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阿房宫赋教案8篇

时间:2022-08-25 03:55:06

绪论:在寻找写作灵感吗?爱发表网为您精选了8篇阿房宫赋教案,愿这些内容能够启迪您的思维,激发您的创作热情,欢迎您的阅读与分享!

阿房宫赋教案

篇1

关键词:生成 学以致用 文化内涵 诵读

中图分类号:G633.3 文献标识码:A 文章编号:1003-9082(2014)08-0305-02

中学语文教学中有这么一句调侃,语文学习有三怕:“一怕鲁迅文,二怕文言文,三怕写作文。”

回忆学生时代的语文学习,文言文学习方式仍是记忆犹新的。当时学习方法很简单:三部曲。一是课前把翻译抄在课文上。先译字,注在第一行,后译句,翻译写在第二行;二是听讲课。教师逐字逐句讲解,从开头串到结尾。学生查缺补漏,看哪儿没注全、没注准确。笔记清清楚楚,一目了然;三是课后读和背,然后多抄几遍翻译,以达到巩固的目的。

这种“慢火熬汤式”的方法让我中学时期的文言文基础打得很扎实,但其中的辛苦是不言而喻的。

现在做了语文教师,一开始也是采用传统的“葵花宝典”,但越教越尴尬,越暴露出问题。

高一、高二阶段的文言文教学,当我努力落实具体字句时,耗时多,且教学往往变成了文言词句与语法的分析课。师生更关注字词句,如重点虚实词、特殊句式、通假字、古今异义、词类活用等。正因为教学内容的落脚点在字词句,所以课堂上学生忙碌着摘记,不管懂不懂先记下来再说。基本上是教师一人唱戏,学生看戏,很少能见到具有一定价值的互动。课堂气氛沉闷,师生双方疲惫,最终的结果是:一部分学生不领情,不爱听,昏昏欲睡,意志力坚强的学生勉强能够打起精神听课。上完了课,的确有一大堆笔记,满眼望去花花绿绿,但学生却不知整篇文章到底在讲什么,富有灵性和情趣的文章被肢解得七零八碎,美感全无,雅致全无。到了高三阶段,更暴露出弊端。由于只是对字词句的死记硬背而不是对文言文学习规律的掌握,不是自觉地接受文化熏陶,致使学生不仅把旧的全忘了,且面对新的文言文材料时不知所措,直咬笔杆,一副苦不堪言状。于是我明白了:原来是自己把学生拉进了泥海,“授之以鱼”而没有“授之以渔”;但当我积极关注思想情感、价值观这一层面时,教学又往往流于空泛乃至花哨,最终直接导致学生文言水平的迅速下滑,一到考试要动真格的时候,学生的认识和理解,总是漏洞百出,答案总是令人啼笑皆非,这时师生就全然没了上课时的那种轻松。这让我感到不踏实,这也绝非我想要的教学效果。

于是我不由地想起了著名特级教师王崧舟在《语文的审视》中提出的关键问题:语文是什么?理想的语文课堂应该带给学生什么?

不同的教师会有不同的答案,但它却是我们每位语文教师都必须探询的教学问题。我想,理想的语文课堂,应该是快乐的课堂、生成的课堂、真实的课堂和智慧的课堂。要想使文言文教学鲜活起来,必须激发学生的学习兴趣,且让学生学以致用,在学习中不断收获快乐感与成就感。要做到这,需要教师调动个人的教学智慧。以下是本人一些初浅的、尚不成熟的考虑与建议。

一、关注并及时捕捉学生的问题(兴奋点),创设生成的课堂

语文课堂上,期待收获的是情感的升华、思想的启迪、价值观的引领……而这一切,教师却不可能完全通过预设实现。而且,能形成飞瀑的绝不是预设好的沟沟坑坑,而是“水到绝境成飞瀑”。这就要求我们教师必须从关注预设教案走向关注学生、学情和生成,关注学生的兴奋点。教师的教学本身就是极具创造性和艺术性的,不仅教学内容和方法是动态,而且所面对的学生又是有血有肉有情感的,在这充满活力的教学环境中,教师就应该善于发现新的兴奋点,以此来激发师生双方的精神、唤起情趣和热情,文言文教学更需要如此。教师应正视“阴错阳差”,应重视“节外生枝”,应珍视“灵光一现”。这样,我们的语文课堂才能走向大气,走向洒脱,走向睿智,走向真实。

要创设生成的课堂,重要的是捕捉有争议、有价值的问题。古希腊哲学家亚里士多德说:“思维从问题、惊讶开始。”问题,让学生自己来提。学会质疑,是学生受用终生的学习能力。我们常常教育学生“学贵有疑”,要养成边读书边思考的好习惯,却常常忽略培养学生的质疑能力。但往往也是我们挫伤了学生的质疑热情。学生超出常规的思考很可能就是一个可贵的思维创新,切不可为了机械地完成教学任务而打击学生思考的积极性。因为,课堂上最有价值的问题应该来自学生,并最后返回到学生中去,问题是一切教学的起点,问题的深度和广度最能反映出学生的学习状态,问题的真实性直接决定着课堂教学的真实性。只有来源于学生的问题才能最真实地反映出学生的学习与思考。如果没有问题,认识也就停止了,灵性也就散失了。

以《阿房宫赋》的教学为例。

上课初始,刚读到题目中的“阿房”时,学生就对其读音提出了不同意见。面对学生的质疑,出于“怕浪费时间,完成不了预设教学目标”的考虑,我就正了音,然后以“这是古音”的简单解释匆匆带过。后来偶然读到关于《阿房宫赋》的教学札记,著名教师李明新的作法让我警醒了许多。“阿房”的读音,为什么两个字的读音与现代汉语差别如此之大?他点出这是跟地名有关,也是跟爱情有关。这样的课堂设计改变了传统单一的灌输法,在文化氛围中更好地帮助学生掌握枯燥的文言常识。

教师在课堂上不要着重去提问题,而是要善于发现学生提的问题,并引导学生提出更多更好的问题,然后帮助学生去分析问题和解决问题。这样,我们的课堂才会更具实效,更富有生命力。

二、学以致用,使学生在学习中收获成就感

首先,要引导学生掌握并运用文言文学习的规律。在平日的学习中,除了积淀必要的文言知识之外,更重要的是善于引导学生挖掘并掌握文言文学习的规律、方法。例如,实词推断方法、特殊文言句式调整的规律、翻译的原则与方法等等。

以实词推断方法中的字形推断为例。

归有光《项脊轩志》中的“爨”是会意字,从字形中就可以明白它是“烧、煮饭”的意思;又如“粜、籴”二字,让学生从字形上推测,不难得出“卖出粮食,买进粮食”之意;再如“小大之狱”的“狱”字,我们可以把它还原为两边各为一只“犬”,中间是一“言”字,也就是说两只狗在对叫,他们发生了争吵,有了争执就要上诉,那么就会产生“案件”了,所以“狱”字译为“案件”学生就很容易接受,而且引导学生运用规律,培养推测能力,学生还是很感兴趣的。

规律是学习的前行。多掌握规律或方法,学生就能运用规律来解决更多的问题,在学习过程中不断地收获成就感,自然而然就会形成良性循环。

除此之外,还要古为今用,建立古今之间的有效联系。文言文中的成语典故、名言佳句、经典片段,不仅要学生熟记背诵,还要鼓励他们在日常交际、学习生活(尤其是写作)中灵活应用。这是一个值得用心开掘的宽广领域,是文言文教学争取高效发展的有效途径。

以写作为例。注重运用文言文的营养,能丰富写作的形式和素材。在文体上,我们可以借鉴文言文的语言形式进行写作。从形式而言,文言这种古老的语言形式还葆有顽强的生命力,并且具有白话所不能替代的独特优势。文言以短句居多,且长短句参杂交融,这使得它具有简练含蓄、典雅精致、富有节奏感的特点,能给读惯了白话文的当代人以一种返璞归真的全新感觉;在内容上,文言文更为我们提供了极其丰富的素材,因此,在文言文教学过程中,教师不但可以指导学生适当地尝试文言文的写作,更可以充分地引导学生开掘文言文中写作素材方面的价值。可以提供作文话题锻炼学生运用素材的意识和能力,也可以指定文中的素材让学生寻找合适的作文话题。正是通过这样较为持续而有意的训练,学生从课本取材的意识和能力都得到了一定的提升。以《廉颇蔺相如列传》一文为例。我们既可以引导学生积累“先国家之急而后私仇也”式的名句,体会其简练的语言特点,也能引导学生从文中的素材寻找合适的作文话题。例如“廉颇负荆请罪,最终将相和”的情节,我们可以体会出将相二人的高贵情操,提炼出“顾全大局、宽容、爱国、拥有真诚的心、勇于承认错误”等作文话题。

三、挖掘其中的文化内涵

文言材料的学习,让学生穿越时空,与大师对话,了解并深刻地认识我们的祖先,懂得我们的历史,从而继承和发扬我们的优秀传统文化。中学时期学习文言文,让学生接触一些优秀传统文化,对其一生文化素养的形成将会起到潜移默化的作用。如何在教学中挖掘文言文中的文化内涵?可有如下方法:

1.穿插故事,增添情趣。

穿插故事,就是要以事明理,在讲述中穿插一些与课文有关的轶闻趣事来吸引学生。如教学《兰亭集序》时,顺势讲出“墨池笔山”的故事,“入木三分”成语典故的由来,感悟王羲之苦练书法、终成大家的精神;还可以谈及不同的“之”的书法特点,体会王羲之书法“飘若游云,矫若惊龙”的潇洒风貌,定会使学生兴趣大增,并乐此不疲地去研读这篇文质兼美、形神兼备的文章。

2.结合现实,拓展阅读的深度和广度。

文言文不仅仅是墨痕堆积而成的读物,还是前人情感的抒发、智慧的结晶,是前人精神和心灵的写照。通过对文言文的阅读,我们可以更清楚地认识到古人的命运遭际、生存状态、心理情感和灵魂世界:“他们生活在一定的时代和社会条件下,有着各自的经历、情感、性格和命运,但他们并不是跟今天的我们和今天的生活毫无关系,而应该指向自己和自己所处的这个社会,任何人的性格和命运都是所有人的性格和命运,只不过特定的时代和社会使这种性格和命运凸现出来而已。”所以,项羽虽然在青锋一抹之后倒在乌江边上,但我们依然能够通过司马迁的文字透视出自己命运的方向;我们依然能够从屈原、李白、杜甫、苏轼等古人的身上看到人性的光明与黑暗、刚强与孱弱,“从而能够追究一个民族乃至整个人类一切症结的所在,弄明白人类只配或应该得到什么样的命运,由此产生一种悲悯的情怀,对人性中的虚浮、懦弱、迷信和懒惰保持必要的警惕,经常反思我们的生存状态,不断与堕落作斗争,努力提升我们的灵魂,把握我们命运的走向”(王雷《谈谈小说教学和现实生活的关系》)。这就是学习古代优秀文学作品的价值,也是文言文教学的真正目的所在。

3.从文本中去了解相关的礼仪制度、思想观念、价值取向等等

《鸿门宴》里有这样的语句:“项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐;亚父南向坐,――亚父者,范增也;沛公北向坐;张良西向侍。”如果我们对此只是作简单的翻译而匆匆带过,那就不能了解作品深厚的文化意义。按照古代礼仪,室内的席次是有等级和地位差别的:以东向为最尊,其次是南向,其次是北向,其次是西向。这里,通过座位的安排顺序,我们可以看出项王根本没有把刘邦放在眼里,而张良更是连坐的资格都没有。由此我们也不难体会出项羽刚愎自用、目空一切的性格,以及刘邦所受到的轻视。

再如《信陵君窃符救赵》中,有学生不理解为什么侯嬴会自杀,这难道不是对生命不珍惜的一种表现吗?其实,要想真正理解侯嬴的这种行为,还需要理解当时普遍流行的那种“士为知己者死”的观念。侯嬴的自杀是对信陵君的鼓舞,也是对信陵君的忠诚,更是对前面所说的朴素观念的阐释。

四、注重诵读,让学生更好地理解文本

日常的教学实践证明,学生是比较喜欢朗读富有节奏感、音乐美的作品的。文言文比现代文讲究韵律,带有明显的声韵美,读起来琅琅上口。在诵读中,教师要教给学生诵读的方法,包括诵读的节奏、语气、语调、语速,以便更好地诵读作品,从而提高阅读水平。而这一点正是我目前所欠缺的。

“读书百遍,其义自见”。吟咏诵读可以感悟文章真谛,在不经意间对文章中抑扬顿挫的语音、错落有致的节奏和奇特严谨的结构拥有了深切的体验。尤其是对那些富于情韵、语言优美、琅琅上口的作品,或朗读,或吟诵,或记背,可以从中积累名言佳句,体验艺术魅力,陶冶思想情操,提高审美能力,养成高雅的气质。

五、结语

文言文,想说爱你不容易。一方面,它似乎总以枯燥古板、与时代脱节的面目出现;另一方面,它确实承载着中国传统文化精华以及许多丰富有趣的文化现象,这就使文言文走进了一个“食之无味、弃之可惜”尴尬境遇。

“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,要使文言文教学鲜活起来,这需要平时的积累与熏陶,这绝不是一朝一夕,也绝不是易事。但是,如果迈出了第一步,我们能够自觉地引导学生积淀必要的文言知识,掌握基本规律,养成良好的阅读习惯,挖掘其中的文化内涵,形成浓厚的阅读趣味,那么文言文阅读也许就不再是一块“鸡肋”,文言文教学也就不是“硬中伤”了。

苏联教育家苏霍姆林斯基曾经说过:“学习文学的最终目的是形成人的内心世界――道德、修养和美。”文言文学习更应如此。将文化教育渗透到文言文教学中去,以文化传承为中心,让学生掌握文言文学习的规律,在阅读文言文的同时感染些文化气息,进行些文化思考,才有可能使文言文教学出现“峰回路转、豁然开朗”的可喜局面。

当然,这绝非嘴皮之功。文言文的内蕴博大精深,作为引导者,教师要想给学生一杯水,准备的也就不仅是一桶水了。语文教师应该不断加强学习,不断提升自己的思想境界。从过去到现在的杰出教育家,无一不具备渊博的学识,无一不是在思想上颇有建树。一个知识贫乏而又思想浅薄的语文教师,是不能够引导学生产生学习文言文的浓厚兴趣的。

诚然,理想与现实存在的种种差距在所难免,迷茫也是难免,但“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。不管你是牡丹,还是百合,也不管你是茉莉,还是丁香,只要对自己充满自信,充分挖掘个人的教学智慧,让反思与不断的调整随行,文言文课堂终会飘散浓浓的语文馨香,终会有更多的看不完的风景!

教师乐教,学生乐学,并学有所得,不亦乐乎!

(曾获省级一等奖优秀)

参考文献

[1]《高中语文课程标准》,人民教育出版社,2003.

[2]王雷,《谈谈小说教学和现实生活的关系》,2001.

篇2

关键词:文本; 教学; 功用;

文本在教学中的功用是什么?自己觉得辨明它是一件很有意义的事,所以在此不揣浅陋,谈谈个人的浅见。

一.文本是课程目标的达成之本

选入教材的文本,都是用一定的标准“筛”过的。这个“筛子”,就是课程标准。文本不光须本身文质兼美,还须承担一定的义务,它们是课程标准的终极执行者,离开了文本,课程标准就成了空中楼阁。如果说,课程体系是一个复杂的生态系统,那么,每个文本就是这个系统中的一山一石,一草一木,它们合则成为一个有机的生态链,分则显示着各自的个性和使命。文本与课程标准既血肉相连又两相呼应。

比如,高中语文课程标准要求:语文课程必须充分发挥自身的优势,弘扬和培育民族精神,使学生受到优秀文化的熏陶,塑造热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格,形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度……

这是我们语文课程的“育人”目标。但是语文学科“育人”标准规制宏大,内涵丰富,涉及到民族精神的培育,民族文化的认同,个人美德的养成,社会价值的追求等等,如此宏大的目标如何落实,最有效的方法自然是任务分解,分解到一册册书,分解到一个个单元,分解到一个个独立的文本。比如中华民族顾全大局、居安思危、诚信无欺、自奉节俭的美德如何培养,文本中安排了“传统美德”这样一个主题单元(高中第四册第五单元),精选一些有感染力的文本:《廉颇蔺相如列传》、《谏太宗十思疏》、《〈新序〉二则》、《训俭示康》。当学生为廉颇顾及大局的品格所感动,为魏征忠诚刚毅的品格所感染,对延陵季子的诚信无欺发出由衷的赞叹,对司马光的崇尚节俭十分感佩的时候,学生即受到了民族文化的浸染,中华“传统美德”使他们思想的天空更加高远。

再比如,学科标准第九条:阅读浅易文言文,能借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法。这一标准,也是通过一些具体的文言篇目来实现的。比如实词积累,学了《鸿门宴》,我们知道“幸”有“侥幸、幸亏”的义项(今事有急,故幸来告良);学了《廉颇蔺相如列传》,我们知道“幸”有“宠幸”的义项(夫赵强而燕弱,而君幸于赵王);学了《阿房宫赋》我们又可掌握“幸”有“皇帝驾临某地”的义项(“缦立远视,而望幸焉”);学了《孔雀东南飞》,我们知道“幸”还有“希望”的意思(幸可广问讯,不得便相许)。如果你翻一翻《古代汉语常用词典》,就知道,以上几条正是“幸”的常用义项。

二.文本是教学内容的确立之本

谈及语文教学,必须直面两个问题,“教什么”和“怎么教”,“教什么”关乎教学内容的确定,“怎么教”关乎教学方法的选择。内容比形式更重要,因此,“教什么”永远应该放在第一位,这已是共识。而文本是教学内容的确立之本。每一个经典文本都是一个独特的个体,不可复制,从这个意义上讲“好文章写过即死。”也正因为如此,每一个经典文本都有它与众不同的核心价值。《前赤壁赋》与《黄州快哉亭记》的核心价值不一样;《念奴娇・赤壁怀古》与《踏莎行・郴州旅舍》的核心价值也大不相同。教学内容必须呈现文本的核心价值,我们的教学才有意义。优秀的语文教师大多有这样一个习惯,面对某个经典文本,他并不急于写教案,更不急于向学生宣讲,而是先认真研读文本,了解它各个层面的意义,了解它表达的特色,全面把握文本从标题到正文到注解的各种信息,跟文本进行深度交流。于漪老师在这方面体会最深,于老师说“要读得每一个字都立起来。”深研细读的目的只有一个,就是要把握文本的核心价值,当文本的核心价值把握了,我们自然明白“教什么”。否则就会捡了芝麻,丢了西瓜,甚至南辕北辙,导致课堂低效甚至无效。

或许有人要问,强调文本的核心价值会不会导致教学个性的缺失。语文学科是个性很强的一门学科,语文学科的魅力主要不是依赖共性,而是依赖个性,每一个文本都是独特的,当文本自作者的笔下诞生之后,它就成了一个被赶出家门四处飘泊的流浪儿。每一个学生也都是与众不同的生命个体,一如看似相似实则不同的片片树叶。每一位老师的学术功底、人文修养、人生观念、社会态度也都不尽相同,所以不同的老师面对不同的学生解读一个个个性十足的文本的时候,闪烁出的是个性的火花,所谓“仁者见仁,智者见智。”“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,“一千个读者就有一千个林黛玉”。不同的老师对同一个文本作近乎相同的解读是不可能也是不可想象的事。但是一千个哈姆雷特还是哈姆雷特,一千个林黛玉还是林黛玉。如果我们把哈姆雷特解读成了少年维特,把林黛玉解读成了崔莺莺,则会让人目结舌。虽然在文本解读的过程中,我们的个性品格、人生经历,社会态度,审美观念……会在作品上打下深浅不一的烙印,但是这些烙印必须是烙在作品身上,烙在作品中的人物身上,而不是烙在别的地方。从这个意义上讲,解读文本就是带着镣铐跳舞,镣铐就是文本对读者的限制,我们或刚健或袅娜的舞姿则是我们的个性。好比游山,有人采到了人参,有人发现了灵芝,有人挖到了宝石,大家的发现各不相同,但是人参是这座山上的人参,林芝是这座山上的林芝,宝石也是这座山上的宝石,而不是来自其它地方。

当前的文本阅读有一种错误倾向,一些老师片面理解“教教材”和“用教材教”这两句话的含义,认为“教教材”是死扣文本,是刻板和低能的表现,“用教材教”才能真正展现语文教学的艺术魅力,一些老师甚至打着“用教材教”的幌子,对文本恣意解读,想教什么就教什么,想怎么教就怎么教,对文本作无限延伸,对学生的课堂活动丝毫不加限制,结果师生跟文本没有任何交流,语文课成了常识课,成了活动课,成了思想教育课,甚至成了游戏课,就是不像语文课。曾经听过一位老师教《牡丹的拒绝》,听完录音之后,老师随即让学生介绍关于牡丹的各种知识,学生配合积极,争相发言,有的介绍牡丹的产地,有的介绍牡丹的种类,有的介绍牡丹培植的历史,有的介绍历代名人赞美牡丹的诗……,听过这堂课我倒是学到了不少关于牡丹的知识,比如,牡丹的种类就有二乔、玛瑙、彩蝶、绿玉、飞雪、荷粉、珊瑚、红霞、金丹等许多种。这是我以前闻所未闻的,真是眼界大开,但是作者写作此文的用意何在?遣词造句有何特点?布局谋篇有何特色?特别是文章“托物言志”的艺术手法是如何运用的?这些与语文有关的东西,反而丝毫未见。老实说,脱离了文本,老师只能唱“空城计”。

三.文本是学生的学习之本

诚然,教材不是唯一的课程资源,却是最基本最重要的。放弃文本这一重要的课程资源将是学生学习的重大损失,充分利用好它,会使学生基础知识得到更好的积累,学习能力得到更好的发展,同时思想情操也会得到更好的熏陶。

文本中包含着丰富的语文知识,学好它,可以进一步夯实学生的语文基础。

有位老师讲《木兰辞》,“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭”,他先请学生翻译这个句子,学生回答:木兰“在东市上买来骏马,西市上买来马鞍和鞍下的垫子,南市上买来马嚼子和缰绳,北市上买来长鞭。”老师问,为什么木兰要跑遍东西南北各个市场而不一次买齐呢?学生回答说,“昨夜见军帖,可汗大点兵”,可见是一次大规模的军事行动,如此大规模的军事行动,必然会造成物资供应不足,加之木兰家里没有男孩,“阿爷无大儿,木兰无长兄”,他们家的行动比别的人家晚了一步,所以跑遍东西南北才能把东西凑齐。学生的回答咋一看很中听,联系文本,有理有据。但回答是错误的,造成错误的原因是学生没有弄懂这里的一个语法现象“互文”。于是老师见缝插针,给学生讲解互文的知识。然后让学生举一反三,1.语互文:如,青树翠蔓。2.单句互文:如,秦时明月汉时关。3.偶句互文,如,当窗理云鬓,对镜贴花黄。4.多句互文,如:东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。通过文本的学习和适度的拓展,学生掌握了“互文”这一知识点,为以后的古诗词阅读扫清了一个障碍。

语文学习需要培养各种能力,而文本是发展学生语文能力的很好载体。语文能力包括的面很广,如遣词造句的能力,布局谋篇的能力,想象创造的能力,识记理解的能力,分析综合的能力,鉴赏评价的能力……能力点很多,训练起来头绪繁杂,成了学生和老师心中的一个痛点。平常老师说起某个学生语文成绩不好,就要感叹“能力太差”。其实如果我们能够依托文本,采取恰当的训练方式,循序渐进,学生的各种语文能力便能逐日得到提高。比如作文训练,不管是物象的捕捉、角度的选择、遣词造句能力,或是想象能力的培养,在文本中都能找到很多训练的材料,比如郁达夫《故都的秋》,描写庭院秋景:“早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花的蓝朵……”,文中所选的物象“破屋、小院、碧天、鸽声、日光、残垣、蓝朵 ”透露出悠闲、惬意,饱含作者的深情;描写的角度有视觉、听觉、静态、动态等不同的角度,十分丰富;采用的是长句,很有抒情意味……老师让学生由此及彼,想象一下上海外滩的夜景并加以描写,学生立刻展开奇思妙想,描绘出了一个个情景不一,但都极其美丽的外滩。比如:“入夜,漫步黄浦江畔,你可以看到万国建筑博览群在一盏盏华灯的映衬下,流光溢彩;你可以听到黄浦江水拍击江岸发出的沉闷而有力的哗哗声;你可以感到江风的浩荡、嗅到若有若无的海风的微咸。看到对岸高楼林立的陆家嘴,你会想到岁月的流逝,历史的沧桑和时代的奋发。”特级教师金志浩老师讲文本总要把文本的学习和学生作文的练习结合起来,把文本当作作文训练的范本,效果显著。

选入中学教材的文本,大多文质兼美,其中蕴含着传统民族文化的精华,当代民族文化的精萃,因此它也是学生熏陶情操的极好素材。记得自己高中时学《国殇》,老师一上来就把《国殇》背了两遍,“操吴戈兮披犀甲,车错毂兮短兵接……”,老师背的时候神情肃穆,声音激扬慷慨,仿佛自己就是屈原,同学们屏声静气,侧耳倾听,深受感染。虽然诗还没有听懂,但心中已涌起爱国的热情。

对学生来说,文本的学习十分重要,文本掌握得好,可以使自己的语文知识得到丰富,各种语文能力得到提升,文化素养得到进一步的提高。

文本是课程目标的达成之本,是教学内容的确立之本,是学生的学习之本,它在日常教学中的功用不可小觑。

篇3

光阴的迅速,一眨眼就过去了,相信大家对即将到来的工作生活满心期待吧!先做一份工作计划,开个好头吧。工作计划怎么写才能发挥它最大的作用呢?小编为大家准备了高三语文教学工作计划范文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

高三语文教学工作计划范文一

一、指导思想

根据高中语文新课程标准和高考考纲对高三学生语文学科的考查要求,深入贯彻学校提出的校本教研、高效高质的方针,建立以校为本的教学研究机制,集思广益,挖掘教学教研潜力,实现资源共享,卓有成效地提高高三教学教育质量。

二、工作目标

1、强化本年级学生语文学习意识,优化语文学习习惯,全面提高学生语文

学习成绩。

2、突出语文学科的工具性、人文性、基础性,强化开放的语文学习观念,以语文成绩的大幅提高来促进学生综合素质的整体推进;

3、强化教改意识,提高语文课堂教学的艺术性和实效性。

三、教学要求

1、牢固树立时间观念,牢固树立效率意识。

高三学年转瞬即过,时不我待,教师要利用好每节课的时间,充分备好、上好每一节课,真正使学生在每一节课上都有收获,真正收到语文教学的高效率。

2、结合高三学生特点使用好教材。

上好选修教材对提高学生的思想认识水平、审美能力帮助很大,教师要结合文本特点认真钻研、深刻理解,制定符合学生认知能力的教案,在培养学生的语文能力上下足工夫。

3、狠抓落实语文专题复习。

抓紧抓好文言文阅读、古典诗歌鉴赏、文学作品的.鉴赏等专题复习,促使学生的理解、评价、表达等语文综合能力快速提高。突出作文技巧的系统训练。

4、教学中要做到三个结合。

课内与课外的结合;讲授与训练的结合;阅读与写作的结合。对课外内容要精心选择,不要拿来就用,对训练试题要精心讲评,通过讲评教给学生一些方法;对作文训练计划性要强,评改方法可以多样。

四、具体办法

1、备课

深入备课,精心备课,并多和兄弟学校联系,深入研究高考,保证备课质量。

根据学情实行有效教法,不断探求课堂教学的艺术性和高效性,保证授课质量。

认真设计语文专题训练,针对学生弱点突出强化习题。

2、授课

原则:落实基础,注重能力,强化语文意识,挖掘语文心智,培养学生学用语文的良好习惯。面向全体学生,实行分层提问做题,努力促尖转中补差。

结合不同阶段设计好复习课、训练课、补弱课、综合课、阅读课、写作课、考试课、讲评课。加强阅读指导,上好每周一次的写作课,要求学生做好摘抄和读书笔记。

印发美文佳作,扩展阅读视野,提升阅读品位。鼓励学生自购今年高考满分作文,扩大写作视野,明确高考作文指向。

3、辅导

鼓励学生质疑问难。 专题辅导讲究梯度和系列性。

4、作业与考试

坚决贯彻学校对高三提出的作业练习的要求,通过练习加强落实,提高书面表达能力,对学生作文争取做到精批细改,并尽可能地对学生进行面批。

做好考试的命题、审题、阅卷、分析讲评、考后总结与思想疏导工作,力求让学生“考一次,长一智”。

5、强化语文积累

充分利用早自习和晚7点的时间,督促学生复习巩固高一高二背诵默写过的课文和教材上出现过的语文知识,做好高一高二文言文的第一轮复习。帮助学生夯实语文基础,提高语文能力。

6.强化作文训练的系统性

考虑学生作文实际及近年来高考作文命题趋势和阅卷现状,作文训练采取循序渐进。

高三语文教学工作计划范文二

一、指导思想

1.以课本作为培养学生能力的载体,以20xx年《考试大纲》和《考试说明》为行动指南,以20xx年全国卷1为实践样品,并借鉴新课标卷命题理念及特点,揣摩09年全国卷一命题趋势,探讨各种题型及应对策略,以策略指导教学实践。

2.培养学生良好的思维品质、清晰规范的语言表述能力、见仁见智的文学鉴赏能力、富有激情和文采的行文写作能力。

二、本学期教学任务和目标

完成一至六册的复习任务,通过对一至六册课本的二度开发、挖掘(从识记、鉴赏、写作三方面),提高同学们的识记、古诗鉴赏、现代文阅读及写作能力。

三、本学期教学进度

1.第一周(11.24-11.30),复习第一册。

⑴识记方面

①字词积累(搜集整理)

现代文字词积累(一至四单元);《考纲》要求的文言文实虚词积累(五、六单元)。

②语音积累(一至六单元重点字词读音)。

③背诵积累(《xx词二首》《错误》《荷塘月色》《邹忌讽齐王纳谏》《劝学》)。

⑵鉴赏方面

《我与地坛》《胡同文化》与现代散文阅读专题结合起来复习。

⑶写作方面

《荷塘月色》通感手法的运用;《我的空中楼阁》语言风格的借鉴。

⑷周过关方面

主要从语音、字形、成语、病句、文言文阅读方面(均为客观题)命题。

⑸讲评方面

主要围绕鉴赏、阅读、写作进行。

2.第二周(12.1-12.7),复习第二册。

⑴识记方面

①字词积累(搜集整理)

现代文字词积累(一至四单元);《考纲》要求的文言文实虚词积累(五、六单元)。

②语音积累(一至六单元重点字词读音)。

③背诵积累(《过秦论》《师说》《阿房宫赋》《归去来兮辞》《兰亭集序》)。

⑵鉴赏方面

《说“木叶”》和诗歌鉴赏专题结合起来复习;《祝福》与现代散文鉴赏人物形象专题结合起来复习;《神奇的激光》和科技文阅读结合起来复习。

⑶写作方面

《拿来主义》和议论文写作结合起来复习;借鉴《荷花淀》《边城》的语言风格。

⑷周过关方面

主要从语音、字形、成语、病句、文言文阅读方面(均为客观题)命题。

⑸讲评方面

主要围绕鉴赏、阅读、写作进行。

3.第三周(12.8-12.14),复习第三册。

⑴识记方面

①字词积累(搜集整理)

古诗词字词积累(一、二单元);现代文字词积累(三、四单元);《考纲》要求的文言文实虚词积累(五、六单元)。

②语音积累(一至六单元重点字词读音)。

③背诵积累(《诗经》三首、《离骚》第一部分、《孔雀东南飞》“鸡鸣外欲曙”一段、《梦游天姥吟留别》、《近体诗六首》、《词七首》、《记念刘和珍君》二、四部分及《六国论》《游褒禅山记》)。

⑵鉴赏方面

《近体诗六首》、《词七首》和诗歌鉴赏结合起来复习;《道士塔》和现代文阅读结合起来复习。

⑶写作方面

摘录《泪珠与珍珠》《巴尔扎克葬词》《我为什么活着》的经典片段;借鉴《游褒禅山记》《项脊轩志》的写作特色,摘录《游褒禅山记》《伶官传序》《石钟山记》一些有哲理的句子。

⑷周过关方面

主要从语音、字形、成语、病句、文言文阅读方面(均为客观题)命题。

⑸讲评方面

主要围绕鉴赏、阅读、写作进行。

高三语文教学工作计划范文三

一、指导思想

xx届高三语文一轮复习应以新课标和江西省语文高考考试说明为指导,以近三年特别是xx年江西高考语文试卷的特点为依据,结合本年级学生实际情况,全面系统夯实学生语文基础,提高学生语文素养,力争在xx年高考中取得好成绩。

二、复习安排

(一)一轮复习时间

xx年6月——xx年2月

(二)复习具体要求

1、全面复习不遗漏,夯实基础不放松

一轮复习在整个高考复习中具有重要意义。在认真仔细研究考试说明的基础上,按考试说明要求进行全面复习,要发扬啃硬骨头的精神,突破每个考点,不放过任何一个知识点。不论什么层次的班级,都要十分重视夯实学生的基础,不惜下功夫。

2、帮助学生自主复习,明确学生复习任务

对于语文,学生普遍不够重视,高三尤其。因此帮助学生明确早晚读任务,引导学生自主制定复习计划显得很重要。学生一方面要落实基本背诵默写任务,另一方面也要加大字音、字形、成语(包括熟语)、文言、作文素材等内容的积累,做好检查落实工作。

3、教材复习

江西卷历来提倡回归教材,回归文本。因此在复习时除《全品》外,也要兼顾必修和选修教材。从字音、字形到默写、背诵,从诗歌、文言到作文素材的挖掘,教材中可资料借鉴的东西其实很多,要引起重视。

4、作文(大作文、小作文)复习

作文(大作文、小作文)复习训练应贯穿整个第一轮复习全过程,注重作文的审题、立意、谋篇布局和素材例子的运用指导,尤其要牢记“切合题意”,反复抓,抓反复。

5、名著导读

鉴于名著导读在试卷中分值加大、题型更改的实际情况,放任自流、不管不顾已不可取,要通过阅读原著、交流心得等方式引导学生重视阅读原著。

6、周练

语文应注重平时积累,但适当训练也十分必要。为了让学生练有所得,练有效果,周练的命题、批改、分析、总结极其重要。

(1)自主命题,追求质量。不可随意网上下载试卷直接使用,应严格根据江西卷高考特点选题,严把质量关。

(2)认真校对,注意排版。网上下载试卷要求认真校对,题目和答案不能有明显错误硬伤,确实需要应纸质校对。按高考试卷样式要求排版,方便学生阅读答题。

(3)用好学校提供的教学网站,提前建立题目资源库。

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