都会了吗?“勤学如春起之苗,不见其增日有所长。同学们,让我们以勤为本地去学习、去生活吧!

初一:1303148348

篇2

当前,总书记提出了“八荣八耻”,“八荣八耻”概括精辟,内涵深邃,体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合,体现了社会主义基本道德规范的本质要求,体现了社会主义价值观的鲜明导向。它不仅指明了社会主义新时期的荣辱观,同时也确立了新时期的主流价值观和道德建设的标杆,将对加强社会主义思想道德建设产生积极的影响。“八荣八耻”精辟地告诉人们该以什么为荣,该以什么为耻,言简意赅,寓意深刻,为全社会树起了一个新的道德标尺。它就象一面镜子,映照着每个公民的一举一动;它还象一位法官,拷问着每一个公民的道德良知;它更象一股清风,净化着整个社会的道德风气。我们应该承认,现实社会生活中确实存在着一些不健康、不文明的现象。有些人思想混乱,道德缺失,是非颠倒、善恶不分、美丑混淆,拜金主义、享乐主义、极端个人主义的滋生和蔓延,极大地损害了我们的社会风气。我认为,在当前社会思想领域动荡,人们的价值标准出现偏离和迷茫的情况下,同志提出树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观,真是太及时,太有必要了。

中华民族是个优秀的民族,有着五千年文化历史的民族,早在两千多年前,古人就提出了“礼、义、廉、耻”道德观,到了宋代,又有了以“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”为内容的“八德”,并成为中华传统美德的主要内容。但是,由于历史原因,中华传统美德曾经被错误的批判,使得在人们的心目中,逐渐形成了一种对中华美德的失落与偏见。随着改革开放,外来文化对人们思想意识的冲击,使部分群众特别是青少年失去了信仰根源,精神空虚。在当代社会,到底应以什么为荣,以什么为耻?总书记提出的“八荣八耻”就是为全体公民道德树起了新的标杆,将中华民族传统美德与时代精神有机结合起来,既体现了对传统美德的继承,又反映了时代的要求。一个社会要全面发展,应当是物质文明、精神文明、政治文明协调进行。社会风气的好坏,是社会文明程度的重要标志。公民的思想道德建设,必须以正确的价值观为指导。是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明,立场坚定。“八荣八耻”的重要论述,为我们在当前形势下明辨是非、区别善恶、分清美丑提出了新要求,将在推进公民道德建设中发挥积极作用。

总书记提出的“八荣八耻”,既有对光荣传统的发扬与继承,也有对现代文明的创造和发展。荣辱观包容了幼儿教育教学培养社会主义接班人的全部内涵。细细品味,认真思考,总书记提出的这八荣八耻,从培养孩子们爱国主义到团结友爱,从树立孩子们遵守法纪到崇尚道德,从激发孩子们热爱科学到勤劳诚信,既有对光荣传统的发扬与继承,也有对现代文明的创造和发展。荣辱观包容了幼儿教育教学培养社会主义接班人的全部内涵。每个字,每个词,每句话,都含义深刻、充满期待、深怀希望,更是对我们这些一线教师的教导和要求。

幼儿时期是正确的世界观、人生观、价值观形成的启蒙时期,幼儿是国家的希望,是民族的未来。我作为一名普通的幼儿教师,所面对的是天真无邪的儿童。我们平日所承担的不仅仅是传授文化知识,更是要培养具有高尚品德、文明素养、民族精神的未来社会人。我认为要做到“八荣八耻”,就是要以“八荣八耻”作为标准,进一步提高自身修养,师德水平,做到以德服人,以行动带动人,以情感染人,从我做起,从小事做起,要把它作为自己的潜意识行为,以身作则,率先垂范,把“八荣八耻”作为一个基因,融入到自己的血液中,让它无时无刻不在影响、规范自己的思想和言行。在日常的教育教学中随时随地对学生进行以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观的教育和引导,把荣辱观教育融入到幼儿日常教育中,在日常的教育教学中以耐心细致的工作态度,持之以恒地对幼儿进行着诚实守信、团结互助、吃苦耐劳、勤俭节约等多方面的思想品德教育。言传身教,浅移默化,引导他们从我做起,从现在做起,从一点一滴做起,从小树立良好的道德观和荣辱观,从而提高幼儿的整体道德素质,使我们的国家充满希望。

篇3

直属支部 龚焕芝

一、对新十八谈教育篇的认识

“中原崛起教育为基”,这是中原教育改革之于中原崛起历史重托的期盼,是改革发展到现阶段历史必然。伴随着中原经济区发展规划上升为国家战略,基础教育要谋划好转变、改革、发展这三篇文章,其关键就在于学校领导方式的转变,学生接受新知识方式的改变。从大学毕业工作已经快两年了,深深感到知识在工作于生活中的重要性,知识改变命运,经典之语!但是,有些时候,却用不正确的方式来认识对于我们很重要的朋友--知识。

1、学校要转变办学理念,变单一为多元。长期受应试教育的影响,基础教育陷入考试的怪圈不能自拔,学校的工作几乎都放在单一目标—升学率上,放在培养部分尖子生上,忽视了大部分学生的发展需求。导致诸多问题随之而来:盲目追求规模效应、生源恶性竞争、师生比例失调等等。新时期,基础教育要回归本原,学校领导必须革新旧的传统观念,树立多元化的人才观,把升学教育、生命教育、公民教育、多元发展作为办学的目标追求,为中原崛起奠定多层次人才基础。

2、要转变管理理念,变“强制管理”为“文化管理”。传统的管理模式重管理管制轻梳理,重监控轻信任、重命令轻创新,在一定程度上束缚了人的个性和创造才能,制约了人的发展和主动参与的热情。新时期,学校要创新管理模式,提高管理效率,建立学校新的物质文化、制度文化和精神文化,用学校目标影响师生的价值选择和人文境界,以共同愿景凝聚师生集体智慧,使师生在这种文化氛围里产生强烈的认同感和归属感,充分发挥主人翁责任感,激发创新活力,实现教育的真正价值。

3、要改革教育教学方式,变“强压灌输”为“启发诱导”。要改变因循守旧的教育方式,实现真正教育改革,首要的阵地在课堂。时代的发展对课堂教学提出了新要求,从灌输式、填鸭式的传统教学变为启发式、探究式的体现新课程精神的教学。努力打造高效课堂,彻底摒弃补课行为,给学生留出时间可空间,培养学生自主学习的能力,发展学生创性思维,为学生的可持续发展奠基。

4、要准确定位发展,变规模发展为师生发展。发展是硬道理。近些年来,有些学校盲目追求规模效应,忽视学生的身心健康、个性发展,忽视教师的专业成长和生活幸福,学校内涵得不到提升,教学质量难以提高。学校要通过丰富多彩的课程设置和课余文化生活提高学生的综合素质,要关心教师工作和生活的平衡、责任和效率的平衡。

二、结合实际,扎实推动学习工作

1、结合学院实际,开展学习活动。通过学习,坚定了发展的信念,创新了发展的理念,明确了发展的思路,把握了发展的规律。

篇4

道德是以善恶为标准,调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。学习完第八届全国道德楷模先进事迹有什么心得呢?下面就是小编给大家带来的学习2021第八届全国道德楷模事迹心得体会5篇,希望能帮助到大家!

2021第八届全国道德楷模事迹心得体会1长期以来,不断推进公民道德建设,弘扬中华传统美德,培育时代新风,中华大地涌现出一大批道德模范、最美人物。全国道德模范就是其中的优秀代表。你们或充满爱心、助人为乐,或见义勇为、舍生忘死,或诚实守信、坚守正道,或敬业奉献、虔诚勤勉,或孝老爱亲、血脉情深。你们的高尚品德,温暖了人心,感动了中国,为全社会树立了榜样。

通过学习,我主要有以下几点体会:

我作为一名教师,在经历这次精神教育和学习后,像是接受了一次灵魂的洗礼,为我今后的工作打下了很好的基础,明确了如何做好教育管理,我要以他们为榜样,从现在做起,从身边的小事做起,做好自己的本职工作,尽自己的努力为教育事业增光添彩!

一、端正态度、时刻以把学生的发展作为工作重心。

要想让课堂有亮点,一要端正工作态度。态度决定一切,能不能上一堂好课,能不能让课堂呈现出更多的亮点,教学态度是至关重要的,个人的教学能力和水平是次要的',个人的教学能力再强,水平再高,缺少一个端正的教学态度,课堂也是很难出彩的。只有端正工作态度,把教育作为事业来做,把教学作为艺术来研究,才有可能上出高质量的课,才能让课堂亮点不断闪现。

二、时时注意、时刻以一名教师的职业道德要求自己。

在日常工作中我觉得自己要时时注意“从我做起”、“从小事做起”,保持向上的事业心,并加强师德修养,完善自己的人格,增强自己的人格魅力,尽可能用美好的人生理想和信念去启迪学生,用纯洁的品行去感染学生,用美好的心灵去塑造学生,让自己的每一个细小的言行都成为学生的榜样。

在教学工作中,自己也要“以情动人,把爱洒向每一位学生”,以宽容的的心去对待他们的缺点和错误。抓住闪光点进行爱的教育,使他们认为自己能行,让每位学生在集体中找到自己的位置,体验成功的喜悦,感受到老师的爱。

在自身修养方面,为了使自己有源源不断的活水输向学生,必须不断用先进的教育教学理论充实自己。特别是现在的新课程、新理念、新教法、新学法,促使我们必须更新教育教学观念。在实践中努力提高自己的教学艺术。

总之,在今后的教育教学工作中,我会不断反思,不断学习,不断创新,引领学生走进只是的殿堂,不断努力,做一位受学生喜爱的老师,不断探索,做个学识渊博的老师,不断争取,当一个优秀模范的老师。

2021第八届全国道德楷模事迹心得体会2道德有着多元的标准,比如爱国、宽容、厚德,也包括孝道都应该是传统美德的体验。很多民族都有宗教信仰,而有人说现在的中国人没有信仰,现在中国社会上被物质浸染后,人们的信仰被倾向于了金钱和权利,这样的人是很可怕的。这样的人生没有指示灯,会失去方向,变得迷茫。而我们要说,中国人除了有悠久历史中所一直存在的宗教信仰外,在现今社会,我们的民族,我们广大人民心中更有一种自身存在的优良传统和道德指标,更多的民族英雄就是我们大家的楷模,他们身上所存在的优良品质就是我们的信仰。我们的楷模有千千万万,他们不一定是地位很高,多金富有的人,他们就是我们身边,平平凡凡的普通人,他们平凡得就如身边的.你我他。就是这些平凡的人,在他们平凡的人生中,他们对待自己的工作鞠躬尽瘁,对周围的人甚至陌生的人无私奉献。他们把平凡谱写成了不平凡,从平民英雄上升到我们心中的道德楷模。

我们现在正在提倡要创建和谐社会,和谐社会首先要有每个社会成员的努力。每天发生的很多小事,我们没有在意,但如果仔细观察就会发现,那些符合社会道德价值观念的许许多多小事,恰恰表明人心向善是我们社会的主流,甚至已经是人们生活中的一种习惯。我是每天搭乘公交车上班的,现在不用司机按下美德宣传的录音,只要有老年人或孕妇及带小孩的乘客,人们总是习惯性地去让座,让车厢里每个人都感受到社会的美好。

一个人从小心目中的道德楷模可能有很多很多,有的是从书中知道的,有的是在影视作品中了解的,但哪一个人物给你造成了极大的影响和震撼,才能对你的实际生活有所帮助,而社会这次再次掀起道德楷模的学习,对我们每个人都是一种激励和启发,让我们常常去敲敲心灵的门窗,问问我们自己做的怎样。

2021第八届全国道德楷模事迹心得体会3_月_日晚我校组织观道德模范颁奖晚会,自己深受鼓舞,决心把他们的精神化为自己的工作中的动力。

首先,爱岗敬业。

作为一名教师,爱岗敬业是中华民族的传统美德,是实现人生价值的重要途径,没有爱岗敬业的精神,一切都无从谈起。人们一提起教师,才把他与园丁、人梯、铺路石联系在一起,这既是对教师工作极为崇高、极为重要的肯定,也是对教师工作提出的更高要求和目标。应该说,教师劳动的本质特征在于奉献,师德的精髓也在于奉献。

其次,热爱学生是教师职业道德的核心。

“爱是教育的基础”,师爱是师德的核心,师爱也是师魂。教师热爱本职工作很重要的一点就是体现在热爱学生上,教师只有热爱学生才能赢得学生的尊敬,从而建立起“尊师爱生”的融洽关系。有位教育学家说过:对待学生的自尊心,要像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠一样小心。不尊重学生的自尊,不仅会给学生带来心灵的伤害,而且也是师爱和师德缺失的表现。试想,如果连基本的“爱学生”都做不到,还拿什么来对学生“传道、授业、解惑”呢?一个人最崇高的爱是爱别人,一个教师最崇高的爱是全心去爱每一个学生。热爱学生是教师的天职,是教师职业道德的核心,也是对教师职业道德评价的重要标志。教师要给学生以真爱,给学生以真情。一切为了学生,为了学生一切,帮助学生走好社会生涯的第一步。

再次,为人师表、

教书育人是教师职业道德的灵魂。这是由师德的示范性和协调性特征决定的。师德的示范性,要求教师要以身立教,为人师表,以自己的高尚人格教育和影响学生。为人师表集中反映教师的“人格魅力”,是一种极为重要的教育因素,能产生身教重于言教的良好效果。

总之,从事了教师职业,就意味着我们整个人生航程始终面临着巨大的挑战。特别在新的历史时期,在市场经济的大潮中,作为一名教师,一定要时刻铭记自己的职业道德,在工作中认真履行职业道德,才无愧于“人民教师”的称号。

2021第八届全国道德楷模事迹心得体会4常常在想,一滴水的能量有多大?一线阳光能有多温暖?一颗粮食能哺育什么生命?带着这些疑问,重读雷锋日记,有种豁然开朗的感觉。昨天教工委组织的“雷锋精神进校园”全国道德模范先进事迹报告会,却让我不止一次潸然泪下,叩问生命的意义与价值。

不一样的岗位,不一样的付出,却带来了同样的震撼。共四位道德模范作了报告,分别是蓝领专家孔祥瑞、最美女法官厉莉、最美妈妈吴菊萍、信义兄弟孙东林。他们都是普通人,做着普通事,但就是这些普通人的普通事让我极其敬佩。操着一口标准天津话的孔祥瑞,一位只有初中文化水平的码头工人,用四十年的辛勤付出、刻苦钻研谱写出一曲爱岗敬业的高歌,成为公认的蓝领专家。他说,他要像雷锋那样,把有限的生命投入到无限的为人民服务的奉献中去。

接下来三位模范的事迹,让我心绪久久不能平静。厉莉,为了挽救一位白血病儿童,两次捐献骨髓,这在社会上尚属首例。她说,她不能眼睁睁地看着一个生命凋谢陨落,不能让失去孩子的悲痛在另一个家庭重演。吴菊萍,用双臂接住了救一位从10楼坠落的孩子,结果双臂粉碎性骨折,住院疗养几个月。她说,这是出于母爱,自己也是妈妈,任何妈妈都是伟大的,当孩子受伤时,最痛苦的是妈妈,她不能让另一个妈妈承受失去孩子的痛苦而袖手旁观。孙东林的哥哥,为了能在除夕前结清农民工兄弟的工钱,让农民工兄弟过个好年,在筹钱回家的路上除了车祸,全家人无一幸免于难,承受着失去亲人的巨大悲痛,孙东林决定完成哥哥的'遗愿,连哥哥一家的后事都来不及料理,急忙赶回家为农民工兄弟发放工钱。他说,他不能让哥哥背负着债务上路,他还记得哥哥多年前的教导,做人一定要守信,他一定要兑现哥哥“新年不欠旧年钱,今生不欠来生债”的承诺。

他们讲述时的语言没有过多华丽的辞藻,他们的表达没有刻意的雕琢修饰,那么平实,那么平淡,但的的确确是那么震撼人心。因为,这是真实的他们,真实的经历,真实的感想。因为真而美,因为真而震撼,因为真而让人敬佩。

在听报告的过程中,我一直在思考一个问题,那就是生命的价值与意义。孔祥瑞在自己的工作岗位上勤勤恳恳奉献四十年,厉莉为了挽救一个白血病儿童两次捐献骨髓,吴菊萍为了接住一位从10楼坠落的孩子双臂粉碎性骨折,孙东林的哥哥为了给工友筹钱失去了生命……我在想,这是一种生命的接力,是生命所发散出来的耀眼光芒,是生命让我们不得不敬畏的精彩与残酷!

生命很脆弱也很短暂。但是生命的意义与价值,不会因为生命的陨落而结束,反而可能会随着岁月的沉淀而越发熠熠生辉,越发厚重。比如雷锋同志。雷锋同志逝世五十年了,但是这五十年来,雷锋同志一直是全社会学习的榜样和楷模,雷锋同志是那么鲜活地活在我们心中。

生命很卑微也很伟大。个体的生命无论是长度还是广度毕竟是有限的,但是我们可以在有限的生命中做一些力所能及的有益的事情,为社会的发展贡献自己的力量。我想,这也是我们学习雷锋精神、学习道德模范的意义所在。

纵然个体生命很渺小,但是我们绝不能妄自菲薄,低估自己的能力和价值。如果是一滴水,那就滋润一寸土地;如果是一线阳光,那就照亮一分黑暗;如果是一颗粮食,那就哺育一个有用的生命。世界会因一点点的改变而精彩,生命也会因一点点的奉献而精彩!

2021第八届全国道德楷模事迹心得体会5我是洛湾中学的一名普通教师,很荣幸与大家一同学习道德模范事迹, 通过认真学习,我感触颇深。也深深的感觉到榜样的力量是无穷的,知道了像刘国红、李远红、李泽英、白凯、颜昌峰、万权红等36名这些闪光的名字提到“榜样”,这是从孩提时就伴随我们成长的意义重大的两个字。“榜样”在我心中的分量是沉甸甸的。通过认真学习过道德模范事迹之后有一股暖流在我心中涌动、翻腾。我十分感动于他们在平凡的岗位上做出的不平凡的业绩;感动于他们想他人之所想,急他人之所急的助人为乐的精神;感动于他们对工作一丝不苟,无私奉献的敬业精神;感动于他们刻苦钻研,勇于创新的精神,他们是我们楷模和标兵。

首先向道德模范学习,要学习他们刻苦钻研业务争创一流业绩的精神。

模范的事迹告诉我,无论在什么岗位上,都要有刻苦钻研的精神,和争创一流的干劲。刘国红自20_年从事出租车驾驶工作以来,圆满完成各项生产任务,多次在营运中做好事、见义勇为。20_年6月20日,市民黄艺乘坐刘国红的出租车,在等待红灯时,突然一个人跑过来,将黄艺手中的手机抢走。刘国红立即开车朝歹徒追去,歹徒窜进小巷,刘国红将车停下继续追赶,在热心群众的帮助下,终于在一居民院内将歹徒抓住。

10月20日上午,在花果园立交桥下,一女青年的挎包被抢。刘国红开车经过这里,听到呼救声,连忙将车停在路边,向歹徒奔去,跑出30米将其抓住。这时,歹徒的两个同伙跟过来威胁刘国红,在双方僵持的紧要关头,3名巡防队员赶到,将歹徒制服。

李远红带着许士强改嫁,和现任丈夫蔡德全开始共同抚养幼女,照顾瘫痪前夫,演绎了一段感人的真情故事。

“保姆妈妈”李泽英带着卓遵琴抛下的卓欣和卓欢(双胞胎弃婴),艰辛地走过了十多个春秋。如今卓欣和卓欢慢慢长大了。现在,她带着姐妹俩和自己的孩子,用汗水和劳累兑现自己的承诺。

_是一名贵阳市高新技术开发区村民。他平常就乐意帮助和关心别人,他始终认为帮助别人是中华民族的传统美德,见义勇为是人间正气。近六年以来,_先后抓获抢窃手机、项链、耳环的犯罪分子就达9起。他总是以“横眉冷对千夫指,俯首甘为儒子牛”的精神去和一切违法犯罪分子作斗争的感人故事等等。向道德模范学习,要学习他们工作细致认真,一丝不苟的精神。向道德模范学习,要学习他们坚守忠诚的品质。

坚守忠诚是一种习惯,是忘我的投入,是创新的前奏,是一种道德信念,他们对待工作一直是坚守忠诚的态度。

坚守忠诚应作为我们每一名教师的座右铭,这样人世间就会充满挚爱,祖国就会兴旺发达,我们赖以生存的社会空间会更加和谐美好。

向道德模范学习,要学习他们持之以恒的品质。

“做一件好事并不难,难的是一辈子做好事。”他们的事迹告诉我们,一辈子做好事再难,他们也要做!

篇5

当又一个春天来临了,你走了,听不到诺水河畔的浪涛声声了,看不光雾山的枫树随风摇曳了。然而,你又来了,脚步是如此的轻轻、轻轻。你那阳光的笑脸,象春风,在神州大地温熨成永恒。

你听,石奎,你的老部下。今天,他终于敞开心扉,直抒对你的钦佩与敬重:你一身正气,敢于碰硬,大要案件亲自查,重要证据亲自取,关键时刻亲自上。王瑛,你可知道,每次路过你的办公室,纪委的干部都有一种错觉,好像你还在坚持工作,都会把脚步放轻放轻……

你听,曹曦文,你的同事小妹。今天,几次哽咽,理解你难以割舍的亲情:大姐,你去世后,在给你整理遗物时,发现一个崭新的日记本,在第一页上,有十行被泪水浸透的字,写着同一句话:“写给儿子的话”、“写给儿子的话”…翻遍日记本,我们却再也找不到半句下文。透过这页纸可以感受到一个母亲慈爱的泪水和心声,妈妈对儿子千头万绪的牵挂,不知从哪里说起;对儿子千言万语的嘱托,已没有时间诉说。这是一种怎样的不舍与眷恋,这是一种怎样的揪心与牵挂!

你听,刘力,你走后采访你的记者。今天,她声泪俱下,述说着你与百姓的鱼水情深:住上民工旅店的廖庆和忘不了,在露宿街头的深夜,是你为他拽被角;村民王伦贵忘不了,是你病危期间百般牵挂,使他们一家搬出震后危房,因此专门在你走后的年夜饭饭桌上为她摆上一套碗筷;曾经被你处理过的柳昆忘不了,是你深夜到家里安抚他们母子,是你的“大姐祝贺你!真的勇士是跌倒后爬起来继续前行的人”的短信,让他如今奋勇前行!你可知道,那个你一直资助每月500元的黄霞至今忘不了,你那铿锵的声音“小黄!我一定想办法助你跨入大学校门!”;你可知道,走上致富路的养牛专业户岳听到你离开的消息,心里就像孩子突然失去父母,空落落的……

你听,李哲民,你的外甥。今天,代表你的亲人,含泪讲述了亲戚们由于没有得到你的“关照”,从误解到慢慢理解的心路历程。还有,你远在国外求学的儿子“妈妈”声声呼唤:“母亲,我们不仅有血缘上的联系,人格程度上的那种潜移默化的影响,更会成为我前行的动力。正如您所说过的,‘要做一个对国家、对社会有用的人’,我正在埋头苦干。谢谢您,母亲。因为悲哀逝去的地方,就是希望的东方。”

台上,报告团成员声情并茂地讲述;台下,听众屏息聆听。

篇6

许多伟大文明都通过强烈的耻感意识来维系基本的文化价值,其中犹以中华文明为典型。中华民族曾经是一个有着强烈耻感意识的民族。孟子云:“无羞恶之心,非人也。”朱熹解释道:“耻者,吾所固有羞恶之心也。有之则进于圣贤,失之则入于禽兽,故所系甚大。”从耻食周粟的伯夷叔齐,到无颜面对江东父老的项羽;从耻为亡国奴的文天祥,到拒绝美国救济面粉的朱自清……无数可歌可泣的事迹,无数铮铮傲骨的人物,都源自中国文化的耻感意识。

但自改革开放以来,中国经济飞速发展,人们物质生活水平发生了质的飞跃,而耻感意识却受到普遍的解构与腐蚀。有论者认为,当代中国社会最严重的价值危机不是道德理想的失落,不是功利主义和世俗文化的泛滥,而是中国文化中底线伦理的普遍崩溃。底线伦理崩溃的一个重要特征是人们内心深处耻感和罪感意识淡化以至消失:没有了羞耻感、知耻感、耻辱感,什么不要脸的事都干得出来,对任何羞辱的事情也无所谓;没有了负罪感、内疚感、忏悔意识,就什么也不怕,什么也敢干。

今年3月,总书记在两会期间发表了“八荣八耻”重要讲话:

以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻;

以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;

以团结互助为荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;

以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢逸为耻。

——

总书记的“八荣八耻”荣辱观,可谓字字珠玑,既有对光荣传统的发扬与继承,也有对现代文明的创造和发展。它涵盖了爱国主义、社会主义,以及中华民族文化的行为规范和道德要求,不仅点出了中国社会的要害,也为重构中华民族的荣辱观、促进良好社会风气的形成和发展指明了方向。

荣辱观是对荣与辱的根本看法。人一旦不知羞耻,做人便难以做好人、办事难以办好事、从政就不会当好官。与此同时,损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢逸等便会被一些人引以为荣;而对于廉洁奉公、为人民服务、艰苦奋斗等,却“不好意思”起来。这显然是与建设社会主义和谐社会是相悖的。因此,引导广大干部群众特别是青少年树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,已是时不我待。引导学生树立社会主义荣辱观,是学校坚持德育为首,全面推进素质教育的时代要求。我们每一个教师都要自觉担当起这一光荣任务,不仅要做社会主义荣辱观的实践者,更要做学生树立社会主义荣辱观的引导者。

“八荣八耻”荣辱观,是我们每个人都应该牢固树立的,下结合到我们教师的具体工作,说说我的理解体会。

一、教师应以爱岗敬业为荣,树立崇高理想。

做好教师就必须有敬业精神,要毕生忠诚教育事业。中国古代思想家就提倡敬业精神,孔子称之为“执事敬”,朱熹解释敬业为“专心致志,以事其业”。教师要为人师表,尽职尽责,要以崇高的理想,完善的道德情操,坚定的信念,顽强的意志品质,去浅够默化的影响和熏陶学生。

为人师表是教师崇高品德的体现,作为塑造人的灵魂的教师,必须比其他任何职业的人更需要严格要求自己,使自己的思想品德、行为习惯等更加崇高美好。只有这样才能塑造学生美好的心灵。我们不仅要当好“经师”,更要当好“人师”。

“捧一颗心来,不带半根草去。”兢兢业业做好教育工作,把实现理想的满腔热情投入到培养人才的工作中去,将这种坚定的信念转化为献身教育的巨大的物质力量。一往无前、奋斗不息,并且通过每一环节对学生施加这种影响和教育,用自己崇高的理想之光去照亮学生的人生之路、奋斗之路。

二、教师应以学识渊博为荣,提高职业技能。

在现代社会,教师职业虽然具有谋生手段的功能,但更重要的是,教师职业是教师确认自我存在,服务社会,实现人生价值的舞台。教师要想“传道、授业、解惑”,必需不断学习新技术,新观念,通过自身的教学实践,给学生传授新知识,丰富学生的知识储备,培养学生运用知识解决实际问题的能力。

教师职业技能是有效教育的基础和前提,是教师的教育影响能否引起学生积极反应的重要条件。教育的对象是人,主要是正在迅速成长的具有很强向师性和模仿性的年轻一代。教师历来被视为社会精神的楷模,如果职业技能水平低,就难以完成社会赋予的重任。教师本人的工作效果、工作技能,不仅代表着教师本人,也代表着教师群体,直接影响着学生的学习效率、学习动力和精神面貌。在教育活动中,教师向学生传授知识施加影响的过程,是一种师生双方的双边活动构成的复杂过程,是师生之间思想、品德、情感、知识等进行复杂且奇妙的相互影响、相互作用的过程。

教师职业以教育人为宗旨,要求从业者用自己高尚的品德、丰富的知识、充沛的情感,富有成效地进行工作。在学生面前,教师不仅仅是抽象知识的化身和传递者,更是有思想、有情感、有个性、有能力的师表,是学生的榜样。树立良好的职业形象是教师赢得学生信任和爱戴的基本前提。

三、教师应以热爱学生荣,建立融洽的师生关系。

学生的确存在“好”与“差”的差异,教师应因材施教,对“好学生”关爱备至,而对“差学生”更应加倍的关爱与呵护。要倾注全部的爱去发现他们学习上每一点滴的进步,去寻找他们生活、品德上每一个闪光点,加以充分的肯定和激励,让他们感到温暖,增强自信,从而缩小师生间心灵上的距离,使他们产生“向师性”。这样,他就会把教师当成知心朋友,愿意向你畅开心扉,愿意接受你如何学习和如何做人的指导。

篇7

一是思想的敏锐度要高。要具有较强的政治鉴别力和政治敏锐性,在大是大非面前保持头脑清醒,在关键时刻不迷失方向,在原则问题上不动摇立场;要善于抓住新生事物的本质,善于抓住新生问题的根源,善于抓住新生矛盾的主要方面,能够敏锐、迅速地作出正确的评价和判断,带头倡导或抵制,始终走在时代前沿、群众前列。

二是工作的激情度要高。要有工作第一、事业第一的意识,要有只争朝夕、废寝忘食的精神,要有改革创新、开拓进取的魄力,要有不甘落后、赶超他人的勇气,要有不畏艰险、愈挫愈勇的意志,讲奉献、讲正气,比贡献、重实效,力争上游、勇夺第一。

三是察人的准确度要高。组工干部不仅要能说会干,更要用一双慧眼发现人才,用辨证的思维、全面的观点、发展的眼光,客观公正地考察人、识别人,坚持科学的制度和严格的程序,把那些政治过硬、品德高尚、业绩突出、群众公认的优秀干部和人才选,做到知人善任、选贤用能,决不让老实人吃亏,也决不让投机者钻营。

四是处事的公正度要高。公道正派是组工干部的为政之德、履职之要、处事之道和正气之源。在原则问题上,对与自己关系好与差的人要一样对待;在业务工作上,对打招呼和没打招呼的事项要一样处理;在组织纪律上,要求别人与要求自己要一样严格,始终秉持一颗公正之心,时时刻刻、事事处处内得于己、外施于人。

篇8

——学习十八届三中全会精神心得体会

吴彩虹

(蚌埠市委党校 安徽蚌埠 233000)

公共汽车,那个狗很调皮一扭头一下用嘴咬到一个正要下车的男士

的咬了一口的甘蔗,四月份正是到处防禽流感的时候,大家对鸡呀、

狗呀都有一种恐惧的心理,我出于对那位乘客的关心,提醒那位男

士——他的甘蔗被狗咬了不能吃了,怕其吃后会被狗染上疾病,那

个男士听了,示意抱狗的女士向他道歉,没想到那个抱狗的女士不

道歉,反而一声“没看见”,在那里指桑骂槐,男的气得没办法——

因为到站了就嘟嗜囔囔地下车了,而那个女的反过来对我抱以斜

视——觉得我是多管闲事的人。做为一名好心的乘客,我觉得我做

得没错,我是一个有公德的人,我要出来主持正义,车上的警示牌

明明用红字写着——不准乘客带狗上车,但是当时我感觉车上的人

都不怎么关心车上的“民警提示”,而且大家尽管知道有人抱狗上车,

车上也很少有人出来阻止的,相反的车上还有一个带狗的女士上来

替她说我多管闲事,她们俩个倒联起盟来,理直气壮,连司机知道

了也是抱着睁一只眼闭一只眼的态度,只管开他的车……

从这件事上,我想:蚌埠要重返全省第一方阵,必须要提高蚌

埠市民的公众意识,倡导社会公德,打造良好的社会风气。虽然这

是一件小事,但它多多少少反映了在很多方面,我们的蚌埠市民在

处理一些不关自己痛痒的事情的时候,都是抱着事不关已,高高挂

起的态度来为人处世的,这样下去我们的城市怎么能够有一种向上

的正能量呢?尽管上面领导的决心是好的,力求恢复蚌埠往昔的辉

煌,但是如果我们每个市民都不从内心去拥护领导的这种愿望,那

么你上面你说你的,我下面老百姓该怎样还怎样,敷衍了事,什么

事不落到实处,长此以往,我们重返全省第一方阵不过是一句空口

号而已,就会丧失我们蚌埠经济复兴的机遇,就会达不到我们领导

预期的效果。

所以,做为一名想为蚌埠崛起而做出努力的市民,我呼吁:蚌

埠要想重返全省第一方阵,一定要不断地提高蚌埠市民的公民素

质!要把爱城市爱家乡的精神文明建设放在重要的地位,一个城市

的精神文明建设的建成就是我们蚌埠经济发展的一张名片,它需要

我们每一位公民努力从自身做起,倡导大家强烈的社会公德意识,

树立起良好的社会风气。我们说爱狗固然没错,但是当你的狗侵犯

到别人的利益的时候,你是不是该反思一下你的所作所为是否合

适?是不是应该注意自己的生活细节呢?尊重生命,爱护动物,要

懂得取舍!倡导社会公德的目的,就是要求我们每一个蚌埠市民要

从小事做起,不光是培养好自己的言行,还要会培养自己的宠物,

注意哪里能去,哪里不能去,甚至是宠物的大小便也要有固定的地

方,不能到处随便乱解,养宠物狗怎么养恰恰反映了一个养狗主人

的素质问题!它不是体现你的社会地位,表现你是有钱人!希望这

样的事情以后最好少发生,不发生!

蚌埠,我们这座被誉作“好人城市”的蚌埠不应该在公德上缺

失,我觉得我们应该重视我们这座城市的社会精神文明建设,倡导

社会公德,树立起良好的社会风气,这样才能为我们重返全省第一

阵插上助推的翅膀!

为此,我想,蚌埠重返第一方阵,不应该仅仅呼吁在经济上重

返全省第一方阵,我们还应该从人的精神方面去响应蚌埠重返全省

第一阵,因为做任何事情,都要注重对人的培养,要在全市营造一

种向上的正能量,倡导社会公德,树立一种良好的社会风气。那么,

我们如何去做这方面的工作呢?我认为我们应该从以下几个方面来

引导:

一、用社区建设来引导

我们可以在社区里倡导一种和谐的社区文化,宣传大家热爱社

区,为社区建设添砖加瓦,树立社会良好的社会风气!在社区把蚌

埠市民哪些好的行为,不好的行为公布出来,引以为戒,让居民有

章可遁,重视社区居民的素质提升!现在我们在做重返全省第一方

阵的事,那么我们公民素质提升了,就一定会吸引外商投资,一定

让外商觉得把钱投到你这里有潜力,有回报,愿意来,而如果外

商来蚌考察,看到咱们蚌埠市民素质这样低俗——公交车上不管

三七二十一都能带狗上来,与狗同车,人家别说在你这里投资,吓

都会吓跑的,公交车就是咱城市的对外形象啊,不严格管理怎能招

来八方客!在当下这个市场经济竞争如此激烈的情况下,要想把城

市建设好,政府不光要打造城市的硬件,还要着重在城市的软件上

下功夫,只有内外结合,蚌埠重返全省第一阵才有希望!蚌埠重返

第一方阵,一定要让每一个蚌埠的市民都要提高认识,从社区开始

抓,抓居民的思想,作风,行为举止,抓社区的环境,政府宣传的

文件要在社区落实到位!要有执行力!一级一级抓!

二、用一定的奖惩机制来引导

我们应该大力表扬维护社会公德的公民,向有些地方做得那样,

在村里建立功劳簿,那么我们可不可建立社区功劳薄?不论谁做了

好事,在社区大喇叭里表扬表扬,树立人们的向上的社会风气,在

社区功劳簿里记上名字,做得好的以及经常做好的行为的,可以在

某些方面让其享受到某些优惠政策,让其享受到维护公德的好处。

建立社区公民的信用记录,相反如果哪个公民没有社会公德,那么

我们也要在一个小本子上记录下来,要建立相应的惩罚机制,让社

区公民知道什么样的事情做出来是光荣的,什么样的事情做出来是

羞耻的,无行中给自己加分,给自己减分,这样在全市推广就能树

立起我们良好的社会风气!

三、从上到下地引导

俗话说:上梁不正下梁歪。如果说执行的人睁一只眼闭一只眼,

那就缺乏一种执行的力度,如果有权的人带头,倡导良好的社会公

德,这样上行下效,自然就会形成一股良好的社会风气。象公交车

上的司机,本身看到不良现象,就可以制止的,但是他怕惹事上身,

不尽到监督的义务,那么光指望一般乘客去多管闲事,那是得不到

有效的执行力度的,有权的都不管,没权的更没办法去管了,有些

事情仅仅靠正义是起不了很大的作用的!

四、倡导社会公德,还需要有媒体的引导

不管大事,小事,只要是维护社会风气的好事,我们都可以建

立一个媒体平台去宣传去颂扬,这样,我们蚌埠公民自然就会为自

己的好行为而骄傲,继续保持下去,社会公德就会很快深入人心!

蚌埠重返全省第一方阵,我想应该有一种良好的社会风气去支

撑,人人要有一股干事的精气神,要有一种敢于管事的勇气,在良

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