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鱼和熊掌不能兼得8篇

时间:2023-01-07 20:18:30

绪论:在寻找写作灵感吗?爱发表网为您精选了8篇鱼和熊掌不能兼得,愿这些内容能够启迪您的思维,激发您的创作热情,欢迎您的阅读与分享!

篇1

我有个梦想,在我不打球的时候我想在夏威夷有个家。我从来没有到过夏威夷,但我喜欢这个地名的发音。我的家会是两层楼,所有的家具都是北欧风格。我喜欢那种式样的颜色。它让我感到平静和舒适。这个房子也会有个游泳池。这将是一个我可以常常感受宁静的地方。除了在我的梦里,我不记得上一次是什么时候我有过这样的感觉,彻底的宁静。

我已经实现的一个梦想是,在我之后那一年NBA的选秀状元――勒布朗・詹姆斯,能找到合适自己的球队,然后成为大明星。我对第一年所受到的太多关注感到疲倦。好像勒布朗很喜欢这种关注,我希望他能够一直喜欢下去。在我能去南海或者夏威夷之前,我的梦想是能在同一个地方住上六个月,并过上一阵子不变的生活,有同样的日程表。我现在每天都有点不同。在NBA,尽管你在你的主场比赛,你还得很早醒来去练习投篮。然后你回家午睡一下。接着你要在傍晚去运动场比赛。如果没有比赛呆在家里,你可以多睡一会儿然后去比赛。如果你在路上,我们的旅行非常频繁,你永远都吃不准一天将会是怎样过的。我希望我能有几个月,在每天的八九点钟醒来去比赛,然后回家做些我想做的事情。但我不能在NBA这么做。我在中国也不能再这么做了,除了每年有几个星期,那时候我就什么也不干,因为这是我惟一的休息机会。

我的梦想是有一天能在上海销售汽车。这样我就能拥有很多不同的汽车,而且可以了解每辆车的性能。我把车当成大玩具,也是好玩的工具。我知道NBA有些球员有很多很多车,甚至收藏车。现在我还没有那么多钱买那么多车。如果有一天我有钱了我会这么做吗?不,因为我不想开收藏车。我感兴趣的不是那些古董车,我喜欢非常现代的车,配有所有先进技术的车。这样我可以学到许多新事物,而在我卖车时,我就可以免费学习。也许在中国从来没有过如此挂念车的理由。当我去印第安那玻利斯参加世界杯赛时,有一天球队去购物。每个人都去看衣服皮鞋之类的。我却去了家奔驰车经销店。当时我口袋里的钱不超过20美金。在我第一个NBA赛季后的夏天,我在国家队比赛时割伤了我的眼睛,他们只好剃光了我的眉毛,我看着伤疤想到:“嘿,这好像奔驰的标志啊。”假如我真成为一个汽车销售员,我会告诉我的客户这些都是二手车,因为我才是第一个开过它们的人。

我的梦想是赢得一次NBA总决赛冠军,这可能和赢得2008奥运金牌的梦想一样大。我不知道我离哪个梦更近一点。如果我在NBA再打10年或10年以上的球,那我的事业会是很成功。有许多球员曾经做到过。但作为一个中国职业球员,我的意义会更大。也许如果我赢得了一个总冠军或MVP头衔,也许NBA球队会因此更愿意签下或者选中中国球员。我在中国看到一些我认为不错的年轻人。他们打得很积极认真,只是缺乏训练和竞争。

这些梦对一个来到NBA后就没什么时间做白日梦的人来说好像太多了点。但我现在是在两个国家用两种语言做梦。也许在思考我能从生活中得到什么这点上,已经很美国化了,尽管我已经拥有的生活还不错。

我的梦想是鲁迪――我的第一个NBA教练能够保持健康,活得长寿,而且能再得到一个主教练的工作,如果那是他想要的话。我的第一个赛季结束后的几个月后,鲁迪和火箭队的老板,莱斯・亚历山大见面,决定他需要集中精力养病。那就是为什么他们让鲁迪接受观察并聘请了杰夫・范甘迪。医生说癌症已经消失了,但我想鲁迪从经验中认识到生活中还有比篮球更重要的东西。我也相信这点,我因此也总把他当我的朋友,甚至如果他去别的球队当教练也一样。

篇2

关键词:创造力;想象力;个性;中西合璧

中图分类号:J603

文献标识码:A

文章编号:1003-949X(2008)-07-0019-01

长着一张娃娃脸、身材矮小的吴碧霞曾被人戏称为“袖珍歌手”,也是因为这一点使她受过挫折,但是这并没有影响她学习的脚步,这也是让我钦佩的地方,她用自己的歌声证明了自己的实力,被称作是在民歌和歌剧里穿行的“中西合璧的夜莺”。

一、“取”得艺术的创造力和想象力

对于鱼和熊掌不能兼得的理论人们耳熟能详,但吴碧霞的大胆提出和探索让人们开始重新审视这个问题,也是对舍与取和如何兼收并蓄问题的新的讨论。有的人认为她的两种唱法总是有不尽人意的地方,怎能说“鱼和熊掌都能兼得”?人们常说有“舍”有“取”。关键是看舍去了什么而取得了什么,如果通过舍去取得了自己的最美之处,对自己的发展自然是有很大的帮助。吴碧霞确实让我们听到她美妙的歌声和打动我们的旋律,在我看来,人们对她的歌声所表现出的歌唱技巧和艺术表现力是喜爱的、能够打动人心的。而她的创造力是她的魅力所在,也是她通过舍与取而获得的兼收并蓄的效果。

很多人认为,民族唱法和美声南辕北辙。吴碧霞则认为,它们只有量的不同,没有质的区别,“不可跨越”更多是人们认识上的问题。

二、“取”得“中国特色”的声音特点

篇3

蛮力与巧劲是水火不相容的两种功夫,就是说,鱼和熊掌不能兼得。很多习武者喜欢追求完美,在练“一力降十会”的蛮力功夫的同时,还想练“以巧破千斤”的巧劲功夫,实际上是做不到的,但也说明,有这种想法的人根本就不懂什么是巧劲。蛮力和巧劲为什么不能兼得?道理很简单,如果你有很强的蛮力,在实战中你不使劲打,心里憋得慌啊!巧劲就是以较小的劲儿来获得较为理想的效果,可是你总是习惯使劲打,什么时候能练出巧劲啊?相反,如果你的蛮力很小,在实战中你也不敢使劲打,使劲打太消耗体力了,几下就没劲儿了。什么叫扬长避短?本来体力就差,还使足了劲打,那不是傻子吗?如果你的体力不是很好,你本能地就会扬长避短,尽量小点儿劲儿打来节省体力,这样一来二去,巧劲不知不觉地就上身了。巧劲上身以后,你还不知道呢。直到有一天,你突然心血来潮,伸出一根手指(食指)让别人来撅。“咦,他怎么撅不动呢?我那么有劲吗?不对呀,我没劲儿啊!”你是怎么化掉对方的劲,你自己根本不知道,莫名其妙。

蛮力经验与巧劲经验的不同

蛮力靠的是体能,巧劲靠的是技巧。体能靠锻炼,技巧靠经验。无论是练蛮力的,还是练巧劲的,都需要一定的实战经验。然而,蛮力的实战经验与巧劲的实战经验有所不同。练蛮力的岁数大了,体能也会随之衰减,当你没有蛮力了,你的实战经验也起不了多大的作用,因为你的实战经验是玩蛮力的经验,没有蛮力了,光有玩蛮力的经验又有什么用呢?练巧劲的玩的是技巧,技巧靠的是实战经验的积累,跟体能关系不大,岁数大了也能打,甚至比年轻时的水平还要高。崇尚蛮力的武功吃的是“青春饭”,也是不科学的。我们不否认蛮力武功的防身价值,只是它的“生命力”太短暂,岁数大了就不行了。

截拳道打架什么样?

在李小龙短暂的一生中,他留下的唯一一段实战视频是1964年8月2日在美国加州长堤举办的国际空手道锦标赛上作为嘉宾与弟子进行的实战表演,这段实战视频展示的是他此前创立的振藩功夫,并非截拳道。那么,截拳道实战究竟是什么样子呢?很遗憾,截拳道创始人李小龙先生没有给大家留下半段他用截拳道实战的视频就匆匆地离开了人世,而截拳道习练者们也只能模仿他在电影中的武打表现了(别告诉我:“截拳道包罗万象,只要是搏斗,无论什么表现都是截拳道”)。

擒拿与反擒拿的示范讲解应客观实际

我在网上看了很多有关擒拿与反擒拿的示范讲解视频,从中发现一个问题,那就是配合示范的一方都像死人一样任由示范者随意摆布。也就是说,这样的示范讲解所教的招数在实际运用中好不好使还是个未知数。因为,当你真正去擒拿对方时,对方一般都会有挣扎反抗的举动,那么你又如何去应变呢?当你真正被对方抓住而你施展反擒拿时,对方也不会像死人那样站在那儿不动让你反擒拿,对方至少要针对你的反擒拿行为进行抵抗,那么你又如何去应变呢?网上有关擒拿与反擒拿的示范讲解视频很多,大家不要轻易相信。真正的擒拿或反擒拿技术是通过控制对方的劲路来实现的,具体地说,就是通过破坏对方的重心平衡或破坏对方的杠杆支点来实现,决不是死招数!

篇4

任何事物都有利弊,也就是有它好的一面,当然也有它不好的一面,而有的事实,我们往往只能选择一面。正所谓鱼和熊掌是不能兼得的嘛!

就像这一次星期六我去上兴趣班。如果我选择妈妈送我去的话,虽然可以稍微迟一点,但是妈妈送我去的工具是电瓶车,那就意味着我要吹冷风了。如果是夏天的话,问题不大。可是,现在是冬天了,外面的风可是很大的呀!吹得人直打哆嗦。但是,如果我选择爸爸送我去的话,那就意味着我早上要早一点,因为爸爸要去值班,要早点到单位开门,但至少我不用吹冷风了。

这就是两种不同方式的交通工具,有利也有弊。当然,我最后选择了让爸爸送,虽然早了一点,至少我不用吹冷风了呀!

篇5

舍弃是一种大智慧

有个富翁坐船过河,正好赶上涨潮,船被一个巨浪打翻,富翁落入水中。原本熟悉水性的他是可以自己游上岸的,可是因为随身携带了很多金币,又不舍得扔掉,结果他越游身体越往下沉。尽管富翁拼命挣扎,奋力向岸边游,可最终仍旧因为体力不支和他的金币一起永远地沉入了河底。

人会因为不懂得舍弃而产生很多痛苦,当我们面临选择的同时,就必然要进行舍弃。其实舍弃可以把我们带进一个新的空间,让心灵变得豁然开朗。人要懂得舍弃,有时候舍弃不仅是一种勇气,更是一种智慧。所谓舍得,就是有舍才有得。人要拿得起,更要放得下。你只有在放下之后,才能生活得更加自由轻松。只有放下欲望的包袱,我们才能在人生之路上轻装上阵。

一个名叫汤姆的年轻人连续几年都获得了美国俄亥俄州南瓜大赛的冠军,他种的南瓜又大又甜,每次获奖后,他都会把自己优良的南瓜种子分给邻居乡里。很多人对此都很不解:“你为什么要把自己花那么多时间和精力培育的良种送给别人?你不怕别人种出比你更好的南瓜吗?”汤姆笑道:“我在帮别人的同时,其实也是在帮自己呀。”原来,汤姆家的瓜地和邻居们的瓜地片片相连,这样蜜蜂在授粉时就不会把劣质花粉传播到他的良种上,从而避免了优良品种的退化。

有人认为舍弃就意味着自己一定要吃亏,所以往往会紧抓不放。他们忘了一点:有时只有舍弃一些东西,才能收获另一些更有价值的东西。从这个角度来说,舍弃正是为了获得。

鱼和熊掌不能兼得

美国石油大亨默尔因为常年忙于公务患上心力衰竭,住进了医院。可在医院里,他仍然放不下公司的业务,后来干脆包下一层病房,增设了五部电话和两部传真机,可谓把公司搬进了医院。

默尔的身体康复得很快,可是令人意想不到的是,出院后的他并没有继续打理他的石油帝国,而是卖掉公司,在苏格兰乡下买了房子,安心住了下来。原来有一天,默尔看到了医院墙上写着的一句话:“你的身躯很庞大,但你的生命需要的仅仅是一颗心脏。”这句话让默尔醒悟过来,决定做出正确的取舍。后来他在自传中这样写道:“富有和肥胖没有区别,它们只不过是超过自己所需要的东西罢了。”

篇6

孟子曰:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”意思是说:“鱼是我想要的;熊掌也是我想要的。两者不能同时得到。舍弃鱼而选择熊掌。”

对于一般人而言,因为熊掌比鱼贵,所以大家会按照孟子说的那样舍弃鱼而选择熊掌。这种选择无可非议,可问题在于:你怎么判断出何者是“鱼”?何者是“熊掌”?在开展教育研究时,我们的身边有无数个值得研究的问题让你选择,你根据什么来判断“鱼”的问题与“熊掌”的问题?一般的“教育研究方法”书中或相关文章中常常告诉我们这样一些选题的原则,诸如,创新性原则、兴趣原则、适宜的挑战性原则以及可探究性原则等等,但怎样把这些选题原则真正落实到你个人的教育研究实践活动中呢?特别是当有两种原则在你选题不能兼得而发生冲突的时候,你又当以哪一个原则为主做出你的抉择呢?有没有什么好的办法让上述原则能彼此兼顾呢?实际上,要想回答好上述问题,我们需要对选题时应该考虑的一些基本要素进行一番分析。

你所选择的主题应是你的个人兴趣所在。这个主题很新颖。很有趣,或者它使你联想到愉快的经历,抑或引起了你异常的关注。那些一再引起你注意的主题应给予格外的重视。

你所选择的主题应该具有一定的重要性,并且能在教育的某些方面产生影响。如果你做不到这一点,你就应该放弃这一主题,尽管你个人对它很感兴趣。

研究主题的新颖性可以影响你的热情和满意度。尽管重复以前的研究也有价值――证实以前的研究方法,考察以前的研究结果是否经受住了时间的考验――但是,一般而言,探索能够得出新结论的研究主题会给你带来更大的刺激和愉悦。

在选择研究主题时。要时刻注意研究所要花费的时间,并把它和自己所能投入的时间进行时比。如果有几个研究主题供你选择,在其他条件都相等的情况下,应该选择费时较少的。

仔细想想研究这一主题的难度。由于多种原因,很多十分有趣的主题都是难以甚至无法去研究的。你会发现很难对西伯利亚的爱斯基摩人的教育情况进行描述性研究,你也无法确定当学生在学习数学的时候,他们的脑细胞正在发生什么样的变化。

衡量一下研究你的主题所需的费用。如果你必须为此支付昂贵的设备费、资料费、交通费和咨询服务贵,那就需要换个题目。有很多好的主题只需花费很少的资金就可以完成。

所谓“选对了题目”,它意味着对上述选题要素的自我评判。在多大程度上你能够做出肯定的回答。进一步说,上述选题要素可以概括为以下四个方面:个人兴趣、课题本身的价值、主客观条件以及伦理问题。在选题实践中,对于上述四个方面的选题要素,可以利用两幅象限图来进行一番思考,从而帮助你做出适合于你的抉择。

第一幅象限图。选题涉及到的第一个抉择就是如何在研究者自身的兴趣与研究课题本身的价值之间做一个权衡。这二者之间有着复杂的关系,从总体上说,它们或者是一致的,或者是矛盾的,但在一致和矛盾的两种关系中,又有着不同的格局。研究者自身的研究兴趣与研究课题本身的价值不一定构成对立的关系。二者之间的关系可以用象限图来表达,可能有四种格局。

第一象限:研究者自身的研究兴趣高,选题本身的价值大;

第二象限:研究者自身的研究兴趣低。选题本身的价值大:

第三象限:研究者自身的研究兴趣高,选题本身的价值小;

第四象限:研究者自身的研究兴趣低。选题本身的价值小。

根据上述四种象限,请对照一下你自己,如果你是属于第一象限,这是一种理想的情况,那么,你不用犹豫。赶紧确定下来并开展你的研究吧!如果你是属于第二象限,你需要再作一番认真的思考,看看能不能努力培养一下自己对研究这个问题的兴趣,然后开展你的研究。如果你是属于第三、四象限,请重新选题。那么,如何才能找到你的兴趣点?一个常见的方法就是把你所有感兴趣的主题范围都列在一张纸上,这能够帮助你正确地认识将要涉足的领域。具体可以从三个方面来询问一下自己的问题。

关于自己:

我属于某种我可以研究的文化群体吗?

我从事教育研究的动机是什么?

我身边的人――家人、朋友、同事等能成为有趣的研究主题吗?

关于你的研究:

我特别喜欢的研究主题范围?

是否有一位研究者的著作我特别欣赏?我喜欢他或她作品的哪些方面?

是否有特定的哪一场演讲或者研讨会特别吸引我?

以前课程的哪项课题我特别喜欢?

迄今为止我的研究范围中,是否有什么领域我想进一步探究?

关于主题:

哪些教育研究领域的最新发展令我特别感兴趣?

在该领域的发展史中,是否有什么重要的事件我想要更充分地了解?

我是否特别熟悉某个教育机构(通过个人经历或者个人关系网),它对我从事这项研究会有所帮助?

如果你属于第一幅象限图的第一象限,还有一个问题需要进行一番探讨。那就是你虽然选了一个自己既有兴趣同时课题本身又有价值的选题,但你是否具备从事这一课题研究的主、客观条件?主观条件指的是你是否具有从事这一课题研究的必备的能力。客观条件指的是你是否具备从事这一课题研究的外在条件。这也是一个值得你思考的问题。我们可以通过第二幅象限图来分析:

第一象限:研究者自身的研究能力强,研究的外在条件好:

第二象限:研究者自身的研究能力弱,研究的外在条件好;

第三象限:研究者自身的研究能力强,研究的外在条件差:

第四象限:研究者自身的研究能力弱,研究的外在条件差。

根据上述四种象限,请对照一下你自己,如果你是属于第一象限,这是一种理想的情况,那么,你不用犹豫,赶紧确定下来并开展你的研究吧!如果你属于第二象限,你需要再作一番认真的思考,看看你这方面的研究能力能否通过努力得到提升,然后再开展你的研究。如果你属于第三象限。那么请你再想一想能否通过一定的努力使外在条件得到改善,如果能够的话,则决定开展你的研究。如果你是属于第四象限。那么,你要毫不犹豫地重新选题。

上面的这两幅象限图是在一般意义上谈如何选题的,对于小学教师而言。在确定教育研究课题时,通常还有以下一些途径作为选题时的参考。

第一种途径:结合学校的龙头课题,确定一个与之相关的问题展开研究。这个假定的前提是出自个体与集体利益的考虑,选择此类问题的好处在于由于这些问题属于学校正在开展的研究工作。可以取得一举数得的效果。

第二种途径:通过与同行或专家对可能存在的问题展开讨论,在碰撞的过程中有可能会产生灵感。因此,经常向有关课程的教师、教授或研究机构的专家请教。讨论自己兴趣领域中的问题,可以发现一些值得研究的问题。

第三种途径:参加有关的学术研究会、学术交流活动,例如,教育座谈会,教育思想研讨会,教育经验交流会,教育学年会,教育专题讨论会等等。通过这些活动,有可能在倾听他人的信息与思想的交流和碰撞的过程中获得研究的问题。

总的说来。选题是展开研究及论文写作的最困难的部分之一,因为你要做出一些非常重要的决定。你需要花时间考虑这些问题,决定什么真正有趣并与你相关。在你能诚实、完整地回答下列每一个问题之前。不要继续你的研究。

你的研究问题有意义吗?

该研究项目是否可行?(在规定时间内是否可以完成?)

你是否能够获得第一手材料?

你是否能够找到足够的、恰当的二手资料来源?

你的问题有原创价值吗?

篇7

我出生在建邺城,做完了剧情任务,再去沉船杀几只巨蛙和海毛虫,就到了十级。那老孙头竟称我为大侠,真让我美的。走出建邺,到了长安,拜了师父老程,还学了招“横扫千军”,连砍三刀,从此天下无敌!师父教我去大雁塔练级,在那里我结交了许多朋友,还认识了玉儿——一个可爱的玄彩娥。我们一起刷怪,有一次我替她挡了蛤蟆精一拳,乖乖,差点没挂掉。等级高了,我带着她游山玩水。我们跑遍了热闹的长安城,幽静的长寿村,阳光明媚的傲来国。我们打牌,下棋,钓鱼,踏过花草遍地的女娲神迹,闯过鬼气森森的地府迷宫。七夕节那天,我们结了婚,后来还生了个孩子名叫“小宝”。人生若能如此,还有什么可奢求的呢?

一天,唐王李世民招我入宫,请我当保镖,工资三百万一个月(不要怕,是梦幻币)。家有贤妻不抱,叫我入宫陪一群太监?我自是不答应,摇头做了一首诗,曰:“……安能催眉折腰事权贵,使我不得开心颜?”唐王感动得痛哭流涕,挥了挥衣袖:“走吧。”许多年后,有个叫李白的做官受到排挤时,抄袭了我吟的一首《梦游天姥吟留别》安慰自己,才不至于学屈原前辈跳江自尽。

时间过得飞快,眨眼就是两年,两年的快乐时光啊。两年后的某一天,母亲突然打来电话:“读书要紧!别再玩游戏了,高三了!一样都是读书,一样都是累,别人能读好你为什么读不好?读好是一个名,读差是一辈子的霉!你就不能听点进去吗?”母亲的话犹如雷声,一语惊醒了梦中人,我认识到了问题的严重性。是啊,高三了,我该回到现实中了。游戏终究只是一个梦,梦再美好终究要面对现实的。

游戏就是爱情,陷进了这个深渊就很难爬出来。但和爱情又是天差地别。爱情是人人赞美的,有人就说:“生命诚可贵,爱情价更高”;更有人说“只羡鸳鸯不羡仙”,可见爱情之可贵。相爱的人更能千古留名。就如唐玄宗和杨贵妃相爱误国,不也有名人为他们写词作传,大加歌颂吗?而你一个学生,不好好学习只知整天玩游戏,沉浸其中,只会被人看作“沉迷网络的不良分子”,更不必说为人赞赏了。古语曰:“鱼和熊掌不能兼得,舍鱼而取熊掌也。"何不暂且放下玩游戏的心态,好好读书呢?老师说得对,读书读好了,娱乐有的是时间。

篇8

我出生在建邺城,做完了剧情任务,再去沉船杀几只巨蛙和海毛虫,就到了十级。那老孙头竟称我为大侠,真让我美的。走出建邺,到了长安,拜了师父老程,还学了招“横扫千军”,连砍三刀,从此天下无敌!师父教我去大雁塔练级,在那里我结交了许多朋友,还认识了玉儿——一个可爱的玄彩娥。我们一起刷怪,有一次我替她挡了蛤蟆精一拳,乖乖,差点没挂掉。等级高了,我带着她游山玩水。我们跑遍了热闹的长安城,幽静的长寿村,阳光明媚的傲来国。我们打牌,下棋,钓鱼,踏过花草遍地的女娲神迹,闯过鬼气森森的地府迷宫。七夕节那天,我们结了婚,后来还生了个孩子名叫“小宝”。人生若能如此,还有什么可奢求的呢?

一天,唐王李世民招我入宫,请我当保镖,工资三百万一个月(不要怕,是梦幻币)。家有贤妻不抱,叫我入宫陪一群太监?我自是不答应,摇头做了一首诗,曰:“……安能催眉折腰事权贵,使我不得开心颜?”唐王感动得痛哭流涕,挥了挥衣袖:“走吧。”许多年后,有个叫李白的做官受到排挤时,抄袭了我吟的一首《梦游天姥吟留别》安慰自己,才不至于学屈原前辈跳江自尽。

时间过得飞快,眨眼就是两年,两年的快乐时光啊。两年后的某一天,母亲突然打来电话:“读书要紧!别再玩游戏了,高三了!一样都是读书,一样都是累,别人能读好你为什么读不好?读好是一个名,读差是一辈子的霉!你就不能听点进去吗?”母亲的话犹如雷声,一语惊醒了梦中人,我认识到了问题的严重性。是啊,高三了,我该回到现实中了。游戏终究只是一个梦,梦再美好终究要面对现实的。

游戏就是爱情,陷进了这个深渊就很难爬出来。但和爱情又是天差地别。爱情是人人赞美的,有人就说:“生命诚可贵,爱情价更高”;更有人说“只羡鸳鸯不羡仙”,可见爱情之可贵。相爱的人更能千古留名。就如唐玄宗和杨贵妃相爱误国,不也有名人为他们写词作传,大加歌颂吗?而你一个学生,不好好学习只知整天玩游戏,沉浸其中,只会被人看作“沉迷网络的不良分子”,更不必说为人赞赏了。古语曰:“鱼和熊掌不能兼得,舍鱼而取熊掌也。"何不暂且放下玩游戏的心态,好好读书呢?老师说得对,读书读好了,娱乐有的是时间。

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